✊🏻 #کلیپ | ما تکلیف داریم درمقابل #ظلم بایستیم 🔹امام خمینی(ره): این طور نیست که حالا که ما منتظر ظهور امام زمان- سلام الله علیه- هستیم پس دیگر بنشینیم تو خانه‌هایمان، تسبیح را دست بگیریم و بگوییم «عَجّلْ عَلی‌ فَرَجِهِ». 🔺عجّل، با کار شما باید تعجیل بشود.

🔴 رهبران شیعه | ✊🏻 ما تکلیف داریم درمقابل #ظلم بایستیم 🔹امام خمینی(ره): این طور نیست که حالا که ما منتظر ظهور امام زمان- سلام الله علیه- هستیم پس دیگر بنشینیم تو خانه‌هایمان، تسبیح را دست بگیریم و بگوییم «عَجّلْ عَلی‌ فَرَجِهِ». 🔺عجّل، با کار شما باید تعجیل بشود. •┈••✾••┈• ‌ 💠 #رهبران_شیعه |‌‌‌ #کانون_ولائیون_بصیرت_افزا 👇👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1155334144Cf760c8fad1

‍ ⚫️ آجرک الله یا صاحب زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌) امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) می‌فرمایند: #شیعیان ما به اندازه‌ی یک لیوان #آب خوردنی #ما را نمی‌‌خواهند! اگر #ما را بخواهند، #دعا می‌کنند و #فرج ما می‌رسد. ‌منابع: شیفتگان حضرت مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) ج ۱ ص ۱۵۵ امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌) می‌فرمایند: برای تعجیل در فرج #بسیار_دعا کنید، چرا که آن #گشایش کار شما است. منابع: بحارالانوار ج ۵۲ ص ۹۲ امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌) می‌فرمایند: برای #تعجیل_ظهور من در هر موقعیت مناسبی #بسیار_دعا کنید که در آن فرج و #حل_مشکلات شما خواهد بود. منابع: بحارالانوار ج ۵۳ ص ۱۸۱ امام مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) می‌فرمایند: براى تعجيل #فرج زياد #دعا كنيد، چون همين #دعا موجب #فرج شماست. منابع: منتخب الأثر ص ۲۶۸ امام مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) می‌فرمایند: برای #تعجیل در #فرج بسیار #دعا کنید، که فرج من، فرج و گشایش کار شماست. منابع: کمال الدین، ص ۴۸۵ امام حسن عسکری (علیه‌السلام) می‌فرمایند: سوگند به خدا #حضرت_مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) آن قدر غایب می‌شود که در زمان #غیبت طولانی‌اش از هلاکت نجات نمی‌یابد مگر کسی که #خدای بزرگ ، او را بر عقیده به #امامت_مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) ثابت گرداند و به او #توفیق دهد که برای تعجیل #فرجش دعا کند. منابع: کمال الدین ج ۲ ص ۳۸۴ آثار #دعا برای #ظهور امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) امام صادق (علیه‌السلام) می‌فرمایند: هنگامی که #گرفتاری بنی اسرائیل #غیبت حضرت موسی (علیه‌السلام) #طولانی شد و #ظلم و #ستم بر ایشان زیاد شد، #چهل_روز روی به درگاه الهی آورده، ضجّه و گریه آغار نموده و به #دعا قیام کردند، پس از آن دریای #رحمت الهی با #دعای بنی اسرائیل به جوشش در آمد و #خداوند به حضرت موسی (علیه‌السلام) و حضرت هارون (علیه‌السلام) وحی فرستاد که با مدد غیبی، بنی اسرائیل را از شر فرعون نجات بخشند و ۱۷۰ #سال از گرفتاری آنها #بخشیده شد، یعنی ۱۷۰ سال در #ظهور حضرت موسی (علیه‌السلام) #تعجیل شد به خاطر #دعای_همگانی و خواست #عمومی مردم سپس امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند: شما #شیعیان هم اگر #مانند بنی اسرائیل با ضجه و گریه #دعای_همگانی کنید خداوند #فرج ما را برای #شما خواهد رساند، اما اگر چنین نکنید زمان #غیبت تا نهایت آن #طول خواهد کشید و این #سختی، به نهایت مدتش خواهد رسید. منابع: بحارالانوار ج ۵۲ ص ۱۳۱ اللهم عجل لولیک الفرج #التماس_دعای_فرج 🇮🇷 #باماهمراهشوید @NOORI82325 #به_جمع_مابپوندید @noori82325 #به_جمع_مابپوندید @Noori82325 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌http://کانال.شهیدنوری

❓ زشت ترین نوع «ظلم» از زبان امام علی(ع)؟ ✍️ پاسخ اجمالی: امام علي(ع) درباره زشت ترین نوع ظلم می فرماید: «ستم بر ناتوان زشت ترين [نوعِ] ستم است، بپرهيز از ستم كردن بر كسى كه يار و ياورى جز خدا ندارد»؛ زيرا او قادر بر دفاع از خويشتن نيست. البته ظلم از اساس امری قبيح است؛ خواه ظلم به توانگر باشد و یا ظلم به فقیر. ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0415553 https://chat.whatsapp.com/HU4JRS1FVL4KWNqaXo6GBv #امام_علی(ع) #فقیر #ظلم #ظلم_ستیزی #ناتوان

⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️ ☄ ⭕️تفاوت معنای دو واژه «قسط» و «عدل» 🔷دو واژه #قسط و #عدل گاه به صورت جداگانه به كار مى روند، که تقريباً مفهومى معادل يكديگر دارند، و گاه در برابر هم واقع مى شوند، مانند حديث معروفى كه شيعه و اهل سنّت از پيغمبر اكرم (ص) نقل كرده اند كه فرمود: «لَوْ لَمْ‌يَبْقَ مِنَ الدُّنْيا اِلاّ يَوْمٌ واحِدٌ لَطَوَّلَ اللهُ ذلِكَ الْيَوْمَ حَتّى يَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ وُلْدى فَيَمْلأُها عَدْلا و قِسْطاً كَما مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً؛ اگر از عمر جهان جز يك روز باقى نماند، خداوند آن روز را طولانى مى كند تا #مردى از #فرزندان_من، #قيام نمايد و زمين را از #عدل و داد پر كند آن گونه كه از ظلم و جور پر شده باشد». [۱] در اين روايت و مانند آن #عدل و #قسط در برابر هم قرار گرفته، همان گونه كه #جور و #ظلم در برابر يكديگر است. 🔷در اين كه ميان اين دو چه تفاوتى است؟ ممكن است چنين گفته شود: #قسط همان گونه كه در معنای لغوى آن آمده به معناى #تقسيم_عادلانه است و نقطه مقابل آن تبعيض است، بنابراين #قسط آن است كه حق هركس به او برسد و به ديگرى داده نشود؛ ولى #عدالت در مقابل جور و تجاوز به حقوق ديگران است، به اين صورت كه فردى حق ديگرى را غضب كرده و براى خود بردارد و مى دانيم #عدالت_كامل در جامعه انسانى آن زمان برقرار مى شود كه نه كسى تجاوز به حقوق ديگرى كند و نه حق كسى را به ديگرى دهد. 🔷از تعبيرى كه در بعضى احاديث آمده تفاوت ديگرى نيز استفاده مى شود و آن اين است كه #عدالت در مورد #حكومت و #داورى است و #قسط در مقابل #تقسيم_حقوق است. در «لسان العرب» مى خوانيم كه در بعضى از احاديث آمده: «اِذا حَكَمُوا عَدَلُوا وَ اِذا قَسَّمُوا اَقْسَطُوا؛ آنها هنگامى كه #حكومت مى كنند، #عدالت پيشه مى كنند و هنگامى كه #تقسيم مى نمايند #رعايت_قسط مى كنند». [۲] اين احتمال نيز وجود دارد كه #عدل، مفهومى وسيعتر و گسترده تر از قسط دارد؛ چرا كه #قسط در مورد تقسيم گفته مى شود و #عدل هم در آن مورد و هم در موارد ديگر. [۳] پی نوشت: [۱] من لا يحضره الفقيه‏، محقق / مصحح: غفارى، على اكبر، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم‏، چ ۲، ج ‏۴، ص ۱۷۷، باب الوصية من لدن آدم؛ [۲] لسان العرب، ابن منظور، دار صادر، بيروت، چ۳، ج ‏۷، ص ۳۷۷، ماده قسط [۳] پيام قرآن‏، مكارم شيرازى، ناصر، با همکاری جمعى از فضلاء، دارالكتب الاسلاميه‏، چ۹، ج ۴ ص ۴۵۵ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #عدل #عدالت #قسط #داوری #حقوق #حکومت @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

⭕️آزادی زن در غرب 🔹از روزی که #اروپاییها، صنایع جدید را به‌ وجود آوردند - در اوایل قرن نوزدهم که سرمایه‌داران غربی کارخانه‌های بزرگ را اختراع کرده بودند - و احتیاج به نیروی کار ارزان و بی‌توقع و کم‌دردسر داشتند، زمزمه‌ی #آزادی_زن را بلند کردند؛ برای این‌که #زن را از داخل خانواده‌ها به درون کارخانه‌ها بکشانند؛ به عنوان یک کارگزار ارزان از او استفاده کنند، جیبهای خودشان را پر کنند و #زن را از کرامت و منزلت خود بیندازند. امروز آنچه که به عنوان #آزادی_زن در غرب مطرح است، دنباله‌ی همان داستان و همان ماجراست. 🔹لذا ظلمی که در #فرهنگ_غربی به #زن شده است و برداشت غلطی که از زن در آثار فرهنگ و ادبیات غرب وجود دارد، در تمام دوران تاریخ بی‌سابقه است. در گذشته هم در همه جا به زن ظلم شده است، اما این ظلم عمومی و فراگیر و همه‌جانبه، مخصوص دوران اخیر و ناشی از #تمدن_غرب است. #زن را به عنوان وسیله‌ی التذاذ مردان معرفی کردند و اسمش را «آزادی زن» گذاشتند! در حالی که به واقع آزادی مردان هرزه برای تمتع از زن، و نه آزادی زن بود. نه فقط در #عرصه‌_کار و #فعالیت_صنعتی و امثال آن، بلکه در #عرصه‌_هنر و ادبیات هم به #زن #ظلم کردند. 🔹شما امروز، در داستانها، در رمانها، در نقاشیها، در انواع کارهای هنری نگاه کنید، ببینید با چه دیدی به #زن نگریسته می‌شود؟ آیا جنبه‌های مثبت و #ارزشهای_والایی که در #زن هست، مورد توجه قرار می‌گیرد؟ آیا آن #عواطف_رقیق، آن #مهربانی و خوی مهرآمیزی که خدای متعال در زن به ودیعه گذاشته است - #خوی_مادری، روحیه‌ی نگهداری از فرزند و تربیت فرزند - مورد توجه است یا جنبه‌های شهوانی و به تعبیر آنها عشقی؟ (که این تعبیر غلط و نادرستی است. این شهوت است نه عشق!) #زن را این‌گونه خواستند پرورش و عادت دهند: به‌عنوان یک موجود مصرف‌کننده. مصرف کننده‌ی دست و دل باز و کارگر کم‌توقع و کم‌طلب و ارزان. بیانات مقام معظم رهبری ۷۱/۹/۲۵ منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری #زن #زنان #بانوان #آزادی #آزادی_زن #ارزش_زن #مقام_زن #مادر #اروپا #غرب #تمدن_غرب #امام_خامنه‌ای @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

