eitaa logo
اهل کربلا باشید
256 دنبال‌کننده
20.8هزار عکس
8.3هزار ویدیو
293 فایل
امام به ما آموخت انتظار در مبارزه است.
مشاهده در ایتا
دانلود
🍁 بیان آیات 9⃣ و🔟 و1⃣1⃣ سوره عادیات🍁 ✳️ تفسیر المیزان أَفَلا يَعلَمُ إذَا بُعثِرَ مَا فِى القُبُورِ9⃣ و حُصِّلَ ما فِی الصُّدور🔟 إنَّ رَبِّهُم بِهم یومئذٍ لَخَبير1⃣1⃣ 🔹 (بعثره) نظير مصدر (بحثره) به معناى و نشر است، يعنى شدن و منتشر گشتن، و در جمله (و حصل ما فى الصدور) منظور از آنچه در ها است، سازى صفاتى است كه در نفوس است، يعنى صفات ايمان از و رسم نيكوكارى از بدكارى، همچنان كه در جاى فرموده (يوم تبلى السرائر). 🍁🍁🍁🍁🍁 ولى از مفسرين گفته اند: منظور از ما فى الصدور، شدن نهانى هايى است كه هر كس در خود پنهان كرده، در آن روز اين باطنها مى شود، كه هر فردى همانطور كه به ظاهرش رسيدند، و اعمال ظاهريش را دادند، به حساب باطنش هم برسند، و جزاى آن را نيز بدهند. 🍁🍁🍁🍁🍁 و  (افلا يعلم ) جمله اى است كه بوى از آن مى آيد، و استفهامش براى انكار است، و فعل (يعلم) جمله اى است كه شده، و مقام دارد بر اينكه آن جمله چيست، و آن جمله هر مفعول فعل (يعلم) است، و جمله (افلا يعلم) با آنچه حذف شده جمله اى است و از كلمه (اذا بعثر) مطلبى از شروع شده، تا انكار در جمله قبل را كند. و منظور از جمله (ما فى القبور)  آدميان است. 🍁🍁🍁🍁🍁 و  آيه - و خدا داناتر است - اين است كه: آيا نمى داند كه به خاطر نعمت هاى  پروردگارش عقوبت هايى دارد كه وى به به آن مى رسد، و با آن جزا داده مى شود؟ وقتى آنچه بدن در هست از قبرها بيرون شود، و نهفته هاى در باطن نفوس گردد، و شود در باطن كافرند يا مومن؟ مطيعند يا عاصى؟ در آن وقت به ايشان باخبر است، و بر معيار نفوس، جزايشان مى دهد. ________________________________ 🌹شادی روح علامه طباطبایی (ره) 👇 http://eitaa.com/joinchat/‭‭‭857079819‬‬‬Cf49e09b57a
🍁تفسیر آیه 6️⃣ و7️⃣سوره #بلد از تفسیر بزرگ #المیزان🍁 💠يقُولُ أَهْلَكْتُ مالًا لُبَداً 6️⃣ 💠أ يَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ 7️⃣ 🔸 #رد و #انكار لازمه سخن كسى كه انفاق از مال بر او گران آمده گفت:" أَهْلَكْتُ مالًا لُبَداً"🔺 🔸" أَ يَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ" اين آيه انكار لازمه #گفتار و #پندار انسان است، كه مى گويد:" أَهْلَكْتُ مالًا لُبَداً"، و آن را با لحن #كنايه انكار مى كند، 🍁و حاصل معناى آن اين است كه: لازمه اينكه انسان مى گويد مالى بسيار نفله كردم، اين است كه او خيال كرده باشد ما از انفاق او غافل و جاهليم، 🔸و او در اين خيال خطا كرده، چون خداى سبحان آنچه را او انفاق كرده ديده ولى اين مقدار انفاق در رسيدن به آن رستگارى و به ميمنت حيات كافى نيست، بلكه كسى كه چنين زندگى را طالب باشد، بايد از #مشقت عبوديت بيش از آن را تحمل كند، و از گردنه هاى دشوارترى عبور كند و در مجاهداتى كه مؤمنين دارند گام به گام با ايشان باشد. ________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی(ره) صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a
✍ آموزش احکام - (۵) خادمین و کارکنان آستان حضرت عبدالعظیم(ع) http://T.me/salmanerey🏴 ۹۹/۷/۹ 🔰توضيح المسائل امام خمینی( ره): ۱۱_ مسایل را که انسان غالبا به آنها احتیاج دارد است، یادبگیرد. 📖 احکام نجاسات_(۳) ٨٣ نجاسات يازده چيز است: اول: بول. دوم: غائط. سوم منى. چهارم: مردار.