eitaa logo
امامت و امارت
183 دنبال‌کننده
84.5هزار عکس
47.2هزار ویدیو
4.1هزار فایل
گزارش شخصی امامت وامارت پردیسان
مشاهده در ایتا
دانلود
شهید ثانی ۱۶ رمضان شهادت عالم بزرگ شیعه زین‌الدین بن علی بن احمد عاملی جُبَعی ملقب به شهید ثانی است. زين الدين واقعا زینت دین بود با سر بریده به سعایت عالم نمایان وهابی مذهب حسود نزد حاکم وقت به جرم شیعه اهل بیت بودن. در سن ۵۰ سالگی شهید شد در حالیکه ۵۹ کتاب عالی مقدار در تمامی معارف اهل‌بیت علیهم السلام می‌نویسد - بدون امکانات امروزی- از مسالک الافهام که جواهری فقهی در شرح شرائع حلی است تا منیه المرید فی آداب المفید و المستفيد در تربیت عالمان دین. شهید ثانی نیز مثل شیخ بهایی از علماء لبنان و جبل عامل است که فقه شیعه را پشتیبانی کردند. ایشان فقه سایر مذاهب اسلامی را هم مسلط بود و فتوا می‌داد و قضاوت می‌کرد. چرا این همه توفیق داشتند و چرا روضه البهية او در شرح لمعه دمشقية شهید اول جاویدان است، و هنوز بعد گذشت بیش از پنج قرن منسوخ و منسی نشده است؟ این برکات و کرامات ناشی از محبت اهل‌بیت علیهم السلام و ثانیا خونشان است که مداد علماء را با دماء شهداء جمع کردند. او که شش فرزند را برای امتحان از دست داد و کتاب مسکن الفواد فی فقد الاحبه و الاولاد را در تسکین به خودش نگاشت که ماندگار کتابی شد در آرامش علما که صبور باشند در ناملائمات. یکی از فرزندانش صاحب معالم الدین شد که کتابی اصولی است و تا همین اواخر درس رایج حوزات علمیه امامیه بوده. خدایا این‌ها چگونه بدون امکانات این‌همه مثمر بودند؟! و چرا امکانات گسترده عصر ما، این شخصیت‌ها را نمی‌پرورد؟! شاید سیاست‌زدگی یا دنیازدگی و کمبود معنویت باشد نمی‌دانم. ✍️ @Qavami
ابوعلی سینا نهم ردیبشت ۱۳۳۷ افتتاح آرامگاه بوعلی سینا در همدان است دوازده ستوني كه بر فراز آرامگاه ابن سينا نصب شده است به نشانه احاطه آن علامه دهر به دوازده رشته علمي از قبيل طب، نجوم، رياضيات، فلسفه، منطق، ادبيات، متافيزيك، عرفان و... و ده ستون جلوى مزار به مثابه گذشت ده قرن از زمان حيات آن دانشمند فرزانه و مسلمان، به كار رفته است. او در نسل قبل در نظام آموزشی حوزه علمیه با آثارش نقش داشت ولی در نسل جدید اثری از آثارش نیست در حقیقت آثارش منسوخ شده است در حالیکه چیزی شبیه علوم انسانی بود که اخیرا به نوعی دیگر سامان یافته است او از مفاخر قطعی اسلامیت و ملیت است. یادش گرامی باد. انقلاب هم به بوعلی نیاز دارد هم بوذر. ✍️ @Qavami
شهید ثانی ۱۶ رمضان شهادت عالم بزرگ شیعه زین‌الدین بن علی بن احمد عاملی جُبَعی ملقب به شهید ثانی است. زين الدين واقعا زینت دین بود با سر بریده به سعایت عالم نمایان وهابی مذهب حسود نزد حاکم وقت به جرم شیعه اهل بیت بودن. در سن ۵۰ سالگی شهید شد در حالیکه ۵۹ کتاب عالی مقدار در تمامی معارف اهل‌بیت علیهم السلام می‌نویسد - بدون امکانات امروزی- از مسالک الافهام که جواهری فقهی در شرح شرائع حلی است تا منیه المرید فی آداب المفید و المستفيد در تربیت عالمان دین. شهید ثانی نیز مثل شیخ بهایی از علماء لبنان و جبل عامل است که فقه شیعه را پشتیبانی کردند. ایشان فقه سایر مذاهب اسلامی را هم مسلط بود و فتوا می‌داد و قضاوت می‌کرد. چرا این همه توفیق داشتند و چرا روضه البهية او در شرح لمعه دمشقية شهید اول جاویدان است، و هنوز بعد گذشت بیش از پنج قرن منسوخ و منسی نشده است؟ این برکات و کرامات ناشی از محبت اهل‌بیت علیهم السلام و ثانیا خونشان است که مداد علماء را با دماء شهداء جمع کردند. او که شش فرزند را برای امتحان از دست داد و کتاب مسکن الفواد فی فقد الاحبه و الاولاد را در تسکین به خودش نگاشت که ماندگار کتابی شد در آرامش علما که صبور باشند در ناملائمات. یکی از فرزندانش صاحب معالم الدین شد که کتابی اصولی است و تا همین اواخر درس رایج حوزات علمیه امامیه بوده. خدایا این‌ها چگونه بدون امکانات این‌همه مثمر بودند؟! و چرا امکانات گسترده عصر ما، این شخصیت‌ها را نمی‌پرورد؟! شاید سیاست‌زدگی یا دنیازدگی و کمبود معنویت باشد نمی‌دانم. ✍️ @Qavami
ابوعلی سینا نهم ردیبشت ۱۳۳۷ افتتاح آرامگاه بوعلی سینا در همدان است دوازده ستوني كه بر فراز آرامگاه ابن سينا نصب شده است به نشانه احاطه آن علامه دهر به دوازده رشته علمي از قبيل طب، نجوم، رياضيات، فلسفه، منطق، ادبيات، متافيزيك، عرفان و... و ده ستون جلوى مزار به مثابه گذشت ده قرن از زمان حيات آن دانشمند فرزانه و مسلمان، به كار رفته است. او در نسل قبل در نظام آموزشی حوزه علمیه با آثارش نقش داشت ولی در نسل جدید اثری از آثارش نیست در حقیقت آثارش منسوخ شده است در حالیکه چیزی شبیه علوم انسانی بود که اخیرا به نوعی دیگر سامان یافته است او از مفاخر قطعی اسلامیت و ملیت است. یادش گرامی باد. انقلاب هم به بوعلی نیاز دارد هم بوذر. ✍️ @Qavami
💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️بهترین شاخصِ (بخش دوم و پایانی) 🔶دیدن دور دست ها در هوای مِه گرفته و یا غبار آلود، توسط چشم های معمولی کار ساده‌ای نیست، اما دیدن جوانب امور و عاقبت آنها در فتنه های ریز و درشتِ جامعه، کاری به مراتب سخت تر است. در فتنه ها ـ که همان فضای مه آلود و غبار زدۀ اجتماعی و سیاسی است ـ تنها افرادی از افتادن در ورطه نابودی و هلاکت نجات می یابند که مسلح به باشند. شـنـاخـت روشـن و یـقـیـنـی از دیـن، تـکـلیـف، پـیـشـوا، حـجـّت خـدا، راه، دوسـت و دشـمـن، حـق و بـاطل، نام دارد.[۱]  💠اهمیت همراهی با «ولیّ» 🔷اهمیت شناخت و همراهی با امام و ولی جامعه، تا بدان حد است که در روایتی از نبی مکرم اسلام (ص) نقل شده است: اگر کسی بمیرد و را نشناسد، همانند کسی است که به مرده است.[۲] تعبیر دقیق «مرگ جاهلیت» می تواند نشانگر مطالب بسیاری باشد، اما در این نوشتار، بحث « در پرتو همراهی با امام و » مد نظر است. 🔷نبی اکرم (ص) به صراحت میفرمایند پیمودن مسیر و گذران زندگی بدون ، سرنوشت محتوم مرگ جاهلی را به دنبال دارد. این معنا در کلام امیرالمومنین (ع) به صراحت آمده است. ایشان در فرازی از بیانات خود میفرمایند: «هیچ کس از شیعیان به نمیرسند، مگر اینکه با شناخت من به نورانیت برسند، پس هنگامی که مرا به این مقام شناختند بطور تمام و کمال یافته اند... »[۳]  🔷همانگونه که بیان شد در فقدان حضور مبارک حضرات معصومین این و فقهای عظام ـ و در رأس آنها ـ هستند که راهنمایی و هدایت جامعه را بر عهده دارند. در روایتی از امام محمد باقر (ع) در وصف علماء ربانی آمده است: « مانند کسی است که به همراه خود شمعی دارد که بوسیله آن ظلمت جهل و حیرت از بین می رود و هر کس که به نور آن روشنی یافت، از حیرت خارج شده و از جهل نجات می یابد.»[۴] 🔷همچنین مصداق بارز است و خداوند در قرآن کریم فرموده است: «‏‏وَ مَن یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا»؛ [طلاق،۲] و «‏‏إَن تَتَّقُواْ اللّهَ یَجْعَل لَّکُمْ فُرْقَانًا»؛ [انفال، ۲۹] یعنی در پرتو رعایت ـ که اشاره شد یکی از مظاهر اصلی و محوری آن، همراهی با امام و ولی جامعه است ـ خداوند راه را می نمایاند و مانع از افتادن به ورطه گمراهی و ضلالت میشود. 🔷اساسا در سایه همراهی با امام و ، غبارها زدوده شده و و روشن می شود و این فضای روشن و بی غبار، زمینه را برای تصمیم و اقدامات متناسب توسط مردم فراهم می آورد و همین کنش و واکنش امام و امت، می تواند بهترین شاخص برای باشد. پی نوشت‌ها [۱] پیامهای عاشورا (جواد محدثی) ص۲۵۵ [۲] بحارالانوار، ج۲۳، ص۹۴ [۳] همان، ج‏۲۶، ص۷ [۴] الإحتجاج، ج‏۱، ص۱۷ نویسنده: حسین سعدآبادی منبع: وبسایت راسخون @tabyinchannel
🌸 حضرت امام خامنه‌ای روحی‌فداه: اگر ایران‌دوست هستید امیدآفرینی کنید. اگر یأس‌آفرینی کردید، نمی‌توانید بگویید ایران‌دوستید. شاخص عمدۀ ایران‌ستیزی، یأس‌آفرینی است؛ امیدسوزی است؛ القای ناتوانی است؛ القای بن‌بست است. نگذارید کسانی که دشمن ایران‌اند، در قالب دفاع از منافع ملی، لباس عوضی بپوشند، چهرۀ خودشان را عوض کنند [و ‌القای یأس کنند]. شما شاخص‌ها را سرِ دست بگیرید. شما ، شما ، شما ، شما ، ایران اسلامی را دوست دارید؟ خیلی خوب، پس . اگر خلاف این سرزد، ادعا را نمی‌شود قبول کرد! 🔹بیانات در دیدار جمعی از مردم اصفهان. ۱۴۰۱/۰۸/۲۸
💠معیار امید آفرینی 🌸امام خامنه ای(روحی فداه) : شما ، شما ، شما ، شما ، ایران را دوست دارید، ایران اسلامی را دوست دارید، خیلی خوب، امیدآفرینی کنید. اگر خلاف این سر زد، ادّعا را نمیشود قبول کرد. ۱۴۰۱/۸/۲۸
💠معیار امید آفرینی 🌸امام خامنه ای(روحی فداه) : شما ، شما ، شما ، شما ، ایران را دوست دارید، ایران اسلامی را دوست دارید، خیلی خوب، امیدآفرینی کنید. اگر خلاف این سر زد، ادّعا را نمیشود قبول کرد. ۱۴۰۱/۸/۲۸
هدایت شده از کانال خبری فتح
علامه طباطبایی ره : ‏گره از کار دیگران باز کنید تا خداوند متعال گره از کار شما باز کند و اگر گره به کار دیگران بندازید، در کار و زندگی شما هم گره خواهد افتاد . 📡@News_Fath
هدایت شده از کانال خبری فتح
شهید بهشتی ره: ‏دین یعنی عدل و عدل یعنی دین. ‏هرجا دیدید می‌گویند : دین و اسلام هست و عدالت اجتماعی نیست، بدانید دین و اسلامش قلّابی است و هرجا می‌گویند : عدل هست، عدالت اجتماعی هست؛ اما خدا نیست، پیوند بشر با بی نهایت و ابدیت فراموش شده است. 📡@News_Fath
📗 هر کسی که در مقام سلوک راه سعادت باشد، و مراقبت از احوالات خود نماید، به قدر استعداد و قابلیت خود بر می‌خورد به آنچه می‌رسد به او از الطاف ربانیه وفیوضات رحمانیه، و لیکن فهم ما ادراک فوق رتبه خود را نمی کند اگر چه باید از بابت ایمان به بعثت، تصدیق و اقرار به آن نماید. همچنان که ما ایمان داریم به و خواص پیغمبری و لیکن حقیقت آنها را نمی شناسیم. و عقول قاصره ما احاطه به کنه آنهانمی کند، چنانچه احاطه ندارد به عالم ، و طفل نمی داند عالم ممیز را، و ممیزعامی نمی فهمد عالم را، و علماء نمی شناسند عالم و اولیاء را. و به عنایت ازلیه درهای رحمت های غیر متناهیه بر روی هر کسی گشاده، و بخل و « ضنت » [۱] از برای احدی نشده، و لیکن رسیدن به آنها موقوف است به اینکه آئینه دل صیقل داده شود، و از کدورات طبیعت پاک شود، و زنگ اخلاق ذمیمه از آن زدوده گردد. پس حرمان از فیوضات الهیه، و دوری از ربوبیه، نه از بخل مبدا فیاض است، «تعالی شانه عن ذلک» [۲] بلکه از پرده‌های ظلمانیه ذمایم صفات و عوایق جسمانیه است که بدن آدمی را احاطه نموده است. ---------- [۱]: ۴۴. دریغ. [۲]: ۴۵. خداوند - متعال - بالاتر و برتر از آن است که محرومیت افراد از انوار فیض الهی را به او نسبت داد. @arefein به «عرفان در آیینه عارف» بپیوندید👆