🎥 برخی شاگردان نامی #امام_باقر و #امام_صادق علیهما السلام کارشناس: آیت الله #حسینی_قزوینی ┈••✾•🍃🌺🌿•✾••┈┈ #مدافع_حریم_امامت_و_ولایت_باشیم 🚩 کانال البرهان ╭┅──────——————───┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────——————-─┅╯

💌 #در_مسیر_بندگی #ولایت_حضرت_أميرالمؤمنين #نور_حضرت_أميرالمؤمنين #امام_صادق #برادری_شیعیان سخنران: استاد #عالی ┈••✾•🍃🌺🌿•✾••┈┈ #مدافع_حریم_امامت_و_ولایت_باشیم 🚩 کانال البرهان ╭┅──────——————───┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────——————-─┅╯

#مستندات_تصویری 💥 #حضرت_زهراء سلام الله علیها سیدة نساء العالمین ⭕ #امام_صادق فرمودند: « #مریم سرور زنان جهان در عصر خود بوده است، اما #فاطمه سرور همه زنان از آغاز تا پایان است».  📚معانی الاخبار، صفحه ۱۰۷ ┈••✾•🍃🌺🌿•✾••┈┈ #مدافع_حریم_امامت_و_ولایت_باشیم 🚩 کانال البرهان ╭┅──────——————───┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────——————-─┅╯

💥 #حضرت_زهراء سلام الله علیها سیدة نساء العالمین ١ـ حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني ـ رحمه‌الله ـ قال : حدثنا علي بن  إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن المفضل بن عمر قال : قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : 🔻أخبرني عن قول رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله في فاطمة : « أنها سيدة نساء العالمين » أهي سيدة نساء عالمها؟ فقال : ذاك لمريم كانت سيدة نساء عالمها ، وفاطمة سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين. ⭕ #مفضل می گوید به #امام_صادق عرض کردم: مرا خبر ده از قول #پیامبر_خدا درباره #فاطمه که فرمودند: «او سرور زنان جهانیان است». آیا او سرور زنان عصر خویش است؟ امام فرمودند: « #مریم سرور زنان جهان در عصر خود بوده است، اما #فاطمه سرور همه زنان از آغاز تا پایان است».  📚معانی الاخبار، صفحه ۱۰۷ ┈••✾•🍃🌺🌿•✾••┈┈ #مدافع_حریم_امامت_و_ولایت_باشیم 🚩 کانال البرهان ╭┅──────——————───┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────——————-─┅╯

#ايمان_ابوطالب ♨️فضائل و مناقب و ایمان پدر بزرگوار حضرت علی علیه السلام، جناب #ابوطالب سلام الله علیه 🔸مخالفین مکتب اهل بیت با توجه به #کینه ای که از #حضرت_علی دارند، و از طرفی نتوانستند حتی کوچک ترین ضعفی از آن حضرت پیدا کنند، #شایعه کردند که پدر آن حضرت کافر بوده است -نعوذا بالله- 🔹اما #اهل_بیت و بزرگان مکتب #شیعه این تفکر را رد و بر موحد و مسلمان بودن حضرت ابوطالب تصریح کرده اند. 🔘 #اجماع شیعه بر ایمان حضرت ابوطالب 📒شيخ #طوسي در اين باره مى‌نويسد: «از امام صادق و امام باقر نقل شده است كه ابوطالب مسلمان بوده است. شيعيان بر اين مطلب اجماع دارند و در آ‌ن اختلافى ندارند. آن‌ها دلايل قطعى بر اين مطلب دارند كه سبب يقين بر ايمان ابوطالب مى‌شود.» 📚التبيان في تفسير القرآن ج٨ ص١۶۴ اسکن👈 yon.ir/SuWGK 📗نقل اجماع علامه #طبرسی👇 yon.ir/G3CXH 📗نقل اجماع شیخ #صدوق 👇 yon.ir/s0x2Y 🔘ایمان‌حضرت ابوطالب درکلام #امام_علی 🔸روايات زيادي در شأن حضرت ابوطالب و ايمان حقيقي و عميق ايشان از اهل بيت رسيده است که بيانگر جايگاه رفيع آن حضرت نزد ايشان است. 