🔸#بشنوید 🔹#سخنرانی 🗓 پنج‌شنبه - ۲۹ ربیع الثانی ۱۴۴۴ هـ.ق - ۱۴۰۱/۰۹/۰۳ شمسی 📎 موضوع:« بیان چند نکته؛ انسان همیشه در امتحان است؛ چه اعتقادی، چه اخلاقی، چه احکامی» و « شیطان اهل تزویر است، بهترین راه بی اعتنایی به شیطان است و دائما باید به خدا پناه ببریم» و « کسی که مراقبت از چشم و گوش و زبانش بکند شیرینی حلاوت را می‌چشد » و « شرح چهل حدیث امام خمینی رحمه الله؛ چکیده بحث حدیث دوم؛ ریا » استاد ادیبی لاریجانی 🖇 لینک دانلود فایل صوتی #رفیق_شفیق #پنج‌شنبه #موعظه #امتحان #بلا #آزمایش_اخلاقی #شیطان #تزویر #وسوسه #مسیرحق #بی‌اعتنایی #پناه_بردن_به_خدا #حلاوت_عبادت #مراقبت #دفع_رذائل #ترک_عادت #امام_خمینی #چهل_حدیث #حدیث_دوم #ریا 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

🔸#بشنوید 🔹#سخنرانی 🖇 #جرعه‌ای_از_زیارت‌عاشورا (۱۴) 🗓 یک‌شنبه - صبح ۵ ربیع‌الاول ۱۴۴۴ هـ.ق - ۱۴۰۱/۰۷/۱۰ شمسی 📎 موضوع:« لعن و نفرین به یک انسان چه موقعی جایز می‌شود؛ ما برای لعن و نفرین دشمنان و قاتلان ابی عبدالله الحسین علیه السلام دلیل داریم » استاد ادیبی لاریجانی 🖇 لینک دانلود فایل صوتی #رفیق_شفیق #ربیع_الاول #زیارت_عاشورا #مصیبت_بزرگ #در_آسمان‌ها #در_زمین #علت_لعن_کردن_دشمنان #تخلف_کردن #جریمه_شدن 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

🌹 افعال نماز ۲ 🌹 🥀 تکبیره الاحرام 🥀 🌺 تكبيرة الاحرام ركن است كه با كم شدن و همچنين با زياد شدن آن عمداً يا سهواً، نماز باطل می‌شود. 🌸در وقت تكبير گفتن، بايد راست ايستاده باشد، پس اگر عمداً يا سهواً آن را ترك نمايد نماز باطل می‌‏شود، بلكه بايد از باب مقدّمه، قبل از گفتن تكبير، راست بايستد و فرقى هم بين مأمومى كه در حال ركوع امام، به نماز جماعت رسيده و غير او نيست‏. 🌼 باید حروف الله و حروف اکبر و دو کلمه الله و اکبر را پشت سر هم بگوید و نیز باید به عربی صحیح گفته شود. 🌻اگر بعد از گفتن تکبیره الاحرام شک کند که آن را صحیح گفته یا نه چه مشغول خواندن چیزی شده باشد یا نه ، به شک خود اعتنا نکند. ⁉️ سوال : شخصى موقع گفتن تكبيرة الاحرام، بيشتر اوقات دچار ترديد می‌‏شود كه آيا آن را صحيح ادا كرده يا نه و به اين علّت آن را چند بار تكرار می‌کند؛ آيا نمازش صحيح است؟ 🌕 جواب: اعتنا به شك نكند و در تكبيرة الاحرام اگر دو مرتبه بگويد، اشكال پيدا می‌شود. 📚 تحریر الوسیله ج ۱، ص ۱۸۱ استفتاء ات امام خمینی ج۱، ص ۱۵۲ #احکام 8⃣8⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani ‌