پنجم: خون. ششم و هفتم: سگ و خوک. هشتم: کافر. نهم: شراب. دهم: فقاع. يازدهم عرق شتر نجاست‏خوار. بول و غائط ٨٤ بول و غائط انسان و هر حيوان حرام گوشتى که خون جهنده دارد که اگر رگ آن را ببرند خون از آن جستن مى‏کند، نجس است. ولى فضله حيوانات کوچک مثل پشه و مگس که گوشت ندارد، پاک ٨٥ فضله پرندگان حرام گوشت، نجس است. ٨٦ بول و غائط حيوان نجاستخوار، نجس است. و همچنين است بول و غائط حيوانى که انسان آن را وطى کرده، يعنى با آن نزديکى نموده، و گوسفندى که استخوان آن از خوردن شير خوک، محکم شده است. ٣- منى ٨٧ منى حيوانى که خون جهنده دارد نجس است. ٤- مردار ٨٨ مردار حيوانى که خون جهنده دارد، نجس است، چه خودش مرده باشديا به غير دستورى که در شرع معين شده، آن را کشته باشند، و ماهى چون خون جهنده ندارد، اگر چه در آب بميرد، پاک است. ٨٩ چيزهايى از مردار که مثل پشم و مو و کرک و استخوان و دندان روح نداشته، اگر از غير حيوانى باشد که مثل سگ نجس است، پاک مى‏باشد. ٩٠ اگر از بدن انسان يا حيوانى که خون جهنده دارد و در حالى که زنده است گوشت‏يا چيز ديگرى را که روح دارد جدا کنند نجس است. ٩١ پوستهاى مختصر لب و جاهاى ديگر بدن که موقع افتادنشان رسيده، اگرچه آنها را بکنند پاک است. ولى بنابر احتياط واجب بايد از پوستى که موقع افتادنش نرسيده و آن را کنده‏اند اجتناب نمايند. ٩٢ تخم مرغى که ... ٩٣ اگر بره و بزغاله پيش از آن که علف‏خوار شوند بميرند،... ٩٤ دواجات روان و عطر و روغن و واکس و صابون که از خارجه مى‏ آورند، اگر انسان به نجاست آنها نداشته باشد، پاک است. ٩٥ گوشت و پيه و چرمى که در بازار مسلمانان فروخته شود پاک است، و همچنين است اگر يکى از اينها در دست مسلمان باشد. ولى اگر بدانند آن مسلمان از کافر گرفته و رسيدگى نکرده که از حيوانى است که به دستور شرع کشته شده يا نه، نجس مى‏باشد. ٥- خون ٩٦ خون انسان و هر حيوانى که خون دارد، يعنى حيوانى که اگر رگ آن را ببرند خون از آن جستن مى‏ کند، است. پس خون حيوانى که مانند ماهى و پشه خون جهنده ندارد، پاک مى‏باشد. ٩٧ اگر حيوان حلال گوشت را به دستورى که در شرع معين شده بکشند و خون آن به مقدار معمول بيرون آيد، خونى که در بدنش مى ‏ماند، است. ولى اگر به علت نفس کشيدن يا به واسطه اينکه سر حيوان در جاى بلندى بوده خون به بدن حيوان برگردد، آن خون نجس است. ٩٨ خونى که در مرغ مى‏باشد نجس نيست، ولى به احتياط واجب بايداز خوردن آن اجتناب کند. و اگر خون را با زرده تخم مرغ به هم بزنند که از بين‏ برود، خوردن زرده هم مانعى ندارد. ٩٩ خونى که گاهى موقع دوشيدن شير ديده مى ‏شود، نجس است و شير را نجس مى‏ کند. ١٠٠ خونى که از لاى دندانها مى‏ آيد، اگر به واسطه مخلوط شدن با آب دهان از بين‏ برود پاک است، و فرو بردن آب دهان در اين صورت اشکال ندارد. ١٠١ خونى که به واسطه کوبيده شدن زير ناخن يا زير پوست مى ‏ميرد، اگر طورى شود که ديگر به آن خون نگويند، پاک است. و اگر به آن خون بگويند،.... ١٠٢ اگر انسان نداند که خون زير پوست مرده يا گوشت به واسطه کوبيده شدن به ‏آن حالت در آمده، پاک است. ١٠٣ اگر موقع جوشيدن غذا ذره ‏اى خون در آن بيفتد، تمام غذا و ظرف آن نجس مى‏شود، و جوشيدن و حرارت و آتش پاک کننده نيست. ١٠٤ زرد آبه‏اى که در حال بهبودى زخم در اطراف آن پيدا مى‏ شود، اگر معلوم نباشد که با خون مخلوط است، پاک مى‏ باشد. ٦،٧- سگ و خوک ١٠٥ سگ و خوکى که در خشکى زندگى مى‏کنند، حتى مو و استخوان و پنجه و ناخن و رطوبت‏ هاى آنها نجس است، ولى سگ و خوک دريايى پاک است. ٨- کافر ١٠٦ کافر يعنى کسى که منکر خدا است، 🔺يا براى خدا قرار مى ‏دهد، 🔺يا پيغمبرى حضرت خاتم الانبيا محمد ابن عبدالله (ص) را قبول ندارد، است، 🔺و همچنين است اگر در يکى از اينها داشته باشد. 🔺و نيز کسى که دين يعنى چيزى را که مثل👇 و روزه، مسلمانان جزو دين اسلام مى/‏دانند شود، چنانچه بداند آن چيز دين است و 🔺 آن چيز برگردد به انکار خدا يا توحيد يا نبوت، مى‏ باشد. و اگر نداند، احتياطا بايداز او کرد، گرچه لازم نيست. ١٠٧ تمام بدن کافر، حتى مو و ناخن و رطوبت هاى او نجس است. ١٠٨ اگرپدر ومادر و جدبچه نابالغ کافر باشند آن بچه هم نجس است، واگر يکى ازاينها مسلمان باشد، بچه پاک است. 🔺ادامه دارد... 📚منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری 🕌 آستان حضرت عبدالعظیم(ع)_ اداره آموزش وارزشیابی