eitaa logo
البیان
11.3هزار دنبال‌کننده
756 عکس
177 ویدیو
69 فایل
بازتاب اندیشه های استاد آیت الله عبدالکریم فرحانی 📌 تبیین مکتب فقه الخمینی(ره) 📌 روش تحصیل در مسیر اجتهاد 📌 امتداد حکمت و تمدن نوین اسلامی 📌 اخلاق و معنویت ارتباط با ادمین: @admin_albayan
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 🖊حقیقت نفس مطمئنه 🔹 وقتی اطمینان پیدا شد و ذکر خدا و یاد خدا شد ، وقتی است که مخاطب می شود به این خطاب : یا ایتها النفس المطمئنه در روایتی است که خطاب به حضرت سید الشهداست . 📌آن وقت است که به شما می گویند که فادخلي في عبادی . نه في عباد الله ؛ نه في عباد دیگر . « فی عبادی » . یک عنایت خصوصی است مال خودم . این بشر مال خودش است . وقتی این طور شد ، جنتش هم فرق دارد با جنتهای دیگر . شما خیال نکنید که بهشت شماها و ماها مثل بهشت رسول الله است . خیر ، آن وضع دیگری است ، « جنتی » است . « الجنه » مال همه [ است ] ان شاء الله ؛ لكن وقتی به آنجا رسید ، « جنتی » است دیگر . دیگر دل به جای دیگر نمی رسد . 🔸پس دنبال چه می گردید شماها که با قلمتان ، با زبانتان ، کوشش می کنید که مثلا یک چیزی دستتان بیاید . شما خیال می کنید که درست می شود . مطلب دستتان که آمد ، دیگر مطمئن می شوید ، نه ! وقتی دستتان آمد ، زیادتر متزلزل می شوید ، نگرانیها بیشتر می شود . برای آن درویشی که یک گوشه ای نشسته و فرض کنید یک لقمه نانی پیدا می کند ، تشویش خاطر کمتر است از رئیس جمهور آمریکا . او تشویش خاطرش زیادتر است ؛ ناآسوده تراست ؛ متزلزلتر است ؛ نگرانتر است . کاری بکنید نگرانیها رفع بشود ، نه زیاد کنید نگرانیها را . هر چه بروید جلو ، نگرانیها زیاد می شود . @albayann
⁉️ آیا از اجزای علت تامه است؟ 🔰استاد آیت الله فرحانی 📌 در نگاه مشهور اصولیین، عدم المانع یکی از اجزای علت تامه محسوب می شود و بر اساس همین نگاه، استدلالی بر اثبات حرمت ضد طراحی شده است. 📌 استاد بر اساس دیدگاه حضرت امام (ره) توضیح می دهند که اگر معنای عدم و سلب تحصیلی که یکی از مباحث فلسفی است، به درستی تصور شود، مشخص خواهد شد که عدم المانع نمیتواند از اجزای علت تامه باشد و این نگاه غلط و دارای تسامح است. 📌 اگر عدم المانع جزء علت تامه نباشد، این استدلال بر حرمت ضد هم باطل خواهد شد. 📚درس خارج اصول ۹۸/۸/۹ @albayann
✍استاد : 🔹بین ما وآن بزرگوار آنقدر فاصله است که ما حتی نمی توانیم احساس سنخیتی بکنیم. 📌درزیارت حضرتش میخوانیم : یافاطمه اِشفعی لی فی الجنه فاِنّ لک عندالله شانا من الشان. 💠کسی حق شفاعت داردکه از مظاهر اسمای حسنای الهی باشد. 👈🏻واین بدان معناست که کریمه اهل بیت(سلام الله علیها) از ولایت الهی برخوردار است. 🔹همین شناخت و معرفت است که موجب شده علماء و بزرگان، نوکری در پیشگاه حضرت معصومه(س)را افتخار خود بدانند که من زارها عارفا بحقها فله الجنّه 🌱به مناسبت سالروز ورود سلام الله علیها به قم @albayann
13.81M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 ⁉️چه تقابلی در فلسطین شکل گرفته بود که گفتمان توانست غالب شود؟ 🔸گفتمان «انسان ولایی» حضرت امام که بهترین شیوه حکومت داری و تأسی از اهل بیت علیهم السلام است؛ به چه معناست؟ 💠تفسیری از آیه شریفه وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسولَهُ وَالَّذينَ آمَنوا فَإِنَّ حِزبَ اللَّهِ هُمُ الغالِبونَ 🔰استاد آیت الله فرحانی بیان میکنند. @albayann