❇️ آیت الله خامنه ای حفظه الله ❇️ ✨ چه بحث‌های فلسفی بی اثر و خشکی! ببینید چقدر درباره توحید بحث کردند متکلمین و چقدر این بحث‌ها در تشکیل و ایجاد یک جامعه توحیدی بی اثر بود. اگر چنانچه درباره یک مسئله ای که مربوط به زندگی است،صد سال بحث بشود، مگر ممکن است بعد از صد سال در زندگی اثری نبخشد؟ صدها سال به صورت خشک، به صورت فریبنده از لحاظ ظاهر و بی مغز از نظر باطن، به صورت مجرد، فارغ، فارغ از ارتباط با دنیای واقعیت و خارج، بحث کردند، اما الان که ما برای یک زندگی نو می‌خواهیم از توحید مدد بگیریم، وقتی نگاه می‌کنیم به آن بحث‌ها، می‌بینیم هیچ ارتباطی ندارد؛ به قول خودمان کالحجر فی جنب الانسان. آن همه بحث ها، آن دور و تسلسل و آن حرف‌ها و خوب؛ حالا از این توحید می‌خواهیم ما برای دنیای خارج استفاده کنیم، چه داریم؟ در حالی که اگر به قرآن برمی گشتیم، اگر توحید را از قرآن می خواستیم، قرآن ابعاد و رویه ها و اندام های مختلف این پیکر و این هیکل را، این بنای توحید را، در ضمن صدها آیه، با بهترین بیان، بارسا ترین شیوه ها بیان کرده. آن وقت معلوم می‌شود که زندگی توحیدی و انسان موحد کیست. 📚 طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن ، ص ۱۷۹ و ۱۸۰ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن 3⃣0⃣1⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

❇️ آیت الله جاودان حفظه الله ❇️ ⁉️ سوال؟ ⚡️ آیا خوردن غذاهای نذری یا غذا خوردن در خانه اقوامی که اهل خمس نیستند در راه سیروسلوک اثری دارد؟ ☄جواب: 💥از نظر شرعی مالی که از مسلمانی به دست انسان می رسد، پاک وحلال است و درباره آن نمی‌توان قضاوت حرمت یا مخلوط بودن به حرام نمود. حتی اگر یقیناً اهل پرداخت خمس اموالشان نباشند، باز هم مشخص نیست آنچه الان بر سر سفره است یا برای ما آورده اند، شامل خمس می گردد؛ پس آن هم حلال است. البته همیشه و در همه جا احتیاط پسندیده است. اما نباید این احتیاط ها به جایی برسد که زندگی را فلج کرده و راه معاشرت را به کلی بر شما ببندد. 📚 رهنمای طریق ، ص ۱۱۳ و ۱۱۴ #رهنمای_طریق 0⃣0⃣1⃣ #آیت_الله_جاودان 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

❇️ آیت الله حق شناس رحمه الله ❇️ ☀️ عرض کردم: امام رضا علیه السلام بر سبیل قضیه‌ی حقیقیه فرمود: (( رَحِمَ اللَّهُ عَبداً اَحیَا اَمرَنَا )) یک وقت، قضیه، قضیه‌ی خارجیه است، مثلاً یک بار کسی می گوید: هر کس که در مسجد است، او را مورد اکرام قرار بده. ولی یکبار می‌گوید: هرکس، هر زمانی به مسجد آمد، او را مورد اکرام قرار بده؛ که در این صورت، فرمایش امام علیه السلام یک قضیه‌ی حقیقیه است که فرمودند: (( خدا رحمت کند و مورد رحمت لایتناهی خویش قرار دهد آن کسی را که دین ما را زنده کند! )) من با گفتن احکام و معارف و شما با آمدن و شنیدن و عمل کردن. پروردگار عزیز جل و عز همان‌طور که از من سوال می کند، از شما هم محاسبه خواهد کرد. در روز قیامت: 《 فَلِلَّهِ الحُجَّهُ البَالِغَه 》؛حجت یعنی قاطع عذر. پروردگار بر شما حجت دارد؛ احتجاج می‌جوید!... چرا نرفتی یاد بگیری؟ اگر بگویی یاد گرفتم، می پرسد: چرا عمل نکردی؟ به من هم می‌گویند: چرا نگفتی؟ مسئولیت دارد آقا جون! همان‌طور که شما باید بیایید، من هم باید بیایم و به مسئولیت خود عمل کنم. 📚 کتاب مواعظ، ج ۱، ص ۴۳ #کلام_بزرگان 4⃣7⃣ #آیت_الله_حق_شناس 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