📒در روايتي نوراني، اصبغ بن نباتة از اميرالمؤمنين چنين نقل ميکند: به خدا سوگند! نه پدرم و نه جدّم عبد المطلب و نه هاشم و نه عبد مناف هيچ بتى را نپرستيدند. پرسيدند: پس چه مىپرستيدند؟ فرمود: به سوى خانه [كعبه] نماز مىگزاردند و بر دين ابراهيم بودند و به آن چنگ زده بودند. 📚كمال الدين وتمام النعمة ج١ ص١٧۵ 📚بحارالأنوار ج١۵ ص ١۴۴ اسکن 👈 yon.ir/DRlUm 🔘ايمان حضرت ابوطالب در کلام #امام_باقر 📝از امام باقر نسبت به اين كه بعضى از مردم مىگويند حضرت ابو طالب در وسط آتش است سوال شد، آن حضرت فرمودند: به خدا قسم هر گاه ايمان ابوطالب در يك كفه #ترازو قرار داده شود و ايمان مردم در كفه ديگر، ايمان ابوطالب بر ايمان آنها سنگينى مىكند و سپس فرمود: به خدا قسم كه اميرالمؤمنين در زمان حيات خود دستور مىداد از طرف پدر و مادر پيامبر و از طرف ابوطالب #حج بجا آورند و در وصيت نامه خود #وصيت کرد که بعد از حياتش هم براي آنان حج انجام شود. 📚ايمان ابي طالب للمفید، ص۴ 📚الطرائف ص۴۵٩ 🔘ايمان‌حضرت ابوطالب درکلام #امام_صادق 📒امام صادق در روایت نورانی میفرماید: حكايت ابوطالب همانند حكايت #اصحاب_كهف است كه ايمان خود را پنهان و شرك را اظهار كردند؛ پس خداوند به آنان دو برابر پاداش داد. 📚الکافی ج٢ ص۴۶٢ اسکن👈 yon.ir/hEsxN 🔘قبول #شفاعت حضرت ابوطالب در حق همه گناهكاران 📒امام صادق از پدرانشان از اميرالمومنين اينچنين نقل فرموده اند: أمير المؤمنين روزى در رحبه نشسته بود و مردم گرد ايشان جمع بودند كه مردى برخاسته و گفت: اى امير المؤمنين چطور مىشود كه شما در مكانى هستى كه خداوند شما را در آن مكان فرو آورده، در حالى كه #پدر تو به آتش در عذاب است؟ حضرت فرمود: خدا دهانت را ببرد! قسم به خدايى كه محمد را به پيامبرى مبعوث فرمود، اگر پدرم تمام گناهكاران زمين را شفاعت كند خداوند آن را مىپذيرد، مگر مىشود كه پدرم به آتش در عذاب باشد و فرزند او #قسيم بهشت و جهنم باشد؟! قسم به آنكه محمد را به پيامبرى مبعوث فرمود، بىشك نور پدرم در روز قيامت همه انوار خلايق؛ جز پنج نور: نور محمد و نور من و نور حسن و نور حسين و نور نه فرزند از اولاد حسين را خاموش و بىاثر مىسازد؛ زيرا نور او از نور ما است، خداوند آن را دو هزار سال پيش از خلق آدم آفريده است. 📚الامالي للطوسی ص٣٠۵ 📚الاحتجاج ج١ ص٢٣٠ 📚بحارالأنوار ج٣۵ ص ۶٩ اسکن 👈 yon.ir/xzFql 🔘حرمت آتش بر #کفيل پيامبر اکرم 📝امام صادق در روايتي نوراني فرمودند: #جبرئيل بر پيامبر نازل شد و گفت: اي محمد خداي تو سلامت را ميرساند و ميگويد: من آتش را بر صلبي که تو را به وجود آورد و رحمي که تو را حمل کرد و آغوشي که کفيل تو شد، حرام کردم و آن صلب صلب پدر تو عبدالله بن عبدالمطلب و آن رحمي که تو را حمل کرد مادرت #آمنه بنت وهب و آن آغوشي که تو را سرپرستي کرد آغوش #ابوطالب بود. 📚اصول كافي ج١ ص۴۴۶ 📚الخصال ص٢٩٣ 🔘شک در ایمان حضرت ابوطالب، موجب خلود در آتش 📒ابان بن محمد گوید: به #امام_رضا على بن موسى علیهما السلام نوشتم: جانم به فدایت، من درباره ايمان ابى طالب ترديد دارم و آن حضرت در پاسخم نگارش فرمود: به نام خداوند بخشنده مهربان؛ اما بعد هر كه پيرو باشد جز راه مؤمنان را به دنبال آنش فرستيم كه دوست داشته، راستش اگر تو به ايمان ابى طالب اعتراف نكنى به دوزخ خواهى رفت. 📚كنز الفوائد ج۱ ص۱۸۲ اسکن👈 l1l.ir/1fs2 💥🏴٢۶ رجب وفات #حضرت_ابوطالب عموی حضرت #پیامبر_اکرم و پدرگرامی #حضرت_أميرالمؤمنين عليهم السلام تسلیت باد. #مدافع_حریم_امامت_و_ولایت_باشیم ┈••✾•🍃⚫🌿•✾••┈┈ 🚩 کانال البرهان ╭┅────────┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────

📖 ثواب تلاوت سوره مباركۀ #والفجر 🔴 #امام_صادق علیه‌السلام فرمودند: سورۀ فجر را در نمازهاى #واجب و #مستحب خود بخوانيد، زيرا اين، سورۀ حضرت #حسين_بن_على علیهماالسلام است؛ به آن راغب باشيد؛ خدا شما را رحمت كند. ⁉️ ابو اسامه عرض کرد: چگونه اين سوره مخصوص امام حسين علیه‌السلام است!؟ 💠 حضرت فرمودند: آيا نشنيده‌اى كه در اين سوره می‌فرمايد: ﴿يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ...﴾؟! 💖 منظور از #نفس_مطمئنه كه #راضى و #مرضى است، امام حسين علیه‌السلام می‌‌باشد. #اصحاب امام حسين علیه السلام كه از آل محمّد صلی الله علیه وآله بودند، فرداى قيامت از خدا راضى و خدا هم از آنان راضى خواهد بود. ✨ اين سورۀ مباركه خصوصا در شأن حضرت حسين علیه‌السلام و #شيعيان آن بزرگوار و شيعۀ آل محمّد صلی الله علیه وآله نازل شده است. 🌺 كسى كه در تلاوت سوره مباركۀ والفجر #مداومت نمايد، درجۀ او در بهشت #نظير درجۀ امام حسين علیه‌السلام خواهد بود. 📚 تأويل الآيات، ج۲، ص۷۹۶؛ تفسیر برهان، ج۵، ص۶۵۷ و ۵۸۶؛ تفسير كنز الدقائق، ج۱۴، ص۲۸۰. ┈••✾•🍃🌹🌿•✾••┈┈ 🚩 کانال البرهان ╭┅────────┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────

🕋 در طواف، ابوبصیر کنار #امام_صادق علیه‌السلام راه می‌رود؛ عرض کرد: یابن رسول الله! این جمع حجاج آیا مورد نجات هستند؟ ‼️ فرمود: یا ابابصیر! عده‌ای خوکند، عده‌ای سگ‌اند و... 🐖 ابوبصیر نابیناست؛ دست را روی چشم ابابصیر کشید، تا چشم گشود، دیده یک عده دور خانه طواف می‌کنند اما خوک به اشکال مختلف. ✨ یک دست روی چشم کشید، هم بَصر داد هم بصیرت، هم ملک داد هم ملکوت، هم چشم نابینا شد بینا، هم باطن اشخاص را یک مرتبه دید. ⚫️ بعد دوباره دست کشید روی چشم، همه‌ی آنها رفت، دیده نابینا شد. ❇️ کسی که به یک نظر دست کشیدن، بصر و بصیرت می‌دهد، به یک دست کشیدن بصر و بصیرت را می‌گیرد، او #رییس_مذهب ماست. 🎙 آیت الله العظمی وحید خراسانی 📆 ۱/ مرداد/ ۱۳۹۳ ◼️ #کلام_فقیه #امام_صادق علیه‌السلام ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr

💠 قالَ الصّادِقُ عليه السلام: «اِنَّ لِلّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَكَّةُ، وَ لِرَسُولِهِ حَرَماً وَ هُوَ الْمَدينَةُ، وَ لاِميرِالْمُؤمِنينَ حَرَماً وَ هُوَ الكُوفَةُ، وَ لَنا حَرَماً وَ هُوَ قُم، وَ سَتُدْفَنُ فيها امْرَأةٌ مِنْ وُلْدى تُسَّمى فاطِمةُ؛ مَنْ زارَها وَجَبَتْ لَهُ الجَنَّةُ.¹» ❇️ #امام_صادق عليه‌السلام فرمود: ✨ #خدا داراى حرمى است كه آن #مكه است، ✨ و #پيامبرش هم حرمى دارد كه #مدينه است، ✨ و #اميرالمؤمنين هم حرمى دارد كه #كوفه است، ✨ و ما هم داراى حرمى هستيم كه #قم است. 🌳 بزودى بانويى از فرزند من آنجا دفن مى‌شود كه نامش #فاطمه است؛ هركسى او را زيارت كند، #بهشت بر او واجب مى شود. 🎤 کلام فقیه: 🎖زیارت حضرت معصومه علیهاالسلام، کیمیایی است که #تمام_گناهان را پاک می‌کند و انسان را طلای نابی می‌کند که ورود #بهشت بر او حتمی و #واجب می‌شود. 📌 ۱. بحارالانوار، ج۶۰، ص۲۱۶. 🎙 آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ #کلام_فقیه #حضرت_معصومه ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr

#پرسش_و_پاسخ ۹ #وضو #مسح_پا 📮آيا در #روايات_شيعه آمده است که هنگام وضو پاها شسته مي‌شود؟ ✒پاسخ : ابتدا روايت مورد نظر شما را مي نويسيم آنگاه پاسخ را ارائه خواهيم كرد. 🔖 مرحوم شيخ كليني روايت را با اين سند و متن نقل كرده است: عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ أَبِي دَاوُدَ جَمِيعاً عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام. قَالَ: إِذَا نَسِيتَ فَغَسَلْتَ ذِرَاعَكَ قَبْلَ وَجْهِكَ فَأَعِدْ غَسْلَ وَجْهِكَ ثُمَّ اغْسِلْ ذِرَاعَيْكَ بَعْدَ الْوَجْهِ فَإِنْ بَدَأْتَ بِذِرَاعِكَ الْأَيْسَرِ قَبْلَ الْأَيْمَنِ فَأَعِدْ غَسْلَ الْأَيْمَنِ ثُمَّ اغْسِلِ الْيَسَارَ وَ إِنْ نَسِيتَ مَسْحَ رَأْسِكَ حَتَّى تَغْسِلَ رِجْلَيْكَ فَامْسَحْ رَأْسَكَثُمَّ اغْسِلْ رِجْلَيْكَ. #امام_صادق عليه السلام فرمود: هرگاه فراموش كردى و پيش از شستن صورت، دست خود را شستى، برگرديد و صورتت را بشوييد و بعد از آن دست خود را بشویيد. اگر فراموش كردى و پيش از دست راست، دست چپ را شستى، برگرد و دست راستت را بشوى و بعد از آن دوباره دست چپ را بشوى. اگر مسح سرت را فراموش كردى و به شستن پاها پرداختى، برگرد و سر خود را مسح كن و بعد از آن دوباره پاهاى خود را بشوييد.» 📚الأصول من الكافي، ج3 ص 35 👈🏼 از اين روايت مي‌توان چند پاسخ ارائه كرد: ✅ اولا: سند روايت منقطع است: اين روايت از نظر سند #منقطع است؛ زيرا «حسين بن سعيد»، اصلاً «فضالة‌ بن ايوب» را ملاقات نكرده تا بتواند از وي روايت نقل كند. از اين رو ، از نظر شيعه اين روايت اعتباري ندارد. مرحوم نجاشي در خصوص اين مطلب مي‌نويسد: فضالة بن ايوب ازدي از عرب هاي اصل ساكن اهواز بوده و از امام كاظم عليه السلام روايت نقل كرده است. وي در نقل روايت موثق و در دينش مستقيم بوده و داراي كتاب است. به نقل ابو الحسن بغدادي، حسين بن يزيد سورايي گفته است: هرجا مي‌بيني كه حسين بن سعيد از فضاله نقل كرده، اشتباه است؛‌ زيرا حسين از برادرش حسن و او از فضاله نقل كرده است. وي مي‌گفت: حسين بن سعيد اصلا فضاله را ملاقات نكرده است. ...» 📚فهرست أسماء مصنفي الشيعة المشتهر ب‍ رجال النجاشي، ص311، تحقيق: السيد موسي الشبيري الزنجاني، ✅ثانيا: #علمای_شيعه اين روايت را حمل بر #تقيه كرده اند. بر فرض صحت سند روايت، اين حديث از روي تقيه و به خاطر حفظ جان شيعيان صادر شده است. مرحوم شيخ حر عاملي بعد از نقل روايت مي‌نويسد: «مي‌گويم: شستن هر دو پا بر تقيه حمل شده است.» 