eitaa logo
احکام روز
448 دنبال‌کننده
1هزار عکس
54 ویدیو
13 فایل
جدیدترین احکام شرعی روز، استفتائات و ...ارتباط با ادمین کانال جهت پرسیدن سوالات شرعی , تماس و پیامک با شماره: 09220484452 @hoseinali54
مشاهده در ایتا
دانلود
. . 📌 کلّ که از بدن خارج می شود. 🔹پنج نوع خون کلّا از بدن زن خارج می گردد. 1) ؛ مثل دیگر زخمهای بدن . 2) ؛ که هنگام زائل شدن بکارت از بدن او خارج میگردد. 3) ؛ غالبا در هر ماه چند روز از بدن زن خارج می گردد، که در این حالت به آن زن می گویند. 4) ؛ که با خروج اولین جزء از شکم زن از بدن او خارج می گردد. 5) ؛ که سه نوع است الف : 》خون کم ب : 》نه زیاد نه کم ج : :》خون زیاد ✳️ توضیحات 👇👇👇 🔻خونی که به علت زخم و جراحتی از بدن زن خارج می گردد نه غسل دارد نه وضو، لذا فقط باید آن محل را برای نماز با شستن پاک کند. مثل خون بکارت. ✳️ خون حیض خونی است که ۱- غالبا گرم است، ۲- رنگ آن سیاه یا قرمز است، ۳- با فشار همراه با سوزش وگاهی درد خارج می گردد. ✳️ خون استحاضه خونی است که از رحم خارج می گردد نه حیض است نه نفاس و نه خون زخم، که👇 ۱ - بیشتر اوقات زرد رنگ ۲ - زرد و رقیق ۳- بدون فشار و سوزش خارج می گردد. 🍃 زن را در این حالت گویند. اقسام سه گانه آنرا در پست های بعدی مفصّل توضیح داده خواهد شد. 🔹منبع : https://b2n.ir/51571 ❤️ @ahkamerouz احکام روز
. . 📌 ۱) ؛ دختر باید بالغ شده باشد. ۲) نبودن ؛ زن نباید اگر غیر است از پنجاه سال به بالا باشد، اگر سیده است نباید از شصت سال قمری بیشتر باشد. ۳) خون روز نباشد و از بیشتر نباشد. ۴) خون آمدن باشد ؛ یعنی قطع و وصل نشود. 🔻آقای استمرار را لازم نمی داند، 🔻، و هم قائلند اگر بعد از دو روز پاک شد بین تروک حایض و اعمال مستحاضه جمع کند. ۵) خون از بدن او خارج شود. 🔻البته طبق نظر بعضی مراجع ابتدای حیض باید خون بیرون بیاید اما در ادامه لازم نیست بیرون آمدن آن . ✳️ توضیحات : 👇👇 در مورد زمان پنجاه سال قمری یعنی چهل و هشت سال و شش ماه شمسی، و شصت سال قمری یعنی پنجاه وهشت سال و هفتادو هفت روز و دوازده ساعت است. 🛑 خونی که دختر قبل از نه سالگی میبیند حیض نیست وخونیکه بعد از یائسگی می بیند فتاوای مختلف است در پست بعدی ذکر خواهد شد. 📚 منبع :https://b2n.ir/51571 ❤️ @ahkamerouz احکام روز
. . 📌حکم خونهایی که خانم ها بعد از می بینند. ✳️ سوال : اگر خانمی خونی دید که نشانه های حیض را داشت حکم آن چیست ؟ 🔹1) نظر آیات عظام (ره)، ، ، ، ، ،، است. 🔹 نظر مقام معظم ، و آیات عظام ، ، ، ، چه چه از پنجاه سال تا شصت سال بنابر احتیاط واجب جمع بین تروک حائض و اعمال مستحاضه کند. و بعد از شصت سالگی استحاضه است. 🔹نظر آیات عظام ، که زنان بعد از یائسگی می‌بینند، حیض نیست، خواه نشانه‌های حیض را داشته باشد یا نداشته باشد و سن یائسگی در زنان، شصت سال قمری است و خونی را که زنان پس از تمام شدن شصت سال قمری می‌بینند، حکم حیض را ندارد، 🔻و زن در فاصله پنجاه تا شصت سالگی چه قُرَشیه باشد چه غیر قرشیه، حیض می‌بیند و زن‌هایی که قرشیه نیستند، در این فاصله در مواردی که قبل از این سن، حیض به حساب می‌آمد، باید کارهایی که بر حائض حرام است را ترک کنند و احتیاط مستحب است وظایف مستحاضه را نیز انجام دهند. 🔹 به نظر آیت الله بعد از پنجاه سال یائسه است اما اگر تا آخر عمرش هم خونی ببیند که علامت حیض را داشته باشد حیض است چه سادات چه غیر سادات. 🔹 نظر همدانی اگر خانم از سادات نیست این خون استحاضه است اگر از سادات است و بین پنجاه و شصت سالگی خون دیدن احتیاطا بین حیض و استحاضه جمع کنند. 📚منبع : https://b2n.ir/51571 سیستانی https://b2n.ir/24812 ❤️ @ahkamerouz احکام روز
. . 📌 راه تشخیص 🔹 نظر امام (ره)، مقام معظم ، آیت الله ،بعد از اینکه بار اول خون خارج شد روزهای بعد بنابر احتیاط واجب همینکه خون داخل رحم پیدا شود حیض صورت گرفته گرچه خارج نشود. 🔹آیات عظام ، ، ، ، ، ، ، بعد از خروج بار اول خون، روزهای بعد زمانی که خون از رحم خارج شود محقق می شود وخون داخل رحم کافی نیست. 🔹آیات عظام ، ، در روزهای بعد از خروج خون در مرتبه اول ، همین اندازه که خون داخل رحم یا پائین تر از رحم پیدا شود گرچه خارج نشود حیض محقق شده. 🔻نکته : طبق نظر برای ابتدای حیض خارج کردن خون هم کافی است تا حیض محقق شود حتما لازم نیست خود خون بیرون بیاید. 🔻فرق نظر گروه اول مراجع و گروه سوم این است که یکی فتواست دیگری احتیاط واجب. 🔹منبع ؛https://b2n.ir/79960 ❤️ @ahkamerouz احکام روز
. . 📌 حکم که چند دقیقه ای و قبل از سه روز است. ✳️ سوال : خانم عادت ماهانه شده ولی قبل از سه روز چند مرحله پاکی چند دقیقه ای داشته حکم این پاکیها چیست، آیا حیض است، یا پاک است، و باید غسل کند، و عباداتش را انجام دهد؟ 🔹 آیات عظام امام (ره)، و مقام معظم ، می فرمایند ؛ تشخیص آن عرفی است اگر عرف آنرا حیض بداند حیض اگر پاک حساب کند پاکی است و هرکدام بود به وظیفه عمل کند. 🔹 آیات عظام ، ، ، می فرمایند : تا پنج دقیقه ایراد ندارد و حیض است. 🔹 آیت الله ؛ تشخیص آن عرفی است و تا ده دقیقه پاکی ایراد ندارد و همچنان حیض حساب می شود. ✳️ آیت الله : تا یک ربع حتی نیم ساعت هم قطع شود ایرادی ندارد و حیض است. 🔻خلاصه ؛ غالب مراجع تشخیص را عرفی می دانند و تا چند دقیقه پاک بودن قبل از سه روز را مخلّ حیض نمی دانند مثل آقایان ، # خوئی، ، 📚منابع :👇👇👇 سیستانی https://b2n.ir/98806 فاضل https://b2n.ir/51567 مکارم https://b2n.ir/91354 وحید https://b2n.ir/22780 ❤️ @ahkamerouz احکام روز
. . 📌 ( ) بعد از روز تا قبل از حیض. 🔹 سوال ؛ خانمی شده مرحله اول خون هم خروج از بدن داشته اما در روز چهارم تا قبل از ده روز بعضی اوقات پاکی داشته وظیفه او چیست ؟ 🔹 پاسخ ؛ آیات عظام، ، آن زمانهائیکه پاک است حکم طاهر وپاکی دارد لذا اگر وقت دارد کند و نمازش را بخواند حالا اگر بعد از این دوباره خون دید حیض است. 🔸آیات عظام ، ، ، در آن زمان پاکی به احتیاط واجب غسل کند اعمال را انجام دهد (مثلا وقت نماز نمازش را بخواند) بعدا هم قضای آن را دوباره انجام دهد. 🔸مشهور مراجع : این زمانهایی را که پاک بوده حیض می دانند. 📚 منابع : مکارم https://b2n.ir/91354 مشهور👇👇 https://b2n.ir/79960 (وحید) https://b2n.ir/22780 فاضل https://b2n.ir/51567 ❤️ @ahkamerouz احکام روز
. . 📌حکم های قبل و بعد از عادت. 🔹 لکّه بینی 2حالت دارد 1) لکه بینی شدن و شروع حیض.( یعنی هنوز حیض نشده بود که لکه بینی شروع شد) که این خودش دو حالت داره 🔻الف ؛ حالت اول این است که خون علاوه بر اینکه درون بدن هست خارج هم می شود، این حیض است. 🔻ب ؛ حالت دوم این است که خون درون بدن هست اما استمرار ندارد، یعنی گاهی اوقات میاد گاهی قطع می شود، اینجا استحاضه است. 2) لکه بینی عادت ( یعنی خانم حیض شده و خون هم از بدن او بیرون آمده و بعد ازآن لکه بینی داشته یا دو روز بعد لکه بینی داشته) اینجا هم دو صورت پیدا می کند، 🔺الف ؛ لکه بینی تا قبل از ده روز می آید ودر ده روز قطع می شود،اینجا مجموع خون و لکه ببنی چون کمتر از ده روزه همه حیض حساب می شود. 🔺ب؛ صورت دوم این است که اگر بعد تحقق حیض لکه بینی او بیشتر از ده روز شود، در اینجا به تعداد روزهای عادتی حیض روزهای باقی مانده استحاضه است. 📚 منابع : 👇👇 سیستانی https://b2n.ir/98806 مکارم ؛ https://b2n.ir/55165 امام ؛ https://b2n.ir/77200 رهبری؛ https://b2n.ir/95686 سیستانی، مکارم، رهبری،👇👇 در هدانا ؛https://b2n.ir/97117 ❤️ @ahkamerouz احکام روز
. . 📌 . 1) یا صاحب عادت هستند، که در این صورت الف : صاحب عادت است، یعنی معمولا در هر ماه مثلا پنج روز می شود. ب : صاحب عادت است، یعنی همیشه مثلا اول ماه حیض می شود ولی چند روز بودنش معلوم نیست، ج : صاحب عادت هر دو هست، مثلا هرماه پانزدهم حیض می شود و هفت روز هم طول می کشد. 2) صاحب عادت نیستند، اینها 👇 الف : یا است، یعنی اولین بار است که حیض می شود. ب : است، یعنی عادتش را فراموش کرده چطوری بوده، به خاطر مریضی یادش نمی آید عددی بوده یا وقتیه یا هردو، ج : است، یعنی چند ماه است که حیض می شود ولی هر بار با دفعه قبل، از نظر وقت یا عدد یا هر دو فرق دارد و نتوانسته برای خود عادتی پیدا کند، یا عادتش به خاطر مریضی بهم خورده. 🔹منبع : 👇👇 امام(ره) https://b2n.ir/13138 رهبری ؛ https://b2n.ir/95686 سیستانی ؛ https://b2n.ir/98806 مکارم ؛ https://b2n.ir/91553 بقیه مراجع https://b2n.ir/36819 ❤️ @ahkamerouz احکام روز
. . 📌 معیار 🔹 برای تحقق عادت مماثل ( مثل هم) دیدن کافی است حالا چه از نظر وقت مثل هم باشند چه عدد، چه هم وقت هم عدد. پس سه صورت پیدا می کند. 1) اگر در دو ماه تعداد روزها یکی بود ولی وقت فرق داشت، او صاحب است، مثلا در هر دو ماه هفت روز خون دیده ولی ماه اول در وسط ماه خون دیدن شروع شد ولی ماه دوم چند روز بعد از وسط ماه شروع شده بوده. 2) اگر در دو ماه پی در پی در وقت معین خون دید، مثلا اول ماه ولی تعداد روزها با هم فرق داشت و معلوم نبود چند روزه حیض می شود، او صاحب است. 3) اگر در دو ماه پی در پی، هم در وقت، هم در عدد، یک جور خون دید، مثلا در هر دو ماه، اول ماه و هشت روز خون دیده بود، او صاحب عادت وقتیه و عددیه است. 📚 منابع ؛ رساله مراجع همه https://b2n.ir/79156 رهبری https://b2n.ir/95686 ❤️ @ahkamerouz احکام روز
. . 📌 کلّ که از بدن خارج می شود. 🔹پنج نوع خون کلّا از بدن زن خارج می گردد. 1) ؛ مثل دیگر زخمهای بدن . 2) ؛ که هنگام زائل شدن بکارت از بدن او خارج میگردد. 3) ؛ غالبا در هر ماه چند روز از بدن زن خارج می گردد، که در این حالت به آن زن می گویند. 4) ؛ که با خروج اولین جزء از شکم زن از بدن او خارج می گردد. 5) ؛ که سه نوع است الف : 》خون کم ب : 》نه زیاد نه کم ج : :》خون زیاد ✳️ توضیحات 👇👇👇 🔻خونی که به علت زخم و جراحتی از بدن زن خارج می گردد نه غسل دارد نه وضو، لذا فقط باید آن محل را برای نماز با شستن پاک کند. مثل خون بکارت. ✳️ خون حیض خونی است که ۱- غالبا گرم است، ۲- رنگ آن سیاه یا قرمز است، ۳- با فشار همراه با سوزش وگاهی درد خارج می گردد. ✳️ خون استحاضه خونی است که از رحم خارج می گردد نه حیض است نه نفاس و نه خون زخم، که👇 ۱ - بیشتر اوقات زرد رنگ ۲ - زرد و رقیق ۳- بدون فشار و سوزش خارج می گردد. 🍃 زن را در این حالت گویند. اقسام سه گانه آنرا در پست های بعدی مفصّل توضیح داده خواهد شد. 🔹منبع : https://b2n.ir/51571 ❤️ @ahkamerouz احکام روز
. . 📌 ۱) ؛ دختر باید بالغ شده باشد. ۲) نبودن ؛ زن نباید اگر غیر است از پنجاه سال به بالا باشد، اگر سیده است نباید از شصت سال قمری بیشتر باشد. ۳) خون روز نباشد و از بیشتر نباشد. ۴) خون آمدن باشد ؛ یعنی قطع و وصل نشود. 🔻آقای استمرار را لازم نمی داند، 🔻، و هم قائلند اگر بعد از دو روز پاک شد بین تروک حایض و اعمال مستحاضه جمع کند. ۵) خون از بدن او خارج شود. 🔻البته طبق نظر بعضی مراجع ابتدای حیض باید خون بیرون بیاید اما در ادامه لازم نیست بیرون آمدن آن . ✳️ توضیحات : 👇👇 در مورد زمان پنجاه سال قمری یعنی چهل و هشت سال و شش ماه شمسی، و شصت سال قمری یعنی پنجاه وهشت سال و هفتادو هفت روز و دوازده ساعت است. 🛑 خونی که دختر قبل از نه سالگی میبیند حیض نیست وخونیکه بعد از یائسگی می بیند فتاوای مختلف است در پست بعدی ذکر خواهد شد. 📚 منبع :https://b2n.ir/51571 ❤️ @ahkamerouz احکام روز
هدایت شده از احکام روز
. . 📌حکم خونهایی که خانم ها بعد از می بینند. ✳️ سوال : اگر خانمی خونی دید که نشانه های حیض را داشت حکم آن چیست ؟ 🔹1) نظر آیات عظام (ره)، ، ، ، ، ،، است. 🔹 نظر مقام معظم ، و آیات عظام ، ، ، ، چه چه از پنجاه سال تا شصت سال بنابر احتیاط واجب جمع بین تروک حائض و اعمال مستحاضه کند. و بعد از شصت سالگی استحاضه است. 🔹نظر آیات عظام ، که زنان بعد از یائسگی می‌بینند، حیض نیست، خواه نشانه‌های حیض را داشته باشد یا نداشته باشد و سن یائسگی در زنان، شصت سال قمری است و خونی را که زنان پس از تمام شدن شصت سال قمری می‌بینند، حکم حیض را ندارد، 🔻و زن در فاصله پنجاه تا شصت سالگی چه قُرَشیه باشد چه غیر قرشیه، حیض می‌بیند و زن‌هایی که قرشیه نیستند، در این فاصله در مواردی که قبل از این سن، حیض به حساب می‌آمد، باید کارهایی که بر حائض حرام است را ترک کنند و احتیاط مستحب است وظایف مستحاضه را نیز انجام دهند. 🔹 به نظر آیت الله بعد از پنجاه سال یائسه است اما اگر تا آخر عمرش هم خونی ببیند که علامت حیض را داشته باشد حیض است چه سادات چه غیر سادات. 🔹 نظر همدانی اگر خانم از سادات نیست این خون استحاضه است اگر از سادات است و بین پنجاه و شصت سالگی خون دیدن احتیاطا بین حیض و استحاضه جمع کنند. 📚منبع : https://b2n.ir/51571 سیستانی https://b2n.ir/24812 ❤️ @ahkamerouz احکام روز
. . 📌 راه تشخیص 🔹 نظر امام (ره)، مقام معظم ، آیت الله ،بعد از اینکه بار اول خون خارج شد روزهای بعد بنابر احتیاط واجب همینکه خون داخل رحم پیدا شود حیض صورت گرفته گرچه خارج نشود. 🔹آیات عظام ، ، ، ، ، ، ، بعد از خروج بار اول خون، روزهای بعد زمانی که خون از رحم خارج شود محقق می شود وخون داخل رحم کافی نیست. 🔹آیات عظام ، ، در روزهای بعد از خروج خون در مرتبه اول ، همین اندازه که خون داخل رحم یا پائین تر از رحم پیدا شود گرچه خارج نشود حیض محقق شده. 🔻نکته : طبق نظر برای ابتدای حیض خارج کردن خون هم کافی است تا حیض محقق شود حتما لازم نیست خود خون بیرون بیاید. 🔻فرق نظر گروه اول مراجع و گروه سوم این است که یکی فتواست دیگری احتیاط واجب. 🔹منبع ؛https://b2n.ir/79960 ❤️ @ahkamerouz احکام روز
هدایت شده از احکام روز
. . 📌 حکم که چند دقیقه ای و قبل از سه روز است. ✳️ سوال : خانم عادت ماهانه شده ولی قبل از سه روز چند مرحله پاکی چند دقیقه ای داشته حکم این پاکیها چیست، آیا حیض است، یا پاک است، و باید غسل کند، و عباداتش را انجام دهد؟ 🔹 آیات عظام امام (ره)، و مقام معظم ، می فرمایند ؛ تشخیص آن عرفی است اگر عرف آنرا حیض بداند حیض اگر پاک حساب کند پاکی است و هرکدام بود به وظیفه عمل کند. 🔹 آیات عظام ، ، ، می فرمایند : تا پنج دقیقه ایراد ندارد و حیض است. 🔹 آیت الله ؛ تشخیص آن عرفی است و تا ده دقیقه پاکی ایراد ندارد و همچنان حیض حساب می شود. ✳️ آیت الله : تا یک ربع حتی نیم ساعت هم قطع شود ایرادی ندارد و حیض است. 🔻خلاصه ؛ غالب مراجع تشخیص را عرفی می دانند و تا چند دقیقه پاک بودن قبل از سه روز را مخلّ حیض نمی دانند مثل آقایان ، # خوئی، ، 📚منابع :👇👇👇 سیستانی https://b2n.ir/98806 فاضل https://b2n.ir/51567 مکارم https://b2n.ir/91354 وحید https://b2n.ir/22780 ❤️ @ahkamerouz احکام روز
هدایت شده از احکام روز
. . 📌 ( ) بعد از روز تا قبل از حیض. 🔹 سوال ؛ خانمی شده مرحله اول خون هم خروج از بدن داشته اما در روز چهارم تا قبل از ده روز بعضی اوقات پاکی داشته وظیفه او چیست ؟ 🔹 پاسخ ؛ آیات عظام، ، آن زمانهائیکه پاک است حکم طاهر وپاکی دارد لذا اگر وقت دارد کند و نمازش را بخواند حالا اگر بعد از این دوباره خون دید حیض است. 🔸آیات عظام ، ، ، در آن زمان پاکی به احتیاط واجب غسل کند اعمال را انجام دهد (مثلا وقت نماز نمازش را بخواند) بعدا هم قضای آن را دوباره انجام دهد. 🔸مشهور مراجع : این زمانهایی را که پاک بوده حیض می دانند. 📚 منابع : مکارم https://b2n.ir/91354 مشهور👇👇 https://b2n.ir/79960 (وحید) https://b2n.ir/22780 فاضل https://b2n.ir/51567 ❤️ @ahkamerouz احکام روز
. . 📌حکم های قبل و بعد از عادت. 🔹 لکّه بینی 2حالت دارد 1) لکه بینی شدن و شروع حیض.( یعنی هنوز حیض نشده بود که لکه بینی شروع شد) که این خودش دو حالت داره 🔻الف ؛ حالت اول این است که خون علاوه بر اینکه درون بدن هست خارج هم می شود، این حیض است. 🔻ب ؛ حالت دوم این است که خون درون بدن هست اما استمرار ندارد، یعنی گاهی اوقات میاد گاهی قطع می شود، اینجا استحاضه است. 2) لکه بینی عادت ( یعنی خانم حیض شده و خون هم از بدن او بیرون آمده و بعد ازآن لکه بینی داشته یا دو روز بعد لکه بینی داشته) اینجا هم دو صورت پیدا می کند، 🔺الف ؛ لکه بینی تا قبل از ده روز می آید ودر ده روز قطع می شود،اینجا مجموع خون و لکه ببنی چون کمتر از ده روزه همه حیض حساب می شود. 🔺ب؛ صورت دوم این است که اگر بعد تحقق حیض لکه بینی او بیشتر از ده روز شود، در اینجا به تعداد روزهای عادتی حیض روزهای باقی مانده استحاضه است. 📚 منابع : 👇👇 سیستانی https://b2n.ir/98806 مکارم ؛ https://b2n.ir/55165 امام ؛ https://b2n.ir/77200 رهبری؛ https://b2n.ir/95686 سیستانی، مکارم، رهبری،👇👇 در هدانا ؛https://b2n.ir/97117 ❤️ @ahkamerouz احکام روز
. . 📌 . 1) یا صاحب عادت هستند، که در این صورت الف : صاحب عادت است، یعنی معمولا در هر ماه مثلا پنج روز می شود. ب : صاحب عادت است، یعنی همیشه مثلا اول ماه حیض می شود ولی چند روز بودنش معلوم نیست، ج : صاحب عادت هر دو هست، مثلا هرماه پانزدهم حیض می شود و هفت روز هم طول می کشد. 2) صاحب عادت نیستند، اینها 👇 الف : یا است، یعنی اولین بار است که حیض می شود. ب : است، یعنی عادتش را فراموش کرده چطوری بوده، به خاطر مریضی یادش نمی آید عددی بوده یا وقتیه یا هردو، ج : است، یعنی چند ماه است که حیض می شود ولی هر بار با دفعه قبل، از نظر وقت یا عدد یا هر دو فرق دارد و نتوانسته برای خود عادتی پیدا کند، یا عادتش به خاطر مریضی بهم خورده. 🔹منبع : 👇👇 امام(ره) https://b2n.ir/13138 رهبری ؛ https://b2n.ir/95686 سیستانی ؛ https://b2n.ir/98806 مکارم ؛ https://b2n.ir/91553 بقیه مراجع https://b2n.ir/36819 ❤️ @ahkamerouz احکام روز
هدایت شده از احکام روز
. . 📌 معیار 🔹 برای تحقق عادت مماثل ( مثل هم) دیدن کافی است حالا چه از نظر وقت مثل هم باشند چه عدد، چه هم وقت هم عدد. پس سه صورت پیدا می کند. 1) اگر در دو ماه تعداد روزها یکی بود ولی وقت فرق داشت، او صاحب است، مثلا در هر دو ماه هفت روز خون دیده ولی ماه اول در وسط ماه خون دیدن شروع شد ولی ماه دوم چند روز بعد از وسط ماه شروع شده بوده. 2) اگر در دو ماه پی در پی در وقت معین خون دید، مثلا اول ماه ولی تعداد روزها با هم فرق داشت و معلوم نبود چند روزه حیض می شود، او صاحب است. 3) اگر در دو ماه پی در پی، هم در وقت، هم در عدد، یک جور خون دید، مثلا در هر دو ماه، اول ماه و هشت روز خون دیده بود، او صاحب عادت وقتیه و عددیه است. 📚 منابع ؛ رساله مراجع همه https://b2n.ir/79156 رهبری https://b2n.ir/95686 ❤️ @ahkamerouz احکام روز
. . 📌طبق نظر آیت الله 🔹سوال ۷۰. اگر بداند وقتی که را می‌کند، آنان خودشان را به نشان می‌دهند، با توجه به آن، آیا اشتغال به این کار شرعاً اشکال دارد؟ 🔹جواب : اگر آرایشگر به قصد کمک به حرام آرایش کند، جایز نیست 🆔 @leader_ahkam
📚 زیارت اربعین در زمان عادت ماهانه 💠 سؤال: آیا در ایام اربعین، تشرف بانوان هنگام عادت ماهانه به مشاهد مشرفه جایز است؟ ✅ جواب: بنابراحتياط واجب، زن حائض در حرم حضرات معصومین (عليهم السلام) يعنى زير گنبد و اطراف ضريح مطهر، توقف نکند؛ ولى ورود و توقف در رواق‌ها و صحن ها، اگر مسجد نباشد، اشکال ندارد. ❤️ @ahkamerouz احکام روز