🔸#بشنوید 🔹#سخنرانی 🖇 #ایام_شهادت_حضرت_فاطمه_سلام_الله_علیها 🗓 سه‌شنبه - شب ۱۲ جمادی الاولی ۱۴۴۴ هـ.ق - ۱۴۰۱/۰۹/۱۵ شمسی 📎 موضوع:« امامت از نظر قرآن بسیار اهمیت دارد به طوری‌که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم اگر مسئله امامت بعد از خود را تبیین نکند رسالتش را به جا نیاورده » و « ما در مقابل امامت چه وظیفه‌ای داریم؛ بررسی روایت متواتر در کتب مکتب اهل بیت علیهم السلام و مکتب خلفاء » و « حضرت فاطمه سلام الله علیها امام زمانش را شناخت یا نشناخت؛ بیان سه حالت در برخورد با این روایت و جواب آن» استاد ادیبی لاریجانی 🖇 لینک دانلود فایل صوتی #رفیق_شفیق #ایام_فاطمیه #حضرت_فاطمه #قرآن #امامت #رسالت_پیامبر #امامت_ملکوتی #امامت_حضرت_ابراهیم #وظیفه_ما #شناخت_امام #امام_واقعی_و_امام_دروغی #امروزعلمدار_کیست‌وکجاست #فقدالنبی_و_ظلم_الوصی 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

✴️ افعال نماز ۳ ✴️ ⭕️ قيام (ايستادن): قيام در موقع گفتن تكبيرة الاحرام و قيام پیش از رکوع که آن را قیام متصل به رکوع می گویند رکن است. بنا بر اين كسى كه عمداً يا سهواً، در اين دو صورت، اخلال به قيام كند نمازش باطل است‏ و قيام در غير اين دو مورد واجب است اما ركن نيست و نماز فقط با ترك عمدى آن باطل می‌شود، مثل قيام در حال خواندن حمد و سوره‏. ❌ در حال اختيار، تكيه دادن به چيزى هنگام ايستادن جايز نيست، اما در وقت ناچارى اشكالى ندارد، پس می‌تواند به انسانى يا غير آن تكيه نمايد. و كسى كه می‌‏تواند با تكيه بر چيزى بايستد، نبايد به طور نشسته و بدون تكيه نماز بخواند. ⁉️ سوال : براى شخص مريض كه نشسته نماز می‌‏خواند قيام متصل به ركوع چه وضعى دارد؟ 🛑 جواب: بايد از حالت نشسته به ركوع رود. ⁉️ سوال : كسى كه نمى‌تواند تمام نماز را ايستاده بخواند، آيا مى‌تواند همه‌ى آن را نشسته بخواند؟ ⛔️ جواب: هر مقدارى كه مى‌تواند ايستاده بخواند، بايد ايستاده بخواند. ⁉️ سوال :آيا جايز است نمازهاى قضا را نشسته بخوانيم؟ 🚫 جواب: در حال اختيار جايز نيست. 📚استفتاءات امام خمینی ، ج‏۱، ص: ۱۵۳ تحرير الوسيلة(ترجمه فارسى)، ج‏۱، ص: ۱۸۲ #احکام 9⃣8⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani ‌

#خاطرات_و_حکایات 5⃣5⃣ 💢 حاج مقدس و احتیاط در حج 💢 صاحب گنجینه دانشمندان می‌نویسد: مرحوم حاج مقدس منبری آموزنده و ولایتی داشت و آن چه می گفت به آن معتقد و عامل بود و جداً آن مرحوم از مصادیق واقعی (( عالم ناطق مستعمل لعلمه )) شمرده می شد. از کثرت احتیاط و ورع، به جهت شبهه‌ای که در حج خود برایش وارد شده بود، تا آخر عمر ازدواج نکرد. در سال ۱۳۷۸ ه.ق به مکه مشرف و تدارکات حج خود را نمود که پس از مراجعت عمل به سنت سنیه (النکاح سنتی ) نماید، ولی در نجف اشرف به مرگ ناگهانی ( سکته ) بدرود حیات گفته و در وادی السلام، نزدیک قبر جناب هود و صالح علیهما السلام مدفون گردید و چون خبر فوتش به تهران رسید، انقلاب و شورش عجیبی در بازار افتاد. علاقه‌مندان وی بازار را تعطیل کردند و در مسجد ( حاج سید عزیزالله ) اجتماع نمودند و خود این مولف حاضر و شاهد بودم وقتی خطیب شهیر و واعظ بی نظیر حجت الاسلام و المسلمین آقای فلسفی به منبر رفتند و درباره شخصیت و مقامات معنوی آن مرحوم ایراد سخن کردند، مردم به سر و سینه‌ زده و فریاد و ناله و شیون عجیب کردند که گویا مرجع تقلید بزرگی از دنیا رفته و یا پدر مهربان و عطوفی را از دست داده‌اند. 📚کتاب#از_داستانها_باید_آموخت/ص ۹۰ 🖊اثر استاد ادیبی لاریجانی 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