📚تفصيل وسائل الشيعة إلي تحصيل مسائل الشريعة، ج 1، ص 318، تحقيق و نشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 👈🏼توضيح مطلب اين كه: در جايي كه جان انسان در خطر باشد، #اسلام اجازه داده است براي #حفظ_جانش تقيه كند. امام صادق عليه السلام نيز اين روايت را در چنين شرايطي بيان كرده است در حالي كه طبق مبناي #فقه_شيعه كه برگرفته از روايات #اهل_بيت (عليهم السلام) است، شستن پا در وضو جايز نيست، و فقهاي شيعه تنها آن را در صورت #تقيه و #خوف جايز دانسته اند. مرحوم شيخ طوسي مي‌نويسد: «شستن هر دو پا در وضو در صورت اختيار جايز نيست؛ اما اگر تقيه و خوف باشد جايز است.» 📚 المبسوط، ج 1، ص22 ✅ثالثا: روايت مذکور، مخالف اعتقاد شيعه و روايات ديگر است: پاسخ ديگر اين است كه اين روايت، مخالف اعتقاد شيعه و روايات مستفيضي است كه مسح پاها را واجب شمرده و شستن آن را جايز نمي‌دانند. شيخ صدوق در اين باره مي‌فرمايد: ومن غسل الرجلين فقد خالف الكتاب والسنة. «كسي كه هر دو پا را بشويد، بدون ترديد با كتاب خدا و سنت رسول خدا صلي الله عليه و‌آله مخالفت كرده است.» 📚الهداية، ص80 صاحب جواهر نيز مسح پاها را از #ضروريات_مذهب_شيعه مي‌داند و مي‌فرمايد: «از #واجبات_وضو ، مسح نمودن پاها است كه دليل آن در نزد #اماميه ، #اجماع_محصل و منقول مي‌باشد؛ بلكه بالاتر از آن، مسح نمودن از ضروريات مذهب شيعه است و روايات شيعه در باره آن #متواتر است بلكه در كتاب «انتصار» آمده كه روايات آن از تعداد ريگ ها و سنگريزهاي بيابان بيشتر است.» 📚جواهر الكلام في شرح شرائع الاسلام، ج2، ص 206 محقق بحرانی نيز در اين زمينه مي‌نويسد: وما يدل على وجوب المسح ونفي الغسل من أخبارنا فمستفيض، بل الظاهر أنه من ضروريات مذهبنا. «رواياتي كه بر وجوب مسح پا و نفي شستن آن دلالت دارد، مستفيض هستند؛‌ بلكه از ضروريات مذهب شيعه است.» 📚 الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة،‌ ج 2، ص290، ناشر : مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة،‌ طبق برنامه مكتبه اهل البيت.

✅ روايت سوم #وجوب_مسح_پاها : #امام_صادق (عليه السلام) در روايت صحيح ديگر نيز ترتيب #افعال_وضو را بيان كرده و براي پاها مسح را واجب مي‌داند: عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ الْأُذُنَانِ لَيْسَا مِنَ الْوَجْهِ وَ لَا مِنَ الرَّأْسِ قَالَ وَ ذُكِرَ الْمَسْحُ فَقَالَ امْسَحْ عَلَى مُقَدَّمِ رَأْسِكَ وَ امْسَحْ عَلَى الْقَدَمَيْنِ وَ ابْدَأْ بِالشِّقِّ الْأَيْمَنِ. «امام صادق عليه السلام فرمود: گوشها نه جزء صورتند و نه جزء سر. حضرت در مورد مسح كشيدن فرمود: اول، جلو سر را مسح كن و بعدا روي پاها را و در مسح پاها پاى راست را مقدم بدار.» 📚الكافي، ج‏3، ص 30، ح2 📌تصحيح روايت: اين روايت نيز از نظر سند #معتبر است و علماي شيعه بر اين مطلب تصريح كرده اند. علامه محمد باقر مجلسي (مجلسي اول) مي‌فرمايد: الحديث الثاني‏: حسن. «روايت دوم سندش «حسن» است.» 📚مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج‏13، ص96، تهران، چاپ: دوم، 1404 ق. محقق نراقي نيز از اين روايت تعبير به «حسنة» كرده است: وحسنة محمد : وذكر المسح فقال : امسح على مقدم رأسك وامسح على القدمين وابدأ بالشق الأيمن. «و روايت حسنه‌ي محمد بن مسلم، بحث مسح را ذكر كرده و فرموده: بر جلوي پيشانيت و بر هر دو پاي خود مسح كن...» 