🔴منم باید برم...👌👌👌 مداحی نریمانی که اشک آقا جانمان را درآورد💔 ✨ پیشنهادِ دانلود🙏 🆔👇👇👇 @agha_tanha_nist

✅وقتی امام حسین نصیحت میکرد دشمن میزد و میرقصید وگوش نمیداد... امام گفت اینا به این روز افتادن چون شکمشون از مال #حرام پر شده... مراقب لقمه هامون باشیم... 🆔👇👇👇 @agha_tanha_nist

#حدیث_روز 🍃‌امام رضا علیه السلام ‌ اشک بر حسین گناهان بزرگ را فرو می ریزد. ‌ بحار، ج۴۴، ص۲۸۴ 🇮🇷 @MobserChannel 🇮🇷 🇮🇷 eitaa.com/Mobser 🇮🇷

🔸 رئیس قوه قضائیه: برداشتن تحریم ها و گشایش اقتصادی باید مقدمه مذاکرات باشد نه نتیجه آن. #رئیس_قوه_قضائیه 🇮🇷 @MobserChannel 🇮🇷 🇮🇷 eitaa.com/Mobser 🇮🇷

#آخرالزمان ✍ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻛﺮﻡ (صلی الله علیه وآله) : ﺍﺯ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻯ ﻓﺮﺍ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﻭ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺷﺪﻥ ﻗﻴﺎﻣﺖ: 💠ﺗﺒﺎﻩ ﺳﺎﺧﺘﻦ نماز، 💠ﭘﻴﺮﻭﻯ ﺍﺯ ﺷﻬﻮﺗﻬﺎ، 💠ﺗﻤﺎﻳﻞ ﺑﻪ ﻫﻮﺳﻬﺎ، 💠ﺑﺰﺭﮔﺪﺍﺷﺖ ﺛﺮﻭﺕ ﻭ ﻓﺮﻭﺧﺘﻦ ﺩﻳﻦ ﺑﻪ ﺩﻧﻴﺎﺳﺖ. 💥ﺩﺭ ﺁﻥ ﺷﺮﺍﻳﻂ، ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﻧﻤﻚ ﺩﺭ ﺁﺏ ﺣﻞ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ، ﻗﻠﺐ ﻣﺆﻣﻦ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻧﺶ ﺁﺏ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ، ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻣﻨﻜﺮﺍﺗﻰ ﻛﻪ ﻣﻰ ﺑﻴﻨﺪ ﻭ ﺗﻮﺍﻥِ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺩﺍﺩﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ. 📚ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺸﻴﻌﻪ،ﺝ۱۱،ﺹ۲۷۶ 💠درمانخانه اسلامی💠 💠 @Darmaneslami

🔸" سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى" 🔸 🍁مفسرين در باره اين جمله چهار قول دارند:🍁 💠بعضى گفته اند: معناى" سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى" اين است كه: بايد بگويى" سبحان ربى الاعلى"، نقل از ابن عباس. البته اين نسبت را هم به وى داده اند كه گفته معنايش اين است كه #نماز بخوان. 💠بعضى گفته اند: مراد از كلمه" #اسم"، #مسمى، يعنى خود خداى تعالى است، و معناى آيه اين است كه: خدا را از هر فعل و صفتى كه لايق به ساحت قدس او نيست #منزه بدار. 💠بعضى گفته اند: منظور از آوردن كلمه" اسم" #تعظيم مسمى است، و استشهاد شده به گفته لبيد شاعر كه گفته است: " الى الحول ثم اسم السلام عليكما- تا سر يك سال و سپس اسم سلام بر شما دو نفر باد"، يعنى سلام بر شما باد، در اينجا هم معنايش:" سبح ربك الاعلى" است. 💠و بعضى گفته اند: مراد #تنزيه اسماى خداى تعالى است از هر رفتارى كه لايق به ساحت قدس او نباشد، مثلا اگر لفظى از اسماى خدا عمومى باشد، هم به خداى تعالى اطلاق شود، هم به غير او، مانند عالم و قادر و امثال آن، در مورد خداى تعالى آن را تاويل نكند (و با اسماى خدا بازى ننمايد) و اگر لفظى باشد كه معناى اصلى و لغوى آن در مورد خداى تعالى صادق نباشد، كلمه را بر معناى اصليش باقى نگذارد، و آن را تاويل نمايد مانند" وَ جاءَ رَبُّكَ- پروردگار تو آمد" كه حتما بايد تاويل شود، و اگر كلمه اى است كه جز در مورد خداى تعالى اطلاق نمى شود، مانند كلمه" اللَّه" بايد آن را بر غير خداى تعالى اطلاق نكند، و در جاهاى نامناسب از قبيل مستراح آن را به زبان نياورد، و به همين قياس رعايت ادب را در باره اسم خدا بنمايد. 💠و ليكن معنايى كه ما ارائه داديم هم عمومى تر و وسيعتر است، و هم با سياق آيات بعدى كه مى فرمايد:" سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى" و" نُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرى فَذَكِّرْ" مناسبتر است، چون سياق اين آيات سياق تحريك و تشويق به تبليغ #رسالت، و #تذكر دادن و بيدار كردن مردم است، و لذا نخست دستور مى دهد كه آن جناب كلام خود را اصلاح كند و از هر چيزى كه بويى از شرك جلى و يا شرك خفى دارد پاك نمايد، و اسم پروردگارش را منزه بدارد، و در مرحله دوم او را وعده مى دهد به اينكه آن قدر وحى را برايش بخواند كه ديگر چيزى از آن را فراموش نكند، و در مرحله سوم وعده اش مى دهد كه طريقه تبليغ را بر او آسان سازد، و در آخر دستور مى دهد مردم را تذكر دهد و تبليغ كند، (دقت بفرماييد). ________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی(ره)صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

🍁تفسیر آیه 2️⃣ سوره #اعلی از تفسیر بزرگ المیزان 🍁 🔸" الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى"🔸 🔷مظاهر تدبير الهى: خلقت، تسويه، تقدير، هدايت و ...🔷 🔅" الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى"🔅 " #خلقت هر چيزى" به معناى گردآورى اجزاى آن است، و" #تسويه اش" به معناى روى هم نهادن آن اجزا به نحوى است كه هر جزئى در جايى قرار گيرد كه جايى بهتر از آن برايش تصور نشود، و علاوه بر آن جايى قرار گيرد كه اثر مطلوب را از هر جاى ديگرى بهتر بدهد، مثلا در مورد انسان چشم را در جايى و گوش را در جايى و هر عضو ديگر را در جايى قرار دهد كه بهتر از آن تصور نشود، و حقش ادا شود. 🔰و اين دو كلمه يعنى" #خلقت" و" #تسويه" هر چند در آيه شريفه مطلق آمده، ليكن تنها شامل #مخلوقاتى مى شود كه يا در آن تركيب باشد، و يا شايبه اى از تركيب داشته باشد، و آيه مورد بحث تا چهار آيه بعد در مقام توصيف تدبير الهى است، و اين خود برهانى است بر #ربوبيت مطلقه او. _________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی(ره)صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

🍁تفسیر آیه 1️⃣ سوره #اعلی از تفسیر بزرگ المیزان 🍁 ⚜️توضيح معناى اينكه فرمود:" سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ- نام پروردگارت را تنزيه كن" و اقوال مختلف در اين باره:⚜️ 🔸" سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى" 🔸 💠در اين آيه به رسول خدا (ص) دستور مى دهد اسم پروردگار خود را #تقديس و #تنزيه كند، و از اينكه نفرمود پروردگارت را تنزيه كن، فرمود اسم پروردگارت را تنزيه كن- و ظاهر لفظ" #اسم" كلمه اى است كه بر #مسمى دلالت كند- و كلمه هم جايش در زبان است، مى فهميم كه منظور اين است كه: هر وقت نام پروردگارت را به زبان مى آورى نام چيز ديگرى از قبيل آلهه و شركا و شفعا كه خدا از آن منزه است با آن كلمه به زبان ميار، و نسبت ربوبيت به آنها مده يعنى امورى كه از شؤون #ربوبيت است و مختص به خداى تعالى است، از قبيل #خلقت، ايجاد، رزق، احياء، اماته، و امثال آن را بغير خدا نسبت مده. 💠و يا معنايش اين است كه: امورى كه لايق ساحت مقدس خداى تعالى نيست از قبيل عجز، جهل، ظلم، غفلت و نظائر آن از هر صفت نقص و عيب را به خدا منسوب مكن. 💠و كوتاه سخن اينكه: #تنزيه نام خدا اين است كه وقتى سخن از خدا مى رود بايد كلام از ذكر امورى كه مناسب با ذكر او نيست خالى باشد، اين تنزيه خدا در مرحله #زبان و #سخن است كه بايد با تنزيه او در مرحله #عمل موافق باشد و لازمه اين تنزيه #توحيد كامل و نفى #شرك_جلى است، و شرك جلى درست عكس توحيد است، و شخص مشرك نه تنها خداى تعالى را منزه از نواقص مذكور نمى داند، بلكه از شنيدن نام خدا به تنهايى ناراحت مى شود، و دو آيه زير بر اين معنا ناطق است: 🔅" وَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَ إِذا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ" 🔅 🔅" وَ إِذا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلى أَدْبارِهِمْ نُفُوراً" .🔅 💠و در اينكه اسم را اضافه كرد به كلمه" #رب" و رب را اضافه كرد به كاف خطاب نكته اى است كه بيان قبلى ما را تاييد مى كند، چون معناى آن چنين مى شود: منزه بدار نام پروردگارت را كه تو او را پروردگار خود گرفته اى، و مردم را به #ربوبيت و #الوهيت او مى خوانى، پس ديگر در كلام خود آنجا كه نام او را به ربوبيت مى برى، نبايد نام غير او به طورى ذكر شود كه با ربوبيت خداى تعالى كه خودش نيز خود را بدان ناميده منافات داشته باشد. 💠كلمه" #الاعلى"- به معناى كسى است كه بر فراز هر بلندى كه تصور شود در آمده، و بر هر چيزى #قاهر و چيره باشد، و اين كلمه صفت" #ربك" است، نه صفت" #اسم"، و همين صفت حكم آيه را تعليل مى كند، و مى فهماند كه چرا گفتيم نام پروردگارت را منزه بدار، براى اينكه او از هر علوى كه تصور شود عالى تر است. ____________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی(ره)صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

