شهید ثانی
۱۶ رمضان شهادت عالم بزرگ شیعه زینالدین بن علی بن احمد عاملی جُبَعی ملقب به شهید ثانی است. زين الدين واقعا زینت دین بود با سر بریده به سعایت عالم نمایان وهابی مذهب حسود نزد حاکم وقت به جرم شیعه اهل بیت بودن.
در سن ۵۰ سالگی شهید شد در حالیکه ۵۹ کتاب عالی مقدار در تمامی معارف اهلبیت علیهم السلام مینویسد - بدون امکانات امروزی- از مسالک الافهام که جواهری فقهی در شرح شرائع حلی است تا منیه المرید فی آداب المفید و المستفيد در تربیت عالمان دین.
شهید ثانی نیز مثل شیخ بهایی از علماء لبنان و جبل عامل است که فقه شیعه را پشتیبانی کردند. ایشان فقه سایر مذاهب اسلامی را هم مسلط بود و فتوا میداد و قضاوت میکرد.
چرا این همه توفیق داشتند و چرا روضه البهية او در شرح لمعه دمشقية شهید اول جاویدان است، و هنوز بعد گذشت بیش از پنج قرن منسوخ و منسی نشده است؟
این برکات و کرامات ناشی از محبت اهلبیت علیهم السلام و ثانیا خونشان است که مداد علماء را با دماء شهداء جمع کردند. او که شش فرزند را برای امتحان از دست داد و کتاب مسکن الفواد فی فقد الاحبه و الاولاد را در تسکین به خودش نگاشت که ماندگار کتابی شد در آرامش علما که صبور باشند در ناملائمات.
یکی از فرزندانش صاحب معالم الدین شد که کتابی اصولی است و تا همین اواخر درس رایج حوزات علمیه امامیه بوده.
خدایا اینها چگونه بدون امکانات اینهمه مثمر بودند؟! و چرا امکانات گسترده عصر ما، این شخصیتها را نمیپرورد؟! شاید سیاستزدگی یا دنیازدگی و کمبود معنویت باشد نمیدانم. ✍️
#عالم
#شهید
#حوزه_علمیه
@Qavami
ابوعلی سینا
نهم ردیبشت ۱۳۳۷ افتتاح آرامگاه بوعلی سینا در همدان است دوازده ستوني كه بر فراز آرامگاه ابن سينا نصب شده است به نشانه احاطه آن علامه دهر به دوازده رشته علمي از قبيل طب، نجوم، رياضيات، فلسفه، منطق، ادبيات، متافيزيك، عرفان و... و ده ستون جلوى مزار به مثابه گذشت ده قرن از زمان حيات آن دانشمند فرزانه و مسلمان، به كار رفته است.
او در نسل قبل در نظام آموزشی حوزه علمیه با آثارش نقش داشت ولی در نسل جدید اثری از آثارش نیست در حقیقت آثارش منسوخ شده است در حالیکه چیزی شبیه علوم انسانی بود که اخیرا به نوعی دیگر سامان یافته است او از مفاخر قطعی اسلامیت و ملیت است. یادش گرامی باد.
انقلاب هم به بوعلی نیاز دارد هم بوذر. ✍️
#عالم
#ابوعلی_سینا
#حوزه_علمیه
#انقلاب_اسلامی
@Qavami
شهید ثانی
۱۶ رمضان شهادت عالم بزرگ شیعه زینالدین بن علی بن احمد عاملی جُبَعی ملقب به شهید ثانی است. زين الدين واقعا زینت دین بود با سر بریده به سعایت عالم نمایان وهابی مذهب حسود نزد حاکم وقت به جرم شیعه اهل بیت بودن.
در سن ۵۰ سالگی شهید شد در حالیکه ۵۹ کتاب عالی مقدار در تمامی معارف اهلبیت علیهم السلام مینویسد - بدون امکانات امروزی- از مسالک الافهام که جواهری فقهی در شرح شرائع حلی است تا منیه المرید فی آداب المفید و المستفيد در تربیت عالمان دین.
شهید ثانی نیز مثل شیخ بهایی از علماء لبنان و جبل عامل است که فقه شیعه را پشتیبانی کردند. ایشان فقه سایر مذاهب اسلامی را هم مسلط بود و فتوا میداد و قضاوت میکرد.
چرا این همه توفیق داشتند و چرا روضه البهية او در شرح لمعه دمشقية شهید اول جاویدان است، و هنوز بعد گذشت بیش از پنج قرن منسوخ و منسی نشده است؟
این برکات و کرامات ناشی از محبت اهلبیت علیهم السلام و ثانیا خونشان است که مداد علماء را با دماء شهداء جمع کردند. او که شش فرزند را برای امتحان از دست داد و کتاب مسکن الفواد فی فقد الاحبه و الاولاد را در تسکین به خودش نگاشت که ماندگار کتابی شد در آرامش علما که صبور باشند در ناملائمات.
