#حدیث_اولی_الالباب خطابات حضرت #امام_کاظم علیه‌السلام به #هشام_بن_حکم پیرامون #اولی_الالباب «و من حسن إسلام المرء ترك ما لا يعنيه.» #بحارالأنوار ج۱ص۱۵۰ تقسیم #مردم به دو گروه دارای #هدف و بدون هدف؛ مردمان هدفمند برخی به هدف خود می‌رسند و برخی نمی‌رسند؛ اصل اساسی در گروه هدفمندی که به هدف خود رسیده‌اند این است که یا به کلی حواشی را از خود دور کرده‌اند و یا اینکه زوائد و حواشی را در زندگی‌شان به حداقل رسانده‌اند و دیگر اینکه تمام تلاش خود را به کار گرفته‌اند؛ زندگی موفق مرحوم #آقاحسین_خوانساری در دوران #صفویه تا جایی‌که گاهی به عنوان نایب‌السلطنه همراه پادشاه سفر می‌کرده است؛ #تکیه_خوانساری از بقاع متبرکه #تخت_فولاد اصفهان است که آقا حسین خوانساری و فرزندش #آقاجمال_خوانساری در آن مدفونند؛ در علم #تراجم آقا حسین خوانساری را به‌عنوان استاد الکل فی الکل عند الکل ذکر کرده‌اند؛ اثر #فقهی معتبر مرحوم آقا حسین خوانساری به نام #مشارق_الشموس_فی_شرح_الدروس ؛ معاصرت آقا حسین خوانساری با #شاه_سلیمان_صفوی و جریانی از دیدار ایشان با مرحوم آقا حسین خوانساری و تقدیم جبهٔ سلطنتی به ایشان و مذمت برخی بر مرحوم خوانساری در پی این کار و واکنش ایشان؛ جریان وصیت #مسلم_بن_عقیل به #عمرسعد در حضور #عبیدالله_بن_زیاد یکی از خصوصیات افراد موفق عدم توقف ایشان در مسیر رسیدن به هدف خود در دامن مراد نبینی گل مراد بی ترک خواب راحت و بی نیش خار عشق #وحدت_کرمانشاهی مذمت #آقازادگی در میان #علما مگر اینکه خود شخص واقعاً جایگاهی بر اثر تلاش خود داشته باشد مثل آیت‌الله #آقازاده پسر #آخوندخراسانی ؛ جریان آقازادگی کردن آقا جمال خوانساری و ملاقات #فیض_کاشانی با ایشان و تحول در او بر اثر #تلاش خود «و من حسن إسلام المرء ترك ما لا يعنيه.» «ما لا یعنی» یعنی آنچه که نیاز نیست که هر اندازه انسان به آنچه که نیاز نیست بپردازد به همان اندازه از موفقیت باز می‌ماند؛ ضرورت اکتفا به امور #ضروری در #زندگی ؛ شخص #ثروتمند تا #کنس نباشد ثروتمند نمی‌شود؛ انسان به هر اندازه مشغول به زوائد شود از اصول می‌ماند و به هر اندازه به اصول بپردازد از زوائد می‌ماند؛ تشبیه زندگی انسان به مسافرت با قطار در مسافتی کوتاه یکی از امور «ما لا یعنی» #سخن گفتن‌های بیجاست؛ برخی افراد محافل مذهبی را به دید مکان تفریحی مذهبی نگاه می‌کنند و عمر خود را تلف می‌کنند. «و من حسن إسلام المرء ترك ما لا يعنيه.» یکی از لوازم بهره‌مندی از #اسلام ترک زوائد است که در زوائد یک مورد ترک سخن «ما لا یعنی» است؛ ارادت مرحوم آیت‌الله آقا #مرتضی_حائری به مرحوم آیت‌الله #سیداحمدخوانساری ؛ ذکر برخی خصوصیات مرحوم آیت‌الله سید احمد خوانساری عدم انحصار «ما لا یعنی» به سخن بیهوده و بی‌جا؛ توفیق #مسلمان مردن ؛ ِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : فِي رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلاً مُؤْمِناً قَالَ يُقَالُ لَهُ مُتْ أَيَّ مِيتَةٍ شِئْتَ إِنْ شِئْتَ يَهُودِيّاً وَ إِنْ شِئْتَ نَصْرَانِيّاً وَ إِنْ شِئْتَ مَجُوسِي #الکافی ج۷ص۲۷۳؛ #وصیت جناب #یعقوب علیه‌السلام به فرزندان خود در مورد مسلمان مردن: وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ #البقرة :۱۰۲؛ برخی #گناهان انسان را از #اسلام خارج می‌کند؛ ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَى أَنْ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ #الروم :۱۰؛ جریان خوابی از شخصی که مورد عنایت قرار گرفته بود تا مسلمان بمیرد. «و من حسن إسلام المرء ترك ما لا يعنيه.» یکی از زوائد که ترکش موجب موفقیت شخص می‌شود ترک سخن بی‌جا و #سکوت بیشتر است. صلی الله علیک یا اباعبدالله السلام علی الحسین و علی علی بن الحسین و علی اولاد الحسین و علی اصحاب الحسین ای تاب و توانم را برده رحمی بر این دل افسرده برگی از گلشن خرم عمر باقی بود آن هم پژمرده خوناب جگر از ساغر دل در فصل بهار غمت خورده بیمار توایم و نپرسیدی کاین غمزده به شد یا مرده دیوان #کمپانی روضه #حضرت_علی_اکبر صلوات الله علیه فسقط عن الفرس و جلس علی التراب فوضع خده علی خده و صاح سبع مرات و قال ولدی علیّ علی الدنیا بعدک العفا قتل الله قوما قتلوک حسین جان حسین جان شب چهارم رجب المرجب ۱۴۴۴ ۱۴۰۱/۱۱/۵ #شیخ_عباس_اخوان https://eitaa.com/akavan110

بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ولادت حضرت #عبدالظیم حسنی علیه‌السلام من زار عبدالعظیم بری کمن زار الحسین بکربلاء؛ دَخَلَ عَلَى أَبِی الْحَسَنِ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَادِی مِنْ أَهْلِ الرَّیِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِی الْحَسَنِ الْعَسْکَرِیِّ علیه‌السلام فَقَالَ أَیْنَ کُنْتَ قُلْتُ زُرْتُ الْحُسَیْنَ علیه‌السلام قَالَ أَمَا إِنَّکَ لَوْ زُرْتَ قَبْرَ عَبْدِ الْعَظِیمِ عِنْدَکُمْ لَکُنْتَ کَمَنْ زَارَ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ علیه‌السلام #ثواب_الأعمال_و_عقاب_الأعمال ص۹۹؛ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الرَّیِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِی الْحَسَنِ الْعَسْکَرِیِّ علیه‌السلام فَقَالَ أَیْنَ کُنْتَ فَقُلْتُ زُرْتُ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ علیه‌السلام فَقَالَ أَمَا إِنَّکَ لَوْ زُرْتَ قَبْرَ عَبْدِالْعَظِیمِ عِنْدَکُمْ لَکُنْتَ کَمَنْ زَارَ الْحُسَیْنَ علیه‌السلام #کامل_الزیارات ص۳۲۴؛ جایگاه والای حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام؛ درک محضر سه امام معصوم علیهم‌السلام و #مغرور نشدن از این مسأله؛ آفت #غرور در درک محضر بزرگان و سلب #توفیق در پی این آفت؛ جریان سلطان #محمودغزنوی و #ایاز و سعایت از ایاز نزد سلطان محمود؛ زمین خوردن از ناحیه کسانی‌که انسان به آن‌ها #اعتماد می‌کند چون نیک نگه‌ کرد و پر خویش بر او دید گفتا ز که نالیم که از ماست که بر ماست #ناصرخسرو زمین خوردن برخی از سلاطین در تاریخ که توسط پسران خودشان زمین خوردند؛ اقدام #کورش علیه پدربزرگ خود #آژی_دهاک؛ ضرورت اقدام نکردن در هنگام #خشم؛ فضل بسیار #فرصت_الدوله_شیرازی نویسنده #تاریخ_عجم ( #آثار_عجم ) و گزارش وی از ملاقات با مرحوم #جهانگیرخان_قشقایی؛ وصف کمالات و ملایی جهانگیر خان در علوم مختلف #فقه و #فلسفه و #ریاضی و #نجوم و غیره؛ جهانگیر خان از #ایلات_قشقایی بوده است و در زمان #مشروطه می‌زیسته و در مدرسه #صدر #اصفهان تدریس می‌کرده است و #عمامه به سر نمی‌گذاشته؛ #لباس متعارف اهالی #ایران تا زمان #رضاخان شامل #لباده بوده که بعداً در #غرب تا تغییراتی #کت شده؛ شرکت #مجتهدین و #علما بزرگ در درس جهانگیر خان؛ مواظبت جهانگیر خان بر عدم فراموشی شأن گذشته خود و مغرور نشدن؛ رسوم اهالی ایل قشقایی همچون #تارزنی؛ جریان شروع جهانگیر خان به تحصیل جهانگیر خان در چهل سالگی؛ شاگردی درس #فلسفه جهانگیر خان توسط مرحوم آیت‌الله #بروجردی؛ ضرورت توجه به گذشته خود و مغرور نشدن از جایگاه؛ از منی بودی منی را واگذار ای ایاز آن پوستین را یاد دار #مثنوی_معنوی روایتی پیرامون عدم فراموشی حتی یک #گناه تا پایان عمر انسان مومن مبادا خدا او را نبخشید (= #الخوف_من_مکر_الله ) و اگر همه عمر گناه کرده باشد از رحمت خدا ناامید نمی‌شود زیرا که #یأس از این‌ها بدتر (= #الیأس_من_رحمة_الله )؛ جریان ناامیدی #حمیدبن_قحطبه از رحمت خدا پس از جنایت کشتار #سادات به دستور #هارون_الرشید #بحارالأنوار ج۴۸صص۱۷۶-۱۷۷؛ گناه #قنوط : حَدَّثَنِی سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَةَ اَلْخَطْمِیُّ، قَالَ: حَدَّثَنِی: أَنَّ اَلزُّهْرِیَّ عَزَّرَ غُلاَماً لَهُ، فَمَاتَ تَحْتَ یَدِهِ، فَقَنَطَ حَتَّی أَتَی عَلِیَّ بْنَ اَلْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ فَقَالَ لَهُ: قُنُوطُکَ أَعْظَمُ مِنْ ذَنْبِکَ!. #المسترشد_فی_إمامة_أمیرالمؤمنین_علی_بن_أبی_طالب علیه‌السلام تألیف #طبری امامی ج۱ص۱۵۱؛ در عین اینکه انسان نباید ناامید باشد در عین حال هم نباید گذشته خودش را از یاد ببرد سیر جناب عبدالعظیم حسنی و غره نشدن از درک محضر سه امام معصوم علیهم‌السلام؛ جریانی از دوران نوجوانی و جلسات #هیئت؛ عیب #هرهری_مذهب شدن برخی از افراد #مذهبی از نظر #جلال_آل_احمد؛ ضرورت جلو رفتن با مقدمات لازمه برای هرهری‌مذهب نشدن؛ جریانی از دوران طلبگی؛ ضرورت رعایت #تدریج در امور؛ عیب اظهارنظر نسنجیده توسط افراد سطحی که به حدود خودشان واقف نیستید یکی از عوامل درجا زدن در وادی دیانت توهم به پایان سیر رسیدن است که از مکاید #نفس است؛ جریاناتی از دوران کودکی و نوجوانی و هیئت‌داری و #سینه_زنی؛ جریان #شهادت فجیع #ابن_سکیت به جرم #تشیع توسط #متوکل؛ عدم اطلاع انسان از #عاقبت خود؛ فَثَبَّتَنِىَ اللّهُ أبدا ما حَييتُ عَلى مَوالاتِكُمْ وَ مُحَبَّتِكُمْ وَ دينَكُْم #جامعه_کبیره؛ جریانی از مرحوم آیت‌الله #میرزایوسف_ایروانی و دعا برای #عاقبت_به_خیری؛ جریانی از مرحوم حاج #حسن_ارضی توفیقی بالاتر از سیاهی‌های امام حسین (علیه‌السلام) نیست؛ جریاناتی از شخصیت والای حضرت آیت #سیداحمدخوانساری و فرمایش #مرحوم_امام پیرامون ایشان و جریان ارتحال مرحوم آیت‌الله خوانساری؛