eitaa logo
تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
5هزار دنبال‌کننده
612 عکس
216 ویدیو
257 فایل
📌 کانالی برای آشنایی و شناخت: #تاریخ اسلام، تاریخ و #سیره اهل بیت(ع)، تاریخ #تشیع و تاریخ اجتماعی شیعه. آدرس ارتباطی: @javadyavari
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 دستوراتی ناب از حضرت زهرا(س) حضرت زهرا(س) فرمودند: در ۱۲ خصلت است که بر هر مسلمان لازم است آن را بداند: 📍 ۴فرض یا ضروری: 1⃣معرفت به خدا، 2⃣راضی به رضای خدا، 3⃣بسم الله گفتن، 4⃣شکر کردن. 📍۴ تا مستحب یا : 1⃣شستن دست ها قبل از غذا، 2⃣نشستن بر جانب چپ، 3⃣خوردن با انگشتان، 4⃣خوردن مانده غذا در انگشتان. 📍 ۴تای دیگر تأدیب یا : 1⃣خوردن از مقابل خود، 2⃣لقمه کوچک برداشتن، 3⃣خوب جویدن، 4⃣و کمتر نگاه کردن به چهره مقابل. 📌البته این حدیث استفاده از قاشق را نفی نمی کند، اما با دست تمیز غذا خوردن لذت خاصی دارد. 📚شیخ صدوق، من لایحضر، ج۳، ص۳۵۹ 📚راوندی، الدعوات، ص۱۳۷ 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌مبعث مبارک (ص) با جامعه ای فرو رفته در ظلمات، تندی، تیزی، فقدان حلم، خشونت ورزی روبرو شد و وقتی امیرمومنان (ع) از او پرسید: راه و رسم و سنت شما در تغییر دادن مردم جامعه جاهل چه بود؟ پیامبر(ص) فرمود: ، اساس روش و من است. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌مکر معاویه درباره امیرمومنان زماني که از سوي علی والي بود، او به آن حضرت نوشته بود که از و احکام فقهي آگاهي ندارد، آن حضرت، براي محمد رساله ای نوشته و احکام فقهي را در آن بيان کرده بود؛ پس از شهادت محمد توسط عمال معاویه و تصرف مصر، آن احاديث به دست افتاد. معاويه آنها را با شگفتي مطالعه و و جامع‌ترين احکام دانسته و براساس آن داده و مي‌کرد. اين رفتار معاويه مورد اعتراض هم پيمانانش قرار گرفت. معاويه براي اين که اين اعتراض را بخواباند، گفت: ما به اين عمل مي‌کنيم، ‌اما مي‌گوييم اين احاديث از است که نزد فرزندش محمدبن ابي‌بکر بوده است. 📚ثقفي، الغارات، ج1،‌ص251. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 یا ؟ یک ضرب المثل غلطی در بین مردم هست که می گوید: «خواهی نشوی ، همرنگ جماعت شو!» این ضرب المثل برای همرهنگی با جماعت حق است والا طبق منطق ، و نبوی(ص) ایراد دارد. 📚قرآن درباره کلمه "اکثر الناس" می فرماید: ◀️ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَشْکُرُونَ بیشتر مردم شکرگذاری نمی کنند. ◀️أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ بیشتر مردم نمی دانند. ◀️ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یُؤْمِنُونَ. بیشتر مردم ایمان نمی آورند. ◀️ أَکْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ کَارِهُونَ بیشترشان از حق کراهت دارند و گریزانند. ◀️ مَا یَتَّبِعُ أَکْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا بیشتر آنان، جز از گمان و پندارهای بی اساس، پیروی نمی کنند؛ پس، اکثریت نشانه نیست، بلکه در موارد زیادی اکثریت برخلاف معیارهای الهی رفتار میکنند. ◀️ (ع) می فرماید: در پیمودن راه درست از کمی افراد ناراحت و نگران نباشید! 📍بدانیم: "زیاد بودن جمعیت و ، معیار حق بودن آنان نیست!" 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌مفاد امام حسن(ع) چیست؟ همواره یکی از سوال های عمومی این است که مفاد صلح امام (ع) چه بود؟ آیا این درست است که امام بر سر مسائل هم کرد؟ آیا امام دنبال اموال فارس و کوفه بود؟ 📍در بررسی اسناد تاریخی و در پاسخ به پرسش اول می توان گفت، موارد ذیل جزو مفاد صلح نامه است: ◀️جلوگیری از موروثی شدن خلافت بنی امیه، ◀️نگه داشتن حرمت اهل بیت(ع)، ◀️حفظ خون به ویژه ، ◀️عدم ناسزاگویی به امیرمؤمنان علی(ع) حتی در قنوت نماز؛ بنابر گزارش بَلاذُری(م279ق) مفاد صلح نامه این بود: «حسن بن على(ع) با صلح می كند و خلافت را به وى وامیگذارد، به اين شرط كه معاویه به كتاب خدا و رسول الله(ص)عمل كند. ◀️معاويه، نبايد جانشين براى خود مشخص كند و انتخاب خليفه باید به شورا باشد و مردم بر جان و مال و خانواده خود در امان هستند. معاويه، نبايد در نهان و آشكارا، شورش و براى حسن بن على(ع) برپا كند و حتی ياران او را نيازارد.» درباره مسائل مالی نیز باید گفت: ◀️چنین شرطی در مفاد صلح نامه نیامده است. بلکه این تهمتی است که منابع عامه بیان کرده اند که امام حسن(ع) به دنبال تصاحب خراج ، و اموال موجود در بيت المال بوده است‏. ◀️لازم به ذکر است که مسائل مالی معاویه بود و امام آن را نپذیرفت و فرمود: ◀️ نمیتواند در بيت المال مسلمانان تعهدى را براى من بپذيرد. ◀️شاهد دیگر آنکه حتی کسانی به امام اعتراض کردند که چرا برای خود سهمی از اموال بیت المال قرار نداده است. 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج 3، ص29، 41. 📚اربلّی، کشف الغمه في معرفة الأئمه، ج1، ص547. 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج‏4، ص۳۳. 📚ابن شُعبه حرّانى، تحف العقول عن آل الرسول، ص233. 📚ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج3، ص406. 👇👇 🌻 @ahlebait110
پاسخی مجدد به شبهات سایت ها و کانال های زئوس درباره شرط مالی صلح امام حسن مجتبی علیه السلام 📌مفاد امام حسن(ع) چیست؟ آیا این درست است که امام بر سر مسائل هم کرد؟ آیا امام دنبال اموال فارس و کوفه بود؟ 📍در بررسی اسناد تاریخی و در پاسخ به پرسش اول می توان گفت، موارد ذیل جزو مفاد صلح نامه است: ◀️جلوگیری از موروثی شدن خلافت بنی امیه، ◀️نگه داشتن حرمت اهل بیت(ع)، ◀️حفظ خون به ویژه ، ◀️عدم ناسزاگویی به امیرمؤمنان علی(ع) حتی در قنوت نماز؛ بنابر گزارش بَلاذُری(م279ق) مفاد صلح نامه این بود: «حسن بن على(ع) با صلح می كند و خلافت را به وى وامیگذارد، به اين شرط كه معاویه به كتاب خدا و رسول الله(ص)عمل كند. ◀️معاويه، نبايد جانشين براى خود مشخص كند و انتخاب خليفه باید به شورا باشد و مردم بر جان و مال و خانواده خود در امان هستند. معاويه، نبايد در نهان و آشكارا، شورش و براى حسن بن على(ع) برپا كند و حتی ياران او را نيازارد.» درباره مسائل مالی نیز باید گفت: ◀️چنین شرطی در مفاد صلح نامه نیامده است. بلکه این تهمتی است که منابع عامه بیان کرده اند که امام حسن(ع) به دنبال تصاحب خراج ، و اموال موجود در بيت المال بوده است‏. ◀️لازم به ذکر است که مسائل مالی معاویه بود و امام آن را نپذیرفت و فرمود: ◀️ نمیتواند در بيت المال مسلمانان تعهدى را براى من بپذيرد. ◀️شاهد دیگر آنکه حتی کسانی به امام اعتراض کردند که چرا برای خود سهمی از اموال بیت المال قرار نداده است. 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج 3، ص29، 41. 📚اربلّی، کشف الغمه في معرفة الأئمه، ج1، ص547. 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج‏4، ص۳۳. 📚ابن شُعبه حرّانى، تحف العقول عن آل الرسول، ص233. 📚ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج3، ص406. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌مفاد امام حسن(ع) چیست؟ آیا این درست است که امام بر سر مسائل هم کرد؟ آیا امام دنبال اموال و بود؟ 📍در بررسی اسناد تاریخی و در پاسخ به پرسش اول می توان گفت، موارد ذیل جزو مفاد صلح نامه است: ◀️جلوگیری از موروثی شدن خلافت بنی امیه، ◀️نگه داشتن حرمت اهل بیت(ع)، ◀️حفظ خون به ویژه ، ◀️عدم ناسزاگویی به امیرمؤمنان علی(ع) حتی در قنوت نماز؛ بنابر گزارش بَلاذُری(م279ق) مفاد صلح نامه این بود: «حسن بن على(ع) با صلح می كند و خلافت را به وى وامیگذارد، به اين شرط كه معاویه به كتاب خدا و رسول الله(ص)عمل كند. ◀️معاويه، نبايد جانشين براى خود مشخص كند و انتخاب خليفه باید به شورا باشد و مردم بر جان و مال و خانواده خود در امان هستند. معاويه، نبايد در نهان و آشكارا، شورش و براى حسن بن على(ع) برپا كند و حتی ياران او را نيازارد.» درباره مسائل مالی نیز باید گفت: ◀️چنین شرطی در مفاد صلح نامه نیامده است. بلکه این تهمتی است که منابع عامه بیان کرده اند که امام حسن(ع) به دنبال تصاحب خراج ، و اموال موجود در بيت المال بوده است‏. ◀️لازم به ذکر است که مسائل مالی معاویه بود و امام آن را نپذیرفت و فرمود: ◀️ نمیتواند در بيت المال مسلمانان تعهدى را براى من بپذيرد. ◀️شاهد دیگر آنکه حتی کسانی به امام اعتراض کردند که چرا برای خود سهمی از اموال بیت المال قرار نداده است. 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج 3، ص29، 41. 📚اربلّی، کشف الغمه في معرفة الأئمه، ج1، ص547. 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج‏4، ص۳۳. 📚ابن شُعبه حرّانى، تحف العقول عن آل الرسول، ص233. 📚ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج3، ص406. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌مفاد امام حسن(ع) چه بود؟ آیا این درست است که امام بر سر مسائل هم کرد؟ آیا امام دنبال اموال و بود؟ در بررسی اسناد تاریخی و در پاسخ به پرسش اول می توان گفت، موارد ذیل جزو مفاد صلح نامه است: ◀️جلوگیری از موروثی شدن خلافت بنی امیه، ◀️نگه داشتن حرمت اهل بیت(ع)، ◀️حفظ خون به ویژه ، ◀️عدم ناسزاگویی به امیرمؤمنان علی(ع) حتی در قنوت نماز؛ بنابر گزارش بَلاذُری(م279ق) مفاد صلح نامه این بود: «حسن بن على(ع) با صلح می كند و خلافت را به وى وامیگذارد، به اين شرط كه معاویه به كتاب خدا و رسول الله(ص)عمل كند. ◀️معاويه، نبايد جانشين براى خود مشخص كند و انتخاب خليفه باید به شورا باشد و مردم بر جان و مال و خانواده خود در امان هستند. معاويه، نبايد در نهان و آشكارا، شورش و براى حسن بن على(ع) برپا كند و حتی ياران او را نيازارد.» درباره مسائل مالی نیز باید گفت: ◀️چنین شرطی در مفاد صلح نامه نیامده است. بلکه این تهمتی است که منابع عامه بیان کرده اند که امام حسن(ع) به دنبال تصاحب خراج ، و اموال موجود در بيت المال بوده است‏. ◀️لازم به ذکر است که مسائل مالی معاویه بود و امام آن را نپذیرفت و فرمود: ◀️ نمیتواند در بيت المال مسلمانان تعهدى را براى من بپذيرد. ◀️شاهد دیگر آنکه حتی کسانی به امام اعتراض کردند که چرا برای خود سهمی از اموال بیت المال قرار نداده است. 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج 3، ص29، 41. 📚اربلّی، کشف الغمه في معرفة الأئمه، ج1، ص547. 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج‏4، ص۳۳. 📚ابن شُعبه حرّانى، تحف العقول عن آل الرسول، ص233. 📚ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج3، ص406. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌عالم ترین مردم به سنت نبوی امیرمومنان (ع) آگاه ترین و عالم ترین مردم به رسول الله(ص) بود؛ تا آنجاکه برخی از مسلمانان می گفتند: «علی(ع) در نزد ما مانند رسول خدا(ص) است که اطاعت از امر او واجب است.» فارسی نیز در برابر جریان می گفت: «اگر علی(ع) از میان شما برود، کسی نیست تا اسرار پیامبر(ص) را برای شما بگوید.» 📚قاضی نعمان مغربی، شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار، ج2، ص310. 📚ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج‏20، ص35. 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج2، ص183. 📌۱۳ رجب نزدیک است. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌مواد امام حسن(ع) چه بود؟ آیا این درست است که امام حسن(ع) بر سر مسائل هم کرد؟ آیا امام دنبال اموال و بود؟ 📍در بررسی اسناد تاریخی و در پاسخ به پرسش اول می توان گفت، موارد ذیل جزو مواد اصلی صلح نامه است: ◀️جلوگیری از موروثی شدن خلافت بنی امیه، ◀️نگه داشتن حرمت اهل بیت(ع)، ◀️حفظ خون به ویژه ، ◀️عدم ناسزاگویی به امیرمؤمنان علی(ع) حتی در قنوت نماز؛ بنابر گزارش بَلاذُری(م279ق) مفاد صلح نامه این بود: «حسن بن على(ع) با صلح می كند و خلافت را به وى وامیگذارد، به اين شرط كه معاویه به كتاب خدا و رسول الله(ص)عمل كند. ◀️معاويه، نبايد جانشين براى خود مشخص كند و انتخاب خليفه باید به شورا باشد و مردم بر جان و مال و خانواده خود در امان هستند. معاويه، نبايد در نهان و آشكارا، شورش و براى حسن بن على(ع) برپا كند و حتی ياران او را نيازارد.» بنابراین، تا کنون چیزی درباره مسائل مالی مطرح نبود. درباره مسائل مالی باید گفت: ◀️چنین شرطی در مفاد صلح نامه نیامده است. بلکه این تهمتی است که منابع عامه(اهل تسنن) بیان کرده اند که امام حسن(ع) به دنبال تصاحب (درآمد) ، و اموال موجود در بيت المال بوده است‏. ◀️لازم به ذکر است که مسائل مالی معاویه بود و امام آن را نپذیرفت و فرمود: ◀️ نمیتواند در بيت المال مسلمانان تعهدى را براى من بپذيرد. ◀️شاهد دیگر آنکه حتی کسانی به امام اعتراض کردند که چرا برای خود سهمی از اموال بیت المال قرار نداده است. 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج 3، ص29، 41. 📚اربلّی، کشف الغمه في معرفة الأئمه، ج1، ص547. 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج‏4، ص۳۳. 📚ابن شُعبه حرّانى، تحف العقول عن آل الرسول، ص233. 📚ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج3، ص406. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌شرط خلافت امیرمؤمنان (ع) مبتنی بر روایت رسول خدا(ص) که باید خلیفه آگاه ترین فرد به باشد، خطاب به ، تسلط بر قرآن و سنت نبوی را می دانست و فرمود: اى گروه قرشي، ما اهل بيت(ع) به مقام خلافت شايسته‏ تر هستيم، در ميان شما كسى كه را خوب قرائت كند و را بشناسد و دين حق را بخوبى درك كند، نيست. اين صفات در میان خاندان ما هست. قرآن و سنت و دين را خاندان رسول خدا(ص) مى شناسند و به آن معرفت دارند. 📚ثقفی، الغارات، ج1، ص307. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌تذکر به خلفا درباره سنت نبوی هنگامی که از احرام همزمان به عمره و حج نهی کرد، امیرمؤمنان (ع) توجهی به نهی عثمان نکرد و به هر دو مُحرِم گردید. عثمان نیز گفت: «می بینی من از این کار نهی میکنم و شما انجام میدهی؟ امیرمؤمنان علی(ع) پاسخ داد: «من به خاطر هیچکس، از رسول خدا(ص) دست برنمیدارم.» 📚ابن شبه نمیری، تاریخ المدینه المنوره، ج3، ص1043. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌مبارزه با همیشگی است. امام علیه السلام در منزل ، در مقابل سپاه حربن یزید ریاحی فرمود: هركس را ببیند كه خدا را كرده، پیمان خدا را شکسته، با پيامبر خدا(ص) مخالفت مي‏كند و در ميان مردم و ستم می کند، سپس با حرف و عمل بر ضد او نکند، سزاوار است كه خداوند آن كس را نيز به آن حاکم دچار سازد. 📚 طبری، تاریخ، ج۵، ص۴۰۳ 👇👇 @ahlebait110
📌 پر از خیر و برکت مولود کعبه بن ابیطالب(ع) مبارک باد. بنابر نقل منابع فریقین، امیرمؤمنان علی(ع) از مبرزترین و بهترین شاگردان رسول خدا(ص) و تنها کسی بود که علوم نبوی را جمع و نگهداری کرد و آگاهی بسیاری به علوم الهی داشت. به اعتراف همگان، آن حضرت، آگاه ترین مردم به بود؛ تا آن جاکه برخی از مسلمانان می گفتند: «علی، در نزد ما مانند رسول خدا است که از امر او واجب است.» 📚شیخ مفید، الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، ج1، ص240. 📚ابن عبدالبر، الاستيعاب فى معرفة الأصحاب، ج3، ص1104؛ 📚حسکانی، شواهد التنزيل لقواعد التفضيل، ج1، ص42. 📚ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج7، ص174- 173.ج‏20، ص35. 📚قاضی نعمان مغربی، شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار، ج2، ص310. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌کنار گذاشتن کتاب خدا و سنت نبوی توسط امویان و عباسیان امام (ع) خطاب به بُرَید فرمود: «ای بُرَید، به خدا سوگند برای خدا حرمتی باقی نمانده است؛ به کتاب خدا و رسول الله(ص) در این عالم عمل نمی شود ؛ و از زمان درگذشت امیرمؤمنان (ع)، حد شرعی در میان مردم اجرا نمی گردد، و به چیزی از حق مردم تا امروز توجه نمی گردد.» 📚کلینی، الکافی، ج3، ص536، ح1. اگر نبود، ما هم دچار فرهنگ اموی و عباسی بودیم. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌پاسخ به یک شبهه اخیرا در فضای مجازی یک سخنرانی از خانم مرضیه محمدی پخش شده است که در آن فساد اخلاقی یزید تبرئه شده و بیان شده که قیام امام حسین(ع) ربطی به فساد اخلاقی یا دین ستیزی یزید ربطی ندارد، بلکه قیام امام تنها به خاطر ظلم و کشتار مردم بوده است. پاسخ: قیام امام حسین (ع) برای آن بود که یزید پایبند به شریعت نبوده و الان که حاکم شده است، فاتحه اسلام خونده شده است. هم ظلم می کند و هم دین را تغییر داده و هم فسق و فجور دارد، چنانکه ⬅️ می نویسد: ناصبی و بداخلاق بود. می خورد و منکر انجام می داد. خود را با کشتن (ع) آغاز کرد. ⬅️ می نویسد: یزید به اطرافیان و کارگزاران وی سرایت کرد. ساز و در و آشکار گردید و مردم شراب می خوردند. ⬅️امام (ع) در منزل ، در مقابل سپاه حربن یزید ریاحی فرمود: هركس را ببیند كه خدا را كرده، پیمان خدا را شکسته، با پيامبر خدا(ص) مخالفت مي‏كند و در ميان مردم و ستم می کند، سپس با حرف و عمل بر ضد او نکند، سزاوار است كه خداوند آن كس را نيز به آن حاکم دچار سازد. 📚ذهبی، سیراعلام النبلاء، ج4، ص38. 📚مسعودی، مروج الذهب، ج3،ص91. 📚 طبری، تاریخ، ج۵، ص۴۰۳ 👇👇 🌻 @ahlebait110