فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 روایتی از #امام_باقر علیه السلام در تأیید و تأکید #مسح_پا در #وضو
👈🏼(در کتب #اهل_سنت)
کارشناس: #استاد_یزدانی
┈••✾•🍃🌺🌿•✾••┈┈
#مدافع_حریم_امامت_و_ولایت_باشیم
🚩 کانال البرهان
╭┅──────——————───┅╮
▶️ @alburhan_110 ◀️
╰┅────────——————-─┅╯
#پرسش_و_پاسخ ۹
#وضو #مسح_پا
📮آيا در #روايات_شيعه آمده است که هنگام وضو پاها شسته مي‌شود؟
✒پاسخ :
ابتدا روايت مورد نظر شما را مي نويسيم آنگاه پاسخ را ارائه خواهيم كرد.
🔖 مرحوم شيخ كليني روايت را با اين سند و متن نقل كرده است:
عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ أَبِي دَاوُدَ جَمِيعاً عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام. قَالَ: إِذَا نَسِيتَ فَغَسَلْتَ ذِرَاعَكَ قَبْلَ وَجْهِكَ فَأَعِدْ غَسْلَ وَجْهِكَ ثُمَّ اغْسِلْ ذِرَاعَيْكَ بَعْدَ الْوَجْهِ فَإِنْ بَدَأْتَ بِذِرَاعِكَ الْأَيْسَرِ قَبْلَ الْأَيْمَنِ فَأَعِدْ غَسْلَ الْأَيْمَنِ ثُمَّ اغْسِلِ الْيَسَارَ وَ إِنْ نَسِيتَ مَسْحَ رَأْسِكَ حَتَّى تَغْسِلَ رِجْلَيْكَ فَامْسَحْ رَأْسَكَثُمَّ اغْسِلْ رِجْلَيْكَ.
#امام_صادق عليه السلام فرمود: هرگاه فراموش كردى و پيش از شستن صورت، دست خود را شستى، برگرديد و صورتت را بشوييد و بعد از آن دست خود را بشویيد. اگر فراموش كردى و پيش از دست راست، دست چپ را شستى، برگرد و دست راستت را بشوى و بعد از آن دوباره دست چپ را بشوى. اگر مسح سرت را فراموش كردى و به شستن پاها پرداختى، برگرد و سر خود را مسح كن و بعد از آن دوباره پاهاى خود را بشوييد.»
📚الأصول من الكافي، ج3 ص 35
👈🏼 از اين روايت مي‌توان چند پاسخ ارائه كرد:
✅ اولا: سند روايت منقطع است:
اين روايت از نظر سند #منقطع است؛ زيرا «حسين بن سعيد»، اصلاً «فضالة بن ايوب» را ملاقات نكرده تا بتواند از وي روايت نقل كند. از اين رو ، از نظر شيعه اين روايت اعتباري ندارد.
مرحوم نجاشي در خصوص اين مطلب مي‌نويسد:
فضالة بن ايوب ازدي از عرب هاي اصل ساكن اهواز بوده و از امام كاظم عليه السلام روايت نقل كرده است. وي در نقل روايت موثق و در دينش مستقيم بوده و داراي كتاب است. به نقل ابو الحسن بغدادي، حسين بن يزيد سورايي گفته است: هرجا مي‌بيني كه حسين بن سعيد از فضاله نقل كرده، اشتباه است؛ زيرا حسين از برادرش حسن و او از فضاله نقل كرده است. وي مي‌گفت: حسين بن سعيد اصلا فضاله را ملاقات نكرده است. ...»
📚فهرست أسماء مصنفي الشيعة المشتهر ب رجال النجاشي، ص311، تحقيق: السيد موسي الشبيري الزنجاني،
✅ثانيا: #علمای_شيعه اين روايت را حمل بر #تقيه كرده اند.
بر فرض صحت سند روايت، اين حديث از روي تقيه و به خاطر حفظ جان شيعيان صادر شده است.
مرحوم شيخ حر عاملي بعد از نقل روايت مي‌نويسد:
«مي‌گويم: شستن هر دو پا بر تقيه حمل شده است.»
📚تفصيل وسائل الشيعة إلي تحصيل مسائل الشريعة، ج 1، ص 318، تحقيق و نشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث
👈🏼توضيح مطلب اين كه: در جايي كه جان انسان در خطر باشد، #اسلام اجازه داده است براي #حفظ_جانش تقيه كند. امام صادق عليه السلام نيز اين روايت را در چنين شرايطي بيان كرده است در حالي كه طبق مبناي #فقه_شيعه كه برگرفته از روايات #اهل_بيت (عليهم السلام) است، شستن پا در وضو جايز نيست، و فقهاي شيعه تنها آن را در صورت #تقيه و #خوف جايز دانسته اند. مرحوم شيخ طوسي مي‌نويسد:
«شستن هر دو پا در وضو در صورت اختيار جايز نيست؛ اما اگر تقيه و خوف باشد جايز است.»
📚 المبسوط، ج 1، ص22
✅ثالثا: روايت مذکور، مخالف اعتقاد شيعه و روايات ديگر است:
پاسخ ديگر اين است كه اين روايت، مخالف اعتقاد شيعه و روايات مستفيضي است كه مسح پاها را واجب شمرده و شستن آن را جايز نمي‌دانند.
شيخ صدوق در اين باره مي‌فرمايد:
ومن غسل الرجلين فقد خالف الكتاب والسنة.
«كسي كه هر دو پا را بشويد، بدون ترديد با كتاب خدا و سنت رسول خدا صلي الله عليه و‌آله مخالفت كرده است.»
📚الهداية، ص80
صاحب جواهر نيز مسح پاها را از #ضروريات_مذهب_شيعه مي‌داند و مي‌فرمايد:
«از #واجبات_وضو ، مسح نمودن پاها است كه دليل آن در نزد #اماميه ، #اجماع_محصل و منقول مي‌باشد؛ بلكه بالاتر از آن، مسح نمودن از ضروريات مذهب شيعه است و روايات شيعه در باره آن #متواتر است بلكه در كتاب «انتصار» آمده كه روايات آن از تعداد ريگ ها و سنگريزهاي بيابان بيشتر است.»
📚جواهر الكلام في شرح شرائع الاسلام، ج2، ص 206
محقق بحرانی نيز در اين زمينه مي‌نويسد:
وما يدل على وجوب المسح ونفي الغسل من أخبارنا فمستفيض، بل الظاهر أنه من ضروريات مذهبنا.
«رواياتي كه بر وجوب مسح پا و نفي شستن آن دلالت دارد، مستفيض هستند؛ بلكه از ضروريات مذهب شيعه است.»
📚 الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة، ج 2، ص290، ناشر : مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة، طبق برنامه مكتبه اهل البيت.
✅ روايات #وجوب_مسح_پاها در #وضو :
👈🏼تا اينجا ثابت شد كه #مسح_پاها در وضو #واجب و از #ضروريات_مذهب_شيعه مي‌باشد و روايات آن #متواتر است.
براي اثبات مطلب، چند روايت آن را ذكر مي‌نماييم:
✅روايت اول:
#مرحوم_كلينی از #امام_باقر (عليه السلام) روايتي در باره‌ي ترتيب #افعال_وضو نقل كرده كه حضرت در اين روايت به مسح كردن پاها دستور داده است:
عَلِيٌّ عَنْ أَبِيهِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام تَابِعْ بَيْنَ الْوُضُوءِ كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ ابْدَأْ بِالْوَجْهِ ثُمَّ بِالْيَدَيْنِ ثُمَّ امْسَحِ الرَّأْسَ وَ الرِّجْلَيْنِ وَ لَا تُقَدِّمَنَّ شَيْئاً بَيْنَ يَدَيْ شَيْءٍ تُخَالِفْ مَا أُمِرْتَ بِهِ وَ إِنْ غَسَلْتَ الذِّرَاعَ قَبْلَ الْوَجْهِ فَابْدَأْ بِالْوَجْهِ وَ أَعِدْ عَلَى الذِّرَاعِ وَ إِنْ مَسَحْتَ الرِّجْلَ قَبْلَ الرَّأْسِ فَامْسَحْ عَلَى الرَّأْسِ قَبْلَ الرِّجْلِ ثُمَّ أَعِدْ عَلَى الرِّجْلِ ابْدَأْ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِه.
«امام باقر عليه السلام فرمود: وضويت را پى در پى بگير. آن چنان كه خداوند فرموده است؛ يعني اول شستن صورت، بعد شستن دو دست، بعد از آن مسح سر، و در پايان مسح دو پا را انجام بده. هيچ يكي را بر ديگرى مقدم نكن كه فرمان خدا را مخالفت خواهى كرد. اگر دست خود را شستى، پيش از آن كه صورت خود را بشوئى، برگرد و صورت خود را بشوى و بعد از آن دوباره ساعد خود را بشوى. و اگر پاى خود را مسح كردى، پيش از آن كه سر خود را مسح كنى، برگرد، و سر خود را مسح كن و بعد از آن دوباره پاى خود را مسح كن.
هماره به آن عضوى ابتدا كن كه خداوند عز و جل ابتدا كرده است»
📚 الأصول من الكافي، ج 3، ص 35، ح5.
📌تصحيح روايت:
سند اين روايت از نظر علماي شيعه #صحيح است. علامه مجلسي در باره صحت روايت مي‌نويسد:
الحديث الخامس: حسن كالصحيح.
«روايت پنجم: حسن است همانند روايت صحيح.»
📚مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج13، ص112، تهران، چاپ: دوم، 1404 ق.
#علامه_حلی نيز مي‌نويسد:
وروي في الصحيح ، عن زرارة قال : قال أبو جعفر عليه السلام : ... ثم باليدين ثم امسح الرأس والرجلين ،
«در حديث صحيح از زراره روايت شده كه امام باقر عليه السلام فرمود: ....»
📚 الحلي الأسدي، جمال الدين أبو منصور الحسن بن يوسف بن المطهر (متوفاى726هـ)، منتهى المطلب في تحقيق المذهب، ج 2 ص 106، تحقيق: قسم الفقه في مجمع البحوث الإسلامية، ناشر: مجمع البحوث الإسلامية - إيران – مشهد، چاپخانه: مؤسسة الطبع والنشر في الآستانة الرضوية المقدسة، چاپ: الأولى1412
مرحوم بهائي عاملي نيز مي‌نويسد:
من الصحاح زرارة قال قال أبو جعفر ( عليه السلام ) ... ثم امسح الرأس والرجلين..
«از روايات صحيح، روايت زراره است كه مي‌گويد: امام باقر عليه السلام فرمود: ...»
📚الحارثي العاملي، محمد بن الحسين بن عبد الصمد، (متوفاي 1031هـ) الحبل المتين، ص 22، ناشر : منشورات مكتبة بصيرتي - قم
#محقق_بحراني نيز مي‌نويسد:
في صحيح زرارة : ... ثم باليدين ثم امسح الرأس والرجلين
📚المحقق البحراني، الحدائق الناضرة، ج 2، ص 352
آقا رضا همداني نيز از اين روايت تعبير «صحيحه» دارد:
في صحيحة زرارة ... ثم امسح الرأس والرجلين ...
📚آقا رضا الهمداني، مصباح الفقيه (ط.ق)، ج 1، ص 173
✅ در نتيجه اين روايت #صحيح است و ثابت مي‌شود كه #مسح_پاها واجب است و كلمه «امسح» در اين جمله دلالت بر وجوب مي‌كند
✅ روايت سوم #وجوب_مسح_پاها :
#امام_صادق (عليه السلام) در روايت صحيح ديگر نيز ترتيب #افعال_وضو را بيان كرده و براي پاها مسح را واجب مي‌داند:
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ الْأُذُنَانِ لَيْسَا مِنَ الْوَجْهِ وَ لَا مِنَ الرَّأْسِ قَالَ وَ ذُكِرَ الْمَسْحُ فَقَالَ امْسَحْ عَلَى مُقَدَّمِ رَأْسِكَ وَ امْسَحْ عَلَى الْقَدَمَيْنِ وَ ابْدَأْ بِالشِّقِّ الْأَيْمَنِ.
«امام صادق عليه السلام فرمود: گوشها نه جزء صورتند و نه جزء سر. حضرت در مورد مسح كشيدن فرمود: اول، جلو سر را مسح كن و بعدا روي پاها را و در مسح پاها پاى راست را مقدم بدار.»
📚الكافي، ج3، ص 30، ح2
📌تصحيح روايت:
اين روايت نيز از نظر سند #معتبر است و علماي شيعه بر اين مطلب تصريح كرده اند.
علامه محمد باقر مجلسي (مجلسي اول) مي‌فرمايد:
الحديث الثاني: حسن.
«روايت دوم سندش «حسن» است.»
📚مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج13، ص96، تهران، چاپ: دوم، 1404 ق.
محقق نراقي نيز از اين روايت تعبير به «حسنة» كرده است:
وحسنة محمد : وذكر المسح فقال : امسح على مقدم رأسك وامسح على القدمين وابدأ بالشق الأيمن.
«و روايت حسنه‌ي محمد بن مسلم، بحث مسح را ذكر كرده و فرموده: بر جلوي پيشانيت و بر هر دو پاي خود مسح كن...»
📚النراقي، المولي أحمد بن محمد مهدي (متوفاي1245هـ)، مستند الشيعة في أحكام الشريعة، ج2، ص144، تحقيق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث - مشهد المقدسة، ناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث - قم، اپخانه: ستارة، چاپ: الأولى1415
مرحوم صاحب جواهر در باره ترتيب مسح مي‌نويسد:
رواه الكليني في الحسن كالصحيح عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : وذكر المسح فقال : امسح على مقدم رأسك ، وامسح على القدمين ،
«اين مطلب را مرحوم كليني در روايت حسن كه همانند صحيح است، از محمد بن مسلم از امام صادق عليه السلام روايت كرده است. ...»
📚النجفي، الشيخ محمد حسن (متوفاى1266هـ)، جواهر الكلام في شرح شرائع الاسلام، ج 2، ص 228، تحقيق وتعليق وتصحيح: محمود القوچاني، ناشر: دار الكتب الاسلامية ـ تهران، الطبعة: السادسة، 1363ش.
مرحوم آقا رضا همداني نيز در استدلال بر وجوب رعايت ترتيب اين روايت را صحيح مي‌داند و مي‌نويسد:
ويدل عليه ما رواه الكليني [ ره ] في الحسن كالصحيح عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله ( ع ) قال وذكر المسح فقال امسح على مقدم رأسك وامسح على القدمين.
« بر اين مطلب آنچه را كه مرحوم كليني در روايت حسن كه همانند صحيح است، از محمد بن مسلم از امام صادق عليه السلام نقل كرده است، دلالت مي‌كند...»
📚الهمداني، آقا رضا (متوفاي1322هـ)، مصباح الفقيه (ط.ق)، ج 1، ص 162، ناشر: منشورات مكتبة الصدر – طهران، چاپخانه: حيدري، توضيحات: طبعة حجرية، طبق برنامه كتابخانه اهل البيت عليهم السلام.
سيد خوانساري نيز همين تعبير را در باره اين روايت دارد:
ما رواه الكليني في الحسن كالصحيح، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: وذكر المسح فقال: ( امسح على مقدم رأسك وامسح على القدمين وابدء بالشق الأيمن )
📚الخوانساري، السيد احمد، (متوفاي 1405ق) جامع المدارك ، ج 1، ص 47، تحقيق : تعليق : علي أكبر الغفاري، ناشر : مكتبة الصدوق – طهران، چاپ : الثانية، سال چاپ : 1405 - 1364 ش
✅نتيجه:
روايتي كه #شستن_پاها را در وضو بيان مي‌كند از نظر #سند_ضعيف، و #مخالف_عقيده_شيعه است و روايات صحيحي كه در حد استفاضه است، #وجوب_مسح_پا از آنها استفاده مي‌شود. كه چند نمونه از آن را ذكر كرديم. بنابراين، بر مبناي روايات صحيح مذهب شيعه، در وضو پاها مسح می شود.
#وضو #مسح_پاها #شستن_پاها
┈••✾•🍃🌹🌿•✾••┈┈
👈🏼 به البرهان بپیوندید 👉
✅ (مرجع پاسخگویی به شبهات اعتقادی)
╭┅────────┅╮
▶️ @alburhan_110 ◀️
╰┅────────