🔸#بشنوید 🔹#سخنرانی 🖇 #جرعه‌ای_از_زیارت‌عاشورا (۱۵) 🗓 پنج‌شنبه - صبح ۲۳ ربیع‌الاول ۱۴۴۴ هـ.ق - ۱۴۰۱/۰۷/۲۸ شمسی 📎 موضوع:« چهار گروه را در زیارت عاشورا لعن کردند و هر دسته را جدا لعن فرمودند» استاد ادیبی لاریجانی 🖇 لینک دانلود فایل صوتی #رفیق_شفیق #ربیع_الاول #زیارت_عاشورا #بنیان_گذار_ظلم #انشقاق_اسلام #جدایی_دین_از_سیاست #موسسین_ظلم_به_اهل_بیت #سنت_سیئه #جنگیدن_با_اهل_بیت #کارهای_ضدفرهنگی #ولایت_مداری #بیزاری_از_دشمن 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

❇️ آیت الله خامنه ای حفظه الله ❇️ 🔅 (( وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا )) سخن از قیامت است؛ آن روزی که گرد آوریم خلایق را همگان، (( ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا )) پس بگوییم به آنان که شرک آوردند، برای خدا شریک قائل شدند، (( مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ )) در جای خود، شما و شریکانتان، با حالتی تحکم‌آمیز، با لحنی عتاب آمیز، بمانید در جای خودتان، شما و شریکان پنداری تان، آنهایی که رقیب و هماورد و همباز خدا دانستید، ((مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُم )) میان آنان و شریکان پنداری که برای خدا فرض کرده بودند، جدایی می اندازیم. اینجا شما با یک نظر خیلی عادی و سطحی می فهمید که در قیامت این شریک ها، آن کسانی که به شراکت خدا انتخاب شده بودند، غیر از آن هبل عقیقی بی جان است، او دیگر حشر ندارد. او که داخل آدم نیست به قول معروف و معمول، که بیاورند و بگویند به جای خود، بایست! یا منات یا لات، _که منات بت مخصوصی است، مجسمه مثلاً یک دختری است یا یک فرشته ای‌ست مثلاً، لات فرشته‌ی دیگری است، هبل همین جور، عزی همین جور _ صحبت اینها نیست. صحبت فلان مجسمه در فلان بتخانه روم و یونان نیست، صحبت گوساله در سرزمین هندوئیزم نیست، صحبت آن انسانی است که به شرکت و رقابت با خدا انتخاب شده. به آنها گفته می شود که در جای خود متوقف بشوید، است. 📚 طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن ، ص ۱۸۰ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن 4⃣0⃣0⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

❇️ آیت الله جاودان حفظه الله ❇️ ⁉️ سوال؟ 🔆 به لحاظ اخلاقی، تحصیل درآمد از طریق بورس، از این جهت که به حلال بودن یا نبودن سود شرکتی که سهامش را خریده‌ایم علم نداریم، چگونه است؟ 🔱جواب: ⚜ بورس یعنی خریدن سهام و ورود به یک شرکت که نوعی از انواع عقود و معاملات شرعی است. ضمناً این معامله، نوعی شرکت با دیگران در جمع کردن سرمایه هاست که باز هم نوعی معامله صحیح است. حال اگر ساختمان آن شرکت صحیح است، مثلاً شرکتی است که از یک کارخانه ماشین سازی یا مثلاً کارخانه لوازم خانگی تشکیل شده، سودش نیز حلال خواهد بود و تا انسان به طور قطعی و یقینی در کار این شرکت مشکلی شرعی ندیده است، سودش حلال است. 📚 رهنمای طریق ، ص ۱۱۴ #رهنمای_طریق 1⃣0⃣1⃣ #آیت_الله_جاودان 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

