eitaa logo
البرهان
1.5هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
478 ویدیو
243 فایل
﷽ البرهان #دفاع‌از‌مکتب‌اهل‌بیت‌علیهم‌السلام و #پاسخ‌به‌شبهات‌اهل‌سنت‌و‌وهابیت مدیریت @aqesni_ya_abalhasan
مشاهده در ایتا
دانلود
۱۵ آیا باز هم معتقدید صلی الله علیه و آله خلیفه تعیین نکرد؟ نقل کرده است که صلی‌الله‌علیه‌وآله خطاب به علیه‌السلام فرمودند: انّه لاینبغی أن أذهب إلّا و أنت خليفتى. سزاوار نیست که من از میان مردم بروم مگر آنکه تو خلیفه من باشی. 📚 مسنداحمدبن‌حنبل، جلد۱، صفحه ۳۳۱،مسندابن‌عباس، چاپ دارصادر بیروت در منابع به همین مضمون، احادیث فراوان دیگری وجود دارد که ما تنها به یک منبع اکتفا کردیم. ⁉️ کجایند کسانی که به دروغ به مردم سنی مذهب گفته اند پیامبرخدا برای بعد از خودش خلیفه تعیین نکرد؟ ⁉️ آیا احمدبن حنبل که این حدیث را نقل کرده، است؟ آیا تمام منابع اهل سنت که این حدیث و مشابه آن را نقل کرده اند،شیعه بوده اند؟ ⁉️آیا باز هم معتقدید صلی الله علیه و آله خلیفه تعیین نکرد؟ 🌺کانال تخصصی البرهان🌺 🌸 @alburhan_110
البرهان
🔻در این کتاب مطالب زیبایی از اعتقادات صحیح در مورد ارواحنافداه بیان شده است از جمله حضرت، که شما را به مطالعه این سخن دعوت می کنیم. تقريظ از شيخ الحديث مولانا سيد حسين پور بر کتاب محمدادریس کاندهلوی: چون در اين ديار نسبت به شناخت و آشنايي مهدي عموما مردم نا آگاه اند و نياز شديد به اين امر دارند خداوند به حضرت مولانا ابراهيم ارباب جزاي خير بفرمايد که رساله انيقه حضرت مولانا کاندهلوي را به فارسی در آورده و در اختيار خوانندگان محترم گذاشت تا که برای آنان مشعل هدايتي قرار گيرد. 🔘👈🏼قسمتی از متن کتاب: در اين مورد که از و از مي باشد روايات آنقدر زياد است که به درجه رسيده اند. در حديث آمده است وقتی که امام مهدي از مدينه منوره به مکه مکرمه می آيد مردم او را شناخته با او می کنند و ايشان را به عنوان پادشاه خويش بر می گزينند و آن وقت از غيب اين آواز می آيد: هذا خليفه الله المهدي فاسمعوا و اطيعوا این خلیفه الله است و مهدی است پس کلام او را بشنوید(حرفشنوی داشته باشید) و از او اطاعت کنید. 📚ظهور مهدي، مولانا محمد ادریس کاندهلوی صفحه ۷ ⚠️👈🏼آنچه که از این متن ثابت است:  اولا: روایات مهدویت است  دوما: حضرت مهدی می باشد و اطاعت از وی واجب است ⁉️سوالات ما از اهل سنت: ⁉️بارها شنیده ایم که مخالفین مکتب اهل بیت علیهم السلام مدعی هستند اگر خلافت علیه السلام الهی است و ایشان خلیفة الله هستند باید اسم ایشان در بیان می شد، طبق همین سخن، ما از اینان سوال می کنیم: از آنجایی که ما ثابت کردیم طبق روایات صحیح اهل سنت و اعتقادات آنان علیه السلام خلیفة الله است، اسم ایشان را برای ما از بیاورید. ⁉️طبق عقیده اهل سنت بعد از پیامبر ۱۲ وجود دارند و آخرین این خلفاء علیه السلام می باشد چگونه خلیفه ۱۲ خلافتش الهی می باشد ولی ۱۱ خلیفه دیگر مردمی و غیر الهی؟؟؟
💢 دوری از شهر و ویروس 🔰برخی از دشمنان از هر فرصتی برای ضربه زدن به ارزشهای دینی استفاده میکنند. اخیرا با شیوع بیماری کرونا در قم دشمنان تشیع دست به کار شده و اقدام کرده اند و با ابراز خوشحالی نسبت به شیوع بیماری کرونا سعی درربط دادن این مسئله به مسائل اعتقادی دارند. 👈به عنوان نمونه روایاتی را بیان میکنند که در آنها بلاء از قم دور شده است و سعی میکنند با شیوع کرونا در قم روایات اهل بیت را زیر سوال برده و به زعم خود حقانیت تشیع را زیر سوال ببرند. ☑️روایات مورد بحث: ۱)أبي عبد الله قال: إذا عمت البلدان الفتن فعليكم بقم وحواليها ونواحيها، فإن البلاء مدفوع عنها.(بحارالأنوار -ط دارالاحیاء- ج‏۵۷ ص۲۱۴) امام صادق فرمودند: هرزمان که فتنه ها شهرها را فراگرفت، بر شما باد به قم و نواحی و اطراف آن زیرا که بلاء از قم دفع شده. ۲)أبي عبد الله قال:...