🌹آیا طبق قرآن زن شریک زندگی است؟🌹 💎بخش اول💎 🔳 98/04/18 ✨📖✨ الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِم (34 - نساء) ⚡️ مردان را بر زنان تسلط و حق نگهبانی است به واسطه‌ی آن برتری که خدا برای بعضی بر بعضی مقرر داشته و هم به واسطه‌ی آن‌که مردان از مال خود نفقه دهند. ✨📖✨ وَ اللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَکُمْ عَلي‏ بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ فَمَا الَّذينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلي‏ ما مَلَکَتْ أَيْمانُهُمْ فَهُمْ فيهِ سَواءٌ أَ فَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ (71 - نحل) ⚡️ و خدا رزق بعضی از شما را بر بعضی دیگر فزونی داده، آنان که رزق‌شان افزون شده (زیادی) رزق‌شان را به زیردستان و غلامان نمی‌دهند تا با هم مساوی شوند (لیکن مقام خدایی را به بتی یا بشری می‌دهند تا با خدا شریک و مساوی دانند، زهی جهل و ناسپاسی) آیا نعمت ایمان به خدا را (به عصیان و شرک) باید انکار کنند؟ ✨📖✨ وَ هُوَ الَّذي جَعَلَکُمْ خَلائِفَ الْأَرْضِ وَ رَفَعَ بَعْضَکُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ لِيَبْلُوَکُمْ في‏ ما آتاکُمْ إِنَّ رَبَّکَ سَريعُ الْعِقابِ وَ إِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحيمٌ (165 - انعام) ⚡️ و او خدایی است که شما را جانشین گذشتگان اهل زمین مقرر داشت و رتبه‌ی بعضی را از بعضی بالاتر قرار داد تا شما را در آنچه به شما داده (در این تفاوت رتبه‌ها) بیازماید، که همانا خدا زودکیفر و بسیار بخشنده و مهربان است. 💫 آنچه در آیات فوق مشهود است: 🔹 برتری از سوی خداوند است. 🔸 قطعاً دارای حکمت است. 🔹 باید از سوی دیگران پذیرفته شود. 🔸 قطعاً عادلانه است. 💫⭐️ الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ «قَیِّم» به کسی یا چیزی می‌گویند که ایستاده است و در برابر کسی یا چیزی که نمی‌تواند بایستد از او محافظت می‌کند. ✨📖✨ وَ هُوَ الَّذي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشاتٍ وَ غَيْرَ مَعْرُوشاتٍ (141 - انعام) ⚡️ و اوست که باغ‌های داربست‌زده و بدونِ داربست آفرید. 🥝 یک درختچه انگور یا کیوی برای رشد مثل نخل و انار نیست، باید داربست و تکیه‌گاهی برای پهن‌شدن و رشد داشته باشد که اصطلاحاً به آن داربست «قَیِّمَه» گفته می‌شود. 🍇 یعنی انگور باید برای رشد، به آن داربست قائم تکیه زند که اگر نزند به علت لطافت میوه‌ی انگور، آن میوه زیر دست و پا له می‌شود. 🌾🍃 یک زن هم برای رشد و کمال در جامعه باید به یک مرد قَیِّمه و تکیه کند. چنان‌چه اکثراً زنان در ازدواج یک چیز را مدّ نظر در انتخاب همسر قرار می‌دهند و آن این‌که، مردی باشد تا بتوانند به او در سختی‌ها تکیه کنند. 🌿🍂 خلقت زن به اندازه‌ای لطیف است که اگر مردی محافظ او نباشد در جامعه قهراً دچار آسیب می‌شود. چنان‌چه بسیاری از زنان برخی مشاغل را علی‌رغم توانمندی به علت برخی آسیب‌های اجتماعی نمی‌توانند انجام دهند مانند: رانندگی تاکسی در شهر. 🌾🍃 یک یتیم برای رشد نیاز به «قَیِّم» دارد چون نمی‌تواند در جامعه سرپا ایستاده و قیام کرده و از حق و حقوق خود دفاع کند. ✨📖✨ وَآتُوا الْيَتَامَىٰ أَمْوَالَهُمْ (2 - نساء) ⚡️ و اموال یتیمان را پس از بلوغ به دست آن‌ها دهید. 🌿🍂 یک انسان مظلوم که به او ظلم شده است همگان به قَیِّم‌شدن برای او، برای پایمال‌نشدن حق او امر شده‌اند. ✨📖✨ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاء لِلَّهِ (135 - نساء) ⚡️ اى کسانی‌ که ایمان آورده‌اید! همواره و همیشه قیام به عدالت کنید. ✔️ در بحث روزی هم خداوند برخی را بر برخی برتری داده است. ✨📖✨ وَ اللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَکُمْ عَلي‏ بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ (71 - نحل) ⚡️ خداوند بعضى از شما را بر بعضى دیگر از نظر روزى برترى داد (چرا که تلاش‌های‌تان متفاوت است.) 📌 یعنی کسانی که روزی کمتری دارند به دنبال روزی زیاد نروند که اگر بروند و این سنت الهی را نپذیرند قطعاً روزیِ کم خود را هم از دست خواهند داد. ⭕️ چه بسیار کسانی که به دنبالِ کسب روزی بیشتر و تسلیم‌نشدن در برابر روزی مقدّر الهی، تمام سرمایه‌ی خود را هم از دست داده‌اند. ادامه دارد... 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

🌹آیا طبق قرآن زن شریک زندگی است؟🌹 💎بخش دوم💎 🔳 98/04/19 🌾🍃 پس زن باید قیوم‌بودنِ مرد را در زندگی خود بپذیرد و اگر به دنبال زندگی آزاد و راحت مثل مردان باشد، قطعاً مانند درخت انگوری که داربست ندارد در جامعه زیر تیغِ شهوت مردان له خواهد شد. 💠 زنان بسیار عاقله‌ای هستند که علی‌رغم این‌که شوهر بسیار مناسبی ندارند ولی حاضر به طلاق هم نیستند چون همان اسم شوهر را به عنوان یک قَیِّم برای خود در جامعه به جهت در امان‌ماندن از آسیب‌های اجتماعی بر طلاق و بدون قَیِّم‌ماندن ترجیح می‌دهند. در ظاهر امر شاید این موارد جبر و به نوعی سلبِ اختیار از زن و یا یک مرد کم‌درآمد در بحث ثروت تلقی شود، اما در حالی‌که اگر در آیه 165 سوره انعام دقت کنیم این برتری‌ها صرفاً بار مسئولیت و عقاب دارد و هیچ‌گونه بار رحمت نیست. ✨📖✨ و َرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَبْلُوَکُمْ فِي مَا آتاکُمْ إِنَّ رَبَّکَ سَريعُ الْعِقابِ (165 - انعام) ⚡️ درجات بعضى از شما را بالاتر از بعضى دیگر قرار داد، تا شما را به وسیله اختیارتان بیازماید. 💢 مرد اگر قیِّم زن است مسئولیت دارد که بیرون از خانه کار کند و معاشِ همسر خود را تأمین نماید، اگر در پرداخت نفقه سستی کند باید زندانی شود ولی زن هیچ اجباری حتی برای کارکردن در خانه شوهر ندارد. اگر خداوند کسی را در روزی بر دیگری برتری بخشیده است، آن فرد را بار مسئولیت بیشتر داده که اگر حقِ دیگران و به خصوص کسانی که چشم به او در صله‌ارحام دارند را نبخشد، در آزمونِ ثروت مردود و قطعاً مورد مجازات الهی قرار خواهد گرفت. در حالی‌که کسی که روزی‌اش فقط برای خودش بوده است دارای چنین بار مسئولیتی نیست. 🚫 پس اگر زنی، مردی را به علت جنسیت‌اش دارای عنایت خاص خداوند می‌بیند و آرزو دارد ای‌کاش مَرد بود، ظاهر داستان را نگریسته است و چون از بار مسئولیت آن مَرد بی‌خبر است، آن را یک امتیاز می‌داند، یا کارگری که صاحب کارخانه‌ی خود را ثروتمند می‌بیند و آن را یک موهبت الهی بر او می‌داند، در حالی‌که از بار مسئولیت آن ثروت بی‌خبر است. 💠 مراد از «شریک»، معمولاً به کسی گفته می‌شود که در امور مادی دو نفر با هم شراکت داشته باشند و این شراکت دو نوع است: 🔻 شراکت نصف به نصف 🔺 شراکت با سهمِ مشخص 🌾🍃 آنچه در شراکت یک زن در زندگی شوهرش هست، شراکت با سهمِ مشخص است یعنی زن در برابر عقد، با مقدار مشخصی مهریه و شیربها و نفقه‌ی واجبه، حاضر به حضور در زندگی مردی می‌شود و اگر مرد بتواند (باید بتواند) سهمِ شراکت همسرش را در همان ابتدا به او تحویل دهد تا چنین سهمی باعث ایجاد شراکت زن در زندگی مرد نشود. چرا که اگر چنین شود مَرد، شرعاً نمی‌تواند اوامر الهی را در زندگی خود پیاده کند. ✔️ یکی از دلایلی که بدونِ مهریه، عقد باطل است به همین دلیل بوده که زن بعد از ازدواج در اموال شوهر خود تصرف و مانع ایجاد نکند. آیه 34 سوره نساء اشاره‌ی صریح به این امر دارد. ✨📖✨ الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ (34 - نساء) ⚡️ مردان، سرپرست زنانند به دليل آن‌كه خدا برخى از ايشان را بر برخى برترى داده و [نيز] به دليل آن‌كه از اموال‌شان خرج می‌كنند. 📌 به این مثال دقت کنید: ✍ میثم، همسرش آمنه است. سعید خواهرزاده‌ی میثم دانشگاه تهران قبول شده است و قصد دارد به خانه‌ی دایی خود گاهی به عنوان مهمان بیاید، آمنه از مادر سعید خاطره بدی دارد، لذا حاضر به پذیرفتن سعید در خانه‌ی خود نیست. اگر این‌جا آمنه شریک زندگی میثم باشد، میثم بدونِ اجازه‌ی شریک خود، نمی‌تواند به خواهرزاده‌ی خود صله‌ارحام کند یا اگر در صورتی که نیاز باشد به خواهرزاده‌ی خود مبلغی کمک کند، باید از همسرش به عنوان شریک اجازه بگیرد. این‌جا قطعاً میثم به عنوان کسی که قطعِ رحم کرده است مورد غضب الهی قرار خواهد گرفت. برای این‌که چنین مشکلی برای مرد بعد از ازدواج پیش نیاید، باید مبلغ مهریه در توانِ داماد باشد که بتواند در همان مراسم عقد پرداخت کند. در این حالت سهم زن از زندگی مرد همان ابتدا پرداخت می‌شود، این کار که طبق شرع است چند سود بزرگ دارد: ♦️1) نخست این‌که باعث می‌شود عروس بتواند، با مهریه‌ی خود سرمایه‌ای داشته و از آن در ابتدای زندگی استفاده کند یا به پدر خود ببخشد تا در صورت داشتن مشکل مالی کمک حال‌شان بوده باشد. ♦️2) داماد ترسی از مدیون‌شدن و زندانی‌شدن یا شکایت از سوی عروس ندارد لذا به راحتی می‌تواند احکام الهی را که در امر صله‌ارحام و انفاق برای او واجب شده است اجرا کند و خود و خانواده‌اش را دوزخی نکند. ادامه دارد... 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