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 🔰توصیه استاد درباره لباس مقدس روحانیت 🖊وصل علی تاج راسه و باب سره المخلوق من طینته... ⁉️آیا امیرالمومنین تاج راس پیامبر است؟ ⁉️تاج راس کی برای ما محقق می شود؟ 🔹مکاشفه علامه طباطبایی از زمان تاج راس... @albayann
18.19M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 🖊مراعات حق پروردگار و تقوا 💠فی الفقیه عن النبی صلّی ‌الله ‌علیه ‌و آله‌ و سلّم احفظ الله یحفظک... @albayann
🖊مراعات حق پروردگار و تقوا 💠فی الفقیه عن النبی صلّی ‌الله ‌علیه ‌و آله‌ و سلّم احفظ الله یحفظک. 📌 احفظ الله یعنی خدای متعال را مراعات کن، رعایت کن، ملاحظه کن. متقابلاً خدای متعال هم شما را مراعات خواهد کرد. این دایره‌اش اوسع است از برخی تعبیرات از قبیل مثلاً لینصرن الله من ینصره. این فقط در مورد نصرت است این در مورد همه‌ی امور است. 🔹در همه‌ی امور زندگی خدای متعال را رعایت کن، رعایت خدای متعال همان تقواست. یعنی هر قدمی که انسان می‌خواهد بردارد ملاحظه کند، مراقبت کند که این پا را کجا می‌گذارد. این تقواست. مراعات کنید. 🖇در کلام‌مان مراعات کنیم، در تصمیم گیری‌مان مراعات کنیم، در معاشرت‌مان مراعات کنیم، در امر دهی و امربری مراعات کنیم. یک وقت شما یک جا فرمانده‌اید، یک جا فرمان برید. در هر دو جا باید رعایت کنید. احفظ الله یحفظک. واقعاً دیگر از این کوتاه‌تر و پرمغزتر انسان نمی‌تواند کلامی پیدا کند که خب کلام نورانی پیغمبر است دیگر. این را باید تابلو کنیم در ذهن‌مان نه در کوچه و در اتاق کار و اینها فایده‌ای ندارد. باید در مغزمان این را تابلو کنیم. احفظ الله یحفظک. 🔺احفظ الله تجده امامک. خدای متعال را مراعات کن تا آن را در پیش روی خود ببینی، بیابی. وقتی در پیش روی توست از او می‌طلبی، از او می‌خواهی به او تضرع می‌کنی، دلت را با او روبرو می‌کنی، از او کمک می‌گیری، از او می‌خواهی به او پناه می‌بری، به او اظهار عشق می کنی، اظهار علاقه می‌کنی، خودت را به او پیوند می‌زنی، قلبت را،‌ این است. @albayann
📌 انتظار حقیقی! 💠 «و أنتَظِرُ ظُهورَک و ظُهورَ الحَقّ علی یَدَیک» ✍ در روایت داریم کسی‌ که می‌خواهد در روز جمعه این عبارت را بگوید، نباید همانند کسی باشد که در رخت خواب خوابیده و می‌گوید: «أنتظر ظهورک»؛ خیر! این عبارت را کسی می‌تواند بگوید که مهیا است، مجهز و آماده است‌ که تا درب را زدند، حرکت کند! من سوالم این است که آیا ما اینگونه هستیم؟ مهیائیم، مجهزیم؟ از لحاظ علمی، عملی، بینشی، آماده‌ایم؟ 📝 آیت الله عبدالکریم فرحانی @fegh_alkhomeini
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 🔺فلا تَلُومُوني وَ لُومُوا أَنْفُسَكُمْ 🔸مطالبه ۴۰ ساله رهبری هنوز اتفاق نیافتاده است.... 🔹بعد از دفاع مقدس روشنفکری به قبل انقلاب برگشت 🖇روشنفکری باعث جنایت در سیستم هنری و فرهنگی کشور شد @albayann
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 🔰استاد آیت الله فرحانی: 🖊تربیت نسل توسط امامین انقلاب از دفاع مقدس تا دفاع از حرم و فتنه 🔹فتح الفتوح انقلاب تربیت این نسل است 🔶ره صد ساله را یک شبه طی کردن... @albayann
📣 این سازه‌های ویران تجدید بنا نخواهد شد 🖊رهبر انقلاب در دیدار اخیر: من میگویم این زلزله‌ی ویرانگر توانسته است بعضی از سازه‌های اصلی حاکمیّت رژیم غاصب را ویران کند که تجدید بنای آن سازه‌ها به این آسانی امکان‌پذیر نیست... من عرض میکنم از شنبه‌ی پانزدهم مهر، رژیم صهیونیستی دیگر رژیم صهیونیستیِ قبلی نیست و ضربه‌ای که خورده است به این آسانی قابل جبران نیست. ۱۴۰۲/۷/۱۸ @albayann
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 🔰 یعنی خروجی و تولید فکر برای نظام و انقلاب 🔊استاد بیان میکنند @albayann
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📱 | جنایتِ نسل‌کُشیِ رژیمِ غاصب ✏️ رهبر انقلاب، روز گذشته: در قضیّه‌ی فلسطین، آنچه جلوی چشم همه‌ی دنیا است جنایتِ رژیمِ غاصب است؛ این را همه‌ی دنیا دارند مشاهده میکنند. 📣 مراکز پُرجمعیّت را انتخاب میکنند و میزنند. فلسطینی‌ها در غزّه، در همین چند روز، چند هزار نفر تا حالا کشته داده‌اند! 👈 دولتِ غاصبِ رژیمِ صهیونیستیِ امروز قطعاً باید محاکمه بشود. 💻 Farsi.Khamenei.ir
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 🔰استاد آیت الله فرحانی: ⁉️چرا تفسیر حمد امام در صدا سیما تعطیل شد؟ ⁉️وظیفه حوزه انقلابی چیست؟ @albayann
🖊 فتأمل فی هذا المقام فإنک لو عرفت هذا المعنی فی الوجود صرت من الراسخین فی العلم( الحکمةالمتعالیة فی الأسفار العقلیة الأربعه- ج۱ -ص۱۳۰) ⁉️منظور ملاصدرا کدام معنای از وجود است که فهیم به آن را راسخ در علم میداند؟ 🔰ملاصدرا می گوید: در عبارات فلاسفه «وجود» دو نوع کاربرد دارد: یکبار مراد از وجود، حقیقت وجود است و یکبار مراد از وجود مفهوم وجود است. 📌فلذا در مسئله وجود یکبار اشتراک ، وصف مفهوم است و در یک جا اشتراک وصف مطابَق است. یکبار مشترک را بر مطابَق و واقع آن حمل می نماییم و یکبار مشترک را بر مفهوم وجود حمل می کنیم. 🔶بنابراین باید اولاً میان معقول اولی و معقول ثانی فرق نهاد و ثانیاً در معقول ثانی باید بین مشترکی که مفهوم وجود است و متصف به وصف کلیت مفهومی می گردد و بین مشترکی که مربوط به مطابَق این مفهوم است که کلی سعی است، تفکیک نمود. اگر مطابَق را کلی می دانیم، منظور کلی سعی است نه کلی مفهومی. حال اگر مطابَق را به کلی سعی متصف نماییم ، آن چه در تشکیک از آن بحث می کنیم و می گوییم: در همه جا هست، فیض منبسط اوست. 💠به تعبیر حضرت امام حقیقت تام احمدی و محمدی(ص) است. همان «بکم فتح الله و بکم یختم» است و به تعبیر حاجی «فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى‌ » می باشد. همان «فبهم ملأت سمائک و ارضک» که با آن آسمان و زمین را پر کرده است. و یا فراز«لیس ورائکم و وراء الله یا سادتی منتهی» است. 🖇بر این اساس دو شأن درست می شود و دو مرتبه «ذات» و «فیض منبسط ذات» داریم. 💢ملاصدرا می فرماید: با فهم این نکته از راسخان در علم خواهی بود. استاد ما ، آیت الله جوادی می فرمایند: مراد ملاصدرا از این مطلب، فهم وجود سعی و فیض منبسط است و الا کسی قادر به درک ذات نمی باشد. اگر کلی سعی را که حقیقت فیض منبسط است بفهمیم، از راسخان در علم خواهیم بود؛ به نظر ما ملاصدرا تا آخر به این نکته معتقد است. این که بفهمیم وجود دارای یک مرتبه واقعی حقیقی است به نام کلی سعی که همان حقیقت محمدیه(ص) می باشد. وگرنه ذات که معروف و معبود کسی نیست. @albayann
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 🔰استاد آیت الله فرحانی 💠نقش زن در تمدن سازی دینی 💠تبلیغ بدون حمایت از نگاه قرآن @albayann
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 🔰استاد آیت الله فرحانی: 💢نسل تربیت شده ای که به برکت انقلاب اسلامی امتداد پیدا کرده است معلول یک ملاک تامی می باشد که امام (ره)آن را آغاز کرد و از انقلاب تا فلسطین توسعه یافته است... 🔹وعده غیبت به خاطر تربیت نسل است 💠اقتدار معنوی ولایت معلول تربیت است 📌شرط عاقبت بخیری اطاعت از ولایت نیست ارتباط قلبی با ولی است که بچه های لبنان و فلسطین اینگونه اند... @albayann
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 🔰استاد آیت الله فرحانی: 💠سرداری در حوزه علمیه کار انقلاب را پیش میبرد... @albayann
📘 «محمولات فلسفی » 🖊مولف : استاد آیت الله فرحانی ✍توضیحی پیرامون کتاب: 💠کتاب محمولات فلسفی پژوهشی مبسوط پیرامون معیار محمولات فلسفی از دیدگاه ملاصدرا(ره) و نظریات بدیل وی را ارائه می دهد؛ دیدگاه امام خمینی(ره) در باب عرض ذاتی را می کاود و تفاسیر مرسوم از نظریهٔ ایشان را نقد می کند. 📌همچنین با محوریت تعلیقات علامه طباطبایی(ره) بر اسفار خوانشی سازگار از دیدگاه ایشان در باب عرض ذاتی ارائه داده و مطابق فروعات مدخل نهایه بداهت تصوری و تصدیقی موضوع فلسفه، لزوم تساوق محمولات فلسفی و واقعیت، عکس الحمل و نفی غایت از فلسفه را مورد مداقه قرار می دهد. ✍مخاطبین محترم برای تهیه این اثر به سایت انتشارات البیان مراجه کنید 🆔https://albayan-nashr.ir/product/mahmolatfalsafi/ @albayann
⁉️ نقیض یک شئ چیست؟ السلب المقید یا سلب المقید؟ 🔰شهید آیت الله مطهری 💠پس نقيض مقيَّد، رفع اين مقيد است، نه رفعى كه خودِ اين رفع، مقيد باشد. به عبارت ديگر: نقيض مقيد، رفع مقيد است، نه الرفعُ المقيد. ميان اثباتُ المقيد و الرفع المقيد تناقض نيست، بلكه تضاد است و چون تضاد است اجتماعشان محال است ولى ارتفاعشان محال نيست. 🔺بله، ميان الوجود المقيد و رفع ذلك الوجود المقيد تناقض است. مثلا نقيض «قيام زيد در روز جمعه» عدم اين قيام است؛ يعنى عدم قيام زيد كه در روز جمعه است، كه همه قيود به قيام مى‏ خورد. اما ميان «قيامُ زيدٍ يومَ الجمعة» و «عدم القيام الذى هذا العدم فى يوم الجمعة» تناقض نيست، بلكه تضاد است. اگر «زيدٌ قائمٌ يومَ الجمعة» را به نحو سلب تحصيلى سلب كنيم، مى‏ شود نقيضش و در اينجا ارتفاع و اجتماع، هر دو محال است. اما اگر در سلب «زيد قائم يوم الجمعة» قيد را به عدم برگردانيد و بگوييد «زيدٌ ليس بقائمٍ فى يوم الجمعة» اين دو، اجتماعشان محال است ولى ارتفاعشان ممكن است؛ چون «زيدٌ ليس بقائمٍ فى يوم الجمعة» در حكم معدوله است و خود عدم در اينجا حكم محمول را پيدا مى‏ كند. 📚 مجموعه آثار، ج۱۲ ص۸۱۰ @albayann
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 🏴به مناسبت وفات حضرت معصومه سلام الله علیها 🔰استاد آیت الله فرحانی 📌انقلاب و هجرت ائمه شیعه را زنده کرد..‌. 📌تمدن ولایی،توحیدی،اسلامی و تمدن بزرگ مقاومت با هجرت درست شده است 📌نقش حضرت زینب و حضرت معصومه در این هجرت های عظیم @albayann
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 💠تلقی کودکانه از فلسفه جهانی مهدویت 🔰شهید مطهری @albayann
✍شهید آیت الله مطهری: 🖊کوشش بکنید فکر خودتان را در مسئله حضرت حجت علیه السلام با آنچه که در متن اسلام آمده تطبیق بدهید. غالب ما این را به صورت یک آرزوی کودکانه یک آدمی که دچار عقده و انتقام هست در آورده ایم. 📌 مثل اینکه مثلا حضرت حجت علیه السلام فقط انتظار دارند که کی خداوند تبارک و تعالی به ایشان اجازه بدهند. مثلا بیایند ما مردم ایران را غرق در سعادت بکنند یا شیعه را مثلا غرق در سعادت کنند. آنهم شیعه ای که ما هستیم! که شیعه نیستیم! نه آقا، این یک فلسفه بزرگ جهانی است. 💠چون اسلام یک دین جهانی است. چون تشیع به معنی واقعی اش یک امر جهانی است. این را ما باید به صورت یک فلسفه بزرگ جهانی تلقی بکنیم. وقتی قرآن می گوید: «وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ» سوره انبیاء آیه 105. صحبت از زمین است نه صحبت از این منطقه و از آن منطقه و از این قوم و از این نژاد. صحبت تمام روی زمین است. 1⃣اولا: امیدواری به آینده است. که دنیا در آینده نابود نمی شود. این فکر در دنیای اروپا پیدا شده که بشر در تمدن خودش به مرحله ای رسیده است که با گوری که خودش به دست خودش کنده است. یک گام بیشتر فاصله ندارد. روی اصول ظاهری هم همین است ولی اصول دین و مذهب به ما می گوید: زندگی سعادتمندانه بشر آن است که در آینده است این که حالا هست موقت است. 2⃣دوم: آن دوره، دوره عقل و عدالت است. یک فرد شما می بینید چطور سه دوره دارد: دوره کودکی، دوره بازی و افکار کودکانه دوره جوانی که دوره خشم و شهوت است و بعد هم دوره عاقله مردی و پیری که دوره پختگی است دوره دور بودن از احساسات و حکومت عقل است. اجتماع بشری هم همین است. ⁉️زمان ما عصر ما بر چه محوری می گردد؟ اگر انسان دقیق حساب بکند؛ می بیند اصلا محور گردش زمان ما یا خشم است و یا شهوت. عصر ما بیش از هر چیزی عصر بمب است یعنی خشم و عصر مینی ژوپ یعنی شهوت. دوره ای که واقعا در آن دوره معرفت حکومت بکند. عدالت حکومت بکند. صلح حکومت بکند. انسانیت حکومت بکند. معنویت حکومت بکند. چطور می شود که نیاید؟! مگر می شود خداوند این عالم را خلق کرده باشد این بشر را به عنوان اشرف مخلوقات آفریده باشد بعد این بشر به دوره بلوغ خودش نرسیده است یکمرتبه تمام این بشر را زیر و رو کند؟ ابدا... 🔰پس یک فلسفه بسیار بسیار بزرگ است. 📚منبع: سیری در سیرهٔ ائمه اطهار (ع)، ص 259 @albayann
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 💠طلبه فقه الخمینی یعنی کسی که مسلط به عبارت شود @albayann
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 🔰استاد آیت الله فرحانی 📌ولایت مطلقه و اقتدار معنوی ولایت... @albayann