⭕️آزادی زن در غرب 🔹از روزی که #اروپاییها، صنایع جدید را به‌ وجود آوردند - در اوایل قرن نوزدهم که سرمایه‌داران غربی کارخانه‌های بزرگ را اختراع کرده بودند - و احتیاج به نیروی کار ارزان و بی‌توقع و کم‌دردسر داشتند، زمزمه‌ی #آزادی_زن را بلند کردند؛ برای این‌که #زن را از داخل خانواده‌ها به درون کارخانه‌ها بکشانند؛ به عنوان یک کارگزار ارزان از او استفاده کنند، جیبهای خودشان را پر کنند و #زن را از کرامت و منزلت خود بیندازند. امروز آنچه که به عنوان #آزادی_زن در غرب مطرح است، دنباله‌ی همان داستان و همان ماجراست. 🔹لذا ظلمی که در #فرهنگ_غربی به #زن شده است و برداشت غلطی که از زن در آثار فرهنگ و ادبیات غرب وجود دارد، در تمام دوران تاریخ بی‌سابقه است. در گذشته هم در همه جا به زن ظلم شده است، اما این ظلم عمومی و فراگیر و همه‌جانبه، مخصوص دوران اخیر و ناشی از #تمدن_غرب است. #زن را به عنوان وسیله‌ی التذاذ مردان معرفی کردند و اسمش را «آزادی زن» گذاشتند! در حالی که به واقع آزادی مردان هرزه برای تمتع از زن، و نه آزادی زن بود. نه فقط در #عرصه‌_کار و #فعالیت_صنعتی و امثال آن، بلکه در #عرصه‌_هنر و ادبیات هم به #زن #ظلم کردند. 🔹شما امروز، در داستانها، در رمانها، در نقاشیها، در انواع کارهای هنری نگاه کنید، ببینید با چه دیدی به #زن نگریسته می‌شود؟ آیا جنبه‌های مثبت و #ارزشهای_والایی که در #زن هست، مورد توجه قرار می‌گیرد؟ آیا آن #عواطف_رقیق، آن #مهربانی و خوی مهرآمیزی که خدای متعال در زن به ودیعه گذاشته است - #خوی_مادری، روحیه‌ی نگهداری از فرزند و تربیت فرزند - مورد توجه است یا جنبه‌های شهوانی و به تعبیر آنها عشقی؟ (که این تعبیر غلط و نادرستی است. این شهوت است نه عشق!) #زن را این‌گونه خواستند پرورش و عادت دهند: به‌عنوان یک موجود مصرف‌کننده. مصرف کننده‌ی دست و دل باز و کارگر کم‌توقع و کم‌طلب و ارزان. بیانات مقام معظم رهبری ۷۱/۹/۲۵ منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری #زن #زنان #بانوان #آزادی #آزادی_زن #ارزش_زن #مقام_زن #مادر #اروپا #غرب #تمدن_غرب #امام_خامنه‌ای @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

⭕️ #امام_محمد_باقر عليه السلام:  💠لَيْسَ مِنّا وَ لا مِنْكُمْ مَنْ ظَلَمَ النّاسَ. 🔷از ما نيست و از شما (شيعيان هم) نيست كسى كه به مردم #ظلم كند.  📕شرح الأخبار، ج ۳، ص ۴۸۸، ح ۱۴۱۴ #امام_باقر #ظلم @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

#حدیث_روز 🌷امام حسن عسکری(علیه السلام) می فرمایند: 🍃وَ لَا يَزَالُ شِيعَتُنَا فِي حُزْنٍ حَتَّى يَظْهَرَ وَلَدِيَ الَّذِي بَشَّرَ بِهِ النَّبِيُّ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ- أَنَّهُ يَمْلَأُ الْأَرْضَ عَدْلًا وَ قِسْطاً، كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً. 🍃شیعیان ما همیشه در #اندوه خواهند بود تا زمانی که فرزندم 🌟مهدی #ظهور کند، همان کسی که 🌟پیامبر صلی الله علیه وآله درباره‌اش مژده داده که زمین را از عدالت پر خواهد کرد چنانکه از #ظلم آکنده شده است. 📚 الامامة و و التبصره ص ۲۱ از خدا بخواهیم اندوه شیعه را به شادی مبدل کند🤲🏻

⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️ ☄ ⭕️علت جنگ های صدر اسلام 💠ممکن است این اشکال به ذهن بیاید که با وجود تاکیدات بسیار قرآن بر صلح و دوستی، وجود جنگهای بسیار در سیره پیامبر اکرم (ص) و برخی از ائمه (علیهم السلام) چگونه توجیه میشود؟ 🔷در پاسخ باید گفت اصل اولی و اساسی در اسلام صلح است، اما در مواقع خاص و شرایط خاصی که در ادامه خواهد آمد دستور به #جهاد و #جنگ نیز میدهد. دلیل این امر این است که با توجه به اختیار انسان ها در این دنیا، #گروهی #راه_طغیان و #سرکشی و #ظلم و تعدی به دیگران را بر میگزینند، و به #فساد و تباهی می پردازند، از این رو ضروری است که یک دین جامع و کامل، نسبت به رفع این موانع در مسیر هدایت بشریت، برنامه داشته باشد. گاهی #طغیانها و #سرکشیها به گونه ای است که چاره ای جز دفاع و استفاده از زور وجود ندارد، و به همین جهت #جهاد در اسلام تشریع شده است؛ 🔷یعنی #قرآن_کریم درباره کسانی که با منطق نمیشود با آنان سخن گفت و گستاخانه راه هدایت و ارشاد و دعوت پیامبر (ص) را سد کرده اند و از روی عناد و دشمنی و آگاهانه با اسلام میجنگند، دستور به #جنگ و #شدت_عمل داده است: «وَ قاتِلُوا فِي‏ سَبِيلِ‏ اللَّهِ‏ الَّذِينَ يُقاتِلُونَكُمْ؛ [بقره، ۱۹۰] و در راه خدا با #كسانى كه با شما #سر_جنگ دارند، #كارزار بكنيد». همچنین در آیه ای دیگر میفرماید: «وَ مَا لَکُمْ لاَ تُقَاتِلُونَ فِی سَبِیلِ اللّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِینَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاء وَالْوِلْدَانِ الَّذِینَ یَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْیَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنکَ وَلِیًّا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنکَ نَصِیرًا؛ [نساء، ۷۵] و چرا شما #در_راه_خدا [و در راه نجات] مردان و زنان و کودکان مستضعف #نمی‌جنگید، همانان که می‌گویند پروردگارا ما را از این شهرى که مردمش ستم‌‏ پیشه‏‌اند بیرون ببر و از جانب خود براى ما سرپرستى قرار ده و از نزد خویش یاورى براى ما تعیین فرما». به عبارت واضح‌تر، #جهاد برای گشورگشایی و توسعه قدرت شخصی و ثروت اندوزی حاکمان اسلامی تشریع نشده، بلکه یک #اقدام_رهایی_بخش است، نه اقدامی ستیزه جویانه. 🔷به همین منظور در صورتی که امکان وصول به #اهداف_جهاد از طریق غیرنظامی میسر باشد، نباید به جنگ متوسل شد، اصولاً لزوم دعوت کفار به اسلام، قبل از آغاز جنگ به همین دلیل واجب شده است. تمام #جنگهای_پیامبر_اکرم (ص) ذیل این اصل کلی و مهم توجیه و تبیین میشود، یعنی هيچيك از جنگ‌های حضرت جنبه خشونت طلبی و بی رحمی و تهاجم نداشته است، بلكه يا به سبب #فتنه و #نقض_عهد #طرف_مقابل بوده، مانند جنگ با بنی قنيقاع در مدينه، يا برای جلوگيری از تجاوز و دفاع‌ از کیان‌ اسلام، مانند جنگ احد و خندق و يا به سبب محاصره اقتصادی، مثل جنگ بدر و يا پیشگيری از تجاوز و فتنه بود مانند: تجاوزهای پراكنده عمال روم و امپراطوری روم و ايران و عوامل آنان در نقاط مرزی کشور. نتیجه اینکه آنچه در تاریخ از #جنگها و #غزوات #پیامبر_اکرم (ص) نقل شده است، همگی برای #مبارزه با کسانی بوده است که به #طغیانگری و ظلم پرداخته و مانع از رسیدن حقایق ناب اسلامی به دیگران شده بودند. نویسنده: عقیق منبع: وبسایت رهروان ولایت #پیامبر_اکرم #جهاد #طغیان #ظلم #جنگ @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