وسيأتي زمان تكون بلدة قم وأهلها حجة على الخلائق، وذلك في زمان غيبة قائمنا عليه السلام إلى ظهوره ولولا ذلك لساخت الأرض بأهلها، وإن الملائكة لتدفع البلايا عن قم وأهله...(بحارالأنوار -ط دارالاحیاء- ج‏۵۷ ص۲۱۳) امام صادق فرمودند:...والبته زمانى آيد كه شهر قم ومردمش حجت بر همه آفريده‌ها باشند وآن درزمان غيبت امام تا ظهورش واگر آن نباشد زمين اهلش را فرو برد. وراستى كه فرشته‌ها بلاها را از قم ومردمش دور كنند وهيچ زورگو بدان سوء قصد نكند جز اينكه قاصم الجبارين اورا خرد كند و بوسيله گرفتاري ومصيبت ودشمنى اورا از آنها بازدارد... 🔰فارغ از بحث سندی در این روایات، درغالب چند نکته پاسخ این شبهه بیان میشود: 🔹پاسخ لغتی و اصطلاحی: اهل بیت همواره را محور فهم دین معرفی نموده اند پس بهترین روش برای فهمیدن معنای صحیح کلمات در احادیث، مراجعه به اصطلاحات قرآنی است البته در کنار آن مراجعه به کتب نیز خالی از لطف نیست لذا باید بررسی شود که بلاء در لغت واصطلاح قرآنی به چه معنا است تا کلام معصوم درست فهمیده شود. ابن منظور و صاحب قاموس معنای اصلی بلاء را آزمایش و اختبار میدانند ودر اصطلاح قرآنی بلاء به سه معنا آمده است: ۱.آزمایش «إِن هذا لهو البلاء المبین»(صافات۱۰۶) ۲.نعمت «وفی ذلکم بلاءمن ربکم عظیم»(بقره۴۹) ۳.محنت و سختی «وبلوناهم بالحسنات والسیئات»(اعراف۱۶۸) همانگونه که ملاحظه میکنید بلاء به معنای هرچند شایع بیان نشده است. البته در زبان فارسی بلاء به معنای بکار می‏رود؛ در حالی که در منابع اسلامی، بلاء به این معنا نیست. حتی هر بیماری، بلاء به معنای فارسی آن هم نیست در حالی که شبهه افکنان میخواهند این معنا را غالب نمایند. 🔹️پاسخ دلالتی: با توجه به صدر این روایات و کنار هم قرار دادن این دو روایت واضح است که این دو روایت در ابتلاء و امتحان از نوع انحرافات دینی و اخلاقی و اعتقادی ظهور است. بر اساس روایات اهل بیت، شهر قم آشیانه و حرم اهل بیت واهل قم یاوران آنها هستند. اهل قم در زمان حکومت مهدوی دارای جایگاه ویژه میباشند. این شهر به دلیل وجود علما و محدثین بزرگ همواره مورد توجه اهل بیت بوده است. در زمان امام صادق تا امام رضا فتنه ها و فرقه های انحرافی زیادی شیعیان را تهدید میکرد. ائمه برای در امان ماندن شیعیان از این فتنه ها، آنها را به پناه بردن به شهر قم سفارش میکردند. روایات فوق و روایت های مشابه دیگر، در صدد معیار قرار دادن علما و محدثین شهر مقدس قم در امور اعتقادی وفقهی واخلاقی است. خداوند با وجود علمایی که به وظیفه خود عمل میکنند، بلاهای فکری و اعتقادی را از شیعیان برطرف میکند و بدیهی است که بیماری کرونا و امثال آن هیچ ارتباطی با فتنه ندارد و حتی نمیتوان از آن به عنوان بلاء نیز یاد کرد. 🔹️ پاسخ جَدَلی: اگر بلاء طبق نظر شبهه افکنان شامل بیماری ها شود پس وقتی پیامبراکرم دچار بیماری میشدند یعنی دچار بلاء یعنی عذاب شده اند که این مطلب قطعا صحیح نیست. اگر این آزمایش های الهی عذاب تلقی شود، ها باید بپذیرند «طاعون عَمواس» که در زمان خلافت عمربن خطاب آمد، عذاب الهی بود! با این ۲۵هزار مسلمان _در قرن اول که بهترین قرون میدانند_ وصدها صحابه مثل ابوعبیدة و معاذ و... به هلاکت و عذاب رسیدند. مگر صحابه و خلیفه آنها چه انحرافاتی داشتند که خداوند با طاعون آنها را عذاب کرد؟ (تاریخ الطبری، ج۳ ص۱۶۱) همچنین خداوند در قرآن در مورد شهر مکه میفرماید ما این شهر را شهر امن قرار دادیم پس چگونه است که فقط در سال ۹۴ در جریان حج چند هزار حاجی کشته شدند؟ درباره سیل ها مخرب مکه و آتش گرفتن کعبه چه خواهند گفت؟ ✅بنابراین بلاء به معنای عذاب نیست و هر بیماری هم بلاء نیست و دلالت روایات هم غیر از آنچه است که دشمنان شیعه در صدد بیان آن هستند. ┈••✾•🍃🌺🌿•✾••┈┈ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ┈••✾•🍃🌺🌿•✾••┈┈
۱۶ ⁉️ اگر کفر است، صلی‌الله علیه وآله‌ چه حکمی دارد؟ ⁉️آیا شنیده اید در روزهای آخر عمر پیامبراکرم صلی‌الله علیه وآله‌ چه اتفاقی کنار بستر آن حضرت افتاد؟ ⁉️آیا می دانید هم این جریان دردناک را نقل کرده است؟ بخاری این جریان را در موارد گوناگون در صحیحش آورده است که ما به یک مورد اشاره می کنیم: عن ابن عباس قال:لمّا إشتدّ بالنّبي وجعُه قال: ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لاتضلّوا بعدَه قال عمر: إنّ النّبي غَلَبَهُ الوَجَع و عندنا كتاب الله حَسبُنا فاختَلَفوا و كثُراللَّغَطُ قال قوموا عنّي ولايَنْبَغى عندي التنازُع... 📚 صحیح بخاری جلد۱ صفحه ۱۲۰،حدیث ۱۱۲،کتاب العلم، باب کتابة العلم : نقل می کند در روز های آخر عمر پیامبر زمانی که بیماری شدت گرفت پیامبرفرمود: قلم و کاغذی بیاورید تا چیزی بنویسم تا بعد از من گمراه نشوید. گفت: درد بر پیامبر غلبه کرده (یعنی هذیان می گوید: و کلامش معتبر نیست) قرآن ما را بس است. آنگا۶ اختلاف و سروصدا بالا گرفت تا اینکه پیامبر فرمودند: از پیش من بروید که نزاع و درگیری در نزد من سزاوار نیست. 🔻 که به دروغ خود را نامیده اند، اگر کسی به توهین کند،او را کافر و منافق خوانده و خون او را مباح می دانند. ⁉️حال سوال اینجاست و قتی که توهین کننده به صحابه پیامبر،کافر و منافق است و باید کشته شود،اگر کسی به شخص پیامبر جسارت کند چه حکمی دارد؟ آیا در این جریان،عمر بن الخطاب به رسول خدا صلی‌الله علیه وآله‌ تو هین کرده یا صحیح بخاری دروغ می گوید؟ 🤔 ؟ پیامبری که خداوند در توصیفش می فرماید: ((و ما یَنْطِقُ عَنِ الهَوی إنْ هو إلّا وحىٌ يوحى)) سوره نجم آیه ۳و۴ پیامبر از روی هوا و هوس سخن نمی گوید و هر آنچه می گوید وحی است. اگر کسی به چنین پیامبری بگوید: به خاطر شدت درد و بیماری، کلامش مورد قبول نیست،آیا جسارت نکرده است؟!! آیا جرأت می کنید بخاطر این توهین به پیامبر، را بدانید؟ جای تعجب است گمان کنم خلیفه دوم قرآن هم نخوانده است؛چه اینکه قرآن تمام کلمات رسول اکرم را در همه حالات وحی می داند اما خلیفه دوم برخی از کلمات آن حضرت را به خاطر غلبه بیماری ، بی اعتبار می شمارد. قرآن حکیم اطاعت از پیامبر اکرم را در همه حال، واجب می داند،آنجا که می فرماید: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ. و [از اموال و احکام و معارف دینی] آنچه را پیامبر به شما عطا کرد بگیرید و از آنچه شما را نهی کرد، باز ایستید و از خدا پروا کنید؛ زیرا خدا سخت کیفر است آیه ۷ سوره حشر 👈🏼اما ، خود را از دستورات پیامبر بی نیاز می داند و قرآن را برای خود و جامعه اسلامی کفایت می داند؟ ⚠️این نکته نیز گفتنی است اگر واقعا شما هم مثل عمر بن الخطاب معتقدید که کلام پیامبر در حالت بیماری اعتبار ندارد،چطور معتقدید که همین پیامبر در همین روزها و با همان حالت بیماری، را به جای خود به مسجد فرستاد تا باشد و این را دلیل بر خلافت او می دانید؟ ⁉️اگر واقعا کلام پیامبر به خاطر شدت بیماری اعتبار ندارد، چطور ناگهان در این جریان کلام پیامبر معتبر شد؟ ⁉️کجایند کسانی که می خواهند بدانند بین مسلمین کجاست و اولین اختلاف انداز بین مسلمین چه کسی است؟ کجایند تمام مسلمین که ببینند بزرگترین و معتبرترین کتاب اهل تسنن،اولین اختلاف انداز و را خلیفه دوم عمربن الخطاب معرفی کرده است. 🌺کانال تخصصی البرهان🌺 🌸 @alburhan_110
۱۸ ⁉️ وصیت پیامبراکرم مهم تر است یا وصیت ابوبکر؟؟؟ 🔻طبق آنچه از نقل کردیم در کنار بستر پیامبراکرم صلی الله علیه و آله، از جلوگیری کرد. اما زمانیکه در بستر خواست وصیت کند،عمر بن خطاب نه تنها مانع نشد و کلام ابوبکر را به خاطر بیماری بی اعتبار ندانست،بلکه پیوسته مردم را تحریک می کرد که به گوش فرا دهند. 🔵این جریان را بسیاری از علمای اهل تسنن نقل کرده اند و ما از نقل می کنیم. وی می نویسد: عن قيس قال: رأيت عمربن الخطاب و هو يجلس و الناس معه و بيده جَريده و هو يقول: أيها الناس إسمعوا و أطيعوا قول خليفة رسول الله،إنه يقول إنّى لم آلكم نُصحاً قال و معه مولى لابى بكر يقال له شديد معه صحيفة التي فيها استخلاف عُمر. قيس مى گوید: عمربن خطاب را دیدم در حالی که نشسته بود و در دستش نوشته ای بود و مردم هم اطراف او جمع شده بودند. پیوسته می گفت: ای مردم بشنوید و اطاعت کنید سخنان را. او گفته است من خیرخواهی را در حق شما تمام کردم. همرا عمر،شدید(غلام ابوبکر)هم حضور داشت و به دستش نوشته ای بود که حکم خلافت عمر در آن نوشته شده بود. 📚 تاریخ طبری،جلد۲، صفحه ۶۱۸، حوادث سال ۱۳ هجری 📚تاریخ ابن خلدون، جلد۲،صفحه ۸۵-۸۶، خلافة عمر ⚠️ . 🤔اگر برای کفایت می کند و به وصیت پیامبر نیازی نیست،چرا در اینجا مسلمین علاوه بر قرآن ،به وصیت ابوبکر هم نیازمند شدند؟! با رجوع به منابعی که ذکر شد و منابع فراوان دیگر، متن ابوبکر روشن است؛همان وصیتی که با حرص و ولع ، سعی در انتشار آن داشت. ابوبکر وصیت کرد که خلیفه بعد از او عمربن خطاب باشد.پیامبر اکرم هم طبق آنچه از عمر نقل کردیم(📚 شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، جلد۱۲، صفحه۲۱، خطبه ۲۲۳، نکت فی کلام عمر و سیرته . ) می خواست به علیه السلام وصیت کند. جالب است! وقتی صلی الله علیه و آله میخواهد به خلافت علیه السلام وصیت کند، (نعوذبالله) می گوید و قرآن برای مسلمین کفایت است؛ اما وقتی که ابوبکر می خواهد به خلافت عمر وصیت کند نه هذیانی در کار است و نه قرآن کفایت می کند بلکه باید از این وصیت تبلیغ هم بشود. ⁉️ وصیت پیامبراکرم مهم تر است یا وصیت ابوبکر؟؟؟ ┈••✾•🍃🌸🌿•✾••┈┈ 🚩 کانال البرهان ╭┅────────┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────
4924.pdf
283.1K
🔵 آيا در باره علیه السلام آياتي از نازل گرديده است؟ 🔻پاسخ اجمالی: در شأن (عليهم السلام) از جمله در باره امام حسين عليه السلام آيات فراوان نازل شده است و در اين باره كتابهاي مستقلي نيز به رشته تحرير آمده و آيات را جمع آوري كرده است؛ اما در اين جا با رعايت اختصار به برخي از آيات كه با سند صحيح ثابت شده، اشاره می شود: ۱.آیه مباهله ۲.آیه تطهیر ۳. آیه مودت ۴.آیاتی از سوره انسان 💥مقاله را مطالعه فرموده و نشر دهید
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 🔻 سلام الله علیه در 🎤آیت الله ┈••✾•🍃🌸🌿•✾••┈┈ 🚩 کانال البرهان ╭┅────────┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────
اگر علیه السلام بود باید اسمش در می آمد! پس از دیدن تصاویر، زیر را مطالعه فرمائید.
البرهان
پس از مطالعه تصاویربالا،توضیحات را مطالعه فرمایید. . . 👇توضیحات👇 . . ایرادی که اهل سنت به سند این روایت وارد کرده اند این است که میگویند : ابی قلابة مُدلس است و باید تصریح به سماع کند ( یعنی از الفاظ حدثنی و قال و اخبرنا و ... ) استفاده کند ، چون اینجا از لفظ عن استفاده کرده پس روایتش قبول نیست ! یعنی بجای عبارت ( ابی قلابة عن ابی اسماء ) باید می آمد 👈 ( ابی قلابة حدثنی ابی اسماء ) ! ... . . 🔴 پاسخ : این ایرادی که به سند گرفته اند به چند دلیل باطل است ! . 🔹اولا : در صحیح مسلم که همراه صحیح بخاری ، صحیح ترین کتب اهل سنت هستند ، هشت روایت وجود دارد که در سند آن روایات عبارت ( ابی قلابة عن ابی اسماء ) آمده !!! آیا اهل سنت حاضر می شوند بگویند آن هشت روایت قابل پذیرش نیستند ؟ درصورتی صحیح مسلم را صحیح ترین کتاب میدانند ؟ آیا نویسنده کتاب ( مسلم بن الحجاج النیشابوری ) به اندازه شما نمی فهمید ؟ [ در روایات شماره 994 ، 1920 ،2568 ، 2889 و .. ] و ... میتونید این مواردی که ذکر شد رو ببینید . . . . . 🔹ثانیا : در صحیح بخاری صحیح ترین کتاب بعد از قرآن از نظر اهل سنت ، روایات فراوانی از افراد مُدلس بصورت عنعنه نقل شده ( یعنی از لفظ عن استفاده کرده ) که اگر بخواهیم آن روایات را رد کنیم ، باید بخش اعظمی از صحیح بخاری و حتی صحیح مسلم را حذف کنیم !!! . . مثلا در صحیح بخاری از" قتادة " که در تدلیس شهرت دارد ، 215 روایت بصورت عنعنه نقل شده ! و در صحیح مسلم هم 217 عدد روایت بصورت عنعنه از او نقل شده ! ( بعضی از این روایات در صحیح بخاری و مسلم مشترک هستند ) . . از ابن اسحاق هم که مدلس هست در صحیحین ، جمعا 17 روایت بصورت عنعنه نقل شده ... . یعنی اگر بخواهیم روایاتی که بصورت عنعنه از این سه نفر را حذف کنیم باید بیش از 400 روایت را حذف کنیم !!! این فقط سه نفرش بود نه همش ! تو خود بخوان حدیث مفصل از مجمل ! که اگر بخوایم روایات عنعنه افراد مدلس در صحیحین رو نپذیریم چه اتفاقی میوفته ! . تمام . ۱.چرا صراحتا با وجود اینکه و است در نیامده است؟ ۲. چرا در قرآن صراحتا از مسئله ای به این مهمی که است،سخنی نگفته است؟؟ . ⁉️چرا شما برای خداوند باید و نباید تعیین می کنید و می گویید که خداوند باید اسم امام را صراحتا در قرآن بیاورد؟ شما بیشتر از خدا می فهمید؟؟
📖 عزیزتر از پیش علیه‌السلام گوهری نیست؛ این قرآن را که است، تلاوت کنید، هدیه به او کنید. ران ملخی را هدهدی پیش سلیمان برد، دست به سرش کشید، این تاج بر سر هدهد تا قیامت در نسلش ماند. 🎁 حالا یک دوره سال قرآن بخوانی، هدیه به امام زمان بکنی، آن سلیمانی که هزارها سلیمان گدای درگاه اویند، با من و تو چه خواهد کرد؟ 🎙 حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️
❇️ سعی کنيد کاری کنید که دست عنایت علیه‌السلام بر سر شما باشد. 💡راه این است: اول: ؛ این راه بدون تقوا میسر نیست؛ هرچه از گناه پرهیز کنید به او نزدیکترید. دوم: هر روز بخوانید و آن قرآن را به شخص او کنید. 🌐 قطب دائره‌ی امكان است؛ آن كسی كه «بيمنه رزق الوری و بوجوده ثبتت الأرض و السماء.» 💖 نظر آن حضرت که خداست، به روح شما می‌خورد و وقتی خورد، آن دل را طلای ناب می کند. 🎙 آیت الله العظمی وحید خراسانی 📆 ۵/ تیر/ ۱۳۹۱
🚫 خودتان را به بهای کم نفروشید: (وَ شَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ.) 💖 قدر خودتان را بدانید؛ خودتان را به ، به ، به بفروشید. چهارمی دیگر در بین نیست؛ مطلب در خدا و امام زمان و قرآن منحصر است. ▫️مزاج عشق بس مشکل پسندست ▫️قبول عشق بر طاق بلندست ✅ «نبود» را شریک «بود» نکنید، «عدم» را با «وجود» مخلوط نکنید، «ظلمات» را در «نور» داخل نکنید، خودتان را بر امام زمان وقف کنید؛ آن وقت اگر عنایتی کند کار تمام است. 🎙 برگرفته از بیانات آیت الله العظمی وحید خراسانی 📆 ۲/ آذر/ ۱۳۷۸
‌ ‌📖 همه شما از روز اول ماه مبارک رمضان از اول قرآن شروع کنید و به هر اندازه‌ای که می توانید را بخوانید و به علیه‌السلام هدیه کنید؛ این کار است. ⁉ ️اگر کسی هر روزبه شما هدیه ای بدهد، با او چه معامله می‌کنید؟ 🎁 اگر شما هر روز عزیزترین چیز را به حضرت ولی عصر ارواحنافداه هدیه کردید، که دفتر تقدیرات است و باید به امضای او برسد، با شما چه معامله خواهد کرد؟ ❇ ️همه کاره‌ی عالم، الان حضرت علیه‌السلام است؛ «بیمنه رُزِق الوَری و بوجوده ثَبتث الأرض والسماء.» ✅ او عنایت می کند و با توجه او کار تمام می شود. 🎙 آیت الله العظمی وحید خراسانی 📆 ۵/بهمن/۱۳۹۳ ◻️ ┈••✾•🍃🌹🌿•✾••┈┈ 🚩 کانال البرهان ╭┅────────┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────