🔸#بشنوید 🔹#سخنرانی 🖇 #جرعه‌ای_از_زیارت‌عاشورا (۱۶) 🗓 پنج‌شنبه - صبح ۱ ربیع‌الثانی ۱۴۴۴ هـ.ق - ۱۴۰۱/۰۸/۰۵ شمسی 📎 موضوع:« هرکسی با شما اهل بیت عصمت علیهم السلام دوستی کند با او دوستیم و هرکسی با شما خاندان دشمنی کند با او دشمنیم » و « انسان باید اعلام موضع کند و اقدام به موقع کند؛ مکتب سکولار نداریم » استاد ادیبی لاریجانی 🖇 لینک دانلود فایل صوتی #رفیق_شفیق #ربیع_الاول #زیارت_عاشورا #سلم_لمن_سالمکم #حرب_لمن_حاربکم #دوست_داشتن_در_راه_خدا #دشمنی_در_راه_خدا #اعلام_کردن_موضع #همه_جا_سکوت_ممدوح_نیست #حکیم #حکمت #اقدام_به_موقع #هیات_سکولار 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

🔸#بشنوید 🔹#سخنرانی 🗓 پنج‌شنبه - ۲۰ جمادی الاولی ۱۴۴۴ هـ.ق - ۱۴۰۱/۰۹/۲۴ شمسی 📎 موضوع:« بنده آن کسی است که چیزی جز خدا را نمی‌خواهد حتی مقامات معنوی » و « اخلاق، استاد می‌خواهد و انسان نباید خود رو باشد» و « بیان چهل حدیث امام خمینی رحمة الله علیه؛ شروع مبحث سوم؛ عجب » استاد ادیبی لاریجانی 🖇 لینک دانلود فایل صوتی #رفیق_شفیق #پنج‌شنبه #موعظه #بنده #خداخواهی #اخلاص #بی‌توجه_بودن_به_غیرخدا #دوری_از_خودخواهی #راه_رسیدن_به_خدا #اخلاق #استاد_اخلاق #هرعلمی_استاد_می‌خواهد #امام_خمینی #چهل_حدیث #عجب #بزرگ_َشمردن_عمل #هیچ_دانستن_خود #شیطان #تزویر #تقوا #فهمیدن_وساوس_شیطانی 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

🔰 افعال نماز ۴ 🔰 ✅ قرائت ✅ ♻️ در ركعت اول و دوم از نمازهاى واجب، خواندن سوره حمد و يك سوره كامل بعد از آن واجب است‏. ❇️ حمد و سوره نماز ظهر و عصر، غير از بسم اللَّه الرحمن الرحيم واجب است كه آهسته خوانده شود. و بر مردها واجب است در نماز صبح و در ركعت اول و دوم نماز مغرب و عشا، حمد و سوره را بلند بخوانند. ❎ بر زنان بلند خواندن واجب نيست، بلكه زنان بين آهسته و بلند خواندن، در صورتى كه نامحرمى نباشد، مخيّر می‌‏باشند و در مواردى كه بر مردان آهسته خواندن واجب است، زنان هم بايد آهسته بخوانند. ✳️ معيار در بلند خواندن و آهسته خواندن آشكار شدن جوهر صدا و آشكار نشدن آن است، نه شنيدن و نشنيدن كسى كه كنار نمازگزار است‏. ⁉️ سوال: حمد و سوره و آيه ‏اى كه در نماز خوانده می‌‏شود آيا به قصد انشاء بايد خوانده شود يا به قصد حكايت؟ 🌐 جواب: بايد به قصد حمد و سوره قرآن بخواند. ⁉️ سوال: آيا ادا كردن كلمات در نماز از مخرج واقعيشان واجب است؟ 💠 جواب: بايد كلمات طورى ادا شود كه عرف عرب آن را صحيح بداند. ⁉️ سوال: اگر كسى در مورد قرائت صحيح در نماز اطلاعى نداشته و كسى براى او نگفته است و تا كنون نماز را از نظر قرائت صحيح حروف، غلط خوانده بايد نمازهاى قبلى را قضا نمايد؟ #⃣ جواب: اگر در وقت خواندن، آنها را صحيح مى ‏دانسته نمازش صحيح است. 📚 تحریر الوسیله ج۱،ص۱۸۵ و استفتاءات امام خمینی، ج‏۱ ، ۱۵۶ #احکام 0⃣9⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani ‌