🔴 وظیفه‌ی شرعی 🔸حتی اگر کسی بگوید من انقلابی نیستم نیز باید بداند که قدس، یک وظیفه شرعی است. 🔸شرع به آن معنایی که احکام ما می‌گوید. ما در احکام داریم که اگر مسجدی آلوده و نجس شد، تطهیر آن مسجد از نماز اول وقت هم واجب‌تر است. 🔸حالا با توجه به این‌که قدس قبله اول مسلمانان است و با حضور پلید صهیونیست‌ها آلوده شده است، همه ما موظفیم تا نسبت به پاکسازی آن تلاش کنیم. #رمضان_المبارک #روز_قدس #دفاع_از_مظلوم #مسلمانان #فلسطین #تکلیف #ظلم #ظالم کانال رسمی #استاد_ماندگاری ✅ @mandegari_mahdi 🔶 berangeshohada.ir

✅ ده عقوبت دنیایی در برابر ده خصلت مردم #پیامبر_اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند: 💢 «هرگاه ده خصلت در بین امّت من ظاهر شود، خداوند ده عقوبت بر آنان وارد می‌کند: هرگاه #دعا کم شود، #بلا نازل می‌شود؛ اگر #صدقه را ترک کنند، #بیماری‌ ها زیاد می‌شود؛ هرگاه #زکات ندهند، چارپایان هلاک می‌شوند؛ اگر حاکمان #ظلم و ستم کنند، #باران از آسمان منع می‌شود؛ هرگاه زنا در بینشان زیاد شود، #مرگ_ناگهانی و فجیع زیاد می‌شود؛ اگر #ربا (در جامعه) زیاد شود، #زلزله زیاد خواهد شد؛ هرگاه بر خلاف آنچه خدا نازل کرده رأی و نظر دهند، دشمنشان بر آنان مسلّط می‌شود؛ اگر عهد خداوند را نقض کردند، خدا به قتل مبتلایشان می‌کند؛ و هرگاه #کم_فروشی کنند، خداوند به آفات مؤاخذه‌شان می‌کند.» سپس رسول خدا صلّی الله علیه و آله این آیه را تلاوت فرمودند: 🔹«به سبب آنچه دست‌هاى مردم فراهم آورده، فساد در خشكى و دريا نمودار شده است، تا (خداوند سزاى‌) بعضى از آنچه را كه كرده‌اند به آنان بچشاند، باشد كه (به سوی او) بازگردند.» (سوره روم، آیه ۴۱) 💠 «قَالَ النَّبِيُّ صلّی الله علیه و آله إِذَا ظَهَرَتْ فِي أُمَّتِي عَشْرُ خِصَاهُ بِعَشْرِ خِصَالٍ قِيلَ وَ مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِذَا قَلَّلُوا الدُّعَاءَ نَزَلَ الْبَلَاءُ وَ إِذَا تَرَكُوا الصَّدَقَاتِ كَثُرَ الْأَمْرَاضُ وَ إِذَا مَنَعُوا الزَّكَاةَ هَلَكَتِ الْمَوَاشِي وَ إِذَا جَارَ السُّلْطَانُ مُنِعَ الْقَطْرُ مِنَ السَّمَاءِ وَ إِذَا كَثُرَ فِيهِمُ الزِّنَاءُ كَثُرَ فِيهِمْ مَوْتُ الْفَجْأَةِ وَ إِذَا كَثُرَ الرِّبَا كَثُرَتِ الزَّلَازِلُ وَ إِذَا .....ُ

💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️ انسان ظالم آفریده نشده است (بخش اول) 🔸خداوند متعال هر بنده ای را که خلق میکند، او را فطرتاً خداجو و #موحد می آفریند. #تمام_نوزادان براساس #توحید آفریده شده اند. لذا همه نوزدان خداجو و خداپرستند. چیزی که هست، کودکان در خانواده یهودی، یهودی، در خانواده مسیحی، مسیحی و در خانواده مجوسی، مجوسی میشوند. «عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ مَا مِنْ مَوْلُودٍ یُولَدُ إِلَّا عَلَی الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ اللَّذَانِ یُهَوِّدَانِهِ وَ یُنَصِّرَانِهِ وَ یُمَجِّسَانِه‏». [۱] در نتیجه #هیچ_کودکی در ابتدای خلقت، #ظالم، #خونریز و #مشرک آفریده نشده است، بلکه به مرور و با تربیت خانواده، و کسب صفات حسنه و یا صفات سیئه، به راه راست و یا راه کج هدایت میشود و بخصوص بعد از بلوغ و استفاده از عقل و دستورات شرع، سعادتمند و با پرهیز از دستورات عقل و شرع به گمراهی و فساد کشیده میشود. پس مقصر اصلی، انسان است که به بیراهه رفته و متعرض حقوق دیگران می شود و در حق آنان ستم میکند. «خودکرده را تدبیر نیست»!. 💠درباره مسائلی که معمولا در میان جوامع اجتماعی مسلمانان اتفاق می افتد، چند مطلب را باید مد نظر قرار داد: 1⃣ «سوء استفاده از قوه اختیار»: 🔹خداوند متعال #بشر را موجودی #مختار آفریده است؛ میتواند دست به هر ظلمی و جنایتی بزند، حتی تا آنجا پیش برود که بتواند پیامبران و اولیاء خدا را به قتل برساند. البته خداوند هر وقت اراده کند، میتواند جلوی فساد انسان را بگیرد و یا او را از روی زمین بردارد، ولی انسان، براساس نوع خلقت، دارای اختیار است. میتواند ظلم و ستم کند و یا خدمت و دستگیری نماید. پس اگر در جهان امروز این همه قتل و خونریزی میشود، بخاطر این است که #انسان از #قوه_اختیارش، #سوء_استفاده میکند. به جای خدمت و دستگیری، ظلم و مزاحمت ایجاد میکند. در نتیجه تبعات قتل و ظلم و فساد متوجه انسانهایی است که مرتکب این اعمال شنیع می شوند نه خداوند متعال. 2⃣«ظلم ستیزی و منع ظالم پروری»: 🔹خداوند براساس دو حجت ظاهری و باطنی (پیامبران و عقل) به بشر آموخته است که ظلم ستیز بوده و با مظاهر ظلم مبارزه کرده و آنرا را از سر راهش بردارد. با پیروی از دستورات عقل و شرع مقدس، ظلم و خانه ظالم، ویران میشود. انسان عاقل نباید ظالم پرور باشد. پس اگر جامعه ای و یا فردی در مقابل ظلم و ظالم سکوت کرد و با سکوتش، او را تقویت نمود، مقصر کیست؟ اگر امروز دنیا مملو از ظلم و ظالم است، #تقصیر_بشریت است که در مقابل #ظلم سکوت و بی تفاوتی را اختیار کرده است و روزی دامنگیر او هم خواهد شد. #ادامه_دارد... پی نوشت؛ [۱] من ‏لایحضره ‏الفقیه، ج۲، ص۴۹ منبع: حوزه نت #انسان #ظالم #ظلم #ستم #ستمگر @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

👆#پیوست_تکمیلی 🌀در رابطه با مطالبی که راجع به حوزهٔ علمیه خواهران و بانوان طلبه نوشتیم سوءتفاهمی ایجاد شده و متأسفانه این‌گونه برداشت شده که ما قصد سرزنش این عزیزان را داشتیم! 🔹️هم برادران و هم بانوان طلبه، از قشرهایی هستند که از جنبه‌های مختلف مورد #ظلم واقع شده و حرمت و جایگاه‌شان مراعات نشده است. 🔷خواهران طلبه، به دلیل محرومیّت از مزایا و تسهیلاتی که به برادران تعلق می‌گیرد، سختی‌های بسیار بیشتری را متحمل می‌شوند. 🔹اشکالات نهاد روحانيّت، در وهلهٔ اول، متوجّه #مدیران و #مسؤولان است و اتفاقا خود ما طلبه‌ها(برادران و خواهران عزیز) در این مسأله، در این رابطه از تصمیم‌گیران حوزهٔ علمیه طلبکار هستیم. #ادامه_دارد 🔵صدای انقلاب را از اینجا بشنوید @hojre_enghelab

👆#پیوست_تکمیلی 🌀در رابطه با مطالبی که راجع به حوزهٔ علمیه خواهران و بانوان طلبه نوشتیم سوءتفاهمی ایجاد شده و متأسفانه این‌گونه برداشت شده که ما قصد سرزنش این عزیزان را داشتیم! 🔹️هم برادران و هم بانوان طلبه، از قشرهایی هستند که از جنبه‌های مختلف مورد #ظلم واقع شده و حرمت و جایگاه‌شان مراعات نشده است. 🔷خواهران طلبه، به دلیل محرومیّت از مزایا و تسهیلاتی که به برادران تعلق می‌گیرد، سختی‌های بسیار بیشتری را متحمل می‌شوند. 🔹اشکالات نهاد روحانيّت، در وهلهٔ اول، متوجّه #مدیران و #مسؤولان است و اتفاقا خود ما طلبه‌ها(برادران و خواهران عزیز) در این مسأله، در این رابطه از تصمیم‌گیران حوزهٔ علمیه طلبکار هستیم. #ادامه_دارد 🔵صدای انقلاب را از اینجا بشنوید @hojre_enghelab

🔰 «پاسخ به شبهات معترضین حوادث اخیر» ⁉️ چرا حکومت جمهوری اسلامی در ایران به #رفراندوم گذاشته نمی‌شود؟! ⁉️ چرا رهبری در ایران، این میزان قدرت اختیار دارد؟! ⁉️ چرا حجاب در ایران #اجباری است؟! ⁉️ آیا در جمهوری اسلامی ایران، #آزادی هست؟! ⁉️ چرا زنان آزادی ندارند؟! چرا به آنان #ظلم می‌شود؟! ⁉️ چرا آزادی بیان در ایران نیست؟! و پاسخ به شبهات دیگر.... 💠 اندیشکده راهبردی #سعداء 🆔 @soada_ir 📌کانال رسمی حسین تقی پور 👇👇 🆔@hosein_taghipour

🔴 اگر جمهوری اسلامی این ☝️ گوره خٓر را #مجازات نکند مصداق #ظلم است! 🎥 سوشا مکانی، دروازه‌بان دوزاری فوتبال افسار پاره کرد و رسما علیه نظام جفتک انداخت! 🔸ورزش و فوتبال هم برامون مهم است و رهبری هم فرمودن در بین ورزشکاران انسانهای باشرف فراوان است اما مماشات با همدستان وحامیان #داعش را بر نمی تابیم. #مماشات_خیانت_است #فساد_در_فوتبال

🔰پایان جهاد با کفار کجاست؟ 🔺قرآن کریم به این سوال پاسخ می‌دهد: ۱. سوره بقره آیه ۱۹۲: «فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيم»: زمانی که کفار و مشرکین از #کفر و #شرک و همچنین #جنگ و #فتنه‌گری با شما دست بردارند، در آن صورت نزاع و تقابل جبهه حق با جبهه کفر پایان می‌یابد. ۲. سوره بقره آیه ۱۹۳: «وَ قاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَ يَكُونَ الدِّينُ لِلَّه»: هر زمان که کفار دست از #فتنه و #جنگ و #ظلم به ملتهای دیگر بردارند، در آن صورت با آنها می‌توان #آتش‌بس برقرار کرد. در ادامه آیه مجدد تاکید شده در صورتی که آنها از اعتقادات نادرست خود دست بردارند و با شما وارد جنگ نشدند، مزاحم آنان نشويد زيرا تعدّى جز بر علیه #ستمكاران جایز نيست: «فَإِنِ انْتَهَوْا فَلا عُدْوانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِين‏». 🔻نکات مربوط به این آیات: ۱. هدف اسلام از جنگ، #كشورگشايى و #كسب_غنائم نيست، بلكه غرض برچيده شدن بساط #شرك و #كفر و #فتنه‌گری در عالم است. ۲. کفر و شرک باید برچیده شود تا #توحید و #یکتاپرستی و #دین_الهی مستقر شود. #پاكسازى، قبل از #بازسازى است. ابتدا فتنه برداشته شود تا بعد دين الهى مستقر گردد: «حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَ يَكُونَ الدِّينُ لِلَّه» ۳. راه برگشت و توبه بر هيچ كس و در هيچ شرايطى بسته نيست. حتّى دشمن سرسخت نيز اگر تغيير مسير دهد، خداوند او را مورد عفو قرار مى‌دهد. «فَإِنِ انْتَهَوْا فَلا عُدْوانَ ...». آیه قبل نیز می‌فرماید: «فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيم» ۴. نظام اسلامی باید در تمام عرصه‌ها به اندازه‌ای #قوی و #مقتدر شود که استکبار جهانی به رهبری آمریکا از دشمنی کردن با آن #پشیمان شود. حرکت به سمت استقلال و اقتدار همه‌جانبه به لطف الهی توسط حضرت امام(ره) از ابتدای پیروزی انقلاب آغاز شد و توسط رهبر معظم انقلاب با سرعت و شتاب بالایی به پیش می‌رود به گونه‌ای که در برخی عرصه‌ها مانند عرصه نظامی دشمن از تهاجم مستقیم به کشور منصرف شده. این وضعیت باید در تمام عرصه‌های اقتصادی، فرهنگی و... نیز محقق شود. ✍️م. رضایی #حکمرانی_دینی ➡️https://t.me/hokmrani_dini ➡️https://twitter.com/hokmrani_dini 🆔 @hokmrani_dini

🌹به مناسبت ایام شهادت حضرت صدیقهٔ کبریٰ، فاطمهٔ زهرا(س) «شجاعت در بیان حق» ♦️امام خامنه ای :مگر نمیگوییم که حضرت زهرا(س) با حال ناتوانی به مسجد رفت، تا حقی را احقاق کند؟ ماهم باید در همهٔ حالات تلاش کنیم، تا #حق را #احقاق کنیم. ماهم باید از کسی #نترسیم. ♦️مگر نمیگوییم که #یک_تنه در مقابل جامعهٔ بزرگ زمان خود ایستاد؟ ماهم باید همچنان که همسر بزرگوارش فرمود «لا تَستَوحِشوا فِی طَرِیقِ الهُدیٰ لِقِلَّةِ اَهلِه»(نهج‌ البلاغه/خطبه ۲۰۱)، از کم بودن تعدادمان در مقابل دنیای #ظلم و #استکبار نترسیم و #تلاش_کنیم. 📚کتاب «قطره از دریا نشانی میدهد»/صفحهٔ ۱۶۳

‌ ⚫️شهادت زهرای اطهر تسلیت باد فاطمه زهرا فرمود: «خانه خانه توست و من که بانویی با شخصیت ام، زوجه تو هستم. هر عملی که خود می‌پسندی انجام بده. » حضرت امیر به آن مظلومه فرمود: «مقنعه خود را بپوش. » آن بانو مقنعه خود را پوشید و روی خود را به طرف دیوار کرد. سپس آنها به حضور آن بانو آمدند و پس از اینکه سلام کردند، به حضرت زهرا گفتند: «از ما راضی باش تا خدا از تو راضی شود. » فرمود: «منظور شما چیست؟ » گفتند: «ما قبول داریم که به تو ستم کردیم و برای همین تقاضای عفو و بخشش داریم. » زهرای اطهر فرمود: «اگر شما راست می‌گویید چیزی را که من از شما می‌پرسم جواب بگویید و می‌دانم که جواب آن را می‌دانید. اگر جواب مرا درست گفتید، آن وقت یقین پیدا می‌کنم برای این مطلبی که گفتید آمده اید. » گفتند: «آنچه در نظر داری بپرس. » حضرت زهرای اطهر فرمود: «شما را به خدا قسم می‌دهم آیا نشنیدید که پدرم پیغمبر خدا درباره من می‌فرمود: «فاطمه پاره تن من است هر کس که او را اذیت کند، مرا اذیت کرده است. » گفتند چرا. فاطمه اطهر دست خود را به سوی آسمان بلند کرد و گفت: «پروردگارا! این دو نفر مرا اذیت کردند، من #شکایت ایشان را به تو و به پیغمبر تو می‌کنم. نه به خدا من هرگز از شما #راضی نخواهم شد، تا اینکه نزد پدر بزرگوارم بروم و او را از #ظلم و #ستمی که با من کردید آگاه کنم و آن حضرت درباره شما قضاوت کند! » اولی پس از شنیدن این مطلب صدا به واویلا بلند کرد و دچار جزع و فزع شدیدی شد! دومی به وی گفت: «ای خلیفه پیامبر خدا! آیا جا دارد که تو از سخن یک زن این طور به جزع و فزع بیفتی! » راوی می‌گوید: «حضرت زهرای اطهر به مدت چهل روز بعد از رحلت پدر بزرگوارش زنده بود. هنگامی که بیماری آن بانو شدت گرفت، حضرت علی بن ابی طالب را خواست و به آن حضرت فرمود: «ای پسر عمو! من خودم را آماده سفر آخرت می‌بینم. به تو وصیت می‌کنم که با دختر خواهرم ازدواج کنی، زیرا او برای فرزندانم نظیر خودم است. یک تابوت هم برای من تدارک ببین، زیرا ملائکه اوصاف آن را برای من شرح داده اند. مبادا در موقع تشییع جنازه و دفن و نماز خواندن بر بدن من، هیچ کدام از #دشمنان خدا حاضر گردند! » ابن عباس می‌گوید: «حضرت زهرای اطهر همان روز از دنیا رحلت کرد. همه مردم مدینه از زن و مرد غرق ضجه و گریه شدند و مردم دچار مصیبتی گردیدند که در روز رحلت پدرش حضرت رسول دچار شده بودند. اولی و دومی نزد حضرت امیر آمدند و پس از تسلیت گفتن، به آن حضرت گفتند: «مبادا قبل از ما بر جسد دختر پیامبر نماز بگذاری! » ولی هنگامی که شب شد، علی بن ابی طالب علیه السّلام، عباس، فضل، مقداد، سلمان، ابوذر و عمار را خواست. آنگاه بر بدن مبارک آن مظلومه نماز خواندند و او را به خاک سپردند. صبح که شد، اولی و دومی به همراه مردم مدینه آمدند تا بر بدن حضرت فاطمه زهرا نماز بخوانند. ولی مقداد گفت: «فاطمه را شب گذشته به خاک سپردیم. دومی رو به اولی کرد و گفت: «نگفتم آنها کار خودشان را خواهند کرد! » عباس گفت: «فاطمه اطهر خودش وصیت کرد که شما بر بدنش نماز نخوانید! » دومی گفت: «ای بنی هاشم! شما آن حسادتی را که از قدیم الایام با ما داشتید، هرگز ترک نخواهید کرد؛ آن کینه و دشمنی‌هایی که در سینه شماست از بین نخواهد رفت. به خدا قسم من تصمیم دارم که قبر فاطمه را نبش کنم و بر جنازه اش نماز بخوانم! » حضرت امیر علیه السّلام فرمود: «یا ابن صحاک! به خدا قسم اگر چنین عملی را انجام دهی، قسمی را که خورده ای به تو باز می‌گردانم و اگر این شمشیرم را از غلاف بکشم، تا تو را هلاک نکرده‌ام آن را غلاف نمی کنم. » دومی از این حرف آن حضرت جا خورد و ساکت شد، زیرا می‌دانست علی هر گاه قسم بخورد، به قسم خود عمل خواهد کرد. آنگاه به وی فرمود: «آیا تو همان کسی نیستی که پیغمبر معظم اسلام تصمیم گرفت تو را بکشد، آن حضرت به دنبال من فرستاد، من با شمشیر کشیده نزد تو آمدم که تو را به قتل برسانم، اما خدای علیم این آیه را نازل کرد: «فَلا تَعْجَلْ عَلَیْهِمْ إِنَّما نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا» [۱]، {بر علیه آنان عجله مکن، زیرا ما آنچه را که باید برای آنان آماده کنیم، آماده کرده ایم. } [۲] [۱]سوره مریم،آیه ۸۵ [۲]بحارالانوار،ج۴۳،ص۲۵۴،ح۲۹

🌹به مناسبت ایام شهادت حضرت صدیقهٔ کبریٰ، فاطمهٔ زهرا(س) «شجاعت در بیان حق» ♦️امام خامنه ای :مگر نمیگوییم که حضرت زهرا(س) با حال ناتوانی به مسجد رفت، تا حقی را احقاق کند؟ ماهم باید در همهٔ حالات تلاش کنیم، تا #حق را #احقاق کنیم. ماهم باید از کسی #نترسیم. ♦️مگر نمیگوییم که #یک_تنه در مقابل جامعهٔ بزرگ زمان خود ایستاد؟ ماهم باید همچنان که همسر بزرگوارش فرمود «لا تَستَوحِشوا فِی طَرِیقِ الهُدیٰ لِقِلَّةِ اَهلِه»(نهج‌ البلاغه/خطبه ۲۰۱)، از کم بودن تعدادمان در مقابل دنیای #ظلم و #استکبار نترسیم و #تلاش_کنیم. 📚کتاب «قطره از دریا نشانی میدهد»/صفحهٔ ۱۶۳

دل بستن به دولتی که با #ظلم و #ستم پایه ریزی شده و ادامه حیاتش نیز با ستم بوده است و خواهد بود، احمقانه ترین چیزی است که ظهور آن را در #غربگدایان و تطهیر کنندگان #آمریکا و #اسرائیل می بینیم. ✍ محمد علی فتحی #رسانه_حاج_فتحی 👇 🆔 @hajfathi_ir

