🔺توجیه بدتر از لغزش! جای آیت‌الله یزدی خالی آ. منطق‌تراشی برای کار نادرست، خطرناکتر از آن کار است! آیا آن عالم بزرگ، در پی عکسی که از ایشان با آن باغی درآمد، چنین توجیهاتی کرد؟! اخلاقش کمتر بود یا سوادش ب. معنای یک رفتار رسانه‌ای، تابع ذهنیت و توجیهات ما نیست؛ به عکس و تیتر آن روزنامه سیاست‌باز بنگرید! ج. سیاستمدار باید مانند شطرنج باز، بداند که کجا مرود، چه کسانی شاید بیایند و با هر کس باید چگونه تا کند. ج. آیا این باغی و از سران کودتای ۸۸، تنها «اختلاف سیاسی» با نظام دارد؟ پس به رهبرتان را هم یاد بدهید! این ادبیاتِ انحراف و تحریف را کنار بگذارید! د. اخلاق یعنی عزت! نه اینکه خمیده و دو دستی، دست باغی قدافراشته را بگیرید؟ چرا رهبر پذیرای این فرد برای عیادت خویش نشد؟ بی‌اخلاقی کرد؟ اوج اخلاق، همان رفتار قرآنی رهبرمان برای انزوای اجتماعی آنان است: «و علَی الثلاثةِ الذيیَ خُلِّفوا حتی إذا ضاقت علیهم الأرضُ بما رَحُبَت و ضاقَتْ علیهم أنفُسُهم و ظَنّوا أَن لا مَلجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلا إلیه ثُمَّ تابَ علیهم لِيَتوبوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحيم» ه. اگر اخلاق بریده از سیاست اسلامی هم داریم، بسیار خب! کاری بکن که تنها در پستوی اخلاق فردی باشد نه این که بدعتی در پیشانی سیاست بشود؟ و. اگر آیت الله یزدی بودند، شاید شما جرأت نمی‌کردید به نام اخلاق چنین بکنید! ◻️ اگر رهبری اجازه چنین کاری ندادند، بجای توجیه، توبه کنید!

🔺«توجیه بدتر از لغزش» جای آیت الله یزدی خالی! اینکه کسی بخواهد برای یک کار غلط، یک منطق بتراشد، این خیلی خطرناکتر از آن کار است! آیا آیةالله شبیری در برابر آن عکس که آ. معنای یک رفتار عمومی، تابع ذهنیت و توجیهات ما نیست؛ به عکس و تیتری که سیاست بازترین روزنامه کشور جفت کرده است بنگرید! ب. سیاستمدار باید مانند شطرنج باز باشد و بداند که اگر فلان جا برود و با فلان صحنه روبرو شود و فلان عکس از وی در کشور منتشر شود، معنایش چیست و چگونه باید رفتار کند؛ اگر نه از عوام هم نسنجیده تر هستیم. ج. آیا خاتمی با نظام صرفا اختلاف سیاسی دارد یا باغی و فتنه گر و بر ضد جمهوریت است؟ یعنی شما فتنه 88 هم یک اختلاف سیاسی می دانید که سرکرده باغی آن را با این ادبیات معرفی می کنید! این توجیه خودش بیم بارتر است! د. اخلاق یعنی دو دستی و با زبونی و خمش دست باغی قامت افراشته را بگیری؟ این اخلاق از رهبرتان آموختید؟ یا می خواهید به او که پذیرای خاتمی برای عیادت خویش نشد، اخلاق بیاموزید؟ ه. به فرض که این کار، یک منطق نبوده است و تنها یک کار مثلا اخلاقیِ سکولار بوده باشد، خب چرا در جفت تیتر معنادار سیاست زده ترین روزنامه کشور باید بشود و نباید در پستو همان نشست می ماند؟ یعنی شما این قدر ساده هستید یا مخاطب را ساده گرفته اید؟ یا فکر کرده اید که چون حداد عادل هستید، قرار است تغافل کنیم؟ و. اگر آیت الله یزدی زنده بود نهیبی بر سر شما می زد که بدانید اخلاق یعنی چه و شکستن حریم نظام و ولایت یعنی چه؛ یادتان که هست! والله روز میلاد امام رضا را با این کارت بر بنده پر از اندوه کری! خدا به حساب شما رسیدگی می کند.

🔺«اتَّقوا مِن مواضعِ التُّهَم» آشیخ تو هم! چندی پیش دست‌دادن ناپسند آقای حداد عادل با این باغی را دیدیم و این اینک تصویری از آ. گلپایگانی! 🧨خاتمی حقایق روشنی را نه تنها انکار، بلکه وارونه کرد، تهمت زد، کشور را به اغتشاش و آدم‌کشی و صدها هزار میلیارد زیان کشاند و مصداق «ملعون» در آیه ۱۵۹ بقره است. راه برگشتش هم در آیه ۱۶۰ آمده است (توبه، اصلاح و جبران و تبیین کار نادرستش)؛ همانگونه که ولی‌فقیه هم به آن استناد کردند و اعتراض کردند که چرا برخی در نشست خصوصی می‌گویند تقلب نشده است ولی در جلوی همگان «کتمان» می‌کنند! ‼️ آیا پاسخ به «سلام» باغی، کاری اخلاقی و واجب است! آ. موضوع‌شناسی فقهی در عالم سیاست، در قاب عکس باغی بودن، یا سیاست‌نشناسی و عوامی‌گری است یا اگر آگاهانه باشد و بر پایه دستور رهبر نباشد، چنین کاری خیانت است؛ نه «پاسخ به سلام» ب. حکم‌شناسی فقهی حتی اگر از نگاه موضوع‌شناسی فقهی، این کار تنها «پاسخ به سلام» باشد، آیا پاسخ به سلام کسی که بر نظام اسلامی بَغی کرده، اخلاقی و واجب است؟ حکم «طبع»ی رویارویی با باغی، قتال است؛ نه «سلام» و دعای سلامت! تحویل گرفتن اینها، ضد اخلاق‌ترین کار است؛ نه اخلاق! ج. تقدم حکم حکومتی بر حکم فتوایی حتی اگر حکم پاسخ به سلام این باغی «وجوب» باشد، هرگاه حکم فتوایی با حکم حکومتی در تضاد باشد، حکم حکومتی مقدم است. رهبرمان با باغی خواندن این ناکث و نپذیرفتن وی نشان داد که بنایش در انزوا گذاشتن اوست؛ نه تحویل گرفتن وی! 👈«اتَّقوا مِن مواضعِ التُّهَم» آقای گلپایگانی! آشیخ! تو هم!

‼️نتانیاهو: دیگر چه کنم که شما بی‌تاب بشوید؟ 📚منطق اسلام: سخن همراه با کار خدا کسانی را که سخنی می‌گویند ولی آن را انجام نمی‌دهند، به سختی بیم داده است: «كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ» صف: ٣. 📚منطق سخن در جنگ: «غرش همراه با یورش» امیرالمؤمنین علی (ع) غوغای بی‌پشتوانه را ویژگی دشمنان جَمَلی می‌داند و خود و یارانش را از آن پاک می‌داند. امام خامنه‌ای در ۲۹ بهمن ۹۳ در این راستا چنین می‌گوید: «همان‌طور که امیرالمؤمنین فرمود ما رعد و برق نخواهیم داشت، مگر آن‌وقتی که بارانی به دنبال آن باشد»: «قد أَرعَدُوا و أَبرَقوا و مع هَذَينِ الأَمرَينِ الفَشَلُ‏ و لَسنا نُرعِدُ حتی نوقِعَ‏ و لا نُسيلُ حتی نُمطِر» نهج البلاغة: ۵۴. هان که آنان رعد و برق (غوغا) کردند و با این رو، فروشکستند و ما رعد و تندر نمی‌زنیم، جز آنکه ضربه را بنشانیم و روانه نمی‌شویم جز آنکه باران فروبریزیم! 📚محافظه کاری و قتلگاه انقلاب و اسلام رهبر در ٩ اسفند ٧٩ فرمود «محافظه کاری قتلگاه انقلاب است». همو فرمود: «گرم است به هم پشت رقیبان پی قتلم – ای عشق دلفروز دل من به تو گرم است». پس روشن می‌شود که برخی در پی ملاحظه کاری و لاسیدن با قدرت هستند و همین ملاحظه‌کاری، «قتلگاه انقلاب و قاتل ولیّ‌امر» است. 📚هشدار سنگین رهبر درباره ملاحظه کاری رهبر در ١٩ دی ١۴٠١ در زمان کارگزاران کنونی نظام فرمود: «توّابین برای انتقام خون مطهّر امام حسین آمدند جنگیدند، کشته شدند امّا در تاریخ اینها را مدح نمی‌کنند؛ چرا؟ چون دیر جنبیدند ... کار را بهنگام انجام ندادن، این است. کار را بهنگام باید انجام داد. ... مشکل آن وقتی به وجود می‌آید که ما به سرعت احساس تکلیف نمی‌کنیم، بهنگام وارد نمی‌شویم، خطر را به جان نمی‌خریم، ملاحظه می‌کنیم». اگر مسئولان مؤثر در انجام کارها نیاز به چنین هشداری نداشتند، که گفتنش از سوی یک رهبر حکیم، معنا نداشت! ◼️ملاحظه‌کاری، راز وقاحت داخلی‌ها یک پزشک بی‌شرم پس از کشف حجاب در یک نشست رسمی و دریافت جایزه از سوی مسئولانِ نادان، در صهیونیستاگرام می‌نویسد: «چرا مطب منِ وقیح پلمب نمی‌شود؟» ◼️رعد رهبر درباره غزه رهبر درباره غزه فرمود: «اگر چنانچه این جنایت ادامه پیدا کند، مسلمانها بی‌تاب میشوند، نیروهای مقاومت بی‌تاب میشوند، دیگر کسی جلوی اینها را نمیتواند بگیرد» ‼️ ملاحظه‌کاری راز وقاحت نتانیاهو و بایدن گویا اسرائیل ملاحظه‌کاری برخی کارگزاران ایران را می شناسد، پس، از هشدار رهبرمان نگران نشد؛ بلکه بی‌درنگ «بیمارستان مَعمَدانی» را نیز زد و یورش به غزه را سنگین‌تر کرد. انگار نتانیاهو هم عملاً دارد همانند آن پزشک گستاخ به ما می‌گوید: «هنوز بی‌تاب نشدید؟ دیگر چه کنم که بی‌تاب بشوید!» ◼️با «رعد» ولیّ‌امر، چه باید کرد؟ هنگامی که ولیّ امر چیزی می‌گوید ما باید آن را پی بگیریم، روشن کنیم و بستر انجام آن را به دشمن بنمایانیم. آیا برخی آقایان این چنین کردند؟ ‼️ بی‌باران کردن رعد رهبر در فضای مجازی به این سخنان رهبر درباره «قتلگاه مجازی» بنگرید تا اندازه ولایتمداری برخی را بشناسید و بدانید که چه کسانی «رعد» رهبر را بی‌باران می‌کنند: رهبر: «حوزه فضای مجازی به اندازه انقلاب اسلامی اهمیت دارد» ۲۶ اسفند ۹۰. رهبر: «اگر من امروز رهبر انقلاب نبودم حتماً رئیس فضای مجازی کشور می‌شدم» خبرگزاری مهر؛ ۴ فروردین ۱۴۰۰. رهبر: «فضای مجازی، حقیقتا قتلگاه جوانان و نوجوانان شده است» تسنیم، ۱۹ آبان ۹۵ در نشست قرارگاه قرب. امام خامنه‌ای: «سیاست‌های اصولی‌ای در زمینه پهنای باند وجود دارد که مکرّر ابلاغ شده، خب این سیاستها باید رعایت بشود و اینها مورد درخواست و تأکید مؤکّد این‌جانب است.» ۲ شهریور ۹۹.

🔺آخرین تحولات غزه با پاسخ به پرسشهای شما ◾️سردار سید باقر سادات حسینی دکترای علوم سیاسی 📆 سه شنبه ٩ آبان از ساعت ۲۱:٣٠ در ابرگروه براهین 🇮🇷 گروه قرارگاه عمار

. 🏹 جنایت حرمله‌ها پرخون شده دست و دیدۀ مادرها جز حرمله نیست در صف کافرها بمب است به‌جای تیر در ترکششان ای وای به حال پیکر اصغرها شعر: #محمدتقی_عارفیان، ۱۴۰۲/۰۸/۰۸ طرح: #فضه‌سادات_قربان‌طالمی، ۱۰‌ساله 🩸از آغاز حملات تازۀ رژیم حرامزادۀ صهیونیستی به غزه تا امروز، یعنی تنها در مدت ۲۴ روز، نزدیک به ۳۵۰۰ کودک مظلوم و بی‌پناه به خاک و خون کشیده شده‌اند. #الله‌اکبر #طوفان_الاقصی #رژیم_کودک‌کش_صهیونیستی #رژیم_صهیونیستی_محکوم_به_زوال_است @SharheAtasheDel

🔺 دنباله کجروی در اولویت حوزه علمیه (یعنی تبلیغ) در خبرگزاری حوزه علمیه! ◾️نوشته همسو: ١. ادامه راه کنونی حوزه: استحاله فرهنگی و سیلی به اسلام ٢. رکود تبلیغ یا رونق تولید ٣.انحراف در تعریف تبلیغ 🔺مصداق هشدار استحاله فرهنگی کیست؟

🔺آقای حداد! شانا-مانا و فروتنی در برابر باغی را بِهِل! غزه زبان فارسی را دریاب! در نماویز (بنر) بالا- راست، از میان ١٧ واژه اصلی، تنها یکی «فارسی نژاده» است! کمتر از ۶٪! کمتر از خاک غزه، از فلسطین اشغالی! آقای فرهنگستان فارسی! پاسخت به این نگرانی ولی خدا چیست: «اسم فارسی را با خط لاتین می نویسند! خب چرا؟ چه کسی می‌خواهد از این استفاده کند؟ آن کسی که زبانش فارسی است یا آن کسی که زبانش خارجی است؟ اسم فارسی با حروف لاتین! ... من نگران زبان فارسی‌ام؛ خیلی_نگرانم ... می‌بینم که کار درستی در این زمینه انجام نمی‌گیرد و تهاجم به زبان فارسی زیاد است!» ۱۹ آذر ۹۲ ◼️آقای حداد! آیا با شانا-مبنا، درد و نگرانی رهبر درباره زبان فارسی درمان می‌شود؟ آیا «مجلس لاریجانی» و «مجلس قالیباف» را می‌توان دستپخت شما دانست و برای برزخ و قیامتت سند زد؟ ‼️ با آن فروتنی چندش‌آور و خلاف فقه ولایی در برابر «باغی نظام» آیا شما خود را پیشوای مردم حزب‌اللهی کشور هم می دانید؟ آیا بار «مجلس لاریجانی و برجامش» و بار «مجلس قالیباف و لگدمالیش بر دستور رهبری درباره فضای مجازی و کاستی در جنگ دستگاههای جاسوسی دشمن با حجاب» را می‌توانید پس از مرگ، پاسخ بدهید؟ ◼️لطفا در این پیری، به نگرانی سنگین رهبر درباره «غزه زبان فارسی» بپرداز و از قیم‌مآبی در انتخابات یک «مجلس» دیگر در شانا-مانا و مبنا-پبنا بپروا! ◼️آیا شما، یک٣١٣اُم هستید؟ ولی بدانید که ایران ما، بخردانِ پرهیزکار، ولایی و ٣١٣تایی کم ندارد! #غزه #زبان_فارسی

🔷 اين فایل👆 فهرست اسامی شهدای #غزه است که چند روز پیش وزارت بهداشت فلسطین منتشر کرد. 🔸نام اهل‌بیت علیهم‌السلام بر روی شهدایی که به آنها تهمت به آنها تهمت #ناصبی زده می‌شود جالب توجّه است. 🔹تعداد همه نام‌ها و القاب خلفای سگانه و عایشه و حفصه حدود دو سوّم اسم مبارک «علی» است. 🔸 به جز نام مبارک علی که اهل‌سنت ایشان را خلیفه خود می‌دانند، حضور نام سایر اهلبیت علیهم‌السلام در میان اسم این شهدا می‌درخشد. 🔻نام ـ تعداد: محمد: ۳۴۵۵ أحمد: ۱۴۷۶ مصطفی: ۲۶۶ یاسین: ۵۰ آمنة: ۲۷ خدیجة: ۱۴ اسماء: ۴۸ علی: ۵۴۲ حیدر: ۴ فاطمة: ۶۴ زهراء: ۱۰ کوثر: ۱ حسن: ۵۲۶ حسین: ۲۵۳ زینب: ۱۳ رباب: ۴ زین العابدین: ۲ رقیه: ۲ ابوبکر: ۳ عمر: ۲۸۳ عثمان: ۳۵ فاروق: ۱۱ عایشة: ۲۶ حفصة: ۱ 🔹سنّی‌های غزّه پیروان محمّد بن إدریس شافعی هستند که می‌گفت: إن کانَ رَفضاً حُبُّ آلِ مُحمَّدٍ فَلیَشهَدِ الثَّقَلانِ أنّی رَافضِی اگر محبّت اهل بیت رفض و کفر است، جنّ و انس شاهد باشند که من رافضی هستم. 🆔 @ss_alavi_ir