📚النراقي، المولي أحمد بن محمد مهدي (متوفاي1245هـ)، مستند الشيعة في أحكام الشريعة، ج2، ص144، تحقيق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث - مشهد المقدسة، ناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث - قم، اپخانه: ستارة، چاپ: الأولى1415 مرحوم صاحب جواهر در باره ترتيب مسح مي‌نويسد: رواه الكليني في الحسن كالصحيح عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : وذكر المسح فقال : امسح على مقدم رأسك ، وامسح على القدمين ، «اين مطلب را مرحوم كليني در روايت حسن كه همانند صحيح است، از محمد بن مسلم از امام صادق عليه السلام روايت كرده است. ...» 📚النجفي، الشيخ محمد حسن (متوفاى1266هـ)، جواهر الكلام في شرح شرائع الاسلام، ج 2، ص 228، تحقيق وتعليق وتصحيح: محمود القوچاني، ناشر: دار الكتب الاسلامية ـ تهران، الطبعة: السادسة، 1363ش. مرحوم آقا رضا همداني نيز در استدلال بر وجوب رعايت ترتيب اين روايت را صحيح مي‌داند و مي‌نويسد: ويدل عليه ما رواه الكليني [ ره ] في الحسن كالصحيح عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله ( ع ) قال وذكر المسح فقال امسح على مقدم رأسك وامسح على القدمين. « بر اين مطلب آنچه را كه مرحوم كليني در روايت حسن كه همانند صحيح است، از محمد بن مسلم از امام صادق عليه السلام نقل كرده است،‌ دلالت مي‌كند...» 📚الهمداني، آقا رضا (متوفاي1322هـ)، مصباح الفقيه (ط.ق)، ج 1، ص 162، ناشر: منشورات مكتبة الصدر – طهران، چاپخانه: حيدري، توضيحات: طبعة حجرية، طبق برنامه كتابخانه اهل البيت عليهم السلام. سيد خوانساري نيز همين تعبير را در باره اين روايت دارد: ما رواه الكليني في الحسن كالصحيح، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: وذكر المسح فقال: ( امسح على مقدم رأسك وامسح على القدمين وابدء بالشق الأيمن ) 📚الخوانساري، السيد احمد، (متوفاي 1405ق) جامع المدارك ، ج 1، ص 47،‌ تحقيق : تعليق : علي أكبر الغفاري، ناشر : مكتبة الصدوق – طهران، چاپ : الثانية، سال چاپ : 1405 - 1364 ش ✅نتيجه: روايتي كه #شستن_پاها را در وضو بيان مي‌كند از نظر #سند_ضعيف، و #مخالف_عقيده_شيعه است و روايات صحيحي كه در حد استفاضه است، #وجوب_مسح_پا از آنها استفاده مي‌شود. كه چند نمونه از آن را ذكر كرديم. بنابراين،‌ بر مبناي روايات صحيح مذهب شيعه، در وضو پاها مسح می شود. #وضو #مسح_پاها #شستن_پاها ┈••✾•🍃🌹🌿•✾••┈┈  👈🏼 به البرهان بپیوندید 👉 ✅ (مرجع پاسخگویی به شبهات اعتقادی) ╭┅────────┅╮ ▶️ @alburhan_110  ◀️ ╰┅────────

✅ 5 - عهد وپيمان : در دعاي عهد كه از #امام_صادق عليه السلام نقل شده است ، اين گونه مي خوانيم : اللَّهُمَّ إِنِّي أُجَدِّدُ لَهُ فِي صَبِيحَةِ يَوْمِي هَذَا وَ مَا عِشْتُ مِنْ أَيَّامِي عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَيْعَةً لَهُ فِي عُنُقِي لَا أَحُولُ عَنْهَا وَ لَا أَزُولُ أَبَدا 📚بحار الأنوار ، ج53 ، ص 96 . خداوندا ! من بامداد امروز كه در آن بسر مي برم و هر بامدادي تا زنده ام عهد و پيمان خود را با امام خويش تجديد مي كنم ، و بيعت او را بگردن مي گيرم و هيچ گاه آن را از نظر دور نمي دارم و از ياد نمي برم.