🌹آیا طبق قرآن زن شریک زندگی است؟🌹 💎بخش سوم💎 🔳 98/04/20 ♦️3) بعد از مرگ مرد، چون مهریه زن داده شده است، فرزندان می‌توانند از سهمِ ‌ارث پدر خود بهره ببرند در حالی‌که اگر این مهریه داده نشود باید بعد از مرگ شوهر، مهریه‌ی زن از ماتَرک کنار گذاشته شود و مابَقی تقسیم ارث شود که شاید چیزی برای فرزندان نماند. 🚫 این امر در ازدواج دوم مردان که زن دوم می‌گیرند در حالی‌که از همسر اول خود نیز فرزند دارند، باید خیلی رعایت شود چون نامادری احتمال بخشش مهریه بعد از مرگ شوهر را نخواهد داشت. ❓اینجا این سؤال پیش می‌آید که آیا اگر مهریه سبک باشد و مرد مهریه را اول کار داده باشد، احتمال طلاق همسر بالا می‌رود؟ ❄️ پاسخ این است که هرگز چنین چیزی ممکن نیست چون اگر مردی واقعاً همسر خود را دوست داشته باشد، حتی اگر همسرش به طلاق بدون مهریه راضی شود، او را طلاق نخواهد داد، چنان‌چه مردی که از همسرش متنفر است به بهانه‌ی نداشتن مهریه، آن زن را تحمل نخواهد کرد. 🔥 در جامعه امروزی همین ازدواج‌های نادرست و غیر مطابق با سنت نبوی، که متأسفانه بسیار نیز فراگیر شده است، باعث می‌شود، مردان نتوانند قَیِّم بر زنان خود باشند و در این حالت است که زن به راحتی قیِّم بر شوهر خود می‌شود چون از او نفقه طلب‌کار است و مرد را در انجام امور شرعی و واجبات دینی خود، مورد تعدّی و فشار قرار می‌دهد. چه بسیار مردانی که قلب مهربان دارند و مؤمن هستند ولی از ترس همسران خود، حتی جرأت دیدار خواهر مستمند و بیوه‌ی خود را در خیابان هم ندارند و اینجا است که باید هم آن زن منتظر عذاب الهی باشد که باعث قطعِ رحم شوهرش از خانواده‌ی خود شده است و هم آن مرد باید منتظر عذاب الهی باشد که علاوه بر اشتباه در ازدواج، بعد از ازدواج نیز از همسر خود ترس نابجا داشته اشت. ✔️ چنان‌چه ادامه آیه 34 سوره نساء هرگز مرد را در اجرای اوامر الهی، به تسلیم‌شدن در برابر همسرش مجاز نمی‌داند. ✨📖✨ الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا (34 - نساء) ⚡️مردان سرپرست زنانند به دليل آن‌كه خدا برخى از ايشان را بر برخى برترى داده و [نيز] به دليل آن‌كه از اموال‌شان خرج مى‌كنند پس زنان درست‌كار فرمانبردارند [و] به پاس آنچه خدا [براى آنان] حفظ كرده اسرار [شوهران خود] را حفظ مى‌كنند و زنانى را كه از نافرمانى آنان بيم داريد [نخست] پندشان دهيد و [بعد] در خوابگاه‌ها از ايشان دورى كنيد و [اگر تأثير نكرد] آنان را ترك كنيد، پس اگر شما را اطاعت كردند [ديگر] بر آن‌ها هيچ راهى [براى سرزنش] مجوييد كه خدا والاى بزرگ است. ♻️ خداوند به صراحت امر می‌کند که مرد در برابر اجرای اوامر الهی در برابر همسر خود با نصیحت و یا ترک و بی‌محلی یا حتی توسل به زور، به دنبال اجرای اوامر الهی باشد و اینجا میثم به بهانه این‌که در زندگی‌شان اختلاف و تلخی ایجاد نشود نباید سکوت کند و با نپذیرفتن خواهرزاده‌ی خود، قطعِ رحم کند که اگر چنین کند خودش و همسرش، هر دو در آتش مجازات دنیوی و اخروی خواهند سوخت. ✍ کوتاه سخن این‌که در ازدواج‌ها باید دقت کنیم و مهریه را همان نخست پرداخت کنیم، دوم این‌که در اجرای دستورات و احکام الهی هیچ مردی نزد خدا عذرش به بهانه‌ی این‌که، همسرش مانع او می‌شود و برای دوری از ایجاد دل‌خوری و حفظ آرامش در خانواده‌اش، مرد تسلیم همسرش می‌شود، پذیرفته نیست و آن مرد شک نکند، آرامشی که آن مرد با قطعِ رحم و نافرمانی خدا در زندگی خود وارد می‌کند، ظاهری و موقتی است و خداوند با فقر و بیماری، آن آرامش را از آن‌ها خواهد گرفت. 💫🌟 و چه زیبا حضرت علی (ع) فرموند: ⚡️كُلُّ امْرِئٍ تُدَبِّرُهُ امْرَأَتُهُ فَهُوَ مَلْعُون هر مردی که تدبیر امورش به دست زنش باشد، ملعون است. ⛔️ البته این موضوع به معنی استبداد مرد نیست بلکه اطاعت اوامر و احکام الهی از سوی مرد و مورد مشورت نگذاشتن امور دینی توسط همسر برای کسب رضایت اوست. مرد چون از سوی حضرت حق قَیِّم زن شناخته شده و مرد برتری بر زن داده شده است، هرگز عذر او در درگاه الهی برای قطعِ رحم و عدمِ انفاق به خاطر ممانعت همسرش، مورد عفو الهی قرار نخواهد گرفت. مردی اگر همسرش را حتی مانع صله‌رحم و رفتن به خانه‌ی مادرش بکند هر چند این اختیار را دارد ولی این عدم اختیار زن در صله‌رحم نوعی نشان رحمت خدا بر او و عدم مؤاخذه او بابت قطعِ رحم است در حالی‌که هرگز چنین لطفی در حق مرد نشده است. ادامه دارد... 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

#مناجات 23 🔳 98/04/20 ✨💎✨ معبودا! ما را عنایتی کن که عقل خود را در برابر فهم وجود عظیم و شریف و سبحانی چون تو، ناقص بدانیم و تعبّد را بر تعقّل در برابر اوامر تو بر خود بپذیریم که سعادت دنیا و آخرت همین است. ✨💎✨ خدایا! زبان از تسبیح تو عاجز است و عقول از فهم حکمت‌های عادلانه‌ی تو ناتوان. برای همین هدایت، فقط از آنِ توست. دستان نیاز ما از دستان بی‌نیاز و قدرتمند خود تا لحظه‌ی مرگ‌مان که به یقین برسیم رها نساز. ✨💎✨ پروردگارا! لحظه‌ی ورود به عالم زیبای برزخ، لحظه‌ی انبساطِ خاطر و آرامش ما و همنشینی ما در کنار صالحین خود قرار فرما. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

🌹آیا طبق قرآن زن شریک زندگی است؟🌹 💎بخش چهارم💎 🔳 98/04/21 ⁉️ حال سؤالی که اینجا مطرح می‌شود این است که آیا یک مرد مؤمن باید با زن شاغل ازدواج کند یا زن خانه‌دار بگیرد؟ 💠 اگر مرد بتواند سطحِ توقع خود را از زندگی کم کند صلاح است همسر خانه‌دار بگیرد اما چنان‌چه در کلان شهر زندگی می‌کند و هزینه‌ی زندگی بالا است باید این نکته را به دقت مدّ نظر خویش قرار دهد. چون طبق کلام وحی نفقه‌ی زن با مرد است، اگر زن نفقه خود را تأمین کند، احتمال تبعیت او از همسر کمتر خواهد شد مگر در زنی که دارای اعتقادات قوی دینی باشد و خود را در هر حال تابع همسرش بداند. چنان‌چه اکثر زنان شاغل از جنبه‌ی لازم برای خرج‌کردن پول در زندگی خود برخوردار نیستند و به خاطر تأمین بخشی از مخارج خانه از همسر خود طلب‌کار هستند و معمولاً نفوذ کلام مردانی که همسر شاغل دارند بر روی آن‌ها کم است. 🚫 پس اگر قصد ازدواج با زن شاغل دارید حتماً دنبال خداترسی و بُعد اعتقادی او باشید که شما را در احکام الهی دچار ترس در اجرا نکند. البته مرد در اجرای اوامر الهی و مدیریت اقتصادی خانه نباید تابع زن باشد. 📌 مثال: اگر زنی به شوهرش بگوید که به دیدن مادرش نرود یا مرد را مجبور کند که خانه بزرگی بخرد و زیر بار قرض و بدهکاری برود. در امور مربوط به خانه هم بهتر است مرد در کار همسر خود دخالت نکند از قبیل، چینش دکورِ خانه و یا علاقه به طبخ غذایی خاص و... ✔️ آیه 32 سوره نساء به صراحت این برتری‌ها را نشان رحمت نمی‌داند بلکه بار مسئولیّت دانسته و می‌فرماید: ✨📖✨ وَ لا تَتَمَنَّوْا ما فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلى بَعْضٍ لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَ لِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ وَ سْئَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيما (32 - نساء) ⚡️ و چيزى كه خداوند بدان بعضى از شما را بر بعضى برترى داده است، آرزو نكنيد، براى مردان از كردارشان، نصيب و براى زنان از كردارشان نصيب است و خداوند را از فضلش سؤال كنيد كه خدا به هر چيزى داناست. ⛔️ اگر همسر مردی مهریه عندالمطالبه خود را از او طلب کند و او نتواند بدهد در این‌صورت انفاق مال او هم جای شک و اشکال دارد چون مدیون است و اولین وظیفه مدیون، ادای دِین است اما اگر همسرش از او مهر خود را مطالبه نکند، مدیون نیست و شریک است و باید برای انفاق از او اجازه بگیرد و این نتیجه عملکرد ما در ازدواجی است که بر پایه دین اسلام نیست و مرد با پذیرفتن مهریه‌ی کلان خود را از قیِّم بودن ساقط کرده و قطعاً مورد عذاب خدا قرار خواهد گرفت. ✴️ نکته مهم پایانی این‌که اگر خداوند برخی را در روزی بر برخی ترجیح داده است این به معنی سپردنِ مطلق روزی مخلوق خود به مخلوق هرگز نیست. رزّاقِ محض، وجود قدسی و حضرت انورش می‌باشد بلکه این تَفضُّل رزق، آزمونی برای صاحبان روزی است، چه کارگرانی که اگر در زندگی‌شان وارد شوی در حیرت می‌مانی که علی‌رغم ستم کارفرما و تضییع حقوقش از سوی وی چگونه بی‌نیاز زندگی می‌کنند و این برکت الهی، در اصل قاعدهِ جبران خداوند متعال برای آن روزی است که بنده واگذار شده است ولی از بنده دیگر آن را دریغ می‌دارد. 🌐 تمام فضل و برتری‌های اشاره شده در کلام وحی در دنیا مادی و دنیوی و بار مسئولیت دارد در حالی‌که برتری اصلی نزد خدا همان تقوا است که هر کس فی‌نفسه برای کسب آن بدون نیاز به دنیا می‌تواند خود را کفایت کند. ✨📖✨ يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناکُمْ مِنْ ذَکَرٍ وَ أُنْثي وَ جَعَلْناکُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاکُمْ إِنَّ اللَّهَ عَليمٌ خَبيرٌ (13 - حجرات) ⚡️ اى مردم ما شما را از مرد و زنى آفريديم و شما را ملت ملت و قبيله قبيله گردانيديم تا با يكديگر شناسايى متقابل حاصل كنيد در حقيقت ارجمندترين شما نزد خدا پرهيزگارترين شماست، بی‌ترديد خداوند داناى آگاه است. پایان 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