#خاطرات_و_حکایات 6⃣5⃣ 💠 اشکالی که کربلایی کاظم به مغنی ابن هشام گرفت 💠 *⃣ آیت الله حاج شیخ هادی جلیلی کرمانشاهی در کرمانشاه پس از دیدن کربلایی کاظم وی را به عراق اعزام نمود. چون او به کربلا وارد شد، علما در منزل مرحوم آیت الله آمیرزا مهدی شیرازی اجتماع نموده و از او سوال کردند و او پاسخ همه را داد. تا یکی از آقایان سوال می‌کند: کربلایی کاظم! آیه《 الذی خلقکم من نفس واحده ثم خلق منها زوجها ... 》 در کدام سوره است؟ او فورا می‌گوید: آیه این طور نیست! گفتند: پس چطور است؟ گفت: 《 الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا...》و این آیه اول سوره نساء است که اولش این است 《يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَة...》 گفتند: ابن هشام در مغنی در باب (( ثم )) آیه را با(( ثم )) ذکر کرده استشهاد و استدلال به آن نموده. گفت: من مغنی و ابن هشام نمی‌شناسم. این آیه (( ثم )) ندارد و آیه به این معنی در سه سوره از قرآن است. 1⃣ اول، سوره چهارم، آیه یک که خواندم. 2⃣ دوم، سوره هفتم ( اعراف) آیه ۱۸۹ که اینطور است:《 هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا ... 》در اینجا هم ثم ندارد و خلق هم ندارد، بلکه جعل دارد. 3⃣ سوم، سوره ۳۹ ( زمر )، آیه ششم: 《 خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا ... 》 در اینجا (( ثم )) دارد، ولی (( الذی )) یا (( هو الذی )) ندارد... آقایان علما همه مبهوت شده، وقتی مغنی آوردند، دیدند حرف کربلایی کاظم درست و ابن هشام نحوی اشتباه کرده است. 📚کتاب#از_داستانها_باید_آموخت/ص ۹۱ و ۹۲ 🖊اثر استاد ادیبی لاریجانی 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

❇️ آیت الله خامنه ای حفظه الله ❇️ ▶️ 《 قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْض 》 بگو چه کسی روزی می دهد شما را از آسمان و زمین؟ از آسمان، باران حیات بخش و زندگی بخش؛ از زمین، مواد حیاتی، 《 أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ 》 یا کیست آن کسی که مالک شنوایی و بینایی ها را؟ سمع را با گوش اشتباه نکنید. اسم این جارحه مخصوص که مادر فارسی به آن می گوییم گوش، در عربی اذن است. سمع، حالت شنوایی است، قدرت شنوایی است؛ اگر هم بر این اطلاق شود، به آن اعتبار است. آن کسی که گوشش را مثلاً بریده‌اند، نمی‌گویند سمعش را بریده اند، می گویند اذنش را بریده اند. اسم این جارحه مخصوص سمع نیست؛ همچنانی که بصر. بصر به معنای این عضو معین و مخصوص که ما با آن می گوییم چشم نیست؛ به معنای دید است، بینایی است، آن روح است و این عضو جسم است. اگر چنانچه به این عضو هم بگویند بصر، به اعتبار همان دارا بودن چشم است. مثلاً به چشم کور نمی‌گویند بصر. 《 أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ 》یا کیست که مالک و در قبضه ملکیتِ اقتدار اوست، قوه شنوایی و بینایی ها؟ آن کیست که به شما این درک و فهم و نیرو را داده؟ کیست که می تواند آن را از شما بگیرد؟ در حقیقت این آیه دارد اشاره می‌کند به داشتن بصیرت، به داشتن نیروی فهم و خرد، که ای انسان که بناست حالا فکر کنی و جواب این سوال را به ما بدهی، تو دارای سمعی و دارای بصری. 📚 طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن ، ص ۱۸۲ و ۱۸۳ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن 5⃣0⃣1⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

