آیت الله شیخ عباس اخوان
#حدیث_اولی_الالباب
خطابات حضرت #امام_کاظم علیهالسلام به #هشام_بن_حکم پیرامون #اولی_الالباب
«و قال امیرالمؤمنين صلوات الله عليه: إنَّ لله عبادا كسرت قلوبهم خشیته، وأسكتتهم عن النطق وإنّهم لفصحاء عقلاء، يستبقون إلى الله بالأعمال الزكيّة ، لا يستكثرون له الكثير ، ولا يرضون له من أنفسهم بالقليل ، يرون في أنفسهم أنّهم أشرار ، وإنهم لأكياس وأبرار» #بحارالأنوار ج۱ص۱۴۸-۱۴۹
شباهت این فراز با خطبه #همام امیرالمؤمنین صلواتاللهعلیه در #نهج_البلاغه
حکمت ذکر امام کاظم علیهالسلام از امیرالمؤمنین صلواتاللهعلیه؛ یاد #امیرالمومنین علیهالسلام/ یاد منشأ #علم/استادان دزدی علمی! و قبح بسیار آن/دورهٔ #تحدیث و #حدیث /منع تحدیث از دورهٔ #عمربن_خطاب تا دورهٔ #عمربن_عبدالعزیز/قَالُوا سَمِعْنَا أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: حَدِيثِي حَدِيثُ أَبِي وَ حَدِيثُ أَبِي حَدِيثُ جَدِّي وَ حَدِيثُ جَدِّي حَدِيثُ اَلْحُسَيْنِ وَ حَدِيثُ اَلْحُسَيْنِ حَدِيثُ اَلْحَسَنِ وَ حَدِيثُ اَلْحَسَنِ حَدِيثُ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ حَدِيثُ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ حَدِيثُ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ حَدِيثُ رَسُولِ اَللَّهِ قَوْلُ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ #الکافی ج۱ص۵۳
«إنَّ لله عبادا كسرت قلوبهم خشیته»؛ #خشیت به معنای ریزش و #ترس و آن ترسی است که انسان در آن دلش میریزد/بروز جنبهها و شئون مختلف در #قلب انسان
بغال خوب باید پاچلاق دکانش باشد #ضرب_المثل/کسرت قلوبهم یعنی در این مقام مستقرند
لله عبادا حصر دارد/ عامل شکست اینان خشیت الهی است
وأسكتتهم عن النطق؛ نکتهای پیرامون #تربیت_فرزند / یادآوری از سن یک سالگی/قبح #تحقیر دیگران/نقش مهم کنترل #زبان و سخن گفتن در انسان با #تقوا ؛ فروکش کردن نطق #اصحاب پس از نزول آیه: ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ #ق :۱۸/خشیت باعث حرف نزدن اهل تقوا شده است/ضرورت سخن گفتن در جای خود
دو چیز طَیرهٔ عقل است؛ دم فرو بستن
به وقت گفتن و گفتن به وقت خاموشی
#گلستان_سعدی
«وإنّهم لفصحاء عقلاء»
آنکس که سخن به کام و لب خاموش است
حرف زدن در جای خود و مسئولیت انسان در قبال آن/تمجید آیتالله #مرتضی_حائری از مرحوم آیتالله #سیداحمدخوانساری در باب کنترل زبان و جریاناتی از ایشان/انسان #مراقب
«يستبقون إلى الله بالأعمال الزكيّة»
حرف زیاد جلوی #عمل را میگیرد/ #مسابقه_در_دین سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ #الحدید :۲۱
جواب شبههای پیرامون پذیرایی در مجالس عزای #سیدالشهداء علیهالسلام
توسل به #امام_زمان علیهالسلام
آن سینه که مهر تو مه دارد
روزی چه شبان سیه دارد
قربان وفای دلی گردم
کو جانب عشق نگه دارد
اقلیم ملاحت را نازم
کامروزه بمثل توشه دارد
جانم به فدای زنخدانی
کان یوسف حسن به چه دارد
در حلقۀ زلف خم اندر خم
یک سلسله خیل و سپه دارد
شاها دل غمزده ام گله ها
زان صاحب تاج و کله دارد
هر چند که بنده گنهکارم
گر لطف کنی چه گنه دارد
ای سرو سهی قد، مفتقرت
عمریست که چشم بره دارد
دیوان #کمپانی
مهر تو رسانده به ماه مرا
وز چه به ذروه جاه مرا
افسوس كه طالع تيره من
بنشاند به خاك سياه مرا
جز خرقه فقر و فنا نبود
تشريف عنايت شاه مرا
عمرى به درش برديم پناه
نگرفت دمى به پناه مرا
در رهگذرش چون خاك شدم
بگذشت و نكرد نگاه مرا
چون گرد دويدم در عقبش
بگذشت و گذاشت به راه مرا
سوزاند مرا چندان كه نماند
جز شعله ناله و آه مرا
من سوخته تو و مفتقرم
ديگر مستان به گناه مرا
دیوان #کمپانی
السلام علیک حین تقوم و تقعد
السلام علیک حین ترکع و تسجد
السلام علیک حین تهلل و تکبر
السلام علیک حین تحمد و تستغفر
السلام علیک حین تصبح و تمسی
گریه و ندبه حضرت بر حد غریب خود در هر صبح و شام
۲۱محرم ۱۴۴۴
۱۴۰۱٫۵٫۲۸
#شیخ_عباس_اخوان
https://eitaa.com/akavan110
آیت الله شیخ عباس اخوان
بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
#حدیث_اولی_الالباب
خطابات حضرت #امام_کاظم علیهالسلام به #هشام_بن_حکم پیرامون #اولی_الالباب
«يا هشام من تعظّم في نفسه لعنته ملائكة السماء و ملائكة الأرض، و من تكبّر على إخوانه و استطال عليهم فقد ضادّ الله، و من ادّعى ما ليس له فهو اعنى لغير [رشده].» #بحارالأنوار ج۱ص۱۵۴
برخی #رذائل ریشه برخی از رذائل و بدهیهای دیگر است مثل رذیله #خیانت که سبب #دروغگو شدن انسان میشود؛ ریشه بودن برخی از #فضائل برای دیگر فضائل و خوبیها مثل #مهربان بودن که از آن صفات نیکویی مثل #خوش_اخلاقی و #دستگیری از دیگران در میآید؛ از صفات بسیار بد #خودبزرگ_بینی است به اینکه انسان به خود بیجا #باور داشته باشد؛ باور درست مثل باور انسان به بلد بودن حرفه خود و باور اشتباه به خود را تافتهٔ جدا بافته دانستن از دیگران دانستن؛ بزرگی در انسان این است که آنچه که شأن #انسانیت است در او محقق شده باشد که معیار آن این است که مورد پذیرش خدای متعال بوده باشد؛ کسیکه شأن در انسانیت برای خود قائل باشد به فرموده امام علیهالسلام مورد #لعن ملائکه الهی است؛ حرکت در وادی #توحید غیر از حرکت در وادی صنایع و حرف و امور اجتماعی است؛ در وادی توحید به هر اندازه انسان پیش برود با #عظمت خدای متعال بیشتر آشنا میشود که این باعث میشود خود را هر بیشتر پیش برود کمرنگتر و کمفروغتر و افتادهتر و ضعیفتر در مقابل خدای متعال ببیند؛ کسیکه در مقابل خدای متعال برای خود شأن قائل است معلوم میشود کلا از وادی توحید بیرون است؛ روایات در مذمت #تکبر ناظر به چند مطلب است: یکی اینکه خودش خودش را چیزی در محضر الهی ببیند که همان مطلبی بود که گذشت و دیگری این است که برای خود نسبت به دیگران جایگاهی قائل باشد یعنی بگوید من از دیگران برترم و دیگران به جایی نرسیدم و من رسیدم که جهت مذمت این دسته این است که سخنی میگوید که از باطن این سخن آگاه نیست؛ وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا #الإسراء:۳۶؛ چیزی را که نمیدانی نگو، حال آیا کسی که میگوید من از دیگران برترم واقف هست از دیگران یا نه؟ اگر بگوید واقفم که باید مدعای دانستن #مغیبات دیگران را داشته باشد که آن کسیکه مغیبات دیگران را میداند واقف است که برخی چه نورانیتی دارند که او آنها نرسیده است و یا اینکه نه مغیبات دیگران را نمیداند و نمیبیند بلکه #ادعا دارد که این این در چند جهت خود را مینمایاند: ۱) به قصد #تحقیر دیگران و خود را بالا بردن که در واقع دارد #دروغ میگوید. ۲) چه بسا همین دیگرانی که او دارد تحقیر میکند آنها در وادی توحید شأن داشته باشد در حالیکه این مدعی نمیداند؛ مرحوم آیتالله شیخ #عبدالکریم_حائری: ملا شدن چه مشکل، آدم شدن محالِ؛ نقل جریانی از مرحوم آیتالله شیخ #مرتضی_حائری پیرامون #سلوک پدرشان مرحوم آیتالله شیخ عبدالکریم حائری یزدی در دوران جوانی و ارتکاب #ذنب_عرفانی
طاعت از دست نیاید گنهی باید کرد
در دل دوست به هر حیله رهی باید کرد
#نشاط_اصفهانی
در وادی #سلوک انسان نباید دم بزند و باید #صبر کند
چو پیرِ سالِک عشقت به مِی حواله کند
بنوش و منتظرِ رحمتِ خدا میباش
#حافظ
جریان صبر چهل ساله مرحوم آقای #قاضی
اوحدی شست سال سختی دید
تا شبی روی نیک بختی دید
#اوحدی
سی سال لاف مهر زدم تا سحرگهی
وا شد دلم چو گل ز نسیم بهار عشق
#وحدت_کرمانشاهی
خطر تحقیر ولی خدا و مواجه شدن با لعن ملائکه و جن و انس
السلام علیک یا ایتها الصدیقة الجلیلة الجمیلة ذات الاحزان الطویلة فی المدّة القلیلة المخفیة قبرها المجهولة قدرها فاطمة الزهراء بنت رسول الله
دست من و عنایت و لطف و عطای فاطمه
قلب من و محبت و مهر ولای فاطمه
درد و من و کرامت و جود و شفای فاطمه
جرم و من شفاعت روز جزای فاطمه
به بذل دست فاطمه، به خاک پای فاطمه
منم گدای فاطمه منم گدای فاطمه
منم گدای فاطمه منم گدای فاطمه
#غلامرضا_سازگار
۲۹محرم۱۴۴۵
۲۵مرداد۱۴۰۲
آیت الله #شیخ_عباس_اخوان
https://eitaa.com/akavan110