#یک_آیه_یک_تدبر 218 🔹بخش اول🔹 🔳 98/04/22 ✨📖✨و أَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَ لَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَ احْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ ۖ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُصِيبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ ۗ وَ إِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ (49 - مائده) ⚡️ و (تو ای پیغمبر) به آنچه خدا فرستاده میان آنان حکم کن و پیرو خواهش‌های ایشان مباش و بیندیش که مبادا تو را فریب دهند و در بعضی احکام که خدا به تو فرستاده تقاضای تغییر کنند. پس اگر از حکم خدا روی گردانیدند (باک مدار) بدان که خدا می‌خواهد آن‌ها را به عقوبت بعضی گناهان‌شان گرفتار سازد و همانا بسیاری از مردم فاسق و بدکارند. 💎1- اگر کسی در راه دین، دنبال تغییر دین به نفع خود است یا هر چه از دین برای او می‌گویید اثر نمی‌کند، خیلی پافشاری نکنید و بدانید که اراده‌ی خدا بر آن است که او کلام شما را نفهمد و قبول نکند و اراده خدا بالاتر از هر چیز است. 💎2- چرا که خداوند می‌خواهد او را به‌خاطر گناهانش مجازات کرده لذا اجازه‌ی فهم کلام خود را به او نمی‌دهد؛ چون اگر در این حالت اجازه‌ی فهم کلام خود اگر به او بدهد، او توفیق توبه می‌یابد و از مجازات گناهان عفو شده و هدایت الهی نیز شامل او می‌شود. 💎3- در حالی‌که سنّت الهی برای مجازات گنهکار در این دنیا هم قرار دارد. پس زمان گناه فقط گمان نکنیم کسانی که گناه می‌کنند الزاماً تمام مجازات‌شان به آن دنیا می‌ماند، بخش عظیم و خطرناک مجازات گناهِ گنهکاران، در این دنیا از سوی خدا صورت می‌گیرد که اجازه بیداری از خواب غفلت به آن‌ها را نمی‌دهد. 💎4- پس کسانی که ثروتمند بوده و در معصیت غرق هستند، مبادا گمان کنیم خداوند با آن‌ها کاری ندارد، همین که فرصت توبه و بازگشت به‌خاطر گناهانشان را به آن‌ها نمی‌دهد، خود بالاترین مجازات است که باعث گمراهی و نابودی‌شان خواهد شد. 💎5- اثری که معصیت بر روی انسان می‌گذارد این است که قلب را دچار زنگار می‌کند و این زنگارِ قلب باعث می‌شود انسان نتواند حقایق را بشنود و بپذیرد. ✨📖✨و مَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ (12 - مطففین) ⚡️و جز هر تجاوزپيشه‌ی گناهكارى آن را به دروغ نمى‌گيرد. ✨📖✨إذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (13 - مطففین) ⚡️[همان كه] چون آيات ما بر او خوانده شود گويد [اين‌ها] افسانه‌هاى پيشينيان است. ✨📖✨كلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (14 - مطففین) ⚡️نه چنين است بلكه آنچه مرتكب مى‌شدند زنگار بر دل‌هايشان بسته است. 💎6- پس هر اندازه معصیت‌مان کمتر باشد به همان میزان بیشتر از کلام وحی خواهیم فهمید و معصیت، مانع بزرگی برای فهم و پذیرش کلام وحی است. 💎7- با کم‌شدن معصیت، میزان فهم آیات در انسان بیشتر و عمیق‌تر خواهد شد و لذت شراب طهورِ کلام وحی بر انسان بیشتر خواهد گشت. ادامه دارد... 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

#یک_آیه_یک_تدبر 218 🔹بخش دوم🔹 🔳 98/04/23 💎8- تدبر و فهم قرآن امری نیست که نیاز به پیش‌زمینه از آموزشگاه دیگری داشته باشد؛ برعکسِ تمام علوم، علمِ وحی علمی است که یادگیری آن ارتباط مستقیم با تزکیه‌ی نفس دارد. اگر حوصله‌ی خواندن مطلبی از قرآن را نداریم یا حوصله داریم ولی با خواندن، چیزی نمی‌فهمیم، ربطی به میزانِ هوش یا علمِ قبلی ندارد و مستقیم مربوط به میزان معصیت الهی است. 💎9- پس گناه باعث می‌شود انسان کلام وحی را درک نکند و قهراً و قطعاً باید گناه از وسط برداشته شود تا انسان کلام وحی و توحید را بفهمد. انسان بین دو گناه است؛ گناهی که فردا خواهد کرد و گناهی که دیروز کرده و ظلمتش در قلب اوست. 🍀 نماز شب و انفاق دو عمل محبوب خدا هستند که نماز شب باعث می‌شود انسان نوری در دلِ شب کسب کند و این نور مانع معصیت الهی در روز می‌شود. ✨📖✨إنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً وَ أَقْوَمُ قيلاً (6 - مزمل) ⚡️ به یقین نماز و عبادت شبانه پابرجاتر و با استقامت‌تر است. 🍂 البته نماز شب (و دعا و ناله‌ی سحر) بهترین شاهد اخلاص و صفای قلب و دعوی صدق ایمان است. 🍀 انفاق نیز باعث می شود، انسان قطعِ نفس و تعلقات نفس از دنیا بکند و باعث بخشش معصیت‌هایی می‌شود که این زنگار را بر قلب انسان زده است و با انفاق، معصیت‌ها تکفیر و پوشانده می‌شود و فهم کلام وحی آسان‌تر می‌گردد. 💫 آیه 271 سوره‌ی بقره اشاره‌ی صریح به این سنت الهی دارد. ✨📖✨إنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَ إِنْ تُخْفُوها وَ تُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَکُمْ وَ يُکَفِّرُ عَنْکُمْ مِنْ سَيِّئاتِکُمْ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبيرٌ (271 - بقره) ⚡️اگر صدقه‌ها را آشكار كنيد، كار خوبى است و اگر آن را پنهان داريد و به مستمندان بدهيد، اين براى شما بهتر است و بخشى از گناهان‌تان را مى‌زدايد و خداوند به آنچه انجام مى‌دهيد آگاه است. 🍂 پس نماز شب باعث می‌شود معصیت ادامه پیدا نکند و انفاق باعث می‌شود معاصی قبلی مورد عفو قرار گیرند. در این صورت است که حضرت حق‌تعالی اجازه‌ی فهم کلام وحی خود را بر بنده خویش می‌دهد و مقدمات هدایت و سعادت دنیوی و اخروی او را فراهم می‌کند و بدون نماز شب و انفاق به عقیده بسیاری از علماء، فهم توحید و کلام وحی ثقیل و مشکل است. 🍀 چنان‌چه آیات 16 و 17 سوره‌ی سجده از نماز شب و انفاق به عنوان دو عمل بزرگی یاد می‌کند که نور چشم خدا و هدیه خدا به کسی است که این دو فضیلت را برای رضای باری‌تعالی به‌جای آورَد. 💎10- از امام باقر (ع) نقل شده که فرموند: در قلب هر بنده نكته‌ى سفیدی است، چون گناهى كند در آن نكته‌ی سياه حادث می‌شود، اگر توبه كند آن سياهى از بين می‌رود و اگر به گناه ادامه بدهد سياهى افزوده می‌شود تا جایی كه نكته‌ی سفيد را بپوشاند و چون آن پوشيده شد ديگر صاحب قلب به نيكى روى نمی‌آورد و آن است فرموده‌ی خداى عزّوجلّ‌: ✨📖✨ كَلَّا بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُون (14 - مطففین) ⚡️ نه چنين است بلكه آنچه مرتكب مى‌شدند زنگار بر دل‌هايشان بسته است. پایان 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

🌹آیا تعصب فامیلی جایز است؟🌹 🔳 98/04/24 🔷🔸 «تعصب»، از ریشه عصب و به معنای «پشتیبانی و حمایت بی‌دلیل» است. بسیاری از ما از تعصب فامیلی برداشت غلط می‌کنیم. 📌 مثال: پدر کسی با برادرش قهر کرده و او هم به تعصب پدر، بی‌دلیل و بدون این‌که برادرش به او کوچکترین بدی کرده باشد، به حمایت از پدرش از برادرش قهر می‌کند یا گاهی حتی پدری از فرزند دیگرش می‌خواهد تعصب نشان داده و با برادرش قهر کند. به این قبیل کارها «تعصب» می‌گویند. 🔷🔸 تعصب دو نوع است: 1⃣ تعصب مذموم که به آن «تعصبِ عدالتی» می‌گویند. 2⃣ نوع دیگر تعصب مطلوب، که به آن «صله‌رحم» گفته می‌شود. ✔️ اگر برادر ما با کسی دعوا کند و ما تنها شاهد داستان باشیم، طبق آیه‌ی زیر باید تعصب را کنار گذاشته و حقیقت را بگوییم. جالب این است که خداوند امر کرده، که برای تحقق عدالت منتظر نباشید کسی از شما سؤالی بپرسد تا عدالت را بگویید، بلکه می‌فرماید: اگر دیدید در حق کسی، ظلمی می‌شود برای برپاداشتن عدالت قیام کنید. 📌 مثال: در یک عروسی شرکت کرده‌ایم و قسمتی از فرش را کسی سوزانده است و صاحب‌خانه به کس دیگری تهمت زده است و ما بی‌گناهی او را می‌دانیم، نباید نیاز باشد کسی از ما بپرسد تا بگوییم، باید نزدیک رفته و به بی‌گناهی آن فرد شهادت دهیم. اگر برادرمان کسی را زد و مقصر بود، باید طبق این آیه شهادت دهیم که او زده و ضارب است. اما پس از تحقق مرحله عدالت، به دنبال صله‌رحم و کمک به برادر خود باشیم و از شاکی بخواهیم در حق برادر ما رضایت دهد. اما بسیاری از ما از همان ابتدا سعی داریم بر اساس تعصب فامیلی، همه چیز را منکر شویم. ✨📖✨ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاء لِلَّهِ وَ لَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ و َالأَقْرَبِينَ إِن يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا (135 - نساء) ⚡️ اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! كاملًا قيام به عدالت كنيد، براى خدا شهادت دهيد، اگر چه (اين گواهى) به زيان خود شما، يا پدر و مادر و نزديكان شما بوده باشد. (چرا كه) اگر آن‌ها غنی يا فقير باشند. 💫☀️ بهترین نمونه برای اثبات این موضوع داستان نبی مکرم اسلام (ص) و دامادش ابی‌العاص است. 📗 در کتاب «منهاج‌السرور» آمده است، پس از 5 سال ازدواج نبی مکرم (ص) با حضرت خدیجه (س)، خداوند زینب را به آن‌ها بخشید. زینب بالغه شد و حضرت خدیجه (س) به نبی مکرم اسلام (ص)، پیشنهاد وصلت ایشان با خواهرزاده‌ی خود به نام ابی‌العاص را دادند. نبی مکرم (ص) موافقت کردند. ✍ پس از ظهور اسلام، پیامبر (ص) از ابی‌العاص خواستند یا مسلمان شود یا زینب را طلاق دهد. ابی‌العاص نه تنها چنین نکرد بلکه در جنگ بدر بر پیامبر شمشیر کشید و اسیر مسلمانان شد. او را نزد پیامبر (ص) آوردند و برای آزادی‌اش مانند سایر اسراء فدیه خواستند. زینب گردنبند مادرش خدیجه را گرفته به عنوان فدیه نزد پدرش آورد. پیامبر (ص) چون گردنبند همسرش را دیدند گریه کردند و فرمودند: دخترم چنان مستأصل و درمانده شده که به مادرش پناه برده است. مسلمانان چون این صحنه را دیدند، فدیه ابی‌العاص را بخشیدند. 🔰 پیامبر (ص) زید‌ابن‌حارثه را فرستاد تا زینب را از خانه‌ی شوهرش گرفته و به خانه پدرش آورد. زید بعد از کلی جنگ و جدل موفق شد. پس از آن ماجرا هنگامی که ابی‌العاص مال‌التجاره بزرگی را از شام به مکه می‌آوَرد، در راه غارت‌گران آن را از او دزدیدند و ابی‌العاص درمانده‌تر شد. پیامبر صله‌رحم خود را نشان دادند و با این‌که ابی‌العاص هنوز مشرک بود، به مسلمانان گفتند: ابی‌العاص هر چند مشرک است، ولی چون مال زیادی از مردم را از او غارت کرده‌اند، دوست دارم به‌خاطر من و دامادیِ من، کمکش کنید. مسلمین مال او را از دزدان گرفته و نجاتش دادند. ابی‌العاص از این صله‌ی‌ رحم نبی مکرم اسلام (ص) خوشحال شد و ایمان آورده و مسلمان شد. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

🌹 مرحله‌ی دشوارِ نقل از ایمان به یقین🌹 🔳 98/0‌4/25 ✴️ سخت‌ترین مرحله‌ی یک مؤمن، زمانی است که با اعمال صالحی که انجام می‌دهد سعی دارد از مرحله‌ی ایمان به یقین ورود کند. شیطان آخرین تلاش‌های خود را کرده و سهمگین‌ترین تیرها را به سوی او روانه خواهد کرد. 💢 این حملات هم در بیداری و هم در خواب اتفاق خواهد افتاد. 🔷🔸 مثال: مؤمنی در راه خدا، مبلغی انفاق کرده است تا ایمان بیاورد آنچه در راه خدا بخشیده است خدا جای آن را پر خواهد کرد. بر حسب اتفاق بعد از ساعتی، همین مؤمن کار خطایی در رانندگی انجام می‌دهد و تصادف می‌کند. شیطان با ایجاد خواطر شیطانی سعی می‌کند در او چنین القاء کند که (العیاذبالله) وعده‌ی خدا صادق نبود و اگر صادق بود او نباید تصادف کرده و ضرر می‌کرد. مبارزه با چنین خواطر شیطانی بدون حکمت و علمی که خداوند خودش به انسان هدیه کند، ممکن نخواهد بود. ✨📖✨إنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ (30 - فصلت) ⚡️ آنان که گفتند: محققاً پروردگار ما خدای یکتاست و بر این ایمان پایدار ماندند فرشتگان رحمت بر آن‌ها نازل شوند (و مژده دهند) که دیگر هیچ ترسی (از وقایع آینده) و حزن و اندوهی (از گذشته خود) نداشته باشید و شما را به همان بهشتی که (انبیاء) وعده دادند بشارت باد. ✍️ پس پایداری و استقامت بر ایمان باعث خواهد شد خداوند ملائکه را برای کمکِ فیزیکی و آرامشِ روحیِ مؤمن بر او نازل کند و انتقال از ایمان به یقین، بدون استقامت در برابر تیرهای شیطان، ممکن نخواهد بود. 🔷🔸 دومین تیر را شیطان در عالم خواب بر مؤمن وارد خواهد کرد. 📗 نبی مکرم اسلام (ص) می‌فرمایند: انسان تا به یقین نرسد، شیطان در خواب او وارد شده و مؤمن را گمراه خواهد کرد. چه بسا مؤمنی قصد کمک به یک زنی را داشته است که شیطان در خواب او وارد شده و آن زن را طوری در حال گناه‌کردن نشان خواهد داد تا بعد از بیداریِ این مؤمن، به چشم یک زنِ بدکاره به او نگاه کند و از کمک‌کردن به او منصرفش نماید. 🔷🔸 گاهی شیطان حرکت معکوس می‌کند؛ انسان معصیتی می‌کند در عالَم خواب، آن مؤمن را در حال عبادت نشان می‌دهد تا آن مؤمن از معصیت‌نبودن کار خود کاملاً مطمئن شود و چنین می‌کند تا به یقین نرسد. ⛔️ برای همین خواب در دین ما حجت شرعی نیست. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

🌹اخلاص در عمل چگونه حاصل می‌شود؟🌹 #یک_آیه_یک_تدبر 219 🔹بخش اول🔹 🔳 98/04/26 ✨📖✨ وَ مَا أُبَرِّئُ نَفْسِي ۚ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي ۚ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ (53 - یوسف) ⚡️ و من نفس خود را تبرئه نمی‌كنم چرا كه نفس قطعاً به بدى امر می‌كند مگر كسى را كه خدا رحم كند زيرا پروردگار من آمرزنده و مهربان است. ✍ همان‌طور که گفتیم، طبق فرمایش امام صادق (ع) نفس بر هفت قِسم است: 🚫 خوردن، خوابیدن، تنبلی و تن‌پروری، شهوت، حبّ مقام، حبّ شهرت، حبّ ثروت. از این هفت مورد به غیر از دو مورد (حبّ مقام و حبّ شهرت)، مابقی مربوط به آناتومی و فیزیک بدن است و به‌نوعی نیازهای جسم انسان است که تعبیر به نفس گردیده‌اند. 🌘 مراد از نفس، مذموم‌بودن این موارد پنج‌گانه جسمی نیست بلکه، در بند آن‌ها بودن و تمرکز ذهن بر روی آن‌ها، مانند زنجیری است که مانع درک توحید و معرفت‌الله می‌گردد. 📌 مثال: وقتی در مجلس عزاداری امام حسین (ع) قبل از اطعام، واعظی سخنرانی کند، حتی بهترین سخنرانی را هم داشته باشد، نفسِ غالب مردم بر روی شکم متمرکز است پس این لذت، مانع درک مطالب گفته شده خواهد شد. ✔️ یا مردی که شهوت زنان دارد، هر کار خیری برای زن بیوه‌ای انجام بدهد نفسش از او طلب سهم و لذت خواهد کرد و لذا کار از رضایت و خشنودی خدا خارج شده و برای لذت نفس خواهد بود پس اجر و مزد چندانی در این امر نخواهد برد. ✔️ یا کسی ‌که نفسش گرفتار خواب باشد، در زمان خواب هیچ کاری برای هیچ کسی نمی‌تواند بکند پس نفس مانع انجام این کار خیر او خواهد شد. ⁉️ حال سؤال اینجاست که آیا مهار و کنترل نفس به‌دست انسان است یا به‌طور مطلق دست خداست یا مشترک به‌دست انسان و خداست و تقدم و تأخرش متفاوت است؟ ✍ آیه 53 سوره یوسف به تصریح بیان می‌کند که نفس انسان به سوی خواسته‌های جسمانی او را قطعاً رهنمون شده و از او طلب خواهد کرد، مگر خداوند بر حال آن بنده رحمت خود را شامل کند تا بتواند نفس را چه در زمان ثواب و چه در زمان معصیت کنار زند. نفس در زمان ثواب باید کنار زده شود تا عمل، خالص و برای رضای خدا باشد و هم باید زمان گناه، مانند یوسف کنار زده شود تا انسان خشم خدا را ببیند و تمنای نفس را تسلیم نشود. ⛔️ پس مهار نفس قطعاً مستلزم رحمت خداست و اگر خدا انسان را به حال نفس رها کند، نفس سرکش او را در سه حالت قرار خواهد داد: 💠1) اگر فرد از خدا مطلق غافل باشد بی‌محابا به انجام معصیت روی خواهد آورد. 💠2) اگر خیلی از یاد غافل باشد، او را آزار خواهد داد، مانند کسی که خدا را می‌شناسد و نفس از او دزدی می‌خواهد و او نمی‌تواند، پس این فرد قطعاً دچار عذاب روحی خواهد شد. 🌘 چنان‌چه غالب جامعه ما نه از دین، دین دارند نه از خدا، خدا را یافته‌اند و در برزخ بین اعتقاد و بی‌اعتقادی گرفتارند و نه توان معصیت دارند و نه امیدی به انجام کار نیک و همیشه از زندگی ناراضی هستند. نماز می‌خوانند و دنبال لذت‌های اروپایی هم هستند. 💠3) اگر از یاد خدا کمتر غافل باشد، عمل او را از اخلاص خارج کرده و برای ریا و یا لذت نفس رهنمون خواهد شد. 💫☀️ اما اگر کسی دائم‌الذکر باشد نفس در او مدد الهی بی‌اثر شده و تمام کارهایش برای رضوان‌الله خواهد بود چون زمان انجام کار خیر، نفس از او طلب سهم نخواهد کرد. 🔻🔺 مردی که نفس حب‌النساء در او بی‌اثر شده است زمان کمک به زن نیازمندی که زیبا است با زن نیازمند بدقیافه، فرق نخواهد گذاشت. ادامه دارد... 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

🌹اخلاص در عمل چگونه حاصل می‌شود؟🌹 #یک_آیه_یک_تدبر 219 🔹بخش دوم🔹 🔳 98/04/27 🔶 پس نفس بزرگترین مانع در انجام کار نیک برای رسیدن به رضوان‌‌الله است و این کار صرفاً با یک تصمیم، ممکن نیست. کسی که نفس او دنبال شهرت است امکان ندارد کار نیکی را در پنهانی برای رضای خدا بتواند انجام دهد، نفس از او می‌طلبد که آن کار نیک را آشکار سازد. ⁉️ حال سؤال اینجاست خداوند به چه کسی این رحمت خود را هدیه می‌کند؟ ✨📖✨ و لَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَ هَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَ الْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ (24 - یوسف) ⚡️ آن زن باز در وصل او اهتمام کرد و یوسف هم اگر لطف خاص خدا و برهان روشن حق را ندیده بود (به میل طبیعی) در وصل آن زن اهتمام می‌کرد، ولی ما این چنین کردیم تا قصد بد و عمل زشت را از او بگردانیم که همانا او از بندگان برگزیده ما بود. 🔷 پس خداوند برای بندگانی که خالص برای او کارهای خود را انجام می‌دهند، در زمانِ بروزِ خطر سهم‌خواهیِ نفس، در قالب خاطر مَلکی یا ربّانی به دادشان رسیده و گناه و معصیت را از آن‌ها با نشان‌دادن برهان عقلی دور می‌کند. 💎 آیات سوره‌ احزاب از این امر مهم رمزگشایی می‌کند: ✨📖✨ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا (41 - احزاب) ⚡️ اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد خدا را ياد كنيد يادى بسيار. ✨📖✨ و سَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (42 - احزاب) ⚡️ و صبح و شام او را به پاكى بستاييد. ✨📖✨ هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَ مَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَ كَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا (43 - احزاب) ⚡️ اوست كسى كه با فرشتگان خود بر شما درود مى‌فرستد تا شما را از تاريكي‌ها به سوى روشنايى برآورد و نسبت به مؤمنان همواره مهربان است. 🔶 مراد از رحمت خدا بر مؤمنین الزاماً، برآورده‌کردن حاجات دنیوی آن‌ها نیست. بالاترین رحمت خدا بر مؤمن مهارِ نفس او از رحمتش می‌باشد و این عنایت خدا بدون این‌که انسان دائماً در حال «ذکر و یاد خدا و مرگ» باشد ممکن نیست. ⭕️ نکته جالب این است که حضرت حق با نشان‌دادن چهره‌ی واقعی دنیا به جای این‌که انسان را ثروت زیاد ببخشد، نفسش را مورد رحمت خویش قرار داده و او را قانع می‌کند. 🔆 به جای این‌که مقام بخشد، با نشان‌دادن چهره‌ی گذرایِ دنیا، نفس او را به تمام مقامات دنیوی بی‌میل می‌کند و بر اندوختن ثروت، نفسش را کور می‌کند. نفس شهوت و خوردن را تحت فرمان او در می‌آورد و تا او نخواهد، نفس از او چیزی برای ارضایِ خود طلب نکند. با بی‌خوابی شبانه، شهوت خواب از چشمان او از رحمتش می‌رباید. 🔷 پس مهارِ نفس در دست ما نیست باید از خدا طلب کنیم و این طلب به اجابت نمی‌رسد مگر با یاد خدا و مرگ که نتیجه‌ی آن، اعمال صالح ما است. ✔️ برای مهارِ نفس: 🔻 نخست باید درک لذت توحید کرد، هر عمل خیری که ما در انجام آن، نفس را شریک می‌کنیم از اخلاص در توحیدمان کاسته می‌شود، پس در دنیا و آخرت میزان کمتری از اجر و مزد را صاحب خواهیم شد. 🔺 دوم باید درک خوف و عذاب الهی کرد که در هر عملی که حتی خیر باشد اگر نفس را دخالت دهیم باعث جلب عذاب الهی خواهیم شد. خوف الهی باعث سرکوب تمنای نفسانی می‌شود. 🔶 انسان هر کاری می‌کند یا برای رضایت نفس است یا رضایت و خشنودی خدا. هیچ کس کاری حتی معصیت، برای خشنودی شیطان نمی‌کند. نفس اعجوبه‌ای است که انسان را در کار خیر دچار سهم‌خواهی می‌کند. 📌 مثال: عالِمی مطلبی را می‌نویسد، نفسش از او سهم می‌خواهد که نوشته‌هایش را به علم و تلاش خویش منتسب کند تا لذت ببرد. اگر این عالِم مدد الهی نفس را کنار بزند و همه‌ علم خود را منتسب به عنایت خدا بداند، نفسش خوار شده و کنار می‌رود. اینجاست که رضوان‌الله معنا پیدا می‌کند و منت بر خلق کنار می‌رود چون انسان خود را مستأجر خدا دانسته نه مالکِ نعمتی و تمام قلوب را متوجه خدا می‌کند و تمام عزت‌ها را از او معرفی کند و خداوند این عزت را به خلایقش برمی‌گرداند تا او را عزیز بدارند و در قلوب‌شان به امر الهی تصرف کند و تأثیر نَفَس عمیق در کلامش ایجاد شود. ✍ در چنین حالتی که نفس مطلق کنار بکشد، به فرمایش نبی مکرم اسلام (ص) خداوند خود انسان را معلم می‌شود و بی‌واسطه هدایتش می‌کند. ⛔️ پس گفتن این جمله که هر کار را برای رسیدن به «رضایِ الهی» انجام دهیم، در گفتار ساده است ولی در عمل بدونِ حذف نفس و خوارکردن او در سهم‌خواهی‌اش از انسان در عمل صالحی که انجام می‌دهد ممکن نیست و طبق کلام وحی، این حذف نفس از قدرت اراده‌ی انسان کاملاً خارج است مگر این‌که خداوند بر انسان رحم کند و این عنایت صورت نمی‌گیرد مگر بر کسی که اعمالش بر اساس اخلاص باشد و در راه خدا ایمان و عمل صالح انجام دهد. پایان 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

#مناجات 24 🔳 98/04/27 ✨💎✨ پروردگارا! کسی که به مقام یقین او را محبت کرده رساندی، جز تو نمی‌بیند و جز تو نمی‌خواهد و مرگ او روزی خواهد بود که تو او را نخواهی که سوختن در آتش جهنم تو، بر او عذابی در مقابل عذاب بی‌اعتنایی تو به او نیست و چنین کسی است که فقط به دنبال کسب رضایت توست حتی رضایت تو در رفتن به جهنم او باشد. ما را برای خود و رحمت خود پرورش فرما. ✨💎✨ پروردگارا! ای خالق من! نمی‌دانم چه زمانی و در چه مکانی پیکِ مرگ بر من خواهی فرستاد تا به دیدار تو آیم. نازنینا! لحظه‌ی دیدار بزرگان ترسناک و بدن لرزان است. عنایتی کن در زمان معصیت از ترس ملاقات تو بلرزم تا زمان دیدار تو آرامش بر وجودم از کرمت هدیه فرمایی. ✨💎✨ پروردگارا! اندیشه و ذهن مرا خانه‌ی خود گردان که در ذهنی که اندیشه‌اش فقط تو باشی رفتار آن جسم نیز چیزی جز تو و خواسته‌ی تو نخواهد بود. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

🔳 98/04/28 ✳️ «یتیم» در اسلام به کسی می‌گویند که در سن صغیر یا صغیره بوده و پدرش را از دست داده باشد. در حیوان، «یتیم» به حیوانی می‌گویند که مادرش را از دست داده باشد؛ چون مادرِ حیوان، غذای او را تأمین می‌کند ولی در انسان پدر، تأمین‌کننده است. سؤال اینجاست کودکی که پدرش در کودکی او را به اختیار مادرش رها کرده و رفته است آیا یتیم محسوب می‌شود؟ این کودک یتیم نیست ولی رسیدگی به آن می‌تواند ثواب یتیم داشته باشد. به یک علت، معمولاً کودک یتیم چون پدر را با خاطرات نیک از دست داده است و امیدی به برگشت او ندارد، اگر مردی در حق او محبت کند سریع جذبش می‌شود و او را جای پدر خود حس می‌کند؛ چون در جستجوی پدر هستند. ولی کودکان طلاق، از پدر خود خاطره‌ی خوشی ندارند و از واژه‌ی پدر گاهاً تنفر دارند و حتی همه مردان را بد می‌دانند و تمایلِ چندانی در جذب‌شدن به مردانِ غریبه ندارند و در حسرت مرد هم معمولاً نیستند. پس«یتیمِ واقعی» همان کسی است که پدرش را از دست داده باشد.✳️ 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