یکی از فرزندانش صاحب معالم الدین شد که کتابی اصولی است و تا همین اواخر درس رایج حوزات علمیه امامیه بوده.
خدایا اینها چگونه بدون امکانات اینهمه مثمر بودند؟! و چرا امکانات گسترده عصر ما، این شخصیتها را نمیپرورد؟! شاید سیاستزدگی یا دنیازدگی و کمبود معنویت باشد نمیدانم. ✍️
#عالم
#شهید
#حوزه_علمیه
@Qavami
ابوعلی سینا
نهم ردیبشت ۱۳۳۷ افتتاح آرامگاه بوعلی سینا در همدان است دوازده ستوني كه بر فراز آرامگاه ابن سينا نصب شده است به نشانه احاطه آن علامه دهر به دوازده رشته علمي از قبيل طب، نجوم، رياضيات، فلسفه، منطق، ادبيات، متافيزيك، عرفان و... و ده ستون جلوى مزار به مثابه گذشت ده قرن از زمان حيات آن دانشمند فرزانه و مسلمان، به كار رفته است.
او در نسل قبل در نظام آموزشی حوزه علمیه با آثارش نقش داشت ولی در نسل جدید اثری از آثارش نیست در حقیقت آثارش منسوخ شده است در حالیکه چیزی شبیه علوم انسانی بود که اخیرا به نوعی دیگر سامان یافته است او از مفاخر قطعی اسلامیت و ملیت است. یادش گرامی باد.
انقلاب هم به بوعلی نیاز دارد هم بوذر. ✍️
#عالم
#ابوعلی_سینا
#حوزه_علمیه
#انقلاب_اسلامی
@Qavami
💥☄💥☄💥☄💥☄💥
☄
⭕️بهترین شاخصِ #بصیرت (بخش دوم و پایانی)
🔶دیدن دور دست ها در هوای مِه گرفته و یا غبار آلود، توسط چشم های معمولی کار سادهای نیست، اما دیدن جوانب امور و عاقبت آنها در فتنه های ریز و درشتِ جامعه، کاری به مراتب سخت تر است. در فتنه ها ـ که همان فضای مه آلود و غبار زدۀ اجتماعی و سیاسی است ـ تنها افرادی از افتادن در ورطه نابودی و هلاکت نجات می یابند که مسلح به #بصیرت باشند. شـنـاخـت روشـن و یـقـیـنـی از دیـن، تـکـلیـف، پـیـشـوا، حـجـّت خـدا، راه، دوسـت و دشـمـن، حـق و بـاطل، #بصیرت نام دارد.[۱]
💠اهمیت همراهی با «ولیّ»
🔷اهمیت شناخت و همراهی با امام و ولی جامعه، تا بدان حد است که در روایتی از نبی مکرم اسلام (ص) نقل شده است: اگر کسی بمیرد و #امامزمانخود را نشناسد، همانند کسی است که به #مرگ_جاهلیت مرده است.[۲] تعبیر دقیق «مرگ جاهلیت» می تواند نشانگر مطالب بسیاری باشد، اما در این نوشتار، بحث «#بصیرت در پرتو همراهی با امام و #ولی_جامعه» مد نظر است.
🔷نبی اکرم (ص) به صراحت میفرمایند پیمودن مسیر و گذران زندگی بدون #امام، سرنوشت محتوم مرگ جاهلی را به دنبال دارد. این معنا در کلام امیرالمومنین (ع) به صراحت آمده است. ایشان در فرازی از بیانات خود میفرمایند: «هیچ کس از شیعیان به #بصیرت نمیرسند، مگر اینکه با شناخت من به نورانیت برسند، پس هنگامی که مرا به این مقام شناختند بطور تمام و کمال #بصیرت یافته اند... »[۳]
🔷همانگونه که بیان شد در فقدان حضور مبارک حضرات معصومین این #علماء_دین و فقهای عظام ـ و در رأس آنها #ولی_فقیه ـ هستند که راهنمایی و هدایت جامعه را بر عهده دارند. در روایتی از امام محمد باقر (ع) در وصف علماء ربانی آمده است: «#عالم مانند کسی است که به همراه خود شمعی دارد که بوسیله آن ظلمت جهل و حیرت از بین می رود و هر کس که به نور آن روشنی یافت، از حیرت خارج شده و از جهل نجات می یابد.»[۴]
🔷همچنین #همراهیباامام مصداق بارز #تقوای_الهی است و خداوند در قرآن کریم فرموده است: «وَ مَن یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا»؛ [طلاق،۲] و «إَن تَتَّقُواْ اللّهَ یَجْعَل لَّکُمْ فُرْقَانًا»؛ [انفال، ۲۹] یعنی در پرتو رعایت #تقوا ـ که اشاره شد یکی از مظاهر اصلی و محوری آن، همراهی با امام و ولی جامعه است ـ خداوند راه را می نمایاند و مانع از افتادن به ورطه گمراهی و ضلالت میشود.
🔷اساسا در سایه همراهی با امام و #ولی_جامعه، غبارها زدوده شده و #حق و #باطل روشن می شود و این فضای روشن و بی غبار، زمینه را برای تصمیم و اقدامات متناسب توسط مردم فراهم می آورد و همین کنش و واکنش امام و امت، می تواند بهترین شاخص برای #بصیرت باشد.
پی نوشتها
[۱] پیامهای عاشورا (جواد محدثی) ص۲۵۵
[۲] بحارالانوار، ج۲۳، ص۹۴
[۳] همان، ج۲۶، ص۷
[۴] الإحتجاج، ج۱، ص۱۷
نویسنده: حسین سعدآبادی
منبع: وبسایت راسخون
#بصیرت
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
🌸 حضرت امام خامنهای روحیفداه:
اگر ایراندوست هستید امیدآفرینی کنید.
اگر یأسآفرینی کردید، نمیتوانید بگویید ایراندوستید.
شاخص عمدۀ ایرانستیزی، یأسآفرینی است؛ امیدسوزی است؛ القای ناتوانی است؛ القای بنبست است.
نگذارید کسانی که دشمن ایراناند، در قالب دفاع از منافع ملی، لباس عوضی بپوشند، چهرۀ خودشان را عوض کنند [و القای یأس کنند].
شما شاخصها را سرِ دست بگیرید.
شما #نویسنده، شما #شاعر، شما #عالم، شما #روحانی، ایران اسلامی را دوست دارید؟ خیلی خوب، پس #باید_امیدآفرینی_کنید.
اگر خلاف این سرزد، ادعا را نمیشود قبول کرد!
🔹بیانات در دیدار جمعی از مردم اصفهان. ۱۴۰۱/۰۸/۲۸
هدایت شده از کانال خبری فتح
#عالم
#جملات_ناب
علامه طباطبایی ره :
گره از کار دیگران باز کنید تا خداوند متعال گره از کار شما باز کند و اگر گره به کار دیگران بندازید، در کار و زندگی شما هم گره خواهد افتاد .
📡@News_Fath
هدایت شده از کانال خبری فتح
#عالم
#جملات_ناب
شهید بهشتی ره:
دین یعنی عدل و عدل یعنی دین.
هرجا دیدید میگویند : دین و اسلام هست و عدالت اجتماعی نیست، بدانید دین و اسلامش قلّابی است و هرجا میگویند : عدل هست، عدالت اجتماعی هست؛ اما خدا نیست، پیوند بشر با بی نهایت و ابدیت فراموش شده است.
📡@News_Fath
📗 #درس_اخلاق
#جلسه۱۵
هر کسی که در مقام سلوک راه سعادت باشد، و مراقبت از احوالات خود نماید، به قدر استعداد و قابلیت خود بر میخورد به آنچه میرسد به او از الطاف ربانیه وفیوضات رحمانیه، و لیکن فهم ما ادراک فوق رتبه خود را نمی کند اگر چه باید از بابت ایمان به بعثت، تصدیق و اقرار به آن نماید. همچنان که ما ایمان داریم به #نبوت و خواص پیغمبری و لیکن حقیقت آنها را نمی شناسیم. و عقول قاصره ما احاطه به کنه آنهانمی کند، چنانچه احاطه ندارد #جنین به عالم #طفل، و طفل نمی داند عالم ممیز را، و ممیزعامی نمی فهمد عالم #علماء را، و علماء نمی شناسند عالم #انبیاء و اولیاء را. و به #حکم عنایت ازلیه درهای رحمت های غیر متناهیه #الهیه بر روی هر کسی گشاده، و بخل و « ضنت » [۱] از برای احدی نشده، و لیکن رسیدن به آنها موقوف است به اینکه آئینه دل صیقل داده شود، و از کدورات #عالم طبیعت پاک شود، و زنگ اخلاق ذمیمه از آن زدوده گردد. پس حرمان از #انوار فیوضات الهیه، و دوری از #اسرار ربوبیه، نه از بخل مبدا فیاض است، «تعالی شانه عن ذلک» [۲] بلکه از پردههای ظلمانیه ذمایم صفات و عوایق جسمانیه است که بدن آدمی را احاطه نموده است.
----------
[۱]: ۴۴. دریغ.
[۲]: ۴۵. خداوند - متعال - بالاتر و برتر از آن است که محرومیت افراد از انوار فیض الهی را به او نسبت داد.
@arefein
به «عرفان در آیینه عارف» بپیوندید👆