آیت الله شیخ عباس اخوان
🏴 شب شهادت امام حسن مجتبی علیهالسلام
#تفسیر
وَ لَقَدْ كُنتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَ أَنتُمْ تَنظُرُونَ ( #آل_عمران :١٤٣)
#موت #مرگ
#برزخ مابین #زندگی در #دنیا و زندگی در #آخرت
فوارق بین حیات دنیوی و حیات اخروی
#علم و #اراده در دنیا و عدم اراده در آخرت و مثال به عالم وسیع #خواب
اراده در آخرت مختص اهل #بهشت است
فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ ( #محمد صلیالله علیه وآله:۱۵)
ضرورت علم به مباحث #تجسم_عمل و #تجسد_فعل و #صور_مثالیه برای پی بردن به مباحث #معاد
عدم بحث معاد توسط #علامه_طباطبایی
تبیین تجسم عمل و تجسد فعل
هر عملی در هر لحظهای منشأ یک مخلوق است
مشاهده خود و عمل خود در #قیامت
مخلوق غیر مناسب مثل بچه #حرامزاده است
أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ ۚ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ ( #ق :۱۵)
كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا ( #اسرا :۱۴)
إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا ( #اسرا:۳۶)
مکاشفهای از مرحوم #سیداحمدکربلایی
«يا أبا ذر إذا كان العبد في أرض قي يعنى قفراء فتوضأ أو تيمم ثم أذن وأقام وصلى أمر الله الملائكة فصفوا خلفه صفا لايرى طرفاه يركعون لركوعه ويسجدون لسجوده ، ويؤمنون على دعائه ، يا أبا ذر من أقام ولم يؤذن لم يصل معه إلا ملكاه اللذان معه» ( #بحارالانوار ج۸۴ص۱۱۶)
تأثیر عمل در عوالم در مباحث #فلسفه و #عرفان و #فیزیک و نقلی از #انیشتین
از صدایِ سخنِ عشق ندیدم خوشتر
یادگاری که در این گنبدِ دَوّار بِمانْد
#حافظ
بوی گند دهان #دروغگو بر اثر #دروغ
«قال رسول الله صلیالله علیه وآله: المؤمن إذا كذب من غير عذر لعنه ألف ملك وخرج من قلبه نتن حتى يبلغ العرش ويلعنه حملة العرش» ( #بحارالأنوار ج۷۲ص۲۶۳)
ماندگاری اعمال و آزمایشهای با #رادیوتلسکوپ
#معدوم نشدن #موجود
من آزمودم جهان غمکده و غمسراست
به غمسرایی چنین نه غیر مستی رواست
هرآنچه آید به هست، نیستیاش انتهاست
بنای هستی همه در ره سیل فناست
ملک وجود مرا خرابی اندر قفاست
چه بهتر از اینکه خود سازمش از می خراب
وَ وَجَدُوا ما عَمِلُوا حاضِراً ( #کهف :۴۹)
يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ ( #لقمان علیهالسلام:۱۶)
چیزی سختتر از ندامت و اندوه در قیامت نیست
مرحوم آیتالله #رفیعی_قزوینی : #شمر در قیامت سگی میشود که کلبیت او تمام محشر را میگیرد.
#سگ_نفس
جان من از شیر تو شد شیرگیر
وز سگی نفس برستن گرفت
#دیوان_شمس غزل۵۰۸
حکمت خواب دیدن #سگ در ابتدای سلوک
جایگاه مقام #غضب
وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا ( #کهف :۱۸)
بیان #خواجه_نصیرطوسی در مورد سگ درگاه #اهلبیت علیهمالسلام بودن
يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ ( #زخرف :۳۸)
بیانی از مرحوم آیتالله #شاه_آبادی پیرامون عمل ( #تزوج و انتقال نطفه با هر عمل)
صورت مثالی برای هر عمل
تعبیر خواب #شیرداغ به #علم غیر قابل تحمل و #برف به علم گوارا و #برگ_درختان_بهشتی به #صلوات
سبحه که یکرشته و صد دانه بود
رشته تار و گل پیمانه بود
خانه معمور که شد بر فلک
خشت و گلش از در میخانه بود
دعوت زاهد شد اگر مستجاب
از دم یک ناله مستانه بود
عقل نخستین که نخستین قدم
زد برهش یکدل دیوانه بود
نغمه منصور که بردار زد
نالهای از استن حنانه بود
#ستون_حنانه و درد #فراق دوران #غیبت
بزم حقیقت که نگنجد به عرش
یکدل آشفته و ویرانه بود
نه صدف انباشته در یکدگر
مخزن این گوهر یکدانه بود
دور زدم گرد جهان سربسر
در پی آن یار که در خانه بود
خانه چو ویرانه شد آمد بدست
گنج حقیقت که به کاشانه بود
لیلی و مجنون به حقیقت منم
هر چه شنیدی دگر افسانه بود
ارض جوان روز أزل ساده بود
بهر همه صورتی آماده بود
#میرزاحبیب_خراسانی
روضه #امام_مجتبی علیهالسلام
فمن بكاه لم تعم عينه يوم تعمى العيون،و من حزن عليه لم يحزن قلبه يوم تحزن القلوب،و من زاره في بقعته ثبتت قدمه على الصراط يوم تزل فيه الأقدام. ... #فرائدالسمطین تألیف #الحمویی_الجوینی شافعی ج۲ص۳۵-۳۶
«فمن بكاه لم تعم عينه يوم تعمى العيون» #بحارالأنوار ج۲۸ص۳۹
از تاب رفت و طشت طلب کرد و ناله کرد
و آن طشت را ز خون جگر باغ لاله کرد
خونی که خورده در همه عمر از گلو بریخت
خود را تهی زخون دل چند ساله کرد
#وصال_شیرازی
۹۱٫۹٫۳۰
#شیخ_عباس_اخوان
https://t.me/akavan110
آیت الله شیخ عباس اخوان
بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
#حدیث_اولی_الالباب
خطابات حضرت #امام_کاظم علیهالسلام به #هشام_بن_حکم پیرامون #اولی_الالباب
«يا هشام من تعظّم في نفسه لعنته ملائكة السماء و ملائكة الأرض، و من تكبّر على إخوانه و استطال عليهم فقد ضادّ الله، و من ادّعى ما ليس له فهو اعنى لغير.» #بحارالأنوار ج۱ص۱۵۴
عدم #علم لازم انسان نسبت به دیگران؛ شکلگیری #ضرب_المثل ها در طول تاریخ اجتماعات
هر پیسه گمان مبر نَهالی
باشد که پلنگ خفته باشد
#گلستان_سعدی
#پیسه لکهای است که انسان آن را از دور در صحرا میبیند
تلقی طلاب #حوزه_نجف نسبت به طلاب #حوزه_قم و جریانی از مرحوم آیتالله سید محمدرضا #گلپایگانی و شرکت در درس مرحوم آیتالله #آقاضیاءعراقی؛ نقلی از #ابن_عربی در مورد یک #زن عارفه؛ تصور اینکه در دیگران چیزی نیست از ابله بودن شخص است؛ شکوفایی در دوران #صفویه؛ جریانی از مرحوم #مجلسی_اول و برخورد با آخوند #ملاصالح_مازندرانی که بعداً داماد مجلسی اول شد؛ وصف حال #مدرس_افغانی و پول گرفتن از طلاب برای شرکت در درس خود؛ مزاح مرحوم مدرس افغانی با مرحوم آیتالله #خوئی؛ سختیهای متحمل شده مدرس افغانی در راه تحصیل علم در نجف اشرف؛ مقام علمی مدرس افغانی مخصوصاً در #ادبیات_عرب؛وصف حال #میرسیدعلی_شوشتری استاد اساتید امثال #ملاحسینقلی_همدانی و #سیداحمدکربلایی و #سیدعلی_قاضی؛ جریان تغییر مسیر مرحوم سیدعلی شوشتری پس از برخورد با #ملاقلی_جولا؛ هجرت سید علی شوشتری به نجف اشرف و شرکت در درس #شیخ_انصاری و جایگزینی شدنش به جای شیخ انصاری پس از رحلت شیخ؛ شرکت #آخوندخراسانی در درس سید علی شوشتری؛ اینکه انسان نمیداند دیگران چهکارهاند امر #اخلاقی نیست بلکه واقعاً انسان خبر ندارد از حال دیگران؛ جریانی از شخصی که در دعوا کتک خورده بود...؛ جریانی از مرحوم آیتالله #سیدمحمدباقرخوانساری صاحب #روضات_الجنات مبنی بر وصیت به تدفین در #تخت_فولاد در اثر برخورد در مسیر #حج با ولی خدایی که در محضر #امام_زمان علیهالسلام بوده است
خواب نوشین بامداد رَحیل
باز دارد پیاده را ز سبیل
#گلستان_سعدی
انسان عاقل سر بیجا در مقابل کسی بلند نمیکند
«و من تكبّر على إخوانه و استطال عليهم فقد ضادّ الله»
کسیکه در برابر برادران دینیاش #تکبر کند و در برابر آنها گردن بکشد این شخص دارد با خدا میجنگد (چون حرمت بندگان خدا را نگه نداشته است)
السلام علیک یا مولانا یا صاحب العصر و الزمان
تا به کی ای نوش جان میزنیم نیشتر
زخم از این بیشتر یا دل از این ریشتر
ز آه من اندیشه کن بیخ جفا تیشه کن
مهر و وفا پیشه کن بیشتر از پیشتر
در نظر اهل دل سادگی آزادگی است
جز متصنع مدان از همه بدکیشتر
ای به نصاب جمال یافته حدّ کمال
نیست مرا آرزو جز نظری بیشتر
خرمن حسن تو را موقع احسان بود
مفلسم و مفتقر از همه درویشتر
دیوان #کمپانی
یابن الحسن یابن الحسن
یابن الحسن یابن الحسن
روضه #حضرت_زینب سلام الله علیها
خون گریه کردن امام زمان علیهالسلام بر اسارت زینب کبری سلام الله علیها #العبقری_الحسان_فی_احوال_مولانا_صاحب_الزمان علیهالسلام تألیف شیخ علی اکبر #نهاوندی ج۲صص۴۵۸-۴۵۹
دید زینب عصر عاشورا دگر یاور ندارد...
أَلسَّلامُ عَلَى الرُّؤُوسِ الْمُشالاتِ
أَلسَّلامُ عَلَى النِّسْوَةِ الْبارِزاتِ
زیارت #ناحیه_مقدسه
۱۴۰۲/۱/۱۴
آیت الله #شیخ_عباس_اخوان
https://eitaa.com/akavan110