💠 صلی‌الله‌‌علیه‌وآله فرمود: «أَشْرَافُ‏ أُمَّتِي‏ حَمَلَةُ الْقُرْآنِ‏ وَ أَصْحَابُ اللَّيْلِ¹»؛ من و هستند (که شب را به عبادت خدای متعال می‌گذرانند.) 🎤 کلام فقیه: ⁉️ اشراف این امت چه کسانی هستند؟ آن هم اشرافی که ، سکه‌ی شرف به سینه‌ی آنها نصب کند؟ ✌️🏼 عصاره می‌شود در دو کلمه: حملة القرآن و اصحاب اللیل. 🎬 از امروز شروع کنید؛ بدون استثناء هیچ روزی بر شما نگذرد مگر با این عمل، و هیچ شبی هم نگذرد مگر با آن عمل. ☀️ اما روز: آن اندازه که میسّر است بخوانید؛ ولی راه را باید جوری رفت که سریع به مقصد رسید. قرآن بخوانید، اما آن قرآن را هدیه کنید به ؛ عمل را از خود منقطع کنید به او متصل کنید. 🌙 اما شب: هر طوری که هست آخر شب بیدار بشوید: «وَ مِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُوداً.» اگر این‌چنین شدید، نفس متصل می‌شود به و از آنجا مدد می‌شود. 📌 الخصال، ج‏۱، ص۷. 🎙 آیت الله العظمی وحید خراسانی 📆 ۲۲/ آذر/ ۱۳۸۸ ◻️
🌟 : با حالت روزه‌داری یا حالت نورانیتِ ناشی از روزه‌داری، در شبها و نیمه شبها تلاوت قرآن، ، مخاطب خدا قرار گرفتن، لذت دیگری و معنای دیگری دارد. چیزی که انسان در چنین تلاوتی از فرا میگیرد، در حال متعارف و معمول نمیتواند به چنین تلاوتی دسترسی پیدا کند. ۱۳۸۶/۰۶/۲۳
📮از توصیه‌های آیت‌الله وحیـدخراسانـی مدظله ⚠️سعادت دنیا و آخرت، در \|توجه و توکل به متعال /|و توسل به ولی او \|صلوات‌الله‌علیه است؛ /|و برای رسیدن به این مهم، \|به نکته ذیل توجه کنید: 📌 "سعی کنید هر روز حداقل پنجاه آیه و اگر میسر است، یک جزء قرآن برای حضرت عجل الله تعالی فرجه تلاوت کنید." #️⃣
⚠️يكی از اشكالاتی كه هميشه به می گيرند و به خصوص در اين روزها در شبكه های وهابی جار زده مي شود، اين است كه چرا شما شيعيان در قرآن ها را روي سر خود می گيريد و دعا می كنيد؟ برای خواندن و عمل كردن است نه برای سر گرفتن و دعا خواندن. مجريان يكی از همين شبكه ها ادعا می كرد كه شيعيان به اين دليل قرآن را روی سر می گيرند كه مبادا متن قرآن به چشم آن ها بخورد و موحد بشوند!!! . . . 🖋در پاسخ مي گوييم: ترديدی نيست كه قرآن برای خواندن و عمل كردن است و شيعيان بيش از شما با قرآن آشنا هستند و به آيات قرآن عمل می كنند؛ اما چه كسي گفته است كه قرآن روی سر گرفتن حرام است؟ آيا روايتی از صلي الله عليه وآله و عليهم السلام و يا يكی از اصحاب مبنی بر اين عمل وجود دارد؟ نه تنها دليلی بر حرمت نيست؛ بلكه علمای با سند صد در صد صحيح نقل كرده اند كه عليه السلام همين كار را انجام می داد. 🔻متن روایت👇
البرهان
ابو يوسف فسوی در كتاب المعرفة والتاريخ با سندی كه تمام راويان آن از راويان بخاري و يا مسلم هستند می نويسد: (1295)- [3 : 78] حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام أَخَذَ الْمُصْحَفَ فَوَضَعَهُ عَلَي رَأْسِهِ حَتَّي لَأَرَي وَرَقَهُ يَتَقَعْقَعُ، ثُمَّ قَالَ: " اللَّهُمَّ إِنَّهُمْ مَنَعُونِي أَنْ أَقُومَ فِي الْأُمَّةِ بِمَا فِيهِ، فَأَعْطِنِي ثَوَابَ مَا فِيهِ ... . از ابو صالح حنفی نقل شده است كه ديدم علی بن أبی طالب عليه السلام را كه را می گرفت و بر می گذاشت؛ تا جائی كه من صدای حركت ورق های آن را می شنيدم . سپس مي فرمود: خدايا آن ها مانع شدند كه من در ميان امت حكومت نمايم؛ پس خدايا ثواب آن را به من عطا فرما ... . 📚الفسوي ، أبو يوسف يعقوب بن سفيان (متوفاي277هـ) ، المعرفة والتاريخ، ج ۲، ص۷۵۱، تحقيق: الدكتور أكرم ضياء العمري ، ناشر: ناشر: مكتة الدار ـ المدينة المنورة ، الطبعة الأولي ، ۱۴۱۰هـ . . 📚ابن كثير الدمشقي، ابوالفداء إسماعيل بن عمر القرشي (متوفاي774هـ)، البداية والنهاية، ج 7، ص610، ناشر: مكتبة المعارف - بيروت. . 🔻ان شاءالله بررسی سندروایت که صحیح میباشد،در پست بعدی قرار داده خواهد شد.
⁉️ اگر کسی هر روز به شما هدیه‌ای بدهد، با او چه معامله می‌کنید؟ 🌤 همه‌کاره‌ی عالم الان حضرت #ولی_عصر علیه‌السلام است که «بیمنه رزق الوری و بوجوده ثبتث الأرض و السماء.» 📖 به هر اندازه‌ای که می‌توانید #قرآن را بخوانید و به #امام_زمان علیه‌السلام #هدیه کنید؛ این کار #اکسیر_اعظم است. ❇️ او عنایت می‌کند و با توجه او کار تمام می‌شود. 🎙 آیت الله العظمی وحید خراسانی 📆 ۵/ بهمن/ ۱۳۹۳ ◻️ #کلام_فقیه #امام_زمان #قرآن ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: . از بخواهیم که از ، ما را جدا نکند، همچنین از خدا بخواهیم ما را از جدا نکند؛ که عترت با قرآن است و قرآن هم با عترت است. اگر کسی یکی از این دو تا را ندارد، هیچ کدام را ندارد. . 📚 به‌سوی محبوب، ص١٢٨  ┈••✾•🍃🌹🌿•✾••┈┈ 🚩 کانال البرهان در پیام رسان ها ╭┅────────┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────
31.67M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 سخنان عجیب راجع به و جناب دکتر مدعی است که وحی و قرآن همان چیزهایی بوده که پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله در می‌دیده و این خوابها را برای مردم و تعریف می کردند!! 🎤 استاد ┈••✾•🍃⚫🌿•✾••┈┈ ✅ به البرهان بپیوندید 🌐 |اینستاگرام،تلگرام و ایتا| ╭┅────────┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────
🤲🏻 سعی کنید حتما بعد از نماز صبح را بخوانید؛ آن دعا توسل به است. 📖 روز یا شب یک قسمت را بخوانید؛ نصف جزء، یک جزء، هرچه بیشتر بهتر؛ آن را هم به خود هدیه کنید. ❇️ ممکن نیست دست شما را نگیرد؛ تقدیم به او بکنید ممکن نیست او چشم از شما بردارد؛ عنایت می‌کند... 📄 حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
۱۰ ❓آيا در -کریم آيه و يا آياتي در خصوص امامان بعد از حضرت آمده است ؟ اگر آمده است در چه سوره و آياتي ذكر گرديده ؟ ✅ پاسخ : آيات فراواني در قرآن كريم در فضائل امير مومنان وبرتري وي بر ديگران نازل شده است . وبسياري از علماي شيعه و سني تا 350 آيه را در اين باره برشمرده اند كه ما به نقل رواياتي از طريق اهل سنت در اين باره اشاره مي كنيم . ابن عساكر ، از علماي بزرگ اهل سنت در تاريخ دمشق مي نويسد : عن ابن عباس ، قال : « نزلت في عليّ ثلاثمائة آية » . 📚تاريخ مدينة دمشق ، ج 42 ، ص364، 📚تاريخ الخلفاء ، ص 171 ،📚 الصواعق المحرقة ، 196. ابن عباس مي گويد : 300 آيه از قرآن كريم در باره علي عليه السلام نازل شده است . 👈🏼و همچنين خطيب بغدادي در تاريخ بغداد مي نويسد : عن ابن عباس قال : نزلت في علي ثلاثمائة آية . 📚تاريخ بغداد ، ج 6 ، ص 221 و سيوطي از بزرگترين علماي تاريخ اهل سنت نيز مي نويسد : عن ابن عباس قال : نزلت في علي ثلاثمائة آية . 📚تاريخ الخلفاء ، ص 171 ،📚الصواعق المحرقة ، ص 196. و در جاي ديگر مي نويسد : قال ابن عباس : نزلت في علي أكثر من ثلاثمائة آية في مدحه . 📚تاريخ الخلفاء ، ص 172، 📚و السيرة النبويّة ، زيني دحلان بهامش السيرة الحلبيّة ، ج2 ، ص11 و📚 الصواعق المحرقة ، ص 125 ط .📚 المحمديّة و 76 ط. الميمنة بمصر . بيش از سيصد آيه از قرآن كريم ، در ستايش از علي عليه السلام نازل شده است . 📌و ابن حجر هيثمي در كتاب الصواعق المحرقة كه آن را در رد عقائد شيعه نوشته است ، در اين باره مي نويسد : وروي سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : ما نزل في أحد من كتاب اللّه ما نزل في علي . الصواعق المحرقة ، ص 76 ، الباب التاسع ، الفصل الثالث . 👈🏼و همچنين او در جاي ديگر و نيز سيوطي در تاريخ الخلفاء مي نويسند : أنّه ما نزل في أحد من كتاب اللّه كما نزل في علي . تاريخ الخلفاء ، ص 171 ، و الصواعق المحرقة ، ص 127. در حق هيچ كسي ، به اندازه علي عليه السلام ، در قرآن نازل نشده است . 💥و حتي بسياري از علماي اهل سنت نقل كرده اند كه يك چهارم قرآن در حق امير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام نازل شده است . حاكم حسكاني از بزرگان اهل سنت مي نويسد : عن الاصبغ بن نباتة ، عن علي قال : نزل القرآن أربعة أرباع : ربع فينا ، وربع في عدونا ، وربع حلال وحرام وربع فرائض وأحكام ولنا كرائم القران . 📚شواهد التنزيل ، ج 1 ، ص59 و ص62 و تاريخ اليعقوبي ، ج 2 ، ص136 و ينابيع المودة ، ج 1 ، ص377. اصبغ بن نباته از امير مومنان نقل كرد كه فرمودند قرآن چهار جزء نازل شد . يك چهارم در مورد ما ، يك چهارم در مورد دشمنان ما ، يك چهارم در مورد حلال وحرام و يك چهارم در مورد واجبات واحكام ؛ وآيات شاخص قرآن (كريمه به بهترين شيء در هر مجموعه گفته مي شود) در مورد ماست . 🔖و رضوان الله تعالي عليه در كتاب در روايتي كه سند آن است ، شبيه همين روايت را نقل مي كند : عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : نزل القرآن أربعة أرباع : ربع فينا ، وربع في عدونا ، وربع سنن وأمثال ، وربع فرائض وأحكام . الكافي ، ج2 ، ص627 ، ح 4 
۱۲ 📮 كساني مدعي هستند كسي كه خواهد كرد  (عج) نمي باشد بلكه  است كه ظهور خواهد كرد، دليل قرآني وجود دارد و يا ذكر شده باشد كسي كه ظهور خواهد كرد (عج) مي باشد. ✅ پاسخ : 🔖 در بسياري از آيات آمده است ؛ از جمله در آيه شريفه : وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَي الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ . القصص / 5 . و خواستيم بر كساني كه در آن سرزمين فرو دست شده بودند منّت نهيم و آنان را پيشوايان [ مردم ] گردانيم ، و ايشان را وارث [زمين] كنيم . 👈🏼نه تنها در قرآن ؛ بلكه در تمامي كتاب هاي مقدس ، اصل ظهور منجي وعده داده شده است . قرآن كريم اصول عقايد اسلامي را بيان مي كند ؛ اما تشريح ، تبيين و تفسير آن را به عهده رسول گرامي اسلام قرار داده شده است . خداوند در قرآن كريم مي فرمايد : وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ . النحل / 44 . و اين قرآن را به سوي تو فرود آورديم ، تا براي مردم آنچه را به سوي ايشان نازل شده است توضيح دهي . وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ . النحل /64 . و ما [اين] كتاب را بر تو نازل نكرديم ، مگر براي اينكه آنچه را در آن اختلاف كرده اند ، براي آنان توضيح دهي . 📌بنابراين تفسير اين اصول عقائد به عهده نبي مكرم اسلام است . از طرف ديگر خداوند در قرآن كريم با آيه : وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا . الحشر / 7 . و آنچه را فرستاده [او ] به شما داد ، آن را بگيريد و از آنچه شما را باز داشت ، بازايستيد . و آيه : وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ . التغابن / 12 . و خدا را فرمان بريد و پيامبر [او ] را اطاعت نماييد . اطاعت از نبي مكرم اسلام صلي الله عليه و آله وسلم را در رديف اطاعت از خداوند قرار داده است ؛ يعني همان طوري كه اطاعت از خداوند واجب است ، اطاعت از نبي او نيز واجب است و تخلف از آن حرام است . 💥و پيامبر اسلام در بيش از هزار روايتي كه در كتاب هاي شيعه و سني وجود دارد ، منجي آخر الزمان را با نام و نشان ، مشخص كرده است و او كسي نيست جز حضرت مهدي صاحب الزمان عجل الله تعالي فرجه الشريف . 📝مجموع رواياتي كه در باره حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف در كتاب هاي شيعه و سني نقل شده است ، در كتابي به نام در پنج جلد چاپ شده است كه مجموع همه آن ها 1941 روايت مي شود . بنده فقط آماري از اين روايات براي شما نقل خواهم كرد 91 حديث با اين مضمون كه ائمه دوازده نفر و اول آن ها علي ( عليه السلام ) و آخر آن ها مهدي ( عجل الله تعالي فرجه الشريف ) است . 94 حديث با اين مضمون كه ائمه دوازده نفرند كه آخر آن ها حضرت مهدي ( عج الله تعالي فرجه الشريف ) است . 107 حديث با اين مضمون كه ائمه دوازده نفرند كه 9 نفر آن ها از فرزندان امام حسين و نهمين آن ها حضرت قائم ( عجل الله تعالي فرجه الشريف ) است . 50 حديث وارد شده است كه تمام ائمه عليهم السلام را با اسامي معين كرده است . 148 حديث با اين مضمون وارد شده است كه حضرت مهدي ، نهمين فرزند از فرزندان امام حسين عليه السلام است . 99 حديث با اين مضمون كه حضرت مهدي ششمين فرزند از نسل امام صادق عليه السلام است . 98 حديث با اين مضمون كه آن حضرت پنجمين فرزند از نسل امام موسي كاظم عليه السلام است . 95 حديث با اين مضمون كه آن حضرت ، چهارمين فرزند از فرزندان امام رضا عليه السلام است . 90 حديث با اين مضمون كه آن حضرت سومين فرزند از فرزندان امام محمد تقي عليه السلام است . 90 حديث با اين مضمون كه آن حضرت از فرزندان امام هادي عليه السلام است . 146 حديث با اين مضمون كه آن حضرت از فرزندان امام عسكري عليه السلام است . 136 حديث با اين مضمون كه آن حضرت دوازدهمين امام از ائمه اثني عشر و آخرين آن ها است . و... 👈🏼براي اطلاع از تمامي اين روايات به كتاب وزين ، تأليف حضرت آيت الله العظمي گلپايگاني رحمت الله علیه مراجعه فرمائيد. ┈••✾•🍃🌹🌿•✾••┈┈  👈🏼 به البرهان بپیوندید 👉 ✅ (مرجع پاسخگویی به شبهات اعتقادی) ╭┅────────┅╮ ▶️ @alburhan_110  ◀️ ╰┅────────
🔖نمونه هایی از آیات قران کریم که در بحث عزاداری می توان به آن ها استدلال نمود. 🏴السلام علی الحسین و علی علی بن الحسین و علی اولاد الحسین و علی اصحاب الحسین