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️چرا خداوند در دنیا به «ظالمان» مهلت می دهد؟ 🔹#امام_علی (علیه السلام) در خطبه ۹۷ #نهج_البلاغه مى فرمايد: «وَ لَئِنْ أَمْهَلَ الظَّالِمَ فَلَنْ يَفُوتَ أَخْذُهُ، وَ هُوَ لَهُ بِالمِرْصَادِ عَلَى مَجَازِ طَرِيقِهِ، وَ بِمَوْضعِ الشَّجَا مِنْ مَسَاغِ رِيقِهِ؛ اگر خداوند، #ظالم و #ستمگر را [چند روزى] مهلت دهد، چنان نيست كه فرصت مجازات او از دستش برود، او در #كمينگاه، بر سر راه ستمگر است و گلوى وى را در دست دارد؛ هر زمان بخواهد مى فشارد، آنچنان كه نتواند آب دهان را فرو بَرَد». 🔹اين همان چيزى است كه #قرآن_مجيد كراراً به آن اشاره كرده و مى فرمايد: «وَ لَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْماً وَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ؛ [آل عمران، ۱۷۸] آنها كه #كافر شدند تصوّر نكنند اگر به آنان #مهلت مى دهيم به سودشان است؛ ما به آنها مهلت مى دهيم براى آنكه بر #گناهان خود بيفزايند و براى آنها #عذاب‌خواركننده‌ اى است». و در جاى ديگر مى فرمايد: «اِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ؛ [فجر، ۱۴] به يقين پروردگار تو در #كمينگاه [ظالمان] است». اين موضوع، نه تنها در عصر امام على (علیه السلام) و درباره ستمگران شام و گردنكشان لشكر عراق صادق است، بلكه امروز هم براى همه ما درس آموزنده اى است كه #مهلتهاى_الهى درباره #ستمگران، نبايد سبب غرور و غفلت آنها گردد. 🔹در حديثى از امام صادق (عليه السلام) مى خوانيم كه: «خداوند فرشته‌اى را [براى مأموريتى] به زمين فرستاد؛ مدّتى در زمين ماند و سپس به آسمان عروج كرد؛ به او خطاب شد در زمين چه ديدى؟ گفت: شگفتى هاى فراوانى ديدم و از عجيب‌ ترين چيزهايى كه ديدم اين بود كه بنده اى از بندگانت را غرق نعمتت ديدم؛ رزق و روزىِ تو را مى خورد و ادّعاى خدايى مى كرد، من از جرأت و جسارت او در برابر تو و از حلم تو در برابر او در شگفتى فرو رفتم! خداوند فرمود: آيا از #حلم من تعجّب كردى؟! من چهارصد سال به او مهلت دادم، كمترين ناراحتى جسمانى پيدا نكرد و هر چه از دنيا مى خواست به آن مى رسيد و غذا و آب او كمترين تغييرى پيدا نمى كرد [اينها همه براى اين بوده است تا او را بيازمايم و بندگان را هم به وسيله او آزمايش كنم]». پی نوشت‌؛ [۱] الخصال‏، ابن بابويه، انتشارات اسلامى‏، قم، چ اول‏‏، ج ‏۱، ص ۴۱ 📕پيام امام اميرالمؤمنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلامية‏، چ اول‏، ج ۴، ص ۲۸۹ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #ظلم #ستم #ظالم @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨از #آیت_الله_بهجت سوال کردند: آیا برای وقت ظهور #حضرت_مهدی عجل الله‌تعالی‌ غیر از روایاتِ «مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً» راه دیگری نیز وجود دارد؟ 🔹 فرمودند: بله، اگر عده‌ای توافق بر صلاح کنند، در ظهور آن حضرت مؤثر است؛ چنان‌که «مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً» مُؤثر است؛ ولی این فقط «اگر» است و می‌گویند که «اگر» را با «مگر» پیوند دادند و از جمع آن دو ای‌کاش درآمد. #در_محضر_بهجت، ج۳، ص۱۵ در این‌جا آیت‌الله بهجت به این عبارت از نامه‌ی #امام_زمان به #شیخ_مفید استناد می‌کند: 📩 اگر #شیعیان که خدا توفیق طاعت به آن‌ ها بدهد،‌ دل‌هایشان اجتماع کند (نه فقط دور هم جمع بشوند)، میمنت ما از این‌ها به تأخیر نمی‌افتد و سعادت مشاهده ما برایشان به تعجیل می‌افتد. آقای بهجت فرمود یک‌دل بشوند که اگر یک‌دل بشوند، امر #ظهور وابسته به #ظلم ظالمین نمی‌ماند. این یک دل شدن مردم دو راه دارد: 👈حبّ و بغض 👈محبت و نفرت. دل‌ها یا برای نفرت به چیزی واحد دور هم جمع می‌شود و یا برای محبت به چیزی واحد. ما باید برای یک محبت جمع شویم که اگر چنین شود هر روزمان پیاده‌روی اربعین است؛ باید به هم محبت کنیم و برای هم دل بسوزانیم و حقوق یک دیگر را رعایت کنیم. وقتی جمع نمی‌شویم این فرایند می‌شود که در روایات به ما وعده داده‌اند؛ که فلسطین به هم می‌ریزد آشوب می‌شود، سفیانی ظهور می‌کند و شما را تکه تکه می‌کند و شامات را دست می‌گیرد. البته می‌شود این مسیر را با دعا عوض کرد ولی نه دعای معمولی بلکه بی‌تابی با همه وجود. باید همه جمع بشوند نه بر این محور که دشمنمان یکی است بلکه بر این محور که اماممان یکی است مانند پیاده روی اربعین. و در رابطه با مشرکین و یهودیان فکر نکنید که اجتماعشان به سبب محبت است بلکه برای منافعشان است چنان که قرآن می‌فرماید: تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَ قُلُوبُهُمْ شَتَّى ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ «۱۴حشر» فکر نکنید این‌ها جمعند، دل‌هایشان با هم اصلاً جمع نمی‌شود. برای اینکه محبت یک نفر باید باشد که این‌ها را جمع کند. اگر دور هم جمع شده‌اند دل‌هایشان دور هم جمع نشده، درندگی‌هایشان دور هم جمع شده، منافعشان است که این‌ها را دور هم جمع کرده. 📌برگرفته از جلسات «امامٍ جمعه» #صاحب_الزمان #طوفان_الاقصی #جمعه اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌َ‌

#شاید مناسب این روزها 🔴 از امام بخوانیم؛ خبرنگار هفته‌نامه آمریکایی «تایم» در آذر ماه ۱۳۵۸ به ایران آمده تا با امام خمینی (ره) مصاحبه‌ای انجام دهد. او از امام می‌پرسد: شما زندگی خیلی منزوی‌ای داشتید، شما اقتصاد جدید و حقوق روابط بین‌المللی را مطالعه نکرده‌اید، تحصیل شما مربوط به علوم الهی است، شما در سیاست و دادوستد یک زندگی اجتماعی درگیر نبوده‌اید. آیا این در ذهن شما این شک را بوجود نمی‌آورد که ممکن است عواملی در این معادله باشد که شما نمی‌توانید درک کنید؟ و اما پاسخ امام خمینی (ره) که این روزها قابل لمس‌تر است: ما معادله جهانی و معیارهای اجتماعی و سیاسی‌ای که تا بحال بواسطه آن تمام مسائل جهان سنجیده می‌شده است را شکسته‌ایم. ما خود #چهارچوب_جدیدی ساخته‌ایم که در آن #عدل را #ملاک_دفاع و #ظلم را #ملاک_حمله گرفته‌ایم. از هر عادلی دفاع می‌کنیم و بر هر ظالمی می‌تازیم، حال شما اسمش را هر چه می خواهید بگذارید. ما این سنگ را بنا خواهیم گذاشت. امید است کسانی پیدا شوند که ساختمان بزرگ سازمان ملل و شورای امنیت و سایر سازمان‌ها و شوراها را بر این پایه بنا کنند، نه بر پایه نفوذ سرمایه‌داران و قدرتمندان که هر موقعی که خواستند هر کسی را محکوم کنند، بلافاصله محکوم نمایند. آری با ضوابط شما من هیچ نمی‌دانم و بهتر است که ندانم! منبع: صحیفه نور، جلد ۱۱، صفحه ۱۶۰ (از قضا این مصاحبه در روز دهم محرم سال ۱۴۰۰ ه‍.ق انجام شده است!) #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4