❇️ آیت الله جاودان حفظه الله ❇️ ⁉️ سوال؟ ✔️ در نامه میرزا جواد آقا ملکی تبریزی به مرحوم آیت الله کمپانی آمده: (( یکی هم اگر بتواند للتکلیف نخورد! )) اگر ما بخواهیم به این دستور عمل کنیم مواردی چون ناراحتی والدین و دلگیری میزبان، سدی در مقابل عمل به آن است. من در خود احساس می کنم که با خوردن برخی از غذاهای سنگین، از خداوند دور می شوم. به نظر شما چه کار کنم؟ ☑️ جواب: 🔘 عبارت مرحوم آیت الله ملکی تبریزی یعنی برای لذت و حظ بردن، غذا نخورید. این دستور به هیچ وجه با خوردن غذا به خاطر ناراحتی پدر و مادر یادلگیری میزبان منافات ندارد؛ یعنی اگر شما برای دلگیر نشدن پدر و مادرتان غذا بخورید و در این کار رضای خداوند متعال را در نظر داشته باشید، به تکلیفتان عمل کرده و عبادت کرده اید. در هر صورت بعید است که به دست آوردن رضایت والدین یا میزبان، با کمتر خوردن منافات داشته باشد؛ پس لازم نیست غذای سنگین خورده شود که باعث دوری از معنویت شود. حتی اگر لازم شد می توانید مقداری با غذا بازی کنید و قاشق‌هایتان را پر نکنید تا مجموعاً کم غذا خورده باشید. 📚 رهنمای طریق ، ص ۱۱۴ و ۱۱۵ #رهنمای_طریق 2⃣0⃣1⃣ #آیت_الله_جاودان 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

🔸#بشنوید 🔹#سخنرانی 🖇 #جرعه‌ای_از_زیارت‌عاشورا (۱۷) 🗓 جمعه - صبح ۹ ربیع‌الثانی ۱۴۴۴ هـ.ق - ۱۴۰۱/۰۸/۱۳ شمسی 📎 موضوع:« تبار و عقبه دشمنان ابی عبدالله الحسین علیه السلام معلوم و شناخته شده است » استاد ادیبی لاریجانی 🖇 لینک دانلود فایل صوتی #رفیق_شفیق #ربیع_الاول #زیارت_عاشورا #شجره_ملعونه #ذوات_الرایات #ابن_مرجانه #مرجانه #زیاد #بنی_امیه 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

🔸#بشنوید 🔹#سخنرانی 🗓 پنج‌شنبه - ۲۷ جمادی الاولی ۱۴۴۴ هـ.ق - ۱۴۰۱/۱۰/۰۱ شمسی 📎 موضوع:« شرح چهل حدیث امام خمینی رحمة الله علیه؛ حدیث سوم؛ عجب» و « شیطان شما را در اعمالی که صحیح انجام می‌دهید دچار تشکیک و وسواس می‌کند و اگر موفق نشود برای وسواس مومن را درگیر عجب می‌کند؛ شیطان دائما مشغول است» و « به نسیم‌های رحمت خدا توجه کنیم و خودمان را در موضع این نسیم قرار بدهیم؛ این نسیم و نفحه برای شیعیان اهل بیت علیهم السلام بیشتر از همه است » استاد ادیبی لاریجانی 🖇 لینک دانلود فایل صوتی #رفیق_شفیق #ایام_فاطمیه #امام_خمینی #چهل_حدیث #عجب #شیطان #وسوسه #شک_کردن #شک_درنماز #امام_کاظم #مراتب_عجب #منت_گذاشتن_برخدا #نفحات #شیعه #نسیم_رحمت #مذکِّر #همنشینی_فرد_الهی #مسجد #مومن #روضه 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani