🏴 شب شهادت امام حسن مجتبی علیه‌السلام #تفسیر وَ لَقَدْ كُنتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَ أَنتُمْ تَنظُرُونَ ( #آل_عمران :١٤٣) #موت #مرگ #برزخ مابین #زندگی در #دنیا و زندگی در #آخرت فوارق بین حیات دنیوی و حیات اخروی #علم و #اراده در دنیا و عدم اراده در آخرت و مثال به عالم وسیع #خواب اراده در آخرت مختص اهل #بهشت است فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ ( #محمد صلی‌الله علیه وآله:۱۵) ضرورت علم به مباحث #تجسم_عمل و #تجسد_فعل و #صور_مثالیه برای پی بردن به مباحث #معاد عدم بحث معاد توسط #علامه_طباطبایی تبیین تجسم عمل و تجسد فعل هر عملی در هر لحظه‌ای منشأ یک مخلوق است مشاهده خود و عمل خود در #قیامت مخلوق غیر مناسب مثل بچه #حرامزاده است أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ ۚ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ ( #ق :۱۵) كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا ( #اسرا :۱۴) إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا ( #اسرا:۳۶) مکاشفه‌ای از مرحوم #سیداحمدکربلایی «يا أبا ذر إذا كان العبد في أرض قي يعنى قفراء فتوضأ أو تيمم ثم أذن وأقام وصلى أمر الله الملائكة فصفوا خلفه صفا لايرى طرفاه يركعون لركوعه ويسجدون لسجوده ، ويؤمنون على دعائه ، يا أبا ذر من أقام ولم يؤذن لم يصل معه إلا ملكاه اللذان معه» ( #بحارالانوار ج۸۴ص۱۱۶) تأثیر عمل در عوالم در مباحث #فلسفه و #عرفان و #فیزیک و نقلی از #انیشتین از صدایِ سخنِ عشق ندیدم خوشتر یادگاری که در این گنبدِ دَوّار بِمانْد #حافظ بوی گند دهان #دروغگو بر اثر #دروغ «قال رسول الله صلی‌الله علیه وآله: المؤمن إذا كذب من غير عذر لعنه ألف ملك وخرج من قلبه نتن حتى يبلغ العرش ويلعنه حملة العرش» ( #بحارالأنوار ج۷۲ص۲۶۳) ماندگاری اعمال و آزمایش‌های با #رادیوتلسکوپ #معدوم نشدن #موجود من آزمودم جهان غمکده و غمسراست به غمسرایی چنین نه غیر مستی رواست هرآنچه آید به هست، نیستی‌اش انتهاست بنای هستی همه در ره سیل فناست ملک وجود مرا خرابی اندر قفاست چه بهتر از اینکه خود سازمش از می خراب وَ وَجَدُوا ما عَمِلُوا حاضِراً ( #کهف :۴۹) يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ ( #لقمان علیه‌السلام:۱۶) چیزی سخت‌تر از ندامت و اندوه در قیامت نیست مرحوم آیت‌الله #رفیعی_قزوینی : #شمر در قیامت سگی می‌شود که کلبیت او تمام محشر را می‌گیرد. #سگ_نفس جان من از شیر تو شد شیرگیر وز سگی نفس برستن گرفت #دیوان_شمس غزل۵۰۸ حکمت خواب دیدن #سگ در ابتدای سلوک جایگاه مقام #غضب وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا ( #کهف :۱۸) بیان #خواجه_نصیرطوسی در مورد سگ درگاه #اهلبیت علیهم‌السلام بودن يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ ( #زخرف :۳۸) بیانی از مرحوم آیت‌الله #شاه_آبادی پیرامون عمل ( #تزوج و انتقال نطفه با هر عمل) صورت مثالی برای هر عمل تعبیر خواب #شیرداغ به #علم غیر قابل تحمل و #برف به علم گوارا و #برگ_درختان_بهشتی به #صلوات سبحه که یکرشته و صد دانه بود رشته تار و گل پیمانه بود خانه معمور که شد بر فلک خشت و گلش از در میخانه بود دعوت زاهد شد اگر مستجاب از دم یک ناله مستانه بود عقل نخستین که نخستین قدم زد برهش یکدل دیوانه بود نغمه منصور که بردار زد ناله‌ای از استن حنانه بود #ستون_حنانه و درد #فراق دوران #غیبت بزم حقیقت که نگنجد به عرش یک‌دل آشفته و ویرانه بود نه صدف انباشته در یکدگر مخزن این گوهر یکدانه بود دور زدم گرد جهان سربسر در پی آن یار که در خانه بود خانه چو ویرانه شد آمد بدست گنج حقیقت که به کاشانه بود لیلی و مجنون به حقیقت منم هر چه شنیدی دگر افسانه بود ارض جوان روز أزل ساده بود بهر همه صورتی آماده بود #میرزاحبیب_خراسانی روضه #امام_مجتبی علیه‌السلام فمن بكاه لم تعم عينه يوم تعمى العيون،و من حزن عليه لم يحزن قلبه يوم تحزن القلوب،و من زاره في بقعته ثبتت قدمه على الصراط يوم تزل فيه الأقدام. ... #فرائدالسمطین تألیف #الحمویی_الجوینی شافعی ج۲ص۳۵-۳۶ «فمن بكاه لم تعم عينه يوم تعمى العيون» #بحارالأنوار ج۲۸ص۳۹ از تاب رفت و طشت طلب کرد و ناله کرد و آن طشت را ز خون جگر باغ لاله کرد خونی که خورده در همه عمر از گلو بریخت خود را تهی زخون دل چند ساله کرد #وصال_شیرازی ۹۱٫۹٫۳۰ #شیخ_عباس_اخوان https://t.me/akavan110

#تفسیر وَ لَقَدْ كُنتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَ أَنتُمْ تَنظُرُونَ ( #آل_عمران :١٤٣) #موت #مرگ ضرورت علم به مباحث #تجسم_عمل و #تجسد_فعل و #صور_مثالیه برای پی بردن به مباحث #معاد موجود بودن #ثواب و #عقاب عمل و موجود بودن خود #عمل ظهور عمل در #قیامت وَ وَجَدُوا ما عَمِلُوا حاضِراً ( #کهف :۴۹) فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (۷) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ( #زلزال :۸) خلق #ملائکه با #ذکر أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ ۚ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ ( #ق :۱۵) هر حرکتی منشأ مخلوقی است #معدوم نشدن #موجود سه پاسخ به اشکال اگر به‌واسطه قبائح انسان چیزی خلق می‌شود، در صورتیکه شخص #توبه کند این مخلوقات چه می‌شوند؟ #توبه_عفو کثرت توبه عفو إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ( #نساء :۴۸) قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ( #زمر :۵۳) قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فِي آخِرِ خُطْبَةٍ خَطَبَهَا: مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ تَابَ اَللَّهُ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ وَ إِنَّ اَلسَّنَةَ لَكَثِيرَةٌ مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِشَهْرٍ تَابَ اَللَّهُ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ وَ إِنَّ اَلشَّهْرَ لَكَثِيرٌ مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِيَوْمٍ تَابَ اَللَّهُ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ وَ إِنَّ يَوْماً لَكَثِيرٌ مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَاعَةٍ تَابَ اَللَّهُ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ وَ إِنَّ اَلسَّاعَةَ لَكَثِيرَةٌ مَنْ تَابَ وَ قَدْ بَلَغَتْ نَفْسُهُ هَذِهِ وَ أَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى حَلْقِهِ تَابَ اَللَّهُ عَلَيْهِ. ( #بحارالأنوار ج۶ص۱۵) مشاهد عمل در توبه عفو و عدم عقوبت #توبه_مغفرت توبه مغفرت توبه خاص و پوشانده شده عدم مشاهد عمل در توبه مغفرت و عدم عقوبت سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ ( #حدید :۲۱) عدم لذت از #بهشت برای گنهکارانی که عذابشان تمام شده در صورت عدم شستشو از #حوض_کوثر حوض کوثر مقام #حضرت_زهرا سلام الله علیها است #توبه_تبدیل فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ( #لقمان علیه‌السلام:۷۱) إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ( #هود علیه‌السلام:۱۱۴) #قاعده_جب (الاسلامُ یجُبُّ ما قبلَه) ( #بحارالأنوار ج۲۱ص۱۱۴) جسد #یزید پس از نبش قبرش: و أمر عبد اللّٰه ابن عليّ‌ بنبش قبور بني أميّة بدمشق، فنبش قبر معاوية بن أبي سفيان، فلم يجدوا فيه إلاّ خيطا مثل الهباء، و نبش قبر يزيد بن معاوية بن أبي سفيان فوجدوا فيه حطاما كأنّه الرماد ( #الكامل_فی_التاریخ‏ ج۵ص۴۳۰) مصاحبه‌ای جالب با #غسال و مرده‌شوری از بهشت زهرا سلام‌الله‌علیها https://www.google.com/amp/s/www.mehrnews.com/amp/1718849/ بزرگترین #گناه در روایات #بغض_اهلبیت علیهم‌السلام است بالاترین ثوابها #حب_اهلبیت علیهم‌السلام است ممثل شدن شش امر در قبر برای مومن و بالاتر از همه محبت و ولایت اهل‌بیت علیهم‌السلام: «عن أبي بصير ، عن أحدهما (علیهماالسلام) قال: إذا مات العبد المؤمن دخل معه في قبره ستة صور، فيهن صورة أحسنهن وجها، وأبهاهن هيئة، وأطيبهن ريحا، وأنظفهن صورة، قال: فيقف صورة عن يمينه، واخرى عن يساره، واخرى بين يديه، واخرى خلفه، واخرى عند رجله، وتقف التي هي أحسنهن فوق رأسه، فإن اتي عن يمينه منعته التي عن يمينه، ثم كذلك إلى أن يؤتى من الجهات الست، قال: فتقول أحسنهن صورة: ومن أنتم جزاكم الله عني خيرا؟ فتقول التي عن يمين العبد: أنا الصلاة، وتقول التي عن يساره: أنا الزكاة وتقول التي بين يديه: أنا الصيام، وتقول التي خلفه: أنا الحج والعمرة، وتقول التي عند رجليه: أنا بر من وصلت من إخوانك، ثم يقلن: من أنت؟ فأنت أحسننا وجها، وأطيبنا ريحا، وأبهانا هيئة، فتقول: أنا الولاية لآل محمد صلوات الله عليهم أجمعين» ( #بحارالأنوار ج۶صص۲۳۴-۲۳۵) جریانی از مرحوم آیت‌الله #میرزاعلی_هسته‌ای در مورد مجلس روضه مورد توجه حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها روضه و توسل به #امام_رضا علیه‌السلام گدای روسیاه تو یا ثامن‌الائمه آمده در پناه تو یا ثامن‌الائمه به جون فرزندت جواد یا ثامن‌الائمه دلم تو رو خیلی می‌خواد یا ثامن‌الائمه جان جواد و مادرت یا ثامن‌الائمه ما را مرانی از درت یا ثامن‌الائمه رضاجان رضاجان... ۱۳۹۱٫۱۰٫۱ #شیخ_عباس_اخوان https://t.me/akavan110