🔊 #بشنوید ♻️قال الصادق (علیه السلام): أَلا إِنَّكَ لَوْ وَجَدْتَ حَلاوَةَ عِبادَةِ اللّهِ وَ رَأَيْتَ بَرَكاتِها وَ اسْتَضَأْتَ بِنُورِها، لَمْ تَصْبِرْ عَنْها ساعَةً واحِدَةً، وَلَوْ قُطِّعْتَ إِرباًإرباً. 💠امام صادق(علیه السلام) فرموده اند:آگاه باش، اگر شیرینی بندگی خدا را بیابی و برکات عبادتش را ببینی و از نور عبادت الهی بهرمند شوی،نسبت به عبادت خداوند ساعتی درنگ نخواهی کرد ولو اینکه تکه تکه ات کنند. 🔹مرحوم آیت الله بهجت را می دیدیم که دو الی سه ساعت در بالا سر حضرت معصومه (سلام الله علیها) می ایستادند و با چه عشقی عبادت خداوند را می کردند و آنقدر محو در عبادت خداوند بودند که عمامه به گردن آقا می افتاد. ⁉️حلاوت عبادت را چگونه بدست آوریم؟ 🔸امام صادق (علیه السلام) حلاوت در عبادت را اینطور می فرمایند: إنّی وَجَدتُ حَلاوَةَ عبادۀِ اللهِ فی تَرکِ المَعصِیةِ. همانا حلاوت عبادت را در ترک معصیت یافتم. #اخلاق #آیت_الله_فرحانی @albayann

♻️با عرض سلام و قبولی طاعات و عبادات مخاطبین محترم کانال البیان 🔹متأسفانه در دو هفته گذشته به دلیل برخی مشکلات، امکان ارائه مطالب و ادامه روال کانال مقدور نبود. 🔹ضمن آرزوی سلامتی و صحت برای همه مؤمنین، ان شاءالله از امروز حسب برنامه ریزی صورت گرفته ، در خدمت شما عزیزان خواهیم بود. @albayann

🔊#بشنوید 💠آشنایی با مبانی حکمت متعالیه 🗂بخش اول در سلسله مباحث #مبانی_حکمت_متعالیه که توسط استاد آیت الله فرحانی ارائه شده است ، ابتدا با عنایت به مجموع بیانات شهید مطهری(ره) آیت‌الله جوادی و آیت الله مصباح(ره) به بیان مباحث پرداخته می شود. و بر همین اساس استاد نشان می دهند که در آراء علامه طباطبایی (ره) یک نوع ترقی‌ وجود دارد. 🔸نسبت به مبانی #حکمت_متعالیه با دو نوع نگاه می‌شود ورود کرد: ♻️یکبار مبانی حکمت متعالیه نزد ملاصدرا (ره) در اسفار و شواهد و... که فرمایشات تلامذه علامه طباطبایی ناظر به آن بخش است؛ مبانی‌ نظیر اصالت وجود یا اتحاد عقل و عاقل و معقول و یا حرکت جوهری و... ♻️یکبار نیز بر اساس دیدگاه علامه طباطبایی در حاشیه بر اسفار و در کتاب نهایه الحکمه به مبانی حکمت متعالیه پرداخته می شود که افق آن از سایرین متفاوت است. #فقه_اکبر #فلسفه_اسلامی #فقه_الخمینی @albayann

🔊 #بشنوید 💠جهان بینی فقیه 🔰استاد آیت الله فرحانی @albayann

🔰استاد آیت الله فرحانی: ⁉️آیا جهان بینی فقیه در فتواهای او اثر دارد؟ دین اسلام برای چه آمده است؟ چرا فقیه باید نظامات و جریان طبیعی با خبر باشد؟ ✅شهید مطهری(ره) به این سوالات این گونه جواب می دهند: فقيه و مجتهد كارش استنباط و استخراج احكام است، اما اطلاع و احاطه او به موضوعات و به اصطلاح طرز جهان‏بينی فقیه در فتواهايش زياد تأثير دارد. فقيه بايد احاطه كامل به موضوعاتى كه براى آن موضوعات فتوا صادر می کند داشته باشد. 🔆اگر فقيهى را فرض كنيم كه هميشه در گوشه خانه و يا مدرسه بوده و او را با فقيهى مقايسه كنيم كه وارد جريانات زندگى است، اين هر دو نفر به ادلّه شرعيه و مدارك احكام مراجعه میکنند، اما هركدام يك جور و يک نحو بخصوص استنباط میکنند. 🔹اگر كسى فتواهاى فقها را با يكديگر مقايسه كند و ضمناً به احوال شخصيه و طرز تفكر آنها در مسائل زندگى توجه كند مى‏ بيند كه چگونه سوابق ذهنى يك فقيه و اطلاعات خارجى او از دنياى خارج در فتواهايش تأثير داشته به طورى كه فتواى عرب بوى عرب مى‏ دهد و فتواى عجم بوى عجم، فتواى دهاتى بوى دهاتى مى‏ دهد و فتواى شهرى بوى شهرى. 👈اين دين، دين خاتم است، اختصاص به زمان معين و يا منطقه معين ندارد، مربوط به همه منطقه‏ ها و همه زمانهاست، دينى است كه براى نظام زندگى و پيشرفت زندگى بشر آمده، 💠پس چگونه ممكن است فقيهى از نظامات و جريان طبيعى بی خبر باشد، به تكامل و پيشرفت زندگى ايمان نداشته باشد و آنگاه بتواند دستورهاى عالى و مترقى اين دين حنيف را كه براى همين نظامات آمده و ضامن هدايت اين جريانها و تحولات و پيشرفتهاست كاملًا و به‏ طور صحيح استنباط كند؟ 📚سلسه جلسات درس خارج مبانی فقه حکومتی #مبانی_فقه_حکومتی @albayann

🔆 اطلاعیه ثبت نام مدرسه فقهی امیرالمومنین(ع) در سال تحصیلی ۱۴۰۱-۱۴۰۰ منتشر شد 🔺 تحت اشراف حضرت آیت الله فرحانی ✅ ثبت نام از ۲۱ فروردین آغاز خواهد شد. جهت کسب اطلاعات بیشتر به کانال @mafa1400 مراجعه نمایید. 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/3220963397Cb6584805dd

💠مجموعه مباحث جایگاه ولایت فقیه در اندیشه امام خمینی (ره) 🔰 استاد آیت الله فرحانی @albayann 🔻🔻🔻🔻🔻

🔊 #بشنوید 💠فرق ولایت تکوینی و تشریعی در چیست؟ 🔰 استاد آیت الله فرحانی #ولایت_تکوینی #ولایت_تشریعی_جعلی #آیت_الله_فرحانی @albayann

⁉️رابطه ی ولایت تکوینی و تشریعی چگونه است؟ آیا وجود ولیّ خدا در زمین مقطعی است یا همیشگی؟ دین در لسان قرآن به چه معناست؟ نسبت حج ابراهیمی با حج محمدی چگونه است؟ ✅تشیع به اهل تسنن در مساله ولایت ظاهری و جعلی اینطور پاسخ می دهد؛ تا زمانی که امام معصومِ دارای ولایت تکوینی در جامعه حضور داشته باشد ولایت ظاهری و جعلی بغیر از امام معصوم، به کس دیگری نمی تواند برسد. 🔆شیعه معتقد است که ولی خدا همیشه وجود دارد چون مقدرات عالم در عالم تکوین بدست ولی خداست در نتیجه در زمان حضور ائمه معصومین باید مقام جعلی و قراردادی نیز بدست ولی خدا باشد البته در زمان عصر غیبت باید ببینیم نظر دین در این رابطه چیست. 🔹دین یعنی انسان، چون خداوند در قرآن می فرمایند:فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا چون خلقت انسان با حقیقت دین می باشد فلذا خداوند دین را انسان می آورد و دین با انسان تمام می شود. 🔸حضرت امام می فرمایند: حج ابراهیمی بخشی از حج محمدی است چون ولایت تکوینی پیامبر اکرم بالاتر از ولایت تکوینی حضرت ابراهیم است در نتیجه حج و نماز و روزه و سایر دستورات پیامبر اکرم اتمّ از دستورات حضرت ابراهیم است. فلذا کسی نمی تواند غیر از سلوک نبی اکرم مسیر دیگری را طی کند. @albayann

💠سلسله جلسات آشنایی با مبانی حکمت متعالیه 🗂 بخش دوم 🔰 استاد آیت الله فرحانی @albayann 🔻🔻🔻🔻

🔊 #بشنوید 💠آشنایی با مبانی حکمت متعالیه 🗂 بخش دوم 🔰 استاد آیت الله فرحانی 📌 ارکان فلسفه ملاصدرا 📌 وجه تسمیه حکمت متعالیه 📌 نظر علامه طباطبایی در مورد تقسیمات حکمت 📌 توضیحی پیرامون نحله ها و مکاتب فلسفه اسلامی @albayann

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺 💠 آشنایی با مبانی حکمت متعالیه 🗂بخش دوم 🔰 استاد آیت الله فرحانی: 1️⃣ ما یکبار دنبال #مبانی_حکمت_متعالیه هستیم به معنای فلسفه ملاصدرا (ره) و مَن تبع او نظیر ملاهادی (ره) و... و یکبار با ترقی‌ که علامه طباطبایی (ره) در علم فلسفه داشته اند به دنبال مبانی حکمت متعالیه هستیم. 🔸در مقالات فلسفی مرحوم شهید مطهری (ره) ارکان فلسفه صدرا را در هشت رکن مطرح کرده اند که عبارت‌اند از: اصالت الوجود، وحدت وجود، وجود ذهنی، امکان فقری، مناطق احتیاج به علت، نحوه ارتباط معلول به علت،حرکت جوهری، ربط ثابت به متغیر 👈🏻ایشان می فرماید در حکمت صدرالمتالهین اساسی‌ترین رکن اصالت وجود است. 2️⃣در وجه تسمیه حکمت متعالیه اختلاف نظر وجود دارد. آیا حکمت متعالیه یعنی فلسفه‌‌ی علیا در مقابل وسطی و سفلی است؟ 🔹فلسفه علیا یعنی امور عامه ♻️امور عامه قابل تقریر است به: حکمت متعالیه سینوی حکمت متعالیه اشراق که البته اصطلاح نکرده حکمت متعالیه صدرایی و حکمت متعالیه با مبنای علامه طباطبایی (ره) 3️⃣ نظر علامه طباطبایی در مورد اقسام حکمت نظری سه قسم طبیعیات و ریاضیات و الهیات است که الهیات خود به دو بخش امور عامه و الهیات به معنای اخص تقسیم می شود که مقسم الهیات به معنای اعم است؛ این یک اصطلاح هست. 4️⃣ اصطلاح دیگر در مورد #حکمت_متعالیه اطلاق آن به فلسفه صدرا است در مقابل مشاء و اشراق و علم کلام و در این اصطلاح حکمت متعالیه یعنی با فلسفه صدرا سر و کار داریم. همه این احتمالات در بیانات بوعلی موجود است و مشهور به فلسفه به تقریر ملاصدرا حکمت متعالیه می گویند #فقه_اکبر #فلسفه_اسلامی @albayann