🍁تفسیر آیه 3️⃣ سوره #اعلی از تفسیر بزرگ المیزان 🍁 🔸" وَ الَّذِي قَدَّرَ فَهَدى" 🔸 🔰يعنى آنچه را خلق كرده با #اندازه مخصوص و #حدود معين خلق كرده، هم در #ذاتش و هم در #صفاتش و هم در #كارش، و نيز آن را با جهازى مجهز كرده كه با آن اندازه ها متناسب باشد، و بوسيله همان جهاز او را به سوى آنچه تقدير كرده هدايت فرموده، پس هر موجودى به سوى آنچه برايش مقدر شده و با هدايتى ربانى و تكوينى در حركت است، مانند طفل كه ازهمان اولين روز تولدش راه پستان مادر را مى شناسد، و جوجه كبوتر مى داند كه بايد منقار در دهان مادر و پدرش كند، و هر حيوان نرى به سوى ماده اش هدايت و هر ذى نفعى به سوى نفع خود هدايت شده است، و بر همين قياس هر موجودى به سوى كمال وجوديش هدايت شده. و خداى تعالى در اين معانى فرموده: 🔅" وَ إِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَ ما نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ" 🔅 و نيز فرموده:🔅" ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ" 🔅، و نيز فرموده:🔅" لِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيها" 🔅. ____________________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی(ره)صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

