نان سگی یا خانوادگی؟ جماعتی که در تاریخ به #صوفی شهره شدند، اجتهادهای خاصی داشتند. مثلاً این صوفی نان خوردن با سگ را به هم‌سفرگی با خانواده ترجیح می‌دهد، به خاطر نماز مستحبی.👇 🥖 نقل است روزی نان می‌خورد. سگی آنجا بود و بدو می‌داد. گفتند: «چرا با زن و فرزند نخوری؟». گفت: «اگر نان به سگ دهم، تا روز پاسِ من دارد تا من نماز کنم. و اگر به زن و فرزند دهم، از طاعتم بازدارند». 📚 تذکرةالاولیاء، ذکر سفیان ثوری 🔴 خدا بهتر می‌داند، ولی یحتمل مشکل از حال نماز بوده، نه خانواده؛ چرا که سازش با خانواده نیز از عبادات است و انبیا و اولیای فراوانی با بدخانوادگی در مراتب بالای معرفتند. (نمونه: همسران نوح و لوط و رسول‌الله و حسن مجتبی علیهم‌السلام و خانوادۀ عرفایی چون سید هاشم حداد) #ادبیات #عرفان #عرفان_و_خانواده #عرفان_و_عبادت #تصوف #عطار #تذکرةالاولیاء #نقدادبی 📖 همنشینی خودمانی با ادبیات 📖 @adabmajid

🌹 مداحِ هزار سالِ پیشِ علی علیه‌السلام 🌹 🔺 شاید بیش از هزار سال پیش در خراسان بزرگ شاعری زندگی می‌کرده که هم خوب شعر بلد بوده، هم اهل‌بیت پیامبر را ستایش می‌کرده: کسایی مروزی. 🔺 دیوان او به دست ما نرسیده، ولی آن‌قدر شعرش روان و زبانزد و شیرین بوده که در کتاب‌های مختلف نقل شده و پراکنده در دست ماست. می‌گویند کسایی مداح شاهان و امیران بوده و میانۀ عمر از این کارش پشیمان شده و به ستایش خدا و بندگان نیکش گرایش یافته. 🔺 این چهار بیت احتمالاً از قصیده‌ای بلند بوده که چون مدح امیرالمؤمنین علیه‌السلام در او بوده، در کتابی از شیعیان آورده شده و به ما رسیده. مدحت کن و بِستای کسی را که پیمبر بِستود و ثنا کرد و بِدو داد همه کار آن کیست بدین حال و که بوده‌ست و که باشد جز شیر خداوند جهان، حیدر کرّار؟ این دینِ هُدی را به‌مَثَل دایره‌ای دان پیغمبر ما مرکز و حیدر خطِ پرگار علمِ همه عالَم به علی داد پیمبر چون ابرِ بهاری که دهد سیل به گلزار #ادبیات #عرفان #عرفان_و_علی #کسایی_مروزی 📖 همنشینی خودمانی با ادبیات 📖 @adabmajid

📖 همنشینی خودمانی با ادبیات 📖 #گلستان #سعدی #ادبیات @adabmajid

گلستان، صوت پانزدهم، روایاتی درباره شکر بر نعمت‌ها 📖 همنشینی خودمانی با ادبیات 📖 #گلستان #سعدی #ادبیات @adabmajid

گلستان، صوت شانزدهم، از دست و زبانِ که برآید / کز عهدهٔ شکرش به‌درآید؟ 📖 همنشینی خودمانی با ادبیات 📖 #گلستان #سعدی #ادبیات @adabmajid

شب قدر در کلام چند شاعر فارسی ۱. #حافظ آن شبِ قدری که گویند اهل خلوت، امشب است یارب، این تأثیر دولت در کدامین کوکب است؟ با توجه به ساختار این غزل، حافظ از مفهوم شب قدر (یگانگی و اهمیت و ارزش آن) برای وصف ممدوح خود بهره گرفته است. ❇️ ۲. #مولوی تو لیلةالقبری، برو تا لیلةالقدری شوی چون قدر مر ارواح را کاشانه شو، کاشانه شو از مفاد سوره مبارکه قدر برای تشویق به تغییر مخاطب و توجه به ظرفیتش، که می‌تواند خانهٔ فرود روح و فرشتگان شود، بهره برده‌. در اندیشه شیعی منزل فرود روح و فرشتگان قلب امام زمان عجل‌الله‌فرجه است. ❇️❇️ ۳. #سعدی اگر شب‌ها همه قدر بودی، شب قدر بی‌قدر بودی. گر سنگ همه لعلِ بدخشان بودی پس قیمت لعل و سنگ یکسان بودی سعدی از ارزش و اهمیت شب قدر برای بیان تفاوت میان اشیاء و اوقات بهره گرفته است. 📖همنشینی خودمانی با ادبیات📖 @adabmajid

هَر گَه که تو بِنشینی با غیرِ مَن، از غیرت برخیزم و بنشینم، بنشینم و برخیزم 👤 صغیر اصفهانی 🔴 مصرع دوم گویای حالتی مرکب از خشم و اندوه و نگرانی وبیچارگی در آدمی‌ست که محبوبش با کسی غیر از او نشسته است. 🔻 اگر خداوند بنده‌ای را دوست بدارد، که همه‌شان را دوست دارد، هنگام مشغولیت بنده به چیزی غیر از او، می‌نشیند و برمی‌خیزد و برمی‌خیزد و می‌نشیند و عالم را به هم می‌ریزد تا بنده از آن غیر بگسلد؛ چون خدا بیچاره نیست. سیلی‌های بلا برای بندگانش ماحصل چنین حالتی در اله‌العالمین است. غصه‌تان نشود که چرا مرا در بلا افکند و دیگران رها می‌چرخند. #زنگ_ادبیات 📖همنشینی خودمانی با ادبیات📖 @adabmajid

#زبان_فارسی از من پرسیدند "چرا زبان فارسی را دوست دارم؟" پاسخ فی‌البداهۀ من این بود: چرا آسمان را چرا وسعت آبی بی‌کران را چرا ارغوان را چرا نغمۀ آب‌های روان را چرا اصفهان را و نقش جهان را چرا شهر شیراز و آن سروهای کهن‌سال، امّا جوان را چرا سعدی و بوستان را چرا حافظ نغمه‌خوان را چرا طوس و تبریز یا زاهدان را... چرا حکمت و دانش و معرفت را هنر، این گرامی‌ترین موهبت را چرا عشق را مثل خون در رگ و پوست دارم؟! چرا دوست را دوست دارم؟! وطن، این گل اطلسی را چرا دوست دارم؟! من این فارسی را چرا دوست دارم؟! #محمدرضا_ترکی #زبان_فارسی #زبان_حکمت_و_عرفان_و_معرفت #زبان_عشق #ایران_عزیز @faslefaaseleh

باش تا صبح دولتت بدمد 1️⃣ منصب از منصبت رفیع‌ترست هر زمانیت منصبی دگرست 2️⃣ این مناصب که دیده‌ای جُزوی‌ست کارِ کلی هنوز در قدرست 3️⃣ باش تا صبح دولتت بدمد کاین هنوز از نتایج سحرست 🔺🔻بیت سوم این شعر انوری را معمولاً به حالت کنایی و تمسخر به کار می‌برند، در حالی که انوری این قصیدۀ 46بیتی را برای مدح و تبریک به صاحب ناصرالدین سروده و قاعدتاً برای مدح گفته شده، نه تمسخر. هنر انوری در همین است که هزار سال پیش شعری گفته که امروز پارسی‌زبانانِ باهوش برای تمسخر آن را به کار می‌برند؛ آن هم در وضعیتی که شخص انتظار دارد اتفاقات خوبی برایش بیفتد، ولی نمی‌داند که این انتظار بیهوده است و باید بنشیند تا صبح دولتش بدمد! #ادبیات #انوری 📖همنشینی خودمانی با ادبیات📖 @adabmajid

سخنی که در جهان پراکنده شد 🗣 کتابی که سعدی در سال 656ق تألیف کرد به‌زودی در جهان اسلام و سراسر قلمرو زبان فارسی پرآوازه شد. این وسعت را زمانی می‌توان دریافت که بخوانیم ابن‌بطوطه (50 سال پس از سعدی) اشعار سعدی در ساحل شرقی چین، یعنی جایی حوالی جنوب کره، بر لبان مطربان شاهزاده شنیده است. 📖 شگفتیِ گلستان بیشتر از این بابت است که اگرچه یکی از اصلی‌ترین زیبایی‌های کتاب دومِ سعدی زیبایی‌های ظاهری و سجع و آهنگ کلام اوست و غالباً در ترجمه محفوظ نمی‌ماند، بارها و بارها به زبان‌های گوناگون ترجمه شد و می‌شود. این نشان می‌دهد زیبایی گلستان منحصر به آرایه‌های ظاهری نیست و درون آن محتوایی دارد که در زبان‌های مختلف مشتاق دارد و در تمام آن زبان‌ها دارای معنی‌ست. 📚 در یک بررسی ساده متوجه می‌شویم تعداد ترجمه‌های گلستان به زبان‌های غیرفارسی از تعداد پژوهش‌های فارسی‌زبانان از سعدی بیشتر است. در کتاب «شعر فارسی در انگلستان و امریکا» آمده است: در نشریه‌ای که شرح اعلامیه استقلال امریکا و انتخاب جرج واشنگتن در آن چاپ شده بود (1789م)، دو داستان درباره سعدی و حافظ آمده است؛ همچنین بیش از 500 شاعر و ادیب امریکایی معترف‌اند که از سعدی و حافظ الهام گرفته‌اند. #سعدی #ادبیات #تاریخ #کتاب #گلستان #درسگفتار 📖همنشینی خودمانی با ادبیات📖 @adabmajid

تأثیر شعر 🔻 روزی خواننده‌ای نزد شیخ ابوسعید این بیت از عِماره مروزی را می­خواند: اندر غزل خویش نهان خواهم گشتن تا بر دو لبت بوسه زنم چونش بخوانی 〽️ چنان در ابوسعید مؤثر افتاد که همان دم با جماعت صوفیان برخاست و به زیارت خاک عمارۀ مروزی رفت. 📚 اسرارالتوحید فی مقامات شیخ ابوسعید، نوشتۀ محمدبن‌منور #ادبیات #ابوسعید #شعر 📖همنشینی خودمانی با ادبیات📖 @adabmajid

بیتِ آتش‌بس 🗣 گفته شده در واقعۀ قتل عامِ دهلی که قریب بیست هزار نفر کشته شده بودند، نظام‌الملک، ادیب‌السلطنۀ هند، تنها با خواندن همین یک بیت، نادر شاه را از ادامه قتل عامِ مردم بازداشت: 👈 دگر نمانده کسی تا به تیغ ناز کشی مگر که زنده کنی مرده را و بازکشی الله اعلم 📚 آسمان و ریسمان، خلیل محمدزاده #ادبیات #شعر #هند 📖همنشینی خودمانی با ادبیات📖 @adabmajid