#با_طلا_باید_نوشت 28 🔳 98/04/29 ⚜🖋 در کار دین و دنیا دو خصلت بزرگ است: در کار دین به بالاتر و با ایمان‌تر از خود نگاه کنید تا در اعمال خود کسر ببینید و جلو بروید و از صابران باشید و در کار دنیا پایین دستِ خود را نگاه کنید تا از شاکران باشید. ⚜🖋 خداوند زمان خلق ایمان، آن را به سخاوت و خوش‌خلقی آراسته کرد و زمان خلق کفر آن را به خساست و بخل و بدخلقی کریه و زشتش نمود. ⚜🖋 عالمی اگر از شهر یا قریه‌ای رد شود، خداوند 40 روز عذاب از اهلِ قبور آن دیار دور کند. ⚜🖋 از آثار علمِ واقعی و الهی این است که انسان را از دنیا و طلب آن دور می‌کند که اگر چنین نباشد علم الهی نیست. ⚜🖋 کسی که تو را زن دهد یا آموزگاری که تو را درس دهد منزلت پدر تو را دارد. ⚜🖋 سه کس است خداوند در قیامت به آن‌ها نگاه نکند پیر زناکار، پادشاه دروغگو، درویش مغرور. ⚜🖋 عقل در سه چیز است: شناخت نیک خدا، عبادت نیک خدا، گمان نیک به خدا. ⚜🖋 کفش سیاه، نور چشم را کم و بدن را سست و غم می‌آورد و کفش ستمگران است. کفش زرد، عقل را زیاد، بینش را بیش‌تر و دل را شاد می‌کند و مرد را قوی و کفش پیامبران است. ⚜🖋 در بهشت جایگاهی است که اهل بهشت چون مردم روی زمین که به ستارگان نگرند به آن بهشت خیره شوند و در طلب آن باشند. سه گروه در آن ساکن هستند پیامبران فقیر، شهدای فقیر، مؤمنان فقیر. تنها به فقرای مؤمن خداوند اجازه داده است که کسانی را که در دنیا به آن‌ها کمک‌حال بوده‌اند، دست‌شان گرفته و با خود وارد آن بهشت کنند. ✨نبی مکرم اسلام (ص)✨ 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

#یک_داستان_یک_پند 792 🔹بخش اول🔹 🔳 98/04/30 ✍️✍️21 فروردین است اخبار مرتب هشدار می‌دهد دمای هوا در شب به زیر صفر خواهد رسید و به کشاورزان برای مقابله با سرمازدگی درختان پیشنهاد می‌دهد که زیر درختان آتش روشن کنند تا دود مانع از یخ‌زدگی و اتلاف میوه‌ها شود. خنده عجیبی مرا می‌گیرد، گویی کسی کتاب خدا را حتی ترجمه‌اش را هم نخوانده است که در سوره‌ی قلم خداوند داستانی بیان می‌کند: مرد باغ‌داری که هر سال از میوه‌های باغش به فقرا انفاق می‌کرد، از دنیا رفت. وارثان تصمیم گرفتند فقرا را محروم نمایند، تنها یکی از وارثان مخالف بود، ولی اکثر آنان بخل ورزیدند و برای محروم‌کردن فقرا تصمیم گرفتند که سحرگاهان به باغ بروند و میوه‌ها را بچینند تا فقرا آگاه نشوند. وقتی به باغ رفتند، آن را یک تخته خاکستر دیدند. گفتند: ما راه را گم کرده‌ایم، این باغ ما نیست امّا دیگری گفت: ما از راه درست پدر منحرف شدیم و تصمیم گرفتیم فقرا را محروم کنیم، لذا خودمان محروم شدیم. آن فرزندی که از روز اول با بخل مخالف بود، گفت: آیا به شما نگفتم این فکر غلط است؟ به هر حال آنان قهر الهی را دیدند و متنبّه شدند و یکدیگر را ملامت کردند. کسی اصلاً دنبال علت نیست یا کسی آیه 117 سوره‌ی آل عمران را اصلاً نخوانده است که می‌فرماید: ✨📖✨ مثَلُ مَا يُنْفِقُونَ فِي هَٰذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ أَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ ۚ وَ مَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَ لَٰكِنْ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُون (117 - آل‌عمران) ⚡️ مثل مالی که کافران برای پیشرفت مقاصد دنیوی خود صرف کنند (و از آن بهره نیابند) بدان مانَد که باد سرد شدیدی به کشت‌زار ستم‌کاران برسد و همه را نابود کند (که حاصلی از آن به دست نیاید) و خدا ستمی بر آن‌ها نکرده، لیکن آن‌ها به خود ستم می‌کنند. 💫☀️ خداوند به صراحت در کلام وحی می‌گوید که سرما و آفت محصول به دلیل عدمِ انفاق شما به نیازمندان است ولی ما آن را یک پدیده‌ی طبیعی تعریف می‌کنیم و واقعاً مسخره است که با سوزاندنِ آتش و راه انداختن دود می‌خواهیم جلوی عذاب الهی را بگیریم. نصف شب در تمام باغات، مردم بسیج شده‌اند و آتش روشن کرده‌اند که جلوی بلای الهی را بگیرند، در استرس عجیبی تا صبح به سر می‌برند و مرتب چشمان‌شان مضطرب، آسمان را نگاه می‌کند که امسال هم مثل سال قبل از باغ‌شان چیزی نخواهد ماند. دریغ از یک نفر که علت را اندیشه کند، همه به‌دنبال درمان هستند. در کنار باغ، درخت توت کهن‌سالی می‌بینم که کسی زیر آن آتش روشن نکرده است. جای تعجب نیست چون میوه‌های درخت توت را نمی‌توانند جمع کنند و بفروشند، اصلاً هیچ باغ‌داری چشم به میوه‌ی درخت توت ندارد. گویی ذهنم مرا دعوت به سیر آفاق و انفس می‌کند، در این درخت توت چه حکمتی است؟ از قدیمی‌ها شنیده بودم درخت توت را نباید برید و اگر بریده شود باید درب مسجد یا منبر شود. ظاهر امر خرافه به نظر می‌رسد. تمام آیات الهی در مورد آیه فوق را، در درخت توت می‌بینم. 🔺1) توت تنها میوه‌ای است که بعد از سپری‌شدن تمام فصل سرما میوه می‌دهد. 🔻2) توت میوه‌ای است که گل ندارد. 🔺3) توت با این‌که برگ‌های آن شیرین است و غذای عالی برای کرم ابریشم‌، اما هیچ آفتی برگ‌های توت را نمی‌گیرد و تا به‌ حال سابقه نداشته تنه‌اش دچار آفتِ نباتی شود و کسی آن را سم‌پاشی کند. 🔻4) تا به ‌حال سابقه نداشته است که میوه‌ی توت مثل آلبالو و سیب و... کرم درونش باشد. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

#یک_داستان_یک_پند 792 🔹بخش دوم🔹 🔳 98/04/30 🔺5) درخت توت ریشه‌اش را در سطح زمین بسط می‌دهد و تا دورترین جایی که رطوبت باشد ریشه‌ی خود را رسانده و آب می‌خورد و مانند درخت زردآلو و آلبالو و سیب نیست که در عمق زمین فرو رود، برای همین تاکنون درخت توت را ندیده‌ام کسی آب دهد ولی هرگز خشک‌شدن درخت توت را هم کسی ندیده است. 🔻6) تاکنون میوه‌ی درخت توت را ندیده‌ام تگرگ زخمی کند. 🔺7) درخت توت هیچ شاخه‌اش خشک نمی‌شود که غرس شود. 🔻8) درخت توت میوه‌ای است که یک‌جا نمی‌رسد و تا یک ماه میوه برای همه دارد. 🔺9) درخت توت میوه‌ای است که هر چقدر بخورید تمام نمی‌شود. 🔻10) درخت توت تنها میوه‌ای است که با سخاوت است هر زمان که میوه‌اش برسد رهایش می‌کند. 🔺11) درخت توت تنها میوه‌ای است که هسته‌ای برای دورریز ندارد و تمامش برکت است. ⁉️ واقعاً به فکر می‌روم که خدایا! این درخت توت را با این‌که هیچ باغبانی هوای آن را ندارد چگونه و برای چه به دست توانمند خود محافظت می‌کنی؟ ✅ معما و راز مدد الهی روشن می‌شود، درخت توت تنها درختی است که میوه‌اش را باغبان برای خود جمع نمی‌کند و همه از آن استفاده می‌کنند. کبیرا‍ً کبیراً!! 🍒🍏 اگر این درختان آلبالو و سیب و گیلاس و... را هم مردم کاری می‌کردند که همه می‌خوردند تردیدی نیست چون درخت توت خداوند بی‌نیاز از پرورش باغبان خلقش می‌کرد. اگر انسان ببخشد و در آنچه خدا داده دیگران را هم شریک کند برکات درخت توت را در مال خود شاهد خواهد بود. 🚫 چنین مالی از زوال و نابودی در امان است و هرگز تمام نمی‌شود و صاحبش دغدغه محافظت از آن را ندارد. چه خوب است زندگی واقعی را از درخت توت بیاموزیم، بالاترین سیر آفاق و انفسی که مدد الهی آن را شاهد بودم. همیشه زیر درخت توت که می‌روم این آیه را به چشم می‌بینم که می‌فرماید: ✨📖✨ قلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ ۚ وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ ۖ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (39 - سبأ) 💢 خدایا! چه حکمت‌های زیبایی در زندگی قرار داده‌ای و ما را امر به تعقل در آن کرده‌ای دریغ از اندکی اندیشه در ما و ردّ شیطان و نفس از وجودمان. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

#یک_داستان_یک_پند 793 🔳 98/04/31 🔥💥 همیشه گمان می‌کردم روزی اگر انسان به اجبار در مجلس عروسی مختلطی وارد شود و دلش با خدا باشد، نفس را بر او اثری نیست. روزی، بعد از اذان صبح در زمستانی سرد از اتوبوس برای نماز پیاده شدم تا وارد یک غذاخوری بشوم، عینکی بر چشم داشتم، دیدم سریع عینکم را بخار گرفت و دیگر چیزی ندیدم. 🌖 آن روز فهمیدم محیط تا چه اندازه بر روی نفس تأثیر دارد. اگر انسان وارد محیطی از گناه شود، خواسته یا ناخواسته مثل عینکِ من که بخار آن را فراگرفت، نفس هم رویِ عقل را می‌پوشاند و دیگر جز نفس چیزی را نمی‌بیند. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

#یک_حدیث_یک_حکمت 12 🔳 98/04/31 🍀 نزد عالِمی ننشینید مگر شما را از پنج چیز به 5 چیز دیگر برساند: 🔹1) از شک به یقین رساند. 🔸2) از ریا به اخلاص. 🔹3) از رغبتِ گناه به تقوی. 🔸4) از تکبّر به تواضع رساند. 🔹5) از دشمنی به محبت رهنمون گردد. نبی مکرم اسلام (ص) 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

🌹«تصرّف چیست؟»🌹 #یک_آیه_یک_تدبر 220 🔹بخش اول🔹 🔳 98/05/01 ✨📖✨ رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ (37 – ابراهیم) ⚡️ پروردگارا! من برخی از ذرّیّه و فرزندان خود را به وادی بی‌کشت و زرعی نزد بیت‌الحرام تو مسکن دادم، پروردگارا! تا نماز را به پا دارند، پس تو دل‌هایی از مردمان را به سوی آن‌ها مایل گردان و به انواع ثمرات آن‌ها را روزی ده، باشد که شکر تو به جای آرند. 🌾🍃 حضرت ابراهیم (ع) وقتی به امر خدای‌تعالی مجبور شد که هاجر و اسماعیل را از همسرش ساره که نازا بود، جدا کرده و در بیابان مکه رهایشان کند، بعد از تولد حضرت اسماعیل (ع) برگشت ولی دوباره بعد از 30 سال برای دیدن آ‌ن‌ها به مکه آمد. 🌐 آن‌چه به تصریح تاریخ است، بعد از تولد حضرت اسماعیل (ع) و جوشیدن چشمه‌ی زمزم، سرسبزی در مکه پدید آمد و قبایلی به سمت آن‌جا برای سکونت روی آوردند. ♦️1) پس اگر خداوند عنایت کند قلب‌های برخی مردم را بدون این‌که ما اراده کنیم می‌تواند سوی ما سوق دهد و محبت ما را در قلوب‌شان بیفکند. دیده شده است، زن بیوه‌ی نیازمندی به خاطر خدا، به خانه‌ی پیرزنی بیمار رفت‌و‌آمد کرده و به خاطر رضایت خدا او را کمک‌حال شده است و خداوند قلب همان پیرزن را طوری سمت آن زن بیوه متمایل کرده است که بعد از مرگش، خانه‌اش را به او وصیت کرده و بخشیده است. کوتاه سخن این‌که چون حضرت ابراهیم (ع)، برای رضای خدا حرکت کرد از خداوند دعا کرد تا برخی قلب‌های مردم را متوجه او کند، خداوند نیز خواسته‌اش را چنین اجابت کرد. ♦️2) اگر حضرت ابراهیم (ع) به دنبال رضایت نفس بود، ابتدا از خدا می‌خواست که قلب‌های مردم را سمت مکه هدایت کند و آن‌جا را شلوغ نماید تا ابراهیم سپس فرمان خدا را اجابت نماید. قطعاً چنین خواسته‌ای هم از سوی خدا مورد قبول واقع نمی‌شد چون حضرت ابراهیم (ع) محلی برای اعتماد به خدا و تسلیم و توکل خود باقی نگذاشته بود و همه چیز را نقد دیده و مشتری شده بود. ♦️3) اِجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِم ⚡️ دل‌هایی از مردمان را به سوی آن‌ها مایل گردان. ❄️💫چه دعای قشنگ و پر معنی و زیبایی است که انسان زمان شروع کار نیکی که برای یاری دیگران نیاز دارد، این دعا را بکند و قطعاً اگر خودش در این راه صادقانه و خالصانه پیش‌قدم شود، خداوند قلوب مؤمنینی که حتی او را نمی‌شناسند، متوجه او و کمک به او خواهد کرد که به این امر «تصرّف» گفته می‌شود و از برکات یقین است. 🌾🍃 حضرت ابراهیم (ع) این‌قدر خدا را قبول داشت که هرگز از خدا نپرسید خدایا! در این بیابان بی‌آب و علف فرزند و همسر من، بدون من چه کنند؟ هر جا انسان در هر امری نفس را در توفیقِ الهی دخالت ندهد به یقین خواهد رسید و صاحبِ کرامت و تصرف می‌شود. خداوند برای امر خیر قلوب برخی مؤمنین را متوجه او می‌کند تا کمک‌حال او باشند. 💢 نکته مهم این است که در امر تصرف، فرد در انتخاب «متصرَّف» نقشی ندارد، یعنی نمی‌گوید خدایا! قلب فلانی را متوجه من کن که مرا کمک کند، بلکه از خدا کمک می‌خواهد و خدا هر بنده‌ای را صلاح بداند قلبش را متوجه او می‌کند تا آن فرد غیرارادی در این امر خیر تحتِ امر او باشد. ادامه دارد... 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

داستان زیبای درخت توت (داستان قرآنی) 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

🌹«تصرّف چیست؟»🌹 #یک_آیه_یک_تدبر 220 🔹بخش دوم🔹 🔳 98/05/02 📌 مثال: کسی قصد دارد به نیت خدا و خالص لوجه‌الله «مؤسسه‌ی خیریه‌ای» برای نیازمندان تأسیس کند، این فرد ابتدای کار مبلغی در حد توان خودش کنار می‌گذارد؛ اگر این فرد، نفس خود را مطلق کنار بزند و شک نکند که رزّاق واقعی خداست و او فقط واسطه و بهانه‌ای برای این کار است؛ خداوند به خاطر نیت خیرش قطعاً او را کمک خواهد کرد چون خود فرموده است: ✨📖✨ إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَ يُثَبِّتْ أَقْدامَكُمْ (7 – محمد) ⚡️ اگر خدا را يارى كنيد شما را يارى می‌كند، و گام‌هايتان را استوار می‌دارد. 🌾🍃 اگر دعا کند خدایا! در این امر من چیزی بر خود نمی‌بینم و نیت خیری جز کسب رضا و خشنودی تو ندارم؛ خدایا! من در امر تو پیش‌قدم شده‌ام، تو خودت برخی قلب‌ها را متوجه من کن که مرا باور کنند و یاری‌گر من در این راه باشند، خداوند قلب برخی را که حتی آن فرد نمی‌شناسند، متوجه او می‌کند که غیرارادی کمکش کنند. این امر (تصرف)، در حقیقت با خواطر مَلکی در آن‌ها محقق می‌گردد. 💎 امام خمینی (ره) در پیروزی انقلاب اسلامی، در قلوب مردم باذن‌الله تصرف داشتند، که در اصطلاح لاتین به آن «نیرویِ کاریزما، charisma» می‌گویند. 📚البته کسی که صاحبِ یقین است، می‌تواند در اشیاء هم به امر الهی تصرف کند، در تاریخ بسیار دیده شده که کسی در جاده‌ای مانده و بنزین خودروی او تمام شده است، فردی که به قدرت خدا یقین داشته از او خواسته است که خودروی خود را روشن کند و برود و اصلاً به باک بنزین خودرویش نگاه نکند، حتی گاهی آب در باک خودرو ریخته و تصرّف کرده و به او گفته نترس و حرکت کن و فرد خودرو را روشن کرده و به راه افتاده است. ♦️4) حضرت ابراهیم (ع) در بیابانی لَم‌ یَزرَع، یک مادر و یک طفلِ صغیر را بدون حتی یک سرپناه، رها کرده و دعا می‌کند که «لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ» شاید زن و فرزند او بتوانند نعمت خدا را درک کرده و بر این موقعیت سخت، شاکر باشند. پس حتی در سخت‌ترین شرایط زندگی، انسان اگر اندیشه کند، باز چیزی برای شکرکردن در اطراف خود پیدا می‌کند. ♦️5) سکونت در نزد بیت‌الله‌الحرام یعنی سکون و آرامش نزد خدای‌تعالی. کسی که در حال ذکر و عبادت خالق است هر کجا باشد در نزد او ساکن است و قطعاً از موهبت آرامشِ الهی برخوردار خواهد شد. ♦️6) حضرت ابراهیم خلیل (ع) امر به نماز می‌کند و این‌جا نماز بدون زکات ذکر شده است و قطعاً نشان‌گر این است که در آن زمان، زمینی برای زراعت و زکات و انسانی در پیرامون او برای اخذ زکات وجود نداشته است. ✴️ پس اگر انسان هر کاری را با نیت خالص و قربةالی‌الله و برای رضا و خشنودی خدا انجام دهد، خداوند او را در بین خلایق عزیز و گرامی می‌دارد و قلوب مؤمنین را به سوی او متمایل می‌گرداند. چنین کسی عملش تنها بر پایه‌ی ایمان به توحید و یقین استوار است و تمام داشته‌های خود را عنایتی از فضل و رحمت پروردگار خویش دانسته و منتسب به خداوند می‌داند و باذنِ الهی می‌تواند در قلوب مردم تصرّف کند. پایان 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

#یک_حدیث_یک_حکمت 13 🔳 98/05/03 🍀 هر کسی از این 4 خصلت یکی در وجود او باشد، روز قیامت در کنار انبیاء، صالحین و صدیقین محشور خواهد شد: 1⃣ کودک یتیمی را بزرگ کند. 2⃣ انسان گمراهی را هدایت کند. 3⃣ گرسنه‌ای را طعام بخشد. 4⃣ در تابستان گرم روزه مستحبی بگیرد. ✨نبی مکرم اسلام (ص)✨ 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

#مناجات 25 🔳 98/05/03 ✨💎✨ معبودا! قطب‌نمایِ قلب‌مان را ذره‌ای از سمتِ توحید اَعلی به سمت نفسِ سُفلی بعد از هدایت‌مان، متمایل از رحمت و کرمت نفرما. ✨💎✨ معبودا! وقتی مسیر و جاده‌ی رسیدن به تو چنین زیبا و ذُو حَظٍّ عَظیِم است، لقای تو در روز قیامت و بهشت موعود تو چه اندازه زیبا است که از تصور ذهن ما خارج است. برخی که می‌گویند بهشت این دنیاست، اگر از این دیدگاه نگاه کنیم می‌توانیم بپذیریم. پروردگارا! به عزت و جلالت قسم، در مسیر وصل به تو، نفس‌مان را از میان بردار تا ترکش‌های بُرّنده و زهرآلودِ نفس‌مان در راهِ وصلِ به تو، پاهای ناتوان‌مان را زخمی نسازد. ✨💎✨ معبودا! بر ما یقینی عنایت کن که هر چه هست از تو ببینیم و هر چه داریم مالکش را تو بدانیم، برای تو و رضایِ تو و به عشق تو زندگی کنیم. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

🌹«تدبّر در قرآن چیست؟»🌹 #یک_آیه_یک_تدبر 221 🔳 98/05/04 ✨📖✨ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82 - نساء) ⚡️ آیا در قرآن از روی فکر و تأمل نمی‌نگرند؟ و اگر از جانب غیر خدا بود در آن اختلافی بسیار می‌یافتند. 💢1) وقتی حضرت حق سؤالی می‌پرسد یعنی تدبّرنکردن در قرآن امری جایز نیست و مؤمن باید در قرآن تدبّر کند. 💢2) «تدبّر» به معنی تفسیر نیست که کسی بگوید: فلان آیه شأن نزولش کجا بود و چرا نازل شد؟ تدبّر از ریشه‌ی «دُبُر» به معنی پشت و تدبّر یعنی پشت‌ و رو کردن برای فهمیدن عمق چیزی و به عبارتی بیل‌زدن و زیر و رو کردن یک چیز است. 💢3) تدبّر طرح سؤال از ظاهر آیات است تا انسان پاسخ همان سؤال را در جای دیگر قرآن پیدا کند. 💢4) تدبّر یکی از ابزارهای انسان برای دریافت اعجازِ کلام وحی و درکِ شراب طهوربودن آن است. 💢5) بالاترین اعجاز کلام وحی در این است که هر آیه‌ای که بخواهی تدبّر کنید امکان ندارد پاسخش در آیه‌ای دیگر نباشد. 💢6) وقتی آیه‌ای را تدبّر کردید امکان ندارد روزی به آیه‌ی دیگری برسید و تدبّر کنید که آن آیه را مورد تشکیک قرار دهد. این در رمزآلودبودنِ کتاب خدا کفایت می‌کند که بالاترین اعجاز حضرت حق بر فخر کائنات خود حضرت محمّد مصطفی (ص)، بر روی زمین است. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

#یک_داستان_یک_تدبر 1 🔳 98/05/05 ⭕️🖌 مدتی در دیاری باران نیامد، هوا ابری می‌شد ولی بارانی نداشت. در یکی از روستاهای بالای کوه، عالِمی بود که در زمان ابری‌شدن هوا، مردم را برای نمازِ استسقاء و طلبِ باران به بیابان برد. مردم نماز خواندند و عهد بستند بعد از این زکاتِ مال خویش بپردازند تا دیگر دچار خشک‌سالی نشوند. ذرات باران رحمت الهی باریدن گرفت و مردم خوشحال شدند ولی دیری نگذشت همان ابرها به روستای پایین‌دست دیگری رفته و آن‌ روستا را سیراب کردند. عالِم را غم گرفت و آبرویش رفت. مردم روستا گفتند: این چه حکمتی است که نماز و دعا را ما کردیم ولی باران برای روستایی دیگری رفت که مردم آن در غفلت بودند؟!! 🔰✍ عالِم گفت: روز بعد که در آسمان ابری بود سراغ من بیایید تا من به بیابان روم و رفعِ مشکل کنم. روز بعد ابر در آسمان پدیدار شد و به محض این‌که عالِم به تنهایی خواست از روستا خارج شود، ناگاه باران بارید. مردم خوشحال شدند و علت را از عالِم سؤال کردند، عالِم گفت: آن روز که باران در روستای ما بارید نفس، مرا مغرور کرد که این باران از دعای توست، نفسِ من منتظر بود ابرها به آن دیار پایین نبارند تا مقامِ من بر روستائیان روشن شود. پس به امر خدا برای تنبیه نفسِ من، ابرها به دیار دیگر رفتند. روز بعد که خطای خود فهمیدم و نفس را کنار زدم، گفتم: خدایا! هر چه هست تویی و بر هر جا باران نازل کنی امر توست نه من! خداوند تا تغییر را در نفس من دید باران رحمتش را بر ما نازل کرد. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

#یک_آیه_یک_تدبر 222 🔳 98/05/06 ✨📖✨ لنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ (92 - آل‌عمران) ⚡️ هرگز به نيكوكارى نخواهيد رسيد تا از آنچه دوست داريد انفاق كنيد و از هر چه انفاق كنيد قطعاً خدا بدان داناست. 💫💥 اکثر ما زمانی که می‌خواهیم صدقه‌ای بدهیم، کم‌ارزش‌ترین سکه یا اسکناس‌مان را می‌بخشیم. صندوق‌های صدقات پر است از سکه و اسکناس‌های خرد و پاره!! در حالی که بزرگ‌ترین هدیه را زمان بیماری‌مان که سلامت است از تو (خدا) می‌خواهیم. شرم باد بر انسان که چه شریک تجارت بی‌انصافی است. حاجت کوچکی را برآورده نمی‌کند اما انتظار استجابت حاجت بسیار بزرگی دارد. 💫💥 اکثر ما زمانی که می‌بخشیم، به لیاقت طرف نگاه می‌کنیم که معتاد نباشد و پول ما را در راه بدی صرف نکند. اما آن‌گاه که از خدا می‌خواهیم به ما ببخشد، هرگز به لیاقت خود توجه نداریم که آیا آنچه او می‌بخشد اندکی از آن را ما در راه او هزینه می‌کنیم؟!!! یا در راه غیرِ خواسته او هزینه می‌کنیم و می‌خواهیم با آنچه او می‌بخشد به دیگران فخر کنیم؟ خدایا! تو امر می‌کنی ما ببخشیم و ما از تو می‌خواهیم ثروتمند شویم و بعد ببخشیم و آنچه می‌خواهیم به ما بدهی تا بعد ما آنچه تو می‌خواهی را (شاید) انجام دهیم. ما به تو و قول تو اعتماد نداریم آن‌گاه از تو می‌خواهیم به قول ما اعتماد کنی. 💫💥 وقتی کسی از ما چیزی بخواهد هرگز سعی نمی‌کنیم همان لحظه به او بدهیم و با تأخیر در بخشش، ارزش بخشش را هم کم می‌کنیم اما انتظار داریم وقتی دست‌هایمان برای حاجت‌مان بالا می‌رود زود برآورده کنی و اگر نشود از تو قهر می‌کنیم و چه بسا ترک عبادت کنیم. واقعاً‌!! چه بندگان عجیبی هستیم و چه می‌کنیم و چه می‌خواهیم. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

#یک_حدیث_یک_حکمت 14 🔳 98/05/06 🍀 نبی مکرم اسلام (ص) در حدیثی گرانبار می‌فرمایند: وقتی خداوند ایمان را خلق کرد، ایمان از خدا زیور خواست، خداوند ایمان را به نورِ خوش‌خُلقی و سخاوت آراسته کرد و زمانی که کفر را آفرید، کفر را به بدخُلقی و خِساست، ظلمت و سیاهی بخشید. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

🌹آیا با ذکر فاتحه، اموات وارد رحمت الهی می‌شوند؟🌹 🔳 98/05/07 پرداختن به این مقوله بسیار ریز و حساس است. پس دقت بیشتری در این مطالب لازم است. 💠💠1- در قرآن از اعمال ماتأخر، یعنی آنچه که پس از مرگ عائد روح انسان در برزخ می‌شود، یاد شده است که به آن «صدقاتِ جاریه» نیز گفته شده و در تفسیر بر 5 قسم اطلاق می‌شود: 1⃣ به جاگذاشتن فرزندی نیک. 2⃣ کاشتن درخت. 3⃣ حفر قنات یا نهر آب. 4⃣ درست‌کردن راه یا پل یا ساختن مسجد. 5⃣ به جاگذاشتن علمی مفید و سودمند. 💠💠 2- پس خواندنِ قرآن نیست چرا که قرآن برای زندگان آمده است که عالَم غیب را باور کنند وگر نه کسی که مرده است در عالم غیب و شهود است و از همه چیز آگاه است. ✨📖✨ قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (8 - جمعه) ⚡️ بگو: این مرگى که از آن فرار می‌کنید سرانجام با شما ملاقات خواهد کرد، سپس به سوى کسى که داناى پنهان و آشکار است بازگردانده می‌شوید، آن‌گاه شما را از آنچه انجام می‌دادید خبر می‌دهد. 📌 کسی که آگاه است نیاز به آگاه‌کردن ندارد، در ثانی مرده اگر هم بداند اختیار عمل به شنیده ندارد. در حدیثی از امام رضا (ع) آمده است بر سر قبور امواتِ خود، 7 بار سوره مبارکه «قدر» را بخوانید و از نبی مکرم اسلام (ص) هست که برای اموات خود صدقه و دعا کنید. 💠💠 3- اما برای فرد در حالِ احتضار خواندن قرآن سودمند است؛ چون محتضر هنوز زنده هست و می‌شنود و هر جا آیات قرآن خوانده شوند موکِّل آن آیات حضور دارند، پس خواندن قرآن بر بالین محتضر، به او آرامش می‌دهد. 💠💠 4- پس بهتر است اگر هم قصد قرآن‌خواندن برای اموات به نیت افزودن ثواب بر آن‌ها را داریم، آن را به فقرا بدهیم تا بخوانند تا حداقل از جنبه صدقه به حدیث پیامبر (ص) عمل کرده باشیم و ثوابش به میّت ما برسد. 💠💠 5- در روایتی از نبی مکرم اسلام (ص) هست که فردی نزد ایشان آمدند و خواستند برای مادر خود ثوابی بفرستند، حضرت فرمود: «تو پسر او هستی؟» گفت: «بلی»، حضرت از او خواستند درخت خرمایی را به نیت مادر مرحومش، صدقه دهد. 💠💠 6- مورد دیگر دعاکردن فرزندان بر روح والدین و طلب مغفرت است. هر چند این دعاکردن از راه دور هم اجر دارد ولی بر سر قبر و زیارت قبور به‌ ویژه در روز 5 شنبه، فضائل خاص خودش را دارد. ⁉️ سؤال آیا خواندن فاتحه مرده را از عذاب نجات می‌دهد؟ 💎 خواندن فاتحه نوعی به استناد حدیث نبوی، دعاکردن برای میّت است و در بسیاری از شهرهای سنتی آذربایجان، به این مراسم فاتحه‌خوانی نمی‌گویند بلکه می‌گویند، می‌رویم برای روحِ فلانی دعا بدهیم. 💎 در پاسخ به این موضوع باید بدانیم کسی که برایش دعا می‌کنیم باید متناسبِ فاتحه و طلب آمرزش، انسان خوبی باشد. مسلم است انسان فاسق و مشهور به فساد، هرگز بهره‌ای از این دعا نخواهد برد. 📌 برای روشن‌شدن موضوع مثالی می‌زنیم: پس از مرگ معاویه تمام مردم شام سیاه‌پوش شدند و چون گمان می‌کردند حق با معاویه است بر مرگ او گریستند و دست به دعا برداشتند. پس با این حساب باید جایگاه معاویه به یُمن این فاتحه‌ها در بهشت باشد، که اصلًا منطقی به نظر نمی‌رسد. ✔️ یا کسی را که ثروتمند است، عده زیادی برای ثروتش که سودی به فقیری نرسانده، برای چاپلوسی در مجلس ختم او حاضر شوند و فاتحه بخوانند. حق مسلم است که اگر میلیاردها نفر فاتحه و دعا بخوانند، کوچک‌ترین سودی به حال آن میّت نخواهد داشت. ⭕️ نکته‌ آخر: قرآن‌خواندن و هدیه به روح مُرد‌گان یا خواندن در مجالس ختم نازل نشده تا مردم با هم حرف نزنند و مجلس ما گرم شود. در بهترین حالت، قرآن را برای خودمان می‌خوانیم و تدبّر می‌کنیم و در پایان، حس دعا که به ما دست داد، اموات خود را هم دعای خیر کرده و از خدا برای آن‌ها طلب آمرزش می‌کنیم و جمله پایانی این‌که، قرآن برای هدیه به روح بشر و شادی روح زندگان است نه هدیه به روح مردگان و شادی روح اموات. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی