eitaa logo
مدرسه علميه الهادی علیه السلام
493 دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
1.3هزار ویدیو
94 فایل
🔹مرکز هدایت علمی تربیتی الهادی علیه السلام قم حرم اهل بیت علیهم السلام 📱 ارتباط با ادمین: @amin114 فهرست مطالب کانال: https://eitaa.com/alhadihawzahqom/2489
مشاهده در ایتا
دانلود
❌بپرهیز از اینکه امانت دار نباشی و خیانت کار باشی حفظه الله: 🍀یَا اباذر! الْمَجَالِسُ بِالْأَمَانَةِ آدم در مجلس، مجالست با مومنین باید امانت دار باشد. حرف های مختلفی مطرح می شود. بعضی از این حرف ها، شاید افشاء آن و گفتنش برای دیگران به صلاح کسانی که در آن جلسه هستند نباشد. نباید بگوییم. الْمَجَالِسُ بِالْأَمَانَةِ باید امانت دار باشیم. 🔹وَ إِفْشَاءُ سِرِّ أَخِیکَ خِیَانَةٌ. اما سرّ برادر. یکی از مصادیق سر، همین حرفهایی است که در جلسه مطرح شده. خودمانی بوده و در جلسه یک حرفی را زد. از خودش یک مطلبی را گفت. که اگر ما برویم بگوییم به کسی که در این جلسه بوده، برود این حرف را برای دیگران بگوید، این بنده خدا در معرض خطر قرار می گیرد. مشکلی برایش پیش می آید خلاصه. وَ إِفْشَاءُ سِرِّ أَخِیکَ خِیَانَةٌ خیانت است. این کار را نباید انجام داد. فَاجْتَنِبْ ذَلِکَ بپرهیز از اینکه امانت دار نباشی و خیانت کار باشی. 🌸وَ اجْتَنِبْ مَجْلِسَ الْعَشِیرَةِ . چه جالب. مخصوصا جوامعی که بنیان و اساسش بر عشیره و زندگی عشائری است خیلی باید مواظب باشیم. وَ اجْتَنِبْ مَجْلِسَ الْعَشِیرَةِ مجلس عشیره چه ویژگی ای دارد که حضرت اینجا ما را برحذر داشته اند؟ به نظر می رسد مجلس عشیره در آن زمان ها، الان هم شاید باشد، این ویژگی را دارد که وقتی در آن حضور پیدا می کردند، صحبت از عیب دیگران می کردند. یعنی یک مجلس خودمانی بوده است. ما بخواهیم کارکردهای مجلس عشیره را، کارکردهای عشیره، زندگی عشائری را بیان کنیم، عشیره در زمان گذشته، مثل دسته جات و گروه ها و احزاب زمان ما هستند. یک گروه، یک حزب می نشیند، هی از عیب دیگران می گویند. عشیره خودمانی بودند، هی از عیب دیگران می گفتند. این مجالس مناسب نیست و در آن هم ضمن اینکه عیب دیگران گفته می شود گاهی موقع اسرار دیگران فاش می شود و باید برحذر باشد انسان. به عنوان اینکه خودمانی هستیم و هر حرفی را بخواهم بگویم در عیب جویی از دیگران یا بیان اسرار دیگران. اصلا مناسب نیست و گاهی موقع در این مجلس عشیره، افتخار می کردند به پدران خودشان و ویژگی های عشیره ای خودشان که ما اینجوری هستیم و .. ببینید فضا بسیار غیرسازنده می شده است. غیراخلاقی می شده است. این هم درست نیست. و هم چنین یک ویژگی دیگری که در مجلس عشیره می توانسته وجود داشته باشد این است که فضا، یک فضای منافقانه ای می شده است. آنجا تعریف و تمجید اما پشت سر می بینید که اسرار فاش می شود و امانت داری مراعات نمی شود. پس یک مجلس سازنده ای نیست. 🌺حضرت اینجا می فرمایند وَ اجْتَنِبْ مَجْلِسَ الْعَشِیرَةِ ببینید هر جمله ای که می شنویم، برای حالمان، برای امروزمان یک بهره و استفاده ای داشته باشیم. توضیح دادم مجلس عشیره، آن قالب عشیره را در زندگی امروز خودمان، همین فضاهایی مثل این دسته جات و گروه ها واحزاب و جریاناتی که تشکیل می شود، حالا جریانات سیاسی، فرهنگی و غیر آن.. جریان زده نشویم. سیاسی باز نباشیم. جریان باز نباشیم. بلکه توجه به ارزش ها داشته باشیم. هر جا هستیم، در هر زمانی، در هر مکانی، رویکرد اخلاقی و تربیتی داشته باشیم نسبت به خودمان و دیگران. این از ویژگی های پیامبر و اهل بیت علیهم السلام بوده است. از معارف دینی، قرآنی و روایی هم این به دست می آید که مومن، مسلمان، در هر مکان و هر زمانی، در هر جایگاهی که هست، باید نگاه و رویکرد اخلاقی و تربیتی داشته باشد. هم نسبت به خودش در صدد تربیت خودش و تعالی اخلاقی خودش باشد و هم درباره دیگران. باید یک نقش اخلاقی و تربیتی برای خودمان به شکل مستمر، تعریف کنیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ دوشنبه 1400/12/16 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
🌺امام علی علیه السلام: مَن بَذَلَ جُهدَ طاقَتِهِ بَلَغَ كُنهَ إرادَتِهِ . 🍀امام على عليه السلام : هر كه نهايت توان خود را به كار گيرد، به نهايت خواست خود دست يابد. 📚غرر الحكم : 8785. 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 قربان شهامت این زن! 🔻روضه خوانی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در مصیبت حضرت ام‌البنین سلام‌الله علیها در سال 1352 🏴 وفات مادر ادب، حضرت ام البنین علیها السلام تسليت باد. 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom علبهاالسلام
🏴 وفات مادر ادب، حضرت ام البنین علیها السلام را به همه محبین تسلیت عرض می نماییم و با اهداء صلواتی چشم امید به عنایت فرزند بی بدیلش، حضرت اباالفضل العباس علیه السلام می بندیم. 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✨ماجرای جوان قصاب و دیدار امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف 🎤 آيت_الله_فاطمی_نیا رحمه الله 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
📌مهم است که انسان در دایره ایمان باشد حفظه الله: 🍀یا اباذر! تُعْرَضُ أَعْمَالُ أَهْلِ الدُّنْیَا عَلَی اللَّهِ، مِنَ الْجُمُعَةِ إِلَی الْجُمُعَةِ ببینید این لفظ، لفظ جمعه، وقتی با ضم میم باشد، جُمُعه بخوانیم یعنی روز هفتم هفته. روز جمعه ما. اما اگر به سکون میم بخوانیم یعنی کل هفت روز. یوم الجُمعه.. در قرآن می خوانیم یوم الجمعه. اینجا دارد اللَّهِ، مِنَ الْجُمُعَةِ إِلَی الْجُمُعَةِ از این روز جمعه تا آن روز جمعه، عرضه می شود اعمال دنیا بر خداوند متعال. خدا اینچنین قرار داده است که اعمال بر او عرضه می شود و خدا نظر می کند. نگاه می کند به این اعمال. در هفته، دو روز است که اعمال بر او عرضه می شود. فِی یَوْمَیْنِ الْإِثْنَیْنِ وَ الْخَمِیسِ روز دوشنبه و روز پنجشنبه. اعمال اهل دنیا. 🔹خدا،اولیا آن ها شاهد هستند اما این عرضه، یک معنای خاصی است و یک توجه خاصی است. گویا توجه بیشتر و به گونه ای متفاوت است. هیچ منافاتی با آن علم شامل و جامع و کامل الهی که همان شاهد بودن است ندارد. مثل مثلا فرض کنید یک حاکمی، یک بزرگی با اینکه اطلاع دارد، روزهایی را قرار می دهد که یک بررسی و نظارت دقیق تری داشته باشد. نگاه دقیق تری به این ها داشته باشد. منافاتی با آن علم و اطلاع الهی ندارد. 🌺الْإِثْنَیْنِ وَ الْخَمِیسِ این نتیجه، تفاوت را نشان می دهد. یعنی در حقیقت یک نظر و نگاهی که نتیجه اش این می شود فَیَغْفِرُ لِکُلِّ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ برای هر عبد مومنی، می آمرزد. این خیلی جمله شریفی است. خیلی امیدوار می کند آدم را. اینجا هیچ چیز دیگری ندارد. هیچ مطلب دیگری ندارد عبد مومنی که استغفار کرده باشد. توبه کرده باشد. نه. می فرماید فَیَغْفِرُ لِکُلِّ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ. خود ایمان. اینکه انسان در جبهه ایمان باشد. در دایره ایمان باشد این برکات را به دنبال می آورد. که این فرد درست است که این خطا را مرتکب شده است، این لغزش را مرتکب شده است ولی از دایره ایمان خارج نشده است. این مهم است که انسان در دایره ایمان باشد. در دستگاه ایمان باشد. کاری نکند که اعتقادا و عملا از این دایره خارج بشود. این خودش یک مواظبت بزرگ است. یک جهاد است. مجاهدت است. ◾️این تعبیر مطلق است. فَیَغْفِرُ لِکُلِّ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ اصلا آدم چه حس خوبی بهش دست می دهد. چه امیدواری ارزشمندی. البته مغرور نباید باشد ولی تلاش کنیم، کوشش کنیم در دستگاه ایمان باشیم... هر جا می خواهیم برویم، هر چه می خواهیم، سعی کنیم در همین دستگاه امام زمان علیه السلام مقصودتان حاصل باشد. دنبال این باشید که هر چه می خواهید در همین دستگاه امام زمان علیه السلام به دست بیاورید. در دستگاه ایمان و جبهه ایمان خلاصه زندگی مان را سپری کنیم. خیلی هدف مهمی است و خیلی مجاهدت لازم دارد. چون عواملی که می خواهد ما را از این دستگاه و از این جبهه خارج کند خیلی قوی و خیلی فراوان است. لذا اگر موفق شویم، ما همین طور در همین جبهه ایمان باقی بمانیم خیلی کار مهمی انجام داده ایم. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ دوشنبه 1400/12/16 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
✨بايد هميشه به ياد خدا بود ✍️ براى دوام ذكر، شرح مختصرى يادآورى مى‌شود : 📌اگر تنها نشسته است آگاه باشد كه خداوند حاضر است و با اوست يعنى آن كسى كه او را از مشتى خاك آفريده و الآن بر بساط‍‌ آماده شدۀ او ( زمين ) نشسته است، اگر راه مى‌رود آگاه باشد كه با توانايى خدا داده بر بساط‍‌ او راه مى‌رود . 🔹اگر با كسى سخن مى‌گويد آگاه باشد كه با زبان آفريده شدۀ خدا و با توانايى اوست كه آنچه در نهان دارد آشكار مى‌سازد . و نيز آگاه باشد دو نفر كه خدا سومى آنهاست و اگر چهار نفرند، خداوند پنجمى آنهاست و هكذا . 📌و نيز در سخن گفتن به جاى خودستايى و ستايش از مخلوقى، آيات خداوند و شواهد حكمت او را گويا شود و به جاى شكايت از نرسيدن به پاره‌اى از آرزوهاى نفسانى از نعمتهاى بى‌پايان خداوند دربارۀ خويش و دربارۀ خلق سخن گويد . 🔹اگر در خانه با زن و فرزند است خود و آنها را آفريدۀ پروردگار داند و آنها را نعمت و وسيلۀ انس و يار و معين از طرف خدا شناسد، 📌اگر از خانه بيرون مى‌رود و از پى كسب و كار و تحصيل و معاش سعى مى‌كند آگاه باشد كه با توانايى و مدد خداوندى و براى اطاعت از امر او تلاش مى‌كند تا آن روزى را كه خدايش مقدر و مقرر داشته به دستش برسد 🔹 اگر نزد سفرۀ طعام مى‌نشيند، خوردنيها و آشاميدنيها و كيفيّت آفريده شدن آنها و خواص و منافع آنها و لذات انسانى از آنها و بعد كيفيّت هضم و جزء بدن و موجب قوّت تن شدن آنها را آگاه باشد و همه را از پروردگار حكيم خود داند 👈و هرگاه ساعتى بر او بگذرد و ناآگاهى فوراً به وسيلۀ ذكر زبانى آگاهى دل را تجديد كند؛ يعنى استغفار كند از غفلت گذشته‌اش و شكر كند بر نعمتى كه از آن ناآگاه بود . مثلاً اگر از طعام خوردن ناآگاه بود و آخر كار آگاه شد بگويد : « الحمدللّه من اوّله الى آخره » . 🌸و در خبر است هرگاه حضرت موسى بن جعفر عليه السلام نعمتى را ياد مى‌كرد، به سجده مى‌رفت و شكر مى‌نمود . و از دعاى امام سجاد عليه السلام است : « آگاهى ده مرا براى يادت در ساعت هاى ناآگاهى و قرار ده مرا از آنهايى كه هميشه از تو آگاه و به يادت است و پيمان بندگى تو را نمى‌شكند و ناآگاه از شكر تو نيست » 📚قلب سلیم، رحمه الله، ج 1، ص 351 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
🔳امام صادق عليه السلام :نَفَسُ المَهْمومِ لَنا المُغْتَمِّ لظُلْمِنا تَسْبيحٌ ، و هَمُّهُ لأمْرِنا عِبادَةٌ . ▪️امام صادق عليه السلام : كسى كه براى ما نگران باشد و به خاطر ستمى كه بر ما برود غمگين ، نفس كشيدنش تسبيح است و غم خواريش براى ما عبادت . 📚الكافي : 2/226/16 . 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom علیهم السلام
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺ماجرای شخصی که برای مشکلات اقتصادی به امام زمان متوسل شد. 🎙 رحمه الله 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom عليه السلام عليهم السلام
📌امر شيطان به بطالت در صورت عجز از كشاندن به حرام 🔳شيطان و نفس اگر ازكشاندن شما به انجام حرام عاجز شوند، تلاش خواهند كرد كه شما را امر به بطالت كنند، مثلاً برو هواى آزاد تنفس كن! برو بالاى شهر، اينجا هوا كثيف است و از اينگونه حرفها. 📚ز ملک تا ملکوت - 3، صفحه 253 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
💫از خانه خودمان کار را شروع کنیم. حفظه الله: 🔹فَیَغْفِرُ لِکُلِّ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ إِلَّا . مگر یک دسته. با اینکه مومن است، یک دسته از مومنین هستند که آمرزیده نمی شوند در آن دوشنبه ها و پنجشنبه های هر هفته که خداوند به اعمال اهل دنیا نظر می کند. إِلَّا عَبْداً کَانَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ أَخِیهِ شَحْنَاءُ. مگر آن بنده ای که بین او و برادر دینی اش، کینه هست. شحنا العداوه امتلئت به النفس. دشمنی ای که نفس را پر کرده باشد. که ما در زبان فارسی به آن کینه می گوییم. کینه آن دشمنی است که دل آدم، نفس آدم پر از آن شده است و به این راحتی ها نمی تواند آن را کنار بگذارد. 🍀فَقَالَ حضرت حق می گوید اتْرُکُوا به ملائکه می گوید. به آن کسانی که موظف و گمارده شده بر این اعمال هستند. اتْرُکُوا عَمَلَ هَذَیْنِ حَتَّی یَصْطَلِحَا . عمل این ها را بگذارید کنار، تا صلح بکنند. یعنی وقتی صلح کردند، آمرزیده می شوند. این هم چه مطلب مهمی است. 🌺پس دقت کنیم اهل کینه نباشیم. حالا این اهل کینه نبودن را از خانواده هایمان شروع کنیم. دوستان وقتی می گوییم برادر مسلمان و برادر ایمانی، در کوچه و خیابان و خلاصه در فضاهای عمومی دنبال برادر ایمانی و مسلمان نباشید. از خانه خودمان کار را شروع کنیم. آن برادری که از یک پدر هستیم، آن برادر مسلمانمان به حساب می آید. آن برادرایمانی است. آن خواهر ایمانی است. از آنجا کار را باید شروع کنیم و متاسفانه، متاسفانه، این کینه، دشمنی، اختلاف، در جامعه زیاد است. در خیلی از خانواده ها مشاهده می شود. و توصیه می کنم به شما، خیرخواهانه، شماهایی که طلبه هستید، سعی کنید با هیچیک از ارحام و بستگانتان مسئله نداشته باشید. این را توجه داشته باشید. حتی اگر خانواده هایتان مشکل دارند، شما در این اختلاف، در این دشمنی همراه نشوید. نمی گویم یک کاری بکنید که حالا به ارحامتان، به پدرتان، به مادرتان، خدای نکرده توهین بشود آن ها اذیت بشوند. نه. با یک مهارتی، کیاستی، خودتان را بکشید کنار. گاهی موقع حتی مشاوره خوبی ارائه بدهید به خانواده خودتان. این ها در روزی ما اثر می گذارد. در زندگی ما اثر می گذارد. درست نیست. قطع رحم است دیگر. قطع رحم هم که دیگر امام سجادعلیه السلام گویا.. که می گویند دیدم سه جا در قرآن، قاطع رحم، مورد لعنت قرار گرفته است. پس مواظب باشیم و این خودش بدبختی است که در بهره مندی و روزی میان خانواده ها اثر می گذارد. اختلافی که در میان ارحام است. این روایت، شامل اینجور اختلافات هم می شود. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ دوشنبه 1400/12/16 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
🌺الإمامُ الحسينُ عليه السلام :لَيستِ العِفّةُ بمانِعَةٍ رِزْقا ، و لا الحِرصُ بجالِبٍ فَضْلاً ، و إنَّ الرِّزقَ مَقْسومٌ و الأجَلَ مَحتومٌ ، و اسْتِعمالُ الحِرصِ طَالبُ المَأْثَمِ . 🍀امام حسين عليه السلام : نه عفّت و مناعت مانع روزى مى شود و نه حرص زدن روزى بيشتر مى آورد ؛ زيرا روزى تقسيم شده و اجل حتمى است و حرص زدن طلب گناه است . 📚بحار الأنوار : ج 103 ص 27 ح 41 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
✨ یک زندگی اجتماعی همراه با مهر و محبت و عاطفه حفظه الله: 🍀جمله بعدی یَا اباذر! إِیَّاکَ وَ هِجْرَانَ أَخِیکَ . بر حذر باش از دوری همراه با دلخوری، با ناراحتی. هجران . دوری . کناره گرفتن. به عبارت دیگر، همان فارسی خودمان قهر کردن. هجران قهر کردنی که در آن دلخوری و ناراحتی هست. یَا اباذر! إِیَّاکَ وَ هِجْرَانَ أَخِیکَ از برادر مسلمان و دینی ات قهر نکن. نه فقط برادر نسبی. بلکه برادر اسلامی ایمانی را هم شامل می شود. برحذر باش که قهر نکنی. چرا؟ این انگیزه سازی است. از اول حدیث تا به آخر توجه بفرمایید انگیزه سازی های حضرت را توجه داشته باشید و الهام بگیریم که صحبت هایمان انگیزه سازانه باشد. فَإِنَّ الْعَمَلَ لَا یُتَقَبَّلُ مِنَ الْهِجْرَانِ.عملی که همراه با هجران و قهر کردن باشد قبول نمی شود. آدم زحمت می کشد ولی نتیجه ای به دست نمی آورد. 📌یا اباذر! أَنْهَاکَ عَنِ الْهِجْرَانِ. تو را نهی می کنم از قهر کردن. دوری گزیدن همراه با دلخوری و ناراحتی. وَ إِنْ کُنْتَ لَا بُدَّ فَاعِلًا. حالا اگر در یک جایی مجبور شدی، دیگر چاره ای ندیدی، ناچار به این شدی که قهر بکنی، یک قهر سازنده ای هست، آدم احساس می کند اینجا باید قهر کند تا فرد متوجه بعضی از امور بشود، وَ إِنْ کُنْتَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَلَا تَهْجُرْهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَیَّامٍ کَمَلًا،. همان کاملا است. به معنای کامل بودن است. یعنی مواظب باش این دوران قهر بودنت سه روز کامل نشود. هنوز سه روز کامل نشده آشتی کنید و هر کس پیش قدم بشود در آشتی کردن، زودتر وارد بهشت می شود. ⚠️فمَنْ مَاتَ فِیهَا هر کس در این سه روز بمیرد، مُهَاجِراً لِأَخِیهِ در حالی که قهر باشد با برادر خودش، کَانَتِ النَّارُ أَوْلَی بِهِ. شایسته تر این است که او را در آتش جهنم بیاندازند. آتش برای او شایسته تر است تا بهشت. 🔹از این توصیه ها چه می فهمیم؟ چند تا توصیه از حضرت داشتیم. اسلام به دنبال یک زندگی اجتماعی همراه با مهر و محبت و عاطفه است. پیوستگی اجتماعی. اسلام دین پیوستگی اجتماعی است. پیوستگی محکم. در کنار همدیگر. این فضاست که کمک می کند که همه خوب رشد کنند. در دین و دنیا. اما اگر گسستگی باشد، هر چیزی که بخواهد گسستگی را به دنبال بیاورد، اصلا تمام اهداف را به هم می ریزد. پیوستگی، زمینه ساز حرکت در مسیری است که همه بتوانند در راستای آن هدف حرکت کنند و نتیجه حداکثری را به دست بیاورند. و از هم گسستگی، این فضا را کلا خراب می کند. لذا این توصیه ها صورت می گیرد. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ دوشنبه 1400/12/16 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
🎙 رحمه الله : ☘️ بندۀ با ایمان، باید تسلیم فرمان و حکم الهی باشد؛ نه تابع خواسته‌های خود و مطیع نفس و شیطان! 📚 در محضر بهجت، ج١، ص٣۴١ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
🌺رسول الله صلى اللّه عليه و آله : وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ ، ما جُمِعَ شَي‏ءٌ إلى‏ شَي‏ءٍ أفضَلُ مِن حِلمٍ إلى‏ عِلمٍ. 🍀پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله : سوگند به آن كه جانم در دست اوست ، برتر از بردبارى با دانش ، چيزى با چيز ديگر گِرد نيامد . 📚الخصال : ص 5 ح 11 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom علیه السلام
هدایت شده از KHAMENEI.IR
🔰 | مادرها هستند که فرزند را مؤمن بار می‌آورند 🔺 رهبر انقلاب، در دیدار اخیر اقشار مختلف بانوان: افشاننده‌ی بذر ایمان در دلها؛ مادرها هستند که فرزند را مؤمن بار می‌آورند. «ایمان» درس نیست که آدم به یکی درس بدهد یاد بگیرد؛ ایمان یک رویش است، یک رشد معنوی است که بذرافشانی لازم دارد؛ این بذرافشانی به وسیله‌ی مادر انجام میگیرد و مادر این کار را میکند. اخلاق را همین ‌طور. بنابراین نقش او فوق‌العاده است. 📥 دسترسی به مجموعه👇 https://khl.ink/f/51698
هدایت شده از KHAMENEI.IR
📝 بازخوانی | «مبدأ تاریخِ تحولات جدید دنیا» 🔸«اگر ما حادثه‌ی نوزدهم دی را مبدأ تاریخ تحولات جدید دنیا بدانیم، شگفت‌آور نیست و سخنی به گزاف گفته نشده است.» ۱۳۹۰/۱۰/۱۹ 🔸«روز نوزدهم دی بدون شک یکی از ایام‌اللَّه است. این روز در تاریخِ بعد از خود و مسیر حرکت در طول انقلاب و نهضت، تأثیر اساسی داشت.» ۱۳۸۲/۱۰/۱۸ 🔸«حادثه [نوزدهم دی] از ابعاد مختلفی قابل توجه و تأمل است: هم بصیرت در این حادثه موج میزند، هم موقع‌‌‌‌‌‌شناسی، هم دشمن‌شناسی، هم مجاهدت و اقدام و فداکاری.» ۱۳۸۸/۱۰/۱۹ 🔸«اگر حادثه‌ی نوزده دی قم نمیبود، آن حوادث گوناگون شهرستانها و سلسله‌ی اربعین‌ها که مردم را به میدان مبارزه کشاند، به وجود نمی‌آمد. اگر آن تحولات و آن حوادث نبود، ۲۲ بهمن به وجود نمی‌آمد، انقلاب اسلامی به پیروزی نمیرسید» ۱۳۹۰/۱۰/۱۹ 🔹 این عبارات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به روشنی، اهمیت و جایگاه تاریخی قیام مردم قم در ۱۹ دی ماه ۱۳۵۶ را نشان می‌دهد. حادثه‌ای که برآمده از «ایمان و غیرت دینی مردم» و برخوردار از عنصرِ «بصیرت و موقع‌شناسی» بود و به نوبه‌ی خود مبدأ تحولات مهمِ منجر به پیروزی انقلاب اسلامی در سال ۵۷ شد. 🔺 پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR به مناسبت سخنان اخیر رهبر انقلاب درباره‌ی حادثه‌ی ۱۹ دی سال ۵۶، در این گزیده بیانات ابعاد گوناگون این حادثه‌ی تاریخی را براساس بیانات ایشان بازخوانی می‌کند. 🔍 متن کامل این گزیده بیانات را از اینجا بخوانید: ↙️↙️ https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=49369
💢حقيقت ريا 📌اگر خواسته درونى كسى اين باشد كه به وسيله انجام دادن عبادتى از واجبات و مستحبات بدنى يا مالى (مانند نماز، روزه، حج و مانند زكات، خمس، انفاقهاى مستحب) نزد مردم آبرومند شود و اعتبار پيدا كند و مردم او را آدم درست و ديندارى بشناسند و بدين وسيله به مقاصد شوم دنيوى خود از زيادتى ثروت و مقام و منصب برسد اين خواسته و ميل قلبى و اراده، رياست. 📚قلب سلیم، رحمه الله، ج 1، ص378 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
هدایت شده از KHAMENEI.IR
📩 کار را به لحظه و به هنگام باید انجام داد / نباید غفلت کنیم از وظیفه‌ای که عقل و شرع به عهده‌ی ما گذاشته است 🔻 رهبر انقلاب صبح امروز در دیدار مردم قم: کار را به لحظه باید انجام داد. توابین برای انتقام خون مطهّر امام حسین آمدند جنگیدند، کشته شدند، همه‌شان کشته شدند، اما در تاریخ اینها را مدح نمیکنند. چرا؟ چون دیرجنبیدند. شما که میخواستید خونتان را در راه امام حسین بدهید، چرا در اول محرّم، دوم محرّم نیامدید، یک کاری اقلاً صورت بدهید؟ آنجا می‌ایستید تماشا میکنید، امام حسین به شهادت میرسد، بعد دلتان میسوزد، آن وقت می‌آیید در میدان. این کار را به هنگام انجام ندادن این جور است. کار را به هنگام باید انجام داد. نباید غفلت کنیم از وظیفه‌ای که عقل و شرع به عهده‌ی ما گذاشته. باید بدون تأخیر وارد میدان بشویم. نباید تأخیر داشته باشیم. آن وقت به تناسب اهمیتی که آن کار دارد، خطرات را به جان بخریم. ۱۴۰۱/۱۰/۱۹ 🏷 | 💻 Farsi.Khamenei.ir
صبر داشته باش!.mp3
1.65M
✍صبر داشته باش! • اینهمه کلاس اخلاق میرم، • عبادت میکنم • مراقبه دارم پس چرا هیچ تغییری در من اتفاق نمیفته؟! 🎙 رحمه الله 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
♨️مواظب باشیم این علاقه اگر دنبال بشود، می تواند آدم را جهنمی بکند. حفظه الله: ✨چقدر این حدیث برای ما الهام بخش است. درس آموز و سازنده و تربیت کننده است. به ویژه با توجه به جامعیتی که دارد، در همه ابعادی که انسان باید مواظب باشد تا ان شاالله از جهات گوناگون تعالی پیدا کند. ارتقا وجودی پیدا کند. رسیدیم به بخش های پایانی. تقریبا چهارده توصیه دیگر باقی مانده است. عمده این چهارده تا، مربوط می شود به کبر و استکبار. مذمت و بیان نتایج سوء کبرورزیدن و استکبار ورزیدن. و هم چنین راهکارهای مناسبی که انسان ها را از آن کبر و خودپسندی و گردن کشی و خودخواهی نجات می دهد. چه بحث بسیار مهمی. یکی از این مباحث اساسی است چون ابتلای به کبر طبیعی است. انسان یک جوری هست که مبتلا می شود. به کبر مبتلا می شود. کبر در ماها هست. استکبار می ورزیم. باید به فکر درمان باشیم. 🔹خب برای اینکه درمان بکنیم، باید در این زمینه انگیزه قوی پیدا کنیم. یکی از چیزهایی که انگیزه ما را تقویت می کند این است که ببینیم چه بلایی سر ما می آورد. کبر یک امر عادی نیست، ما را بیچاره می کند. این خودش انگیزه انسان را تقویت می کند. به فکر درمان باشیم و در گام بعدی چه جوری خودمان را درمان کنیم؟ چه کار کنیم؟ راهکارهایش چیست؟ این دو مرحله را ما در فرمایشات حضرت مشاهده می کنیم. 📌اولین توصیه در این زمینه، با شماره گذاری ای که اینجا دارم، می شود توصیه صد و چهل و نهم. یَا اباذر! مَنْ أَحَبَّ أَنْ یَتَمَثَّلَ لَهُ الرِّجَالُ قِیَاماً، فَلْیَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ. این مربوط به همان کبر و غرور و خودپسندی است. خودمان دقت کنیم آیا این در ما هست یا نه. اینکه انسان دوست داشته باشد دیگران به احترام جلوی او بایستند. این علاقه در او باشد. خوشش بیاید. دوست داشته باشد. ✅ شاید کسی بگوید این علاقه که دست خودم نیست. می توانیم اینجور توجیهش کنیم که در حقیقت این روایت در صدد این است مواظب باشیم این علاقه اگر دنبال بشود، می تواند آدم را جهنمی بکند. کار انسان به جهنم ختم می شود. دست از سر آدم برنمی دارد. آدم دنبال علاقه هاست. علاقه هایش حرکت می کنند. دنبال آن تمایلاتش حرکت می کند. اگر یک علاقه ای سازنده نباشد، ممنوع باشد، در حقیقت متعلقش ممنوع باشد، آدم مواظب نباشد، آن علاقه می تواند آدم را منحرف بکند. آدم را جهنمی بکند. باعث سقوط انسان بکند. این جوری معنا بکنیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/12/21 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
💠می خواهی یا نه؟ 🎙 رحمه الله: 📌هر موجودی رسیدن به کمال مناسبش، نزد فراهم شدن اسباب حتمی است و در انسان، سبب عمده آن خواست خود او است و غالبا به حد حیوانی قانع می شود و انسانیت را نمی خواهد تا به آن برسد و تمام مواعظ و تذکرات الهی و بزرگان دین و بشارت های ثواب و ترساندن های از عقاب برای پیدا شدن خواست و اراده انسان است که به کمال برسد. 🌸از این بیان دانسته می شود جواب از این پرسش که اگر ایمان به خدا فطری بشری است، پس چرا بیشتر افراد بشر ایمان به خدا ندارند؟ و خلاصه اش این شد که در انسان، ظهور فطرت، بسته به اراده او است ، ج1، ص 151 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
🌺«پيامبر گرامي اسلام صلي‌ الله علیه»: اَلتّائِبُ مِنَ الذّنبِ كَمَن لاذَنْبَ لَهُ. 🍀کسي که از گناه توبه کرده مانند کسي است که گناهي نکرده است. (الشهاب في‌ الحِکم و لآداب، ص ۱۸ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom علیه السلام
🎙 رحمه الله : 🍀هر عاشقى به طور طبیعى دوست دارد با معشوق خویش ارتباطى برقرار کند؛ انسى بگیرد؛ به لقایش برسد و از دیدار و همنشینى با او لذّت ببرد. در چنین عشقى، خودخواهى وجود دارد؛ امّا عاشق پاکباخته، در اندیشه التذاذ خودش هم نیست؛ بلکه فقط محبوب را مى‌بیند و همواره در پى آن است تا کارى را انجام دهد که معشوقش دوست مى‌دارد. ✨در تمام عالم، فقط یک خورشید حقیقت و یک مظهر کامل صفات جمال و جلال الاهى وجود دارد که هر کس به او توجّه یابد، به اندازه ظرفیتش از آن خورشید رخشان بهره مى‌برد و نور مى‌گیرد. همه دوستداران وجود مقدّس ولىّ عصر ‌عجل اللّه تعالى فرجه الشریف، به اندازه معرفت خودشان دوست دارند چشمشان به جمال حضرت روشن شود و روزى بیاید که بتوانند از وجود آن مقدّسش فیض گیرند و بهره برند؛ امّا پاکباختگان حضرت، هماره در اندیشه آنند که محبوبشان چه چیزى را دوست دارد تا آن را انجام دهند. دیگر با خود محبوب است که هرگونه صلاح بداند، با عاشقانش رفتار کند. 🌸چنین عاشقانى، دیگر در این اندیشه نیستند که از او چیزى دریافت کنند و بهره‌اى ببرند؛ چرا که ایشان از تمام خودخواهى‌ها رسته، و فقط به رضایت محبوب دل بسته اند 📚آفتاب ولایت، ص 18 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom علیه السلام