🔴 چرا این همه هزینه خرج مجالس امام حسین علیه السلام می‌شود و در عوض به فقرا داده نمی‌شود؟ ▪️عده‌ای شبهه می‌اندازند که چرا این همه هزینه خرج مجالس امام حسین علیه السلام می‌شود و در عوض به فقرا داده نمی‌شود؟ جواب این مسئله روشن است. همان‌طور که هیچ جامعه عاقلی نمی‌آید هزینه‌های آموزشی و درمانی را صرف فقرا بکند بر همین اساس هزینه‌های مجالس اهل بیت علیهم السلام هم نباید در امور دیگر خرج شود. ▪️هزینه‌هایی که در مجلس امام حسین علیه السلام خرج می‌شود از هزینه‌های ضروری جامعه هست. کمااینکه هزینه کردن در امور درمانی و آموزشی در یک جامعه ضرورت محسوب می‌شود و هرگز هزینه این مراکز را برای کمک‌رسانی به فقرا استفاده نمی‌کنند. ▪️مجلس امام حسین علیه السلام ، حرم اهل بیت و امام زاده‌ها علیهم السلام، هم دانشگاه هستند هم درمانگاه. مردم در همین مجالس زندگی توحیدی را یاد می‌گیرند. در همین مجالس کمک به فقرا را یاد می‌گیرند. در همین مجالس فقر فرهنگی‌شان بر طرف می‌شود. ضمن اینکه فقر فرهنگی اگر حل شود فقر اقتصادی هم حل می‌شود. ▪️لذا هیچ جامعه عاقلی هزینه‌های آموزش و یا درمانی را صرف فقرا نمی‌کند. چرا که فقر فرهنگی قطعاً بالاتر از فقر اقتصادی‌ست. از طرفی هم در همین مجالس اهل بیت علیهم السلام مشکلات ما حل می‌شود و گاهاً راه حل مشکلات فردی و خانوادگی و اجتماعی‌مان را پیدا می‌کنیم. دردهای روح‌مان و جامعه‌مان را حل می‌کنیم. ▪️برخی معتقدند که این هزینه‌های سنگین که در عزاداری‌ها پرداخته می‌شود خروجی ندارد و بازدهی ندارد. بهترین دلیل برای اثبات وجود بازدهی در مجالس اهل بیت علیهم السلام این است که دشمن با تمام وجود می‌خواهد ریشه این مجالس را بزند. اگر بازدهی نداشت دشمن این مجالس را به حال خودش رها می‌کرد. همین بیداری اسلامی، انتفاضه، تحولات یمن و بحرین ریشه در معارف اهل بیت علیهم السلام دارد. و همین احترامی که به شهدا گذاشته می‌شود اثرات روضه امام حسین علیه السلام است. ▪️کسانی که این سخنان را مطرح می‌کنند فهم درستی از این مسائل ندارند. دوست و دشمن اگر انصاف داشته باشند معتقد خواهند بود که مجالس اهل بیت علیهم السلام برکات سیاسی اجتماعی و فرهنگی دارد. ▪️در همین مجالس اهل بیت علیهم السلام بیشترین کمک به درماندگان، فقرا و زندانیان صورت می‌گیرد. در همین مجالس اهل بیت علیهم السلام بیشترین آگاهی بخشی سیاسی و اجتماعی صورت می‌گیرد و در همین مجالس فرزندان جامعه برای دفاع از اسلام و دشمن‌شناسی به بصیرت می‌رسند. رونق اسلام و مسلمین مدیون همین مجالس است. هر کسی که این برکات را نمی‌بیند کور است. هر چقدر هم این مجالس برکت بیشتری داشته باشد به چشم این افراد نمی‌آید. ▪️هر میزان که اخلاص و معرفت در عزاداری‌ها بیشتر باشد الطاف الهی و عنایت اهل بیت علیهم السلام هم بیشتر شامل‌شان خواهد شد. اگر خدایی نکرده برای شرکت در عزاداری‌ها نیتی غیر از خداوند متعال و اهل بیت علیهم السلام داشته باشند به خودشان ظلم کرده‌اند. #امام_حسین_علیه_السلام #محرم_الحرام #اهل_بیت_علیهم_السلام #معرفت #روضه کانال رسمی #استاد_ماندگاری ✅ @mandegari_mahdi 🔶 berangeshohada.ir

💠گریه بر مظلوم،فریاد مقابل ظالم 🔴 #امام_خمینی (ره) : امام حسین با عده کم همه چیزش را فدای اسلام کرد، مقابل یک امپراطوری بزرگ ایستاد و(نه) گفت. بچه ها و جوانهای ما خیال نکنند که مسأله،مسأله ملت گریه است ،این را دیگران القاء کردند به شماها که بگوئید ملت گریه. آنها از همین گریه ها می ترسند برای اینکه گریه ای است که گریه بر مظلوم است،فریاد مقابل ظالم است. صحیفه نور،جلد 10،صفحه 31 بیانات امام خمینی(ره) در جمع علمای غرب تهران مورخ:1358/07/30 👥 @sahifeh_noor

💠 معنای کلمه «کُلُّ یَوْمٍ عَاشُورَا و کُلُّ اَرْضٍ کَرْبَلاء» «کُلُّ یَوْمٍ عَاشُورَا و کُلُّ اَرْضٍ کَرْبَلاء» یک کلمه بزرگی است که اشتباهی می‌فهمند. آنها خیال می‌کنند که یعنی هر روز باید گریه کرد! لکن محتوایش غیر از این است. نقش #کربلا این بود که #سید_الشهدا - سلام الله علیه- با جمعیت معدود، آمدند کربلا و در مقابل ظلم یزید و در مقابل دولت جبار ایستادند و فداکاری کردند و کشته شدند، لکن ظلم را قبول نکردند. همه‌ روز باید ملت ما این معنا را داشته باشد که امروز روز #عاشورا ست و ما باید مقابل ظلم بایستیم. #امام_سید_روح_الله_موسوی_خمینی #صحیفه_امام #امام_خمینی صحیفه نور،جلد 9،صفحه 202 بیانات امام خمینی(ره) در جمع اعضای هیأت فاطمیون تهران مورخ:۴ مهر ۱۳۵۸ 👥عضو کانال صحیفه نور شوید : @Sahifeh_noor 🌷 اللهم عجل لولیک الفرج 🌷