#خاطرات_و_حکایات 5⃣5⃣ 💢 حاج مقدس و احتیاط در حج 💢 صاحب گنجینه دانشمندان می‌نویسد: مرحوم حاج مقدس منبری آموزنده و ولایتی داشت و آن چه می گفت به آن معتقد و عامل بود و جداً آن مرحوم از مصادیق واقعی (( عالم ناطق مستعمل لعلمه )) شمرده می شد. از کثرت احتیاط و ورع، به جهت شبهه‌ای که در حج خود برایش وارد شده بود، تا آخر عمر ازدواج نکرد. در سال ۱۳۷۸ ه.ق به مکه مشرف و تدارکات حج خود را نمود که پس از مراجعت عمل به سنت سنیه (النکاح سنتی ) نماید، ولی در نجف اشرف به مرگ ناگهانی ( سکته ) بدرود حیات گفته و در وادی السلام، نزدیک قبر جناب هود و صالح علیهما السلام مدفون گردید و چون خبر فوتش به تهران رسید، انقلاب و شورش عجیبی در بازار افتاد. علاقه‌مندان وی بازار را تعطیل کردند و در مسجد ( حاج سید عزیزالله ) اجتماع نمودند و خود این مولف حاضر و شاهد بودم وقتی خطیب شهیر و واعظ بی نظیر حجت الاسلام و المسلمین آقای فلسفی به منبر رفتند و درباره شخصیت و مقامات معنوی آن مرحوم ایراد سخن کردند، مردم به سر و سینه‌ زده و فریاد و ناله و شیون عجیب کردند که گویا مرجع تقلید بزرگی از دنیا رفته و یا پدر مهربان و عطوفی را از دست داده‌اند. 📚کتاب#از_داستانها_باید_آموخت/ص ۹۰ 🖊اثر استاد ادیبی لاریجانی 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

🔸#بشنوید 🔹#سخنرانی 🖇 #جرعه‌ای_از_زیارت‌عاشورا (۱۵) 🗓 پنج‌شنبه - صبح ۲۳ ربیع‌الاول ۱۴۴۴ هـ.ق - ۱۴۰۱/۰۷/۲۸ شمسی 📎 موضوع:« چهار گروه را در زیارت عاشورا لعن کردند و هر دسته را جدا لعن فرمودند» استاد ادیبی لاریجانی 🖇 لینک دانلود فایل صوتی #رفیق_شفیق #ربیع_الاول #زیارت_عاشورا #بنیان_گذار_ظلم #انشقاق_اسلام #جدایی_دین_از_سیاست #موسسین_ظلم_به_اهل_بیت #سنت_سیئه #جنگیدن_با_اهل_بیت #کارهای_ضدفرهنگی #ولایت_مداری #بیزاری_از_دشمن 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

❇️ آیت الله خامنه ای حفظه الله ❇️ 🔅 (( وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا )) سخن از قیامت است؛ آن روزی که گرد آوریم خلایق را همگان، (( ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا )) پس بگوییم به آنان که شرک آوردند، برای خدا شریک قائل شدند، (( مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ )) در جای خود، شما و شریکانتان، با حالتی تحکم‌آمیز، با لحنی عتاب آمیز، بمانید در جای خودتان، شما و شریکان پنداری تان، آنهایی که رقیب و هماورد و همباز خدا دانستید، ((مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُم )) میان آنان و شریکان پنداری که برای خدا فرض کرده بودند، جدایی می اندازیم. اینجا شما با یک نظر خیلی عادی و سطحی می فهمید که در قیامت این شریک ها، آن کسانی که به شراکت خدا انتخاب شده بودند، غیر از آن هبل عقیقی بی جان است، او دیگر حشر ندارد. او که داخل آدم نیست به قول معروف و معمول، که بیاورند و بگویند به جای خود، بایست! یا منات یا لات، _که منات بت مخصوصی است، مجسمه مثلاً یک دختری است یا یک فرشته ای‌ست مثلاً، لات فرشته‌ی دیگری است، هبل همین جور، عزی همین جور _ صحبت اینها نیست. صحبت فلان مجسمه در فلان بتخانه روم و یونان نیست، صحبت گوساله در سرزمین هندوئیزم نیست، صحبت آن انسانی است که به شرکت و رقابت با خدا انتخاب شده. به آنها گفته می شود که در جای خود متوقف بشوید، است. 📚 طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن ، ص ۱۸۰ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن 4⃣0⃣0⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

❇️ آیت الله جاودان حفظه الله ❇️ ⁉️ سوال؟ 🔆 به لحاظ اخلاقی، تحصیل درآمد از طریق بورس، از این جهت که به حلال بودن یا نبودن سود شرکتی که سهامش را خریده‌ایم علم نداریم، چگونه است؟ 🔱جواب: ⚜ بورس یعنی خریدن سهام و ورود به یک شرکت که نوعی از انواع عقود و معاملات شرعی است. ضمناً این معامله، نوعی شرکت با دیگران در جمع کردن سرمایه هاست که باز هم نوعی معامله صحیح است. حال اگر ساختمان آن شرکت صحیح است، مثلاً شرکتی است که از یک کارخانه ماشین سازی یا مثلاً کارخانه لوازم خانگی تشکیل شده، سودش نیز حلال خواهد بود و تا انسان به طور قطعی و یقینی در کار این شرکت مشکلی شرعی ندیده است، سودش حلال است. 📚 رهنمای طریق ، ص ۱۱۴ #رهنمای_طریق 1⃣0⃣1⃣ #آیت_الله_جاودان 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

🔸#بشنوید 🔹#سخنرانی 🖇 #جرعه‌ای_از_زیارت‌عاشورا (۱۶) 🗓 پنج‌شنبه - صبح ۱ ربیع‌الثانی ۱۴۴۴ هـ.ق - ۱۴۰۱/۰۸/۰۵ شمسی 📎 موضوع:« هرکسی با شما اهل بیت عصمت علیهم السلام دوستی کند با او دوستیم و هرکسی با شما خاندان دشمنی کند با او دشمنیم » و « انسان باید اعلام موضع کند و اقدام به موقع کند؛ مکتب سکولار نداریم » استاد ادیبی لاریجانی 🖇 لینک دانلود فایل صوتی #رفیق_شفیق #ربیع_الاول #زیارت_عاشورا #سلم_لمن_سالمکم #حرب_لمن_حاربکم #دوست_داشتن_در_راه_خدا #دشمنی_در_راه_خدا #اعلام_کردن_موضع #همه_جا_سکوت_ممدوح_نیست #حکیم #حکمت #اقدام_به_موقع #هیات_سکولار 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

🔸#بشنوید 🔹#سخنرانی 🗓 پنج‌شنبه - ۲۰ جمادی الاولی ۱۴۴۴ هـ.ق - ۱۴۰۱/۰۹/۲۴ شمسی 📎 موضوع:« بنده آن کسی است که چیزی جز خدا را نمی‌خواهد حتی مقامات معنوی » و « اخلاق، استاد می‌خواهد و انسان نباید خود رو باشد» و « بیان چهل حدیث امام خمینی رحمة الله علیه؛ شروع مبحث سوم؛ عجب » استاد ادیبی لاریجانی 🖇 لینک دانلود فایل صوتی #رفیق_شفیق #پنج‌شنبه #موعظه #بنده #خداخواهی #اخلاص #بی‌توجه_بودن_به_غیرخدا #دوری_از_خودخواهی #راه_رسیدن_به_خدا #اخلاق #استاد_اخلاق #هرعلمی_استاد_می‌خواهد #امام_خمینی #چهل_حدیث #عجب #بزرگ_َشمردن_عمل #هیچ_دانستن_خود #شیطان #تزویر #تقوا #فهمیدن_وساوس_شیطانی 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

🔰 افعال نماز ۴ 🔰 ✅ قرائت ✅ ♻️ در ركعت اول و دوم از نمازهاى واجب، خواندن سوره حمد و يك سوره كامل بعد از آن واجب است‏. ❇️ حمد و سوره نماز ظهر و عصر، غير از بسم اللَّه الرحمن الرحيم واجب است كه آهسته خوانده شود. و بر مردها واجب است در نماز صبح و در ركعت اول و دوم نماز مغرب و عشا، حمد و سوره را بلند بخوانند. ❎ بر زنان بلند خواندن واجب نيست، بلكه زنان بين آهسته و بلند خواندن، در صورتى كه نامحرمى نباشد، مخيّر می‌‏باشند و در مواردى كه بر مردان آهسته خواندن واجب است، زنان هم بايد آهسته بخوانند. ✳️ معيار در بلند خواندن و آهسته خواندن آشكار شدن جوهر صدا و آشكار نشدن آن است، نه شنيدن و نشنيدن كسى كه كنار نمازگزار است‏. ⁉️ سوال: حمد و سوره و آيه ‏اى كه در نماز خوانده می‌‏شود آيا به قصد انشاء بايد خوانده شود يا به قصد حكايت؟ 🌐 جواب: بايد به قصد حمد و سوره قرآن بخواند. ⁉️ سوال: آيا ادا كردن كلمات در نماز از مخرج واقعيشان واجب است؟ 💠 جواب: بايد كلمات طورى ادا شود كه عرف عرب آن را صحيح بداند. ⁉️ سوال: اگر كسى در مورد قرائت صحيح در نماز اطلاعى نداشته و كسى براى او نگفته است و تا كنون نماز را از نظر قرائت صحيح حروف، غلط خوانده بايد نمازهاى قبلى را قضا نمايد؟ #⃣ جواب: اگر در وقت خواندن، آنها را صحيح مى ‏دانسته نمازش صحيح است. 📚 تحریر الوسیله ج۱،ص۱۸۵ و استفتاءات امام خمینی، ج‏۱ ، ۱۵۶ #احکام 0⃣9⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani ‌

#خاطرات_و_حکایات 6⃣5⃣ 💠 اشکالی که کربلایی کاظم به مغنی ابن هشام گرفت 💠 *⃣ آیت الله حاج شیخ هادی جلیلی کرمانشاهی در کرمانشاه پس از دیدن کربلایی کاظم وی را به عراق اعزام نمود. چون او به کربلا وارد شد، علما در منزل مرحوم آیت الله آمیرزا مهدی شیرازی اجتماع نموده و از او سوال کردند و او پاسخ همه را داد. تا یکی از آقایان سوال می‌کند: کربلایی کاظم! آیه《 الذی خلقکم من نفس واحده ثم خلق منها زوجها ... 》 در کدام سوره است؟ او فورا می‌گوید: آیه این طور نیست! گفتند: پس چطور است؟ گفت: 《 الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا...》و این آیه اول سوره نساء است که اولش این است 《يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَة...》 گفتند: ابن هشام در مغنی در باب (( ثم )) آیه را با(( ثم )) ذکر کرده استشهاد و استدلال به آن نموده. گفت: من مغنی و ابن هشام نمی‌شناسم. این آیه (( ثم )) ندارد و آیه به این معنی در سه سوره از قرآن است. 1⃣ اول، سوره چهارم، آیه یک که خواندم. 2⃣ دوم، سوره هفتم ( اعراف) آیه ۱۸۹ که اینطور است:《 هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا ... 》در اینجا هم ثم ندارد و خلق هم ندارد، بلکه جعل دارد. 3⃣ سوم، سوره ۳۹ ( زمر )، آیه ششم: 《 خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا ... 》 در اینجا (( ثم )) دارد، ولی (( الذی )) یا (( هو الذی )) ندارد... آقایان علما همه مبهوت شده، وقتی مغنی آوردند، دیدند حرف کربلایی کاظم درست و ابن هشام نحوی اشتباه کرده است. 📚کتاب#از_داستانها_باید_آموخت/ص ۹۱ و ۹۲ 🖊اثر استاد ادیبی لاریجانی 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

❇️ آیت الله خامنه ای حفظه الله ❇️ ▶️ 《 قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْض 》 بگو چه کسی روزی می دهد شما را از آسمان و زمین؟ از آسمان، باران حیات بخش و زندگی بخش؛ از زمین، مواد حیاتی، 《 أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ 》 یا کیست آن کسی که مالک شنوایی و بینایی ها را؟ سمع را با گوش اشتباه نکنید. اسم این جارحه مخصوص که مادر فارسی به آن می گوییم گوش، در عربی اذن است. سمع، حالت شنوایی است، قدرت شنوایی است؛ اگر هم بر این اطلاق شود، به آن اعتبار است. آن کسی که گوشش را مثلاً بریده‌اند، نمی‌گویند سمعش را بریده اند، می گویند اذنش را بریده اند. اسم این جارحه مخصوص سمع نیست؛ همچنانی که بصر. بصر به معنای این عضو معین و مخصوص که ما با آن می گوییم چشم نیست؛ به معنای دید است، بینایی است، آن روح است و این عضو جسم است. اگر چنانچه به این عضو هم بگویند بصر، به اعتبار همان دارا بودن چشم است. مثلاً به چشم کور نمی‌گویند بصر. 《 أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ 》یا کیست که مالک و در قبضه ملکیتِ اقتدار اوست، قوه شنوایی و بینایی ها؟ آن کیست که به شما این درک و فهم و نیرو را داده؟ کیست که می تواند آن را از شما بگیرد؟ در حقیقت این آیه دارد اشاره می‌کند به داشتن بصیرت، به داشتن نیروی فهم و خرد، که ای انسان که بناست حالا فکر کنی و جواب این سوال را به ما بدهی، تو دارای سمعی و دارای بصری. 📚 طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن ، ص ۱۸۲ و ۱۸۳ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن 5⃣0⃣1⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

❇️ آیت الله جاودان حفظه الله ❇️ ⁉️ سوال؟ ✔️ در نامه میرزا جواد آقا ملکی تبریزی به مرحوم آیت الله کمپانی آمده: (( یکی هم اگر بتواند للتکلیف نخورد! )) اگر ما بخواهیم به این دستور عمل کنیم مواردی چون ناراحتی والدین و دلگیری میزبان، سدی در مقابل عمل به آن است. من در خود احساس می کنم که با خوردن برخی از غذاهای سنگین، از خداوند دور می شوم. به نظر شما چه کار کنم؟ ☑️ جواب: 🔘 عبارت مرحوم آیت الله ملکی تبریزی یعنی برای لذت و حظ بردن، غذا نخورید. این دستور به هیچ وجه با خوردن غذا به خاطر ناراحتی پدر و مادر یادلگیری میزبان منافات ندارد؛ یعنی اگر شما برای دلگیر نشدن پدر و مادرتان غذا بخورید و در این کار رضای خداوند متعال را در نظر داشته باشید، به تکلیفتان عمل کرده و عبادت کرده اید. در هر صورت بعید است که به دست آوردن رضایت والدین یا میزبان، با کمتر خوردن منافات داشته باشد؛ پس لازم نیست غذای سنگین خورده شود که باعث دوری از معنویت شود. حتی اگر لازم شد می توانید مقداری با غذا بازی کنید و قاشق‌هایتان را پر نکنید تا مجموعاً کم غذا خورده باشید. 📚 رهنمای طریق ، ص ۱۱۴ و ۱۱۵ #رهنمای_طریق 2⃣0⃣1⃣ #آیت_الله_جاودان 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

🔸#بشنوید 🔹#سخنرانی 🖇 #جرعه‌ای_از_زیارت‌عاشورا (۱۷) 🗓 جمعه - صبح ۹ ربیع‌الثانی ۱۴۴۴ هـ.ق - ۱۴۰۱/۰۸/۱۳ شمسی 📎 موضوع:« تبار و عقبه دشمنان ابی عبدالله الحسین علیه السلام معلوم و شناخته شده است » استاد ادیبی لاریجانی 🖇 لینک دانلود فایل صوتی #رفیق_شفیق #ربیع_الاول #زیارت_عاشورا #شجره_ملعونه #ذوات_الرایات #ابن_مرجانه #مرجانه #زیاد #بنی_امیه 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani