#احکام.
#احکام_بانوان.
📌حکم خونهایی که خانم ها بعد از #یائسگی می بینند.
✳️ سوال : اگر خانمی #بعد_از_یائسگی خونی دید که نشانه های حیض را داشت حکم آن چیست ؟
🔹1) نظر آیات عظام #امام #خمینی (ره)، #گلپایگانی، #فاضل، #اراکی، #صافی، #سبحانی،#زنجانی، #استحاضه است.
🔹 نظر مقام معظم #رهبری، و آیات عظام #بهجت، #خوئی، #تبریزی، #وحید،
چه #سادات چه #غیر_سادات از پنجاه سال تا شصت سال بنابر احتیاط واجب جمع بین تروک حائض و اعمال مستحاضه کند. و بعد از شصت سالگی استحاضه است.
🔹نظر آیات عظام #سیستانی، #خونی که زنان بعد از یائسگی میبینند، حیض نیست، خواه نشانههای حیض را داشته باشد یا نداشته باشد و سن یائسگی در زنان، شصت سال قمری است و خونی را که زنان پس از تمام شدن شصت سال قمری میبینند، حکم حیض را ندارد،
🔻و زن در فاصله پنجاه تا شصت سالگی چه قُرَشیه باشد چه غیر قرشیه، حیض میبیند و زنهایی که قرشیه نیستند، در این فاصله در مواردی که قبل از این سن، حیض به حساب میآمد، باید کارهایی که بر حائض حرام است را ترک کنند و احتیاط مستحب است وظایف مستحاضه را نیز انجام دهند.
🔹 به نظر آیت الله #مکارم بعد از پنجاه سال یائسه است اما اگر تا آخر عمرش هم خونی ببیند که علامت حیض را داشته باشد حیض است چه سادات چه غیر سادات.
🔹 نظر #نوری همدانی اگر خانم از سادات نیست این خون استحاضه است اگر از سادات است و بین پنجاه و شصت سالگی خون دیدن احتیاطا بین حیض و استحاضه جمع کنند.
📚منبع : https://b2n.ir/51571
سیستانی https://b2n.ir/24812
❤️ @ahkamerouz احکام روز
✅ #سادات و چگونگی تعلق گرفتن #سهم_سادات به آنها.
✳️ به فتوای #رهبر معظم انقلاب.
۱- ساداتی که دارای شغل و کسبی هستند، اگر درآمد آنان برای زندگیشان به طور متعارف و مناسب با #شأن عرفیشان کافی باشد، مستحق خمس نیستند.
۲- #خانوادهی_ساداتی که پدرشان در پرداخت #نفقهی آنان کوتاهی میکند اگر نمیتوانند نفقهی خود را از پدر خود بگیرند جایز است به مقدار نفقه از سهم سادات به آنان داده شود.
۳- سادات نیازمند اگر علاوه بر خوراک و پوشاک، به چیز دیگری که مناسب حالشان است نیاز داشته باشند جایز است به مقدار رفع نیاز از سهم سادات به آنان پرداخت شود.
۴- #زن_سیدهیی که شوهرش بر اثر فقر نتواند نفقهی او را بدهد و او هم شرعاً #فقیر باشد میتواند برای رفع نیازش سهم سادات بگیرد و آن را برای خود و #فرزندان و حتی #شوهرش مصرف کند.
🔹منبع : https://b2n.ir/953518
❤️ @ahkamerouz احکام روز
✅ #مصارف_کفاره در فتوای آیت الله مکارم.
✳️ پرسش : آیا کسی که #فقیر است می تواند #کفاره خود را صرف افراد واجب النفقه خود کند؟
🍃 پاسخ : شخص فقير نمىتواند گوشت كفّاره خود را به مصرف كسانى كه #واجب_النفقه او هستند برساند؛ هر چند #نيازمند باشند.
✳️ پرسش : آیا کفاره #غیر_سادات را می توان به #سادات داد؟
🍃پاسخ : احتياط واجب آن است كه كفّاره غير سادات به سادات داده نشود.
✳️ پرسش : آیا کسی که کفاره بر او واجب شده است می تواند از #گوشت #قربانی_کفاره خودش استفاده کند؟
🍃پاسخ : استفاده از گوشت قربانی كفّاره براى شخصى كه كفّاره بر او واجب شده جايز نيست،
🔻ولى استفاده از #گوشت_قربانىِ واجب، يا مستحب، براى صاحب آن جايز است.
🔹منبع : https://b2n.ir/525584
❤️ @ahkamerouz احکام روز
هدایت شده از احکام روز
#احکام.
#احکام_بانوان.
📌حکم خونهایی که خانم ها بعد از #یائسگی می بینند.
✳️ سوال : اگر خانمی #بعد_از_یائسگی خونی دید که نشانه های حیض را داشت حکم آن چیست ؟
🔹1) نظر آیات عظام #امام #خمینی (ره)، #گلپایگانی، #فاضل، #اراکی، #صافی، #سبحانی،#زنجانی، #استحاضه است.
🔹 نظر مقام معظم #رهبری، و آیات عظام #بهجت، #خوئی، #تبریزی، #وحید،
چه #سادات چه #غیر_سادات از پنجاه سال تا شصت سال بنابر احتیاط واجب جمع بین تروک حائض و اعمال مستحاضه کند. و بعد از شصت سالگی استحاضه است.
🔹نظر آیات عظام #سیستانی، #خونی که زنان بعد از یائسگی میبینند، حیض نیست، خواه نشانههای حیض را داشته باشد یا نداشته باشد و سن یائسگی در زنان، شصت سال قمری است و خونی را که زنان پس از تمام شدن شصت سال قمری میبینند، حکم حیض را ندارد،
🔻و زن در فاصله پنجاه تا شصت سالگی چه قُرَشیه باشد چه غیر قرشیه، حیض میبیند و زنهایی که قرشیه نیستند، در این فاصله در مواردی که قبل از این سن، حیض به حساب میآمد، باید کارهایی که بر حائض حرام است را ترک کنند و احتیاط مستحب است وظایف مستحاضه را نیز انجام دهند.
🔹 به نظر آیت الله #مکارم بعد از پنجاه سال یائسه است اما اگر تا آخر عمرش هم خونی ببیند که علامت حیض را داشته باشد حیض است چه سادات چه غیر سادات.
🔹 نظر #نوری همدانی اگر خانم از سادات نیست این خون استحاضه است اگر از سادات است و بین پنجاه و شصت سالگی خون دیدن احتیاطا بین حیض و استحاضه جمع کنند.
📚منبع : https://b2n.ir/51571
سیستانی https://b2n.ir/24812
❤️ @ahkamerouz احکام روز