eitaa logo
احمدحسین شریفی
6.2هزار دنبال‌کننده
364 عکس
377 ویدیو
26 فایل
حاوی سخنرانیها و نوشته ها و معرفی آثار و فعالیتهای استاد شریفی. عضو هیئت علمی و استاد تمام فلسفه موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، مدرس سطوح عالی حوزه علمیه قم ادمین کانال: @Mahdiadmin2
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴زیبایی خورشیدگون 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ برخی از اینکه دیگران هنر و تلاش آنها را نمی‌بینند و قدر نمی‌دانند، غمگین و حتی ناامید می‌شوند! یکی از زیباترین و دل‌انگیزترین منظره‌های عالم، طلوع خورشید است. اما بسیاری از مردم به هنگام طلوع خورشید، در خوابند! و از مشاهده این زیبایی شگفت‌انگیز محروم! @Ahmadhoseinsharifi 🌹
15.84M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
حاج مهدی رسولی چقدر زیبا «دو واحد» درس «معماری اسلامی» را در کمتر از «دو دقیقه» ارائه می‌دهند. @Ahmadhoseinsharifi 🌹
🔴منطق عملی و سبک زندگی حسینی 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ میلاد مبارک امام حسین علیه السلام را تبریک می‌گویم و امیدوارم همانطور که خدای متعال محبت و عشق حسین را در وجود ما نهاده است؛ به ما توفیق دهد منطق عملی و سبک زندگی ما نیز منطق و سبک حسینی باشد. از مشهورترین سخنان امام حسین این است که می‌فرماید: نياز ديگران به ما، از نعمت‌های الهي است که بايد به استقبال آن رفت. و در اين راه نبايد هرگز احساس ملالت و خستگي و افسردگي و دلتنگي کرد: «إِنَّ حَوَائِجَ النَّاسِ إِلَيْكُمْ‏ مِنْ نِعَمِ اللَّهِ عَلَيْكُمْ فَلَا تَمَلُّوا النِّعَمَ. فَتَتَحَوَّلَ إِلَى غَيْرِكُم» کسي نزد امام حسين بود و معتقد بود که در خدمت‌رساني به مردم و گره‌گشايي از کار آنان بايد ميان خوبان و بدان و شايستگان و ناشايستگان تفکيک قائل شد، به همين دليل به آن حضرت عرض کرد، کار خير و خدمت را بايد براي کسي انجام داد که شايستگي و اهليت آن را داشته باشد و نه نسبت به هر کسي زيرا «إِنَّ الْمَعْرُوفَ إِذَا أُسْدِيَ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ ضَاعَ» به این معنا که کار خوب اگر نسبت به نااهل صورت گیرد، هدر رفته است. اما امام حسين(ع) چنین نگاهی را نادرست دانست و فرمود: «لَيْسَ كَذَلِكَ وَ لَكِنْ تَكُونُ الصَّنِيعَةُ مِثْلَ وَابِلِ الْمَطَرِ تُصِيبُ الْبَرَّ وَ الْفَاجِرَ؛ چنین نیست؛ کار خوب همچون باران زیاد و تند است که بر نیک و بد می‌بارد.» یعنی در خدمت به خلق محاسبات عقیدتی و قومیتی و ملی و صنفی و امثال آن را باید کنار گذاشت. @Ahmadhoseinsharifi 🌹
🔴به یاد خواجه نصیرالدین طوسی 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻ابوجعفر محمدبن محمدبن حسن (۵۷۹-۶۵۳ق) فیلسوف، متکلم، فقیه، ستاره‌شناس، ریاضی‌دان، پزشک، عارف، اخلاق‌پژوه و معمار بزرگ ایرانی اسلامی، مشهور به «محقق طوسی»، «استاد البشر» و «خواجه نصیرالدین طوسی» که از سوی شخصیتی مثل ابن‌خلدون به عنوان «بزرگترین دانشمند ایران پس از اسلام» معرفی شده است. برخی از اهم خدمات علمی و عملی او عبارتند از: 1.احیای سنت فلسفه مشائی در ایران، پس از ابن‌سینا؛ 2.ابداع کلام فلسفی و تقریب میان فلسفه و کلام؛ 3.تأسیس رصدخانه مراغه؛ 4.طراحی جداولی دقیق برای مطالعه حرکت سیارات؛ 5.ساخت کتابخانه‌ای بزرگ با حدود چهل هزار عنوان کتاب در کنار رصدخانه مراغه؛ 6.تأسیس مرکز بزرگ دارالعلم، به عنوان یک دانشگاه جامع و بزرگ در مراغه. 🔻عظمت روحی و معنوی او را می‌توان در پاره‌ای از اشعار برجای مانده از او و همچنین در وصیت‌نامه او مشاهده کرد: وی در يک رباعي که در منابع مختلف با تغييراتي نقل شده است و غالباً سراينده آن را مشخص نکرده‌اند! چنين مي‌سرايد: من هيچ کس، هيچ کسم، هيچ کسم وز هيچ کسان نيز بسي بار پسم آن لحظه که افتد نفس اندر نفسم هان اي کس بي‌کسان به فرياد رسم شاید مولوی هم با اقتباس از همین اشعار بوده است که در رباعيات ديوان شمس چنين می‌سراید: دستارم و جُبه و سرم هر سه به هم قيمت کردند به يک دِرَم چيزي کم نشنيدستي تو نام من در عالم من هيچ‌کسم، هيچ‌کسم، هيچ‌کسم 🔻خواجه نصیرالدین طوسی، وقتی‌ متوجه شد که بیماری او دیگر علاج ندارد، درباره محل دفن خویش با شاگردان و یاران گفتگو کرد، برخی از شاگردان پیشنهاد دادند که مناسب‌ است‌‌ در نجف اشرف و در جوار امیرمؤمنان علی(ع) دفن شوند. اما خواجه نصیر گفت: «مرا شرم‌ آید که‌ در جوار‌ امام‌ کاظم(ع) و امام جواد(ع) بمیرم‌ و از آستان‌ آنان به‌ جایی دیگر برده‌ شوم.» و وصیت کرد که بر روی سنگ مزارش این آیه را بنویسند: «وَ کَلْبُهُمْ باسِطٌ ذِراعَیْهِ بِالْوَصیدِ؛ و سگ آنان دست‌هاى خود را بر دهانه غار گشوده بود» 💐نثار روح ملکوتی آن نابغه دوران و علامه روزگاران، صلواتی را تقدیم می‌کنیم. @Ahmadhoseinsharifi 🌹
🔴درسی که از زندگی حضرت عباس می‌آموزیم 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹یکی از بزرگترین و تأثیرگذارترین شخصیت‌ها در طول تاریخ تشیع، حضرت عباس بن علی(ع) است. میلیون‌ها نفر در سراسر جهان شیفته مرام و مکتب و اخلاق و ادب آن سردار سپاه حسین بوده و هستند. 🔹از مهمترین ویژگی‌های حضرت عباس علیه السلام «ایمان مستحکم» و «استقامت مدام» در راه حق بود. آن حضرت در سراسر عمر پربرکت خود لحظه‌ای در پیمودن مسیر حق سست نشد و حتی لحظه‌ای از حرکت بازنایستاد؛ بلکه دائماً در حرکتی شتابنده و رو به جلو، بر معرفت و ادب و بصیرت خود نسبت به جایگاه ولایت افزود. 🔹در زیارتنامة حضرت عباس چنین می‌خوانیم: أَشْهَدُ أَنَّكَ‏ لَمْ‏ تَهِنْ‏ وَ لَمْ‏ تَنْكُل؛ شهادت می‌دهم که تو نه سستی ورزیدی و نه بازایستادی. 🔻و این درسی است که شیفتگان آن حضرت، در روزگار حاضر،‌ که نظام اسلامی تحت شدیدترین تهدیدها و تحریم‌ها واقع شده است، بیش از هر زمان دیگری به آن نیازمندند. @Ahmadhoseinsharifi 🌹
🔴فلسفه و فناوری‌های همگرا 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ پیشرفت‌های صنعتی و هوش مصنوعی و تولید ربات‌ها و ماشین‌های هوشمند که به زودی در هر کوی و برزنی شاهد حضور گسترده و فعال آنها خواهیم بود، اجازه تأملات آرام و اشتغال فیلسوفان را به مباحث انتزاعی محض نمی‌دهد. همانطور که اجازه فتاوای غیردقیق و نامطمئن را هم به فقیهان نمی‌دهند. فناوری‌های هوش مصنوعی از فیلسوفان و فقیهان و اخلاقیان می‌خواهند با سرعت و قاطعیت درباره موضوعات مختلف مربوط به اراده و شخصیت انسان تصمیم‌ بگیرند والا حرکت سرسام‌آور ماشین صنعت، همواره شتابنده و فزاینده است و هرگز نه تنها متوقف نمی‌شود؛ بلکه سرعت آن «یکنواخت» نیز نخواهد بود؛ بلکه دائماً «پیش‌رونده» و «شتابنده» است. تولید ماشین‌های هوشمند از عالمان علوم انسانی می‌خواهد با سرعت و دقت و اطمینان دیدگاه خود را درباره اراده و انتخاب و تصمیم‌گیری در بزنگاه‌ها مشخص کنند؛ برنامه را به ماشین بدهند. باید برای یک ماشین هوشمند مشخص کنند که فی‌المثل در دو راهیِ زیر گرفتن انسانی بی‌گناه یا برخورد با وسیله نقلیه‌ای دیگر و کشته شدن سرنشین ماشین، اخلاقی‌ترین مسیر را مشخص کند؟ دنیای جدید دنیای بی‌حوصله‌ و عجولی است. به فیلسوفان اجازه نمی‌دهد که هزاران سال درباره مقوله «اراده آزاد» و نحوه مواجهه با دوراهی‌ها و معضلات اخلاقی گفتگو کنند و بر سر و کله همدیگر بزنند و شادمانه بگویند که اقتضای بحث فلسفی درباره اراده و اختیار چنین است که «رگ‌رگ است این آب شیرین آب شور/ در خلایق می‌رود تا نفخ صور». در دنیای فناوری‌های نوین، نفخ صور این نظرات همین الان است. @Ahmadhoseinsharifi 🌹
🔴زندگی دوی استقامت یا سرعت؟ 🖊احمدحسین شریفی برخی زندگی را با «دوی سرعت» اشتباه گرفته‌اند. برای رسیدن به اهداف خود به ویژه اهداف مادی بسیار عجله دارند؛ به همین دلیل روحی ناآرام و مضطرب دارند. در حالی که زندگی به مثابه «دوی استقامت» است. انسان‌های حکیم کسانی‌اند که هم از مسیرِ حرکت لذت می‌برند و هم در حرکت و دویدن خود از آرامش و سکینه برخوردارند. @Ahmadhoseinsharifi 🌹
🔴سلیمان نبی و دانش گیاهان دارویی 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻از نگاه جلال‌الدین ، نخستین کسی که دانش گیاهان دارویی را بنیان نهاد و آن را به دیگران آموزش داد، حضرت سلیمان نبی بود. مولوی در دفتر چهارم مثنوی معنوی می‌گوید: هر صباحی چون سلیمان آمدی خاضع اندر مسجد اقصی شدی نوگیاهی رسته دیدی اندرو پس بگفتی نام و نفع خود بگو تو چه دارویی؟ چیی؟ نامت چی است؟ تو زیان کی و نفعت بر کیست؟ پس بگفتی هر گیاهی فعل و نام که من آن را جانم و این را حِمام من مرین را زهرم و او را شکر نام من اینست بر لوح، از قدر پس طبیبان از سلیمان، زان گیا عالم و دانا شدندی مقتدی تا کتب‌های طبیبی ساختند جسم را از رنج می‌پرداختند 🔻البته از نگاه مولوی نه تنها دانش گیاهان دارویی که همه علوم و فنون و حرفه‌های دیگر نیز ریشه‌ای وحیانی و دینی داشته و محصول تعالیم پیامبران‌اند: این نجوم و طب، وحی انبیاست عقل و حس را سوی بی‌سو، ره کجاست؟ عقل جزوی، عقل استخراج نیست جز پذیرای فن و محتاج نیست قابل تعلیم و فهمست این خرد لیک صاحب وحی تعلیمش دهد جمله حرفت‌ها یقین از وحی بود اول او، لیک عقل آن را فزود هیچ حرفت را ببین کین عقل ما تاند او آموختن بی‌اوستا گرچه اندر مکر موی‌اشکاف بد هیچ پیشه رام، بی‌استا نشد دانش پیشه ازین عقل ار بدی پیشة بی‌اوستا حاصل شدی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ *حِمام: مرگ *پرداختن جسم از رنج: زدودن رنج از بدن *عقل جزوی در اینجا به معنای عقلی است که صرفاً تقلیدی و تعلیم‌پذیر است. و نهایت قدرت آن این است که علوم و فنون را بیاموزد و فهم کند؛ اما خودش هرگز قدرت خلاقیت و کشف را ندارد. @Ahmadhoseinsharifi 🌹
🔴جمهوری اسلامی و مخالفان لاابالی! 🖊احمدحسین شریفی 🔻من بعید می‌دانم هیچ حکومتی مخالفانی به ناجوانمردی و رذالت مخالفان جمهوری اسلامی داشته باشد. مخالفان خارجی جمهوری اسلامی که از انجام هیچ رذالتی در مخالفت ابا ندارند. از ترور دانشمندان و عالمان ما گرفته تا به اغتشاش کشیدن و ناامن کردن فضای علمی و آموزشی کشور، و تحریم داروهای بیماران خاص و امثال آن. مخالفان داخلی و غربزدگان وطنی نیز نه تنها به مثابه پیاده نظام استکبار و صهیونیسم جهانی در کشور ما عمل می‌کنند که در ناجوانمردی و لاابلی‌گری در گفتار و رفتار، غربیان را انگشت به دهان گذاشته‌اند! 🔻اوج رذالت و پستی آنها را در مسمومیت‌های اخیر در برخی از مدارس دخترانه کشور می‌توان دید. (بدون تردید دیر یا زود عوامل اصلی و فرعی این جنایت بزرگ مشخص خواهند شد و نظام اسلامی با قدرت و صلابت با آنها برخورد خواهد کرد) اما این مخالفان رذل و پست را می‌بینیم که در همان زمانی که وزارت علوم جمهوری اسلامی مشغول برگزاری آزمون ارشد و دکتری است و به برکت نگاه بلند روحانیت شیعه و حاکمان جمهوری اسلامی ایران ۵۶% متقاضیان شرکت در دوره‌های ارشد را دختران افتخارآفرین‌مان تشکیل می‌دهند، روحانیت را متهم به زن‌ستیزی و مخالفت با تحصیل دختران کرده! و عالمان تشیع و خداوند تعقل و روشن‌بینی را به عنوان مدافعان تفکرات سیاه روسیاهانی چون طالبان و القاعده می‌کنند! و در همان زمانی که روحانیت انقلابی فتوا می‌دهد اقدام در جهت مسموم‌سازی دانش‌آموزان مدارس از مصادیق افساد در ارض است، که شدیدترین کیفرها را دارد، این اراذل لاابالی می‌گویند «کار خودشان» است و جمهوری اسلامی می‌خواهد از دختران انتقام بگیرد! و عجیب‌تر از همه اینکه عده‌ای ابله یا «خود-روشنفکرپندار» نیز چنین اتهاماتی را باور می‌کنند و به مخاطبان بیچاره خود نیز چنین فکری را القاء می‌کنند. 🔻اف بر شما مخالفان جمهوری اسلامی ایران که در رذالت و پستی بی‌نظیرید! @Ahmadhoseinsharifi 🌹
🔴قواعد زیست فیلسوفانه(۱۰) 🔶آزاداندیشی 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ توصیه قرآن به همه آدمیان و جامعه پیروان این است که از ابزارهای ادراکی خود بهره گیرند و همه «اَقدام» و «اِقدام»های خود را عالمانه بردارند و انجام دهند: وَ لا تَقْفُ ما لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ کُلُّ أُولئِکَ کانَ عَنْهُ مَسْؤُلا (اسرا ٣۶) اما مع‌الاسف بسیاری از آدمیان زیستی تقلیدی و غیرعالمانه دارند. حیاتی گوسفندوار دارند. از این هدایای الهی یعنی ابزارهای ادراکی، بهره لازم را نمی‌گیرند. در این میان، فیلسوفان از معدود کسانی‌اند که از تقلید و تبعیت کورکورانه در فکر و عمل مبرّایند. اساساً فلسفه و تعقل با تقلید در فکر و اندیشه ناسازگار است. فلسفه‌ورزی نوعی آزاداندیشی به فیلسوف می‌دهد او خود را اسیر هیچ فکری نمی‌کند. او «جستجوگر حقیقت» و «مرید حقیقت» است و بس. و تنها معیار و خط‌کش زیست و زندگی او نیز عقل و استدلال عقلی است. به همین دلیل، می‌توان گفت که آزاد‌اندیشی در ذات فلسفه‌ورزی نهفته است. او آزاد از هر گونه «تحمیل» و «تعصب» و «تقلید» است. ارسطو در پاسخ این پرسش که چرا حرمت استاد خود افلاطون را نگه نمی‌داری می‌گفت: افلاطون را دوست دارم اما حقیقت را بیش از افلاطون دوست دارم. این جمله به خوبی روحیه فلسفی را آشکار می‌کند. فیلسوف هرگز گرفتار بت‌ تقلید و پیروی کورکورانه از دیگران نمی‌شود. @Ahmadhoseinsharifi 🌹
🔻 برنامه ویران‌سازی سوریه از یک مدرسه در شهر درعا شروع شد: با دیوارنویسی و شایعه‌ شکنجه دانش‌آموزان و شعارهای تند مردم علیه حاکمیت و ... آتش و خون و ترور و بیچارگی مردم. دشمنان احمق جمهوری اسلامی با بسیج همه اذناب و نوکران بی‌جیره و مواجب‌شان حدود شش ماه است که میخواهند مدارس و دانشگاه‌ها و مراکز علمی ما را نیز سکویی برای ویرانی ایران قرار دهند، و نمی‌دانند که نخستین درس دانش ‌آموختگان مدرسه ولایت دشمن‌شناسی است. @Ahmadhoseinsharifi 🌹