ان شاءالله جلسه بعد روز شنبه ۲۶ فروردین

جلسه دوازدهم #نحو 🔹مفعول معه https://eitaa.com/al_nahw

جلسه سیزدهم #نحو 🔹درس حال(۱) https://eitaa.com/al_nahw

بحث ناصبه بودن با مصدر بودن فرق داره ابن هشام مصدریه بودن ان که بر سر ماضی در آید را قبول دارد ولی ناصبه نمی داند ابن طاهر نه مصدریه می داند نه ناصبه ابوحیان دخول ان بر ماضی و مضارع بصورت مساوی قائلست فمن ذلك (أن)، وهي ثنائية الوضع، وهي التي توصل بالماضي، خلافًا لابن طاهر في زعمه أنها غيرها، فهي على مذهبه مشتركة أو متجوز بها، وتخلص المضارع للاستقبال، خلافًا لمن زعم أ، ها قد تأتي غير مخلصة له 👇🏻بر روی لینک زیر کلیک کنید👇🏻 كتاب ارتشاف الضرب من لسان العرب لأبي حيان الأندلسي حرف ابن هشام درست نیست که ان ناصبه نیست ولی مصدریه هست چون اگر ناصبه نبود مصدریه هم نیست

جلسه چهاردهم #نحو 🔹درس حال(۲) https://eitaa.com/al_nahw

جلسه پانزدهم #نحو 🔹درس حال(۳) https://eitaa.com/al_nahw

جلسه ۱۴ به صورت کامل 👇