🔰 #سخن_نگاشت | خصوصیات حاج قاسم را ماورایی و دست نیافتنی نکنید 👈🏻 توصیه رهبر انقلاب به همه آنهایی که درباره شهید سلیمانی صحبت میکنند: 🔺 مراقب باشند همه آنهایی که درباره ایشان صحبت میکنند، خصوصیات آقای شهید سلیمانی را خصوصیات ماورایی نکنند. یک انسان زنده‌ای است که جلوی ما دارد حرکت میکند یأکل الطعام و یمشی فی الاسواق. یعنی اینجور نباشد که تصور بشود این یک جایگاه دست نیافتنی است. نه، شهید سلیمانی را تا وقتی که زنده بود هم کسی نمیدانست [که چه کسی است]، الان هم زنده‌هایی هستند که کسی نمیداند که اینها چه هستند. اگر یک وقتی توفیق نصیبشان شد شهید شدند شاید بخشی از آنچه که هستند آشکار بشود، دانسته بشود فهمیده بشود. به این نکته توجه کنید. 💻 Farsi.Khamenei.ir

#حدیث_روز #فتته 🌺پیامبرخدا(صلی الله علیه و آله و سلم): در آخر الزمان از فتنه ها بدتان نیاید زیرا آن فتنه ها منافقان را رسوا و نابود می‌کند. 📚کنرالعمال، ح ۳۱۱۷۰ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #حدیث #روایت #سبک_زندگی_اسلامی #نکته #کلام_معصوم علیه السلام

💠صالحان از متقیان خصوصی ترند 🌼یک جا می‌فرماید: (وَ مَنْ یُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِکَ مَعَ الَّذِینَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ، مِنَ النَّبِیِّینَ، وَ الصِّدِّیقِینَ، وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحِینَ، وَ حَسُنَ أُولئِکَ رَفِیقاً، و کسی که خدا و رسولش را اطاعت کند، اینچنین اشخاص با آن کسانی محشورند که خدا بر آنان انعام فرمود، از انبیاء، و صدیقین و شهداء و صالحین که نیکو رفقایی هستند). [۱] 🌱جای دیگر فرموده: (وَ أَدْخَلْناهُمْ فِی رَحْمَتِنا، إِنَّهُمْ مِنَ الصَّالِحِینَ، ما ایشان را در رحمت خود داخل کردیم بدان جهت که از صالحان بودند) [۲] و نیز از سلیمان علیه السلام حکایت کرده که گفت (وَ أَدْخِلْنِی بِرَحْمَتِکَ فِی عِبادِکَ الصَّالِحِینَ مرا برحمت خودت داخل در بندگان صالحت کن) [۳] و در جایی دیگر می‌فرماید: (وَ لُوطاً آتَیْناهُ حُکْماً وَ عِلْماً- تا جمله- وَ أَدْخَلْناهُ فِی رَحْمَتِنا، إِنَّهُ مِنَ الصَّالِحِینَ). [۴] ▪️آنچه مسلم است این است که مراد از صالحین در این آیات، مطلق هر کس که صلاحیت رحمت عامه الهیه، و رحمت واسعه او را دارد، نیست، چون صلاحیت این رحمت را تمامی موجودات دارند، دیگر معنا ندارد نامبردگان در این آیات را بداشتن چنین صلاحیتی بستاید. 🔷و نیز مراد، کسانی که صلاحیت رحمت خاص به مؤمنین را دارند، نیست، چون هر چند بحکم آیه: (وَ رَحْمَتِی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْ ءٍ فَسَأَکْتُبُها لِلَّذِینَ یَتَّقُونَ، رحمت من همه چیز را فرا گرفته، و بزودی همه آن را بکسانی اختصاص می‌دهم که پرهیز کاری داشتند). [۵] رحمت دوم خاص است، 🌺 و لکن صالحان از متقیان خصوصی ترند، زیرا در میانه طائفه مؤمن و متقی افراد انگشت شماری صالحند، پس رحمت خاص متقین نمی تواند آن رحمتی باشد که صالحان شایستگی آن را دارند، و حتما باید رحمتی مهم تر از آن باشد. 🍀و این هم از قرآن کریم مسلم است، که بعضی از رحمت‌ها را خاص بعضی از افراد می‌داند، و می‌فرماید: (یَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ یَشاءُ، خدا رحمت خود را بهر کس بخواهد اختصاص میدهد)، [۶] . ---------- [۱]: سوره نساء آیه ۶۹ [۲]: سوره انبیاء آیه ۸۶ [۳]: سوره نمل آیه ۱۹ [۴]: سوره انبیاء آیه ۷۵ [۵]: سوره اعراف آیه ۱۵۶ [۶]: سوره بقره آیه ۱۰۵ 📚ترجمه تفسیر المیزان - جلد ۱، صفحه ۴۵۷ 📌انتشار نکاتی از #معارف_قرآنی در کلام #علامه_طباطبایی رحمه الله 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #قرآن_کریم #معارف_قرآنی #از_قرآن_بیاموزیم #پیام_قرآنی #قرآنی #ارتباط_با_قرآن #خداشناسی #توحید

#داستانک 🔹در «امالى صدوق» است كه روزى رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم در سايه درختى نشسته بودند و هوا بسيار گرم بود ناگاه شخصى آمد و جامه ‏هاى خود را كند و در آن زمين برابر آفتاب سوزان مى‏غلتيد؛ گاهى پشت، گاهى شكم، گاهى پيشانى خود را بر زمين مى ‏ماليد و مى ‏گفت اى نفس! بچش كه عذاب الهى از اين عظيم‏تر است و رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم به او نظر مى ‏فرمود و چون جامه ‏هاى خود را پوشيد و خواست مراجعت كند، رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم او را طلبيد و فرمود: «چه چيز تو را بر اين كار [وا] داشت؟». عرض كرد: خوف خداوند و به نفس خود اين گرمى را چشانيدم كه بداند عذاب الهى كه از اين سخت‏تر است تاب آن را ندارد. 🍀رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمود: «از خدا ترسيده ‏اى آنچه سزاوار ترسيدن است و پروردگار به تو با ملائكه مباهات فرمود». پس به اصحاب فرمود: «نزديك اين مرد رويد تا براى شما دعا كند». و چون از او طلب دعا كردند، گفت: خداوندا! جمع فرما امر همه را به هدايت و تقوا را توشه ما گردان و بازگشت ما را بهشت گردان. 📚 قلب سلیم، #آيت_الله_دستغيب رحمه الله، ج1، ص 377 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #اخلاقی #نکته #سیروسلوک #خوف #معاتبه #استجابت_دعا #آخرت_گرایی

💠از چنین روحیه ای، اجتناب کنیم #استاد_عربیان حفظه الله: 🔘 یا اباذر! لَا یَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ، قُلْتُ وَ مَا الْقَتَّاتُ قَالَ النَّمَّامُ باز یکی از محرمات، گناهان کبیره، کارهای بسیار بسیار زشت و ناپسند که تبعات منفی شگفت انگیزی دارد، بسیار گسترده. و باید بگوییم که تبعات منفی خانمان برانداز. خانمان سوز. گاهی موقع اصلا روابط را به هم می زند. به اختلافات دامن می زند. باعث جدایی زن و شوهر می شود. باعث جدایی دوتا خانواده می شود و گاهی موقع این جدایی ها اصلا به کشمکش ها و جنگ و قتال و این ها کشیده می شود و گاهی موقع کینه هایی در دل ها به وجود می آید که به این سادگی ها این کینه ها برطرف نمی شود و نسلی به نسل دیگر منتقل می شود. آن گناه چیست؟ نمامی است یعنی چه؟ یعنی سخن چینی. لذا حضرت با این سخن خیلی صریح و با این تهدید بسیار مهم، ما را باز می دارد. بکشیم کنار. مواظب باشیم. گاهی موقع ندانسته و ناخواسته مبتلا به سخن چینی نشویم. حضرت می فرمایند یَا اباذر! لَا یَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ، قُلْتُ وَ مَا الْقَتَّاتُ قَالَ النَّمَّامُ . سخن چین. 📌در جمله بعدی، باز صحبت از همین نمامی گری است. قبلا هم توضیح دادم اینکه حضرت بیشتر به یک مطلبی می پردازند نشان دهنده اهمیت این مطلب است که می خواهند قشنگ، هم آگاهی های ابوذر و دیگران در این زمینه تکمیل بشود و هم انگیزه کافی در آن ها به وجود بیاید. کاملا نظرشان جلب بشود به اهمیت. که اگر از ارزش هاست، خوبی هاست، روی بیاوریم. انجام بدهیم. اگر از ضد ارزش هاست، بدی هاست، فاصله بگیریم. کناره بگیریم. 🔹باز اینجا می فرمایند یَا اباذر! صَاحِبُ النَّمِیمَةِ نمیمه یعنی سخن چینی. مصدر یا اسم مصدر است به این معنا. یَا اباذر! صَاحِبُ النَّمِیمَةِ لَا یَسْتَرِیحُ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِی الْآخِرَةِ. الله اکبر. اصلا سخن چین، از عذاب خدا در آخرت راحتی ندارد دیگر. خلاصی ندارد دیگر. چون کارش خیلی زشت است. باز توجه کنید برای اینکه زشتی کار را متوجه بشویم، اینجوری نباشد که فقط به این نگاه کنیم که حالا چندتا جمله گفت. مگر چه شده است. نه. این فرهنگ. این روحیه. گاهی موقع با یک جمله، اصلا اساس خیلی چیزها را برهم می زند. یک وضعیت دیگری ایجاد می کند. روابط را به هم می زند. خیلی چیزها را خراب می کند. پس باید مواظب باشیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سی_و_پنج در تاریخ دوشنبه 1400/12/16 #قسمت_چهارصد_و_هشت ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #سخن_چینی

✨تنها از خدا می ترسد و به خدا امیدوار است 🎙#آیت_الله_دستغیب رحمه الله: 🔹 صاحب یقین، امیدی و طمعی به هیچ آفریده ای ندارد و از هیچ، آفریده ای نیز بیمی در او نیست و تنها ترسش از گناهانش است و چنانچه امیدش نیز تنها به بخشش و فضل پروردگارش می باشد. 📚#قلب_سلیم ، ج 1، ص 210 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #اخلاقی #اعتقادی #نکته #کلام_علما #یقین #آرامش #اضطراب #توحید #امید

🔰به مناسبت شهادت سردار سرافراز اسلام حاج قاسم سلیمانی و ابومهدی المهندس و یاران شهیدشان رضوان‌الله‌تعالی‌علیهم ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔹در عواقب این حرکات [حرکات مخلوقات به سوی خداوند متعال] جاهل می‌گوید:‌ ای کاش خلق نمی‌شدم! عالم می‌گوید: کاش هفتاد مرتبه حرکت به مقصد نمایم و بازگردم و حرکت نمایم و شهید حقّ بشوم! به سوی محبوب، ص ۴۶ ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت آیت الله بهجت قدس سره ✅ @bahjat_ir

▪️گوشی را بردارید 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #جان_فدا #سردار_سليماني #مناسبتي #شهادت #ولي_فقيه #مقام_معظم_رهبري دامت برکاته

#حدیث_روز #نابینایی_قلب 🌺امیرالمومنین علی عليه السلام :الأَماني تُعمي أعيُنَ البَصائِرِ . 🍀امام على عليه السلام : آرزوها چشمان بصيرت را نابينا مى سازد . 📚نهج البلاغة ، حکمت 275 . 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #حدیث #روایت #آرزوها #نابینایی #بصیرت #قلب #تولیدی

📌معنای ولایت خدایی 🌺بنده به آن کسی می‌گویند که تسلیم در برابر مالکش باشد، و زمام تدبیر امور خود را بدست او بداند، پس جا دارد که تنها کسانی را بنده بنامیم که علاوه بر عبودیت ذاتیش، عملا هم بنده باشد، و بنده حقیقی چنین کسی است، که خدا هم در باره او می‌فرماید: (وَ عِبادُ الرَّحْمنِ، الَّذِینَ یَمْشُونَ عَلَی الْأَرْضِ هَوْناً، بندگان رحمان کسانی هستند که در زمین با تواضع و ذلت قدم بر میدارند) . [۳] 📌و بنا بر این اگر کسی باشد که علاوه بر بندگی ذاتی و عملیش، خدا هم او را بنده خود اتخاذ کرده باشد، یعنی بندگی او را پذیرفته باشد، و با ربوبیتش بوی اقبال کرده باشد، که معنای ولایت خدایی هم، همین است در نتیجه او خودش متولی و عهده دار امور او می‌شود، آن طور که یک مالک امور بنده خود را به عهده دارد. 🌸و عبودیت، خود کلید ولایت خدایی است، هم چنان که کلام ابراهیم هم که گفت: (إِنَّ وَلِیِّیَ اللَّهُ الَّذِی نَزَّلَ الْکِتابَ، وَ هُوَ یَتَوَلَّی الصَّالِحِینَ، بدرستی سرپرست من خدایی است که کتاب نازل کرده، و سرپرستی صالحان را یعنی آنان که شایستگی ولایت او را دارند، بعهده خود گرفته). [۱] ---------- [۳]: سوره فرقان آیه ۶۳ [۱]: سوره اعراف آیه ۱۹۶ [ترجمه تفسیر المیزان - اشاره - جلد ۱، صفحه ۴۱۸] 📌انتشار نکاتی از #معارف_قرآنی در کلام #علامه_طباطبایی رحمه الله 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #قرآن_کریم #معارف_قرآنی #از_قرآن_بیاموزیم #پیام_قرآنی #قرآنی #ارتباط_با_قرآن #دعا

#کليپ_تصويری #آیت_الله_ناصری رحمه الله 💎کیمیای خلوص 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #اخلاقی #اخلاص #نکته

#داستانک 🔸اين لقمه به جاى آن لقمه 🔹موسى بن ابى الحسن مى‌گويد: امام رضا علیه السلام فرمود: در ميان بنى اسرائيل چند سال پى در پى قحطى پديد آمد. زنى لقمه نانى داشت، آن را به دهان برد تا بخورد، فقيرى فرياد برآورد: اى كنيز خدا، من گرسنه‌ام. زن با خود گفت: در اين دوران قحطى صدقه مى‌دهم، و آن لقمه را از دهان بيرون آورد و به فقير داد. اين زن كودكى خردسال داشت كه براى جمع آورى هيزم به صحرا رفته بود. گرگى آمد و او را ربود. ▪️در آن حال غوغايى به پا شد و مادر در پى گرگ دويد. خداوند جبرئيل را فرستاد و جبرئيل آن كودك را از دهان گرگ بيرون كشيد و به مادرش باز داد و به او گفت: اين لقمه به جاى آن لقمه. آيا راضى هستى؟ ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، شیخ صدوق، ص 270 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #حدیث #روایت #نیکی #صدقه

🌷 ویژه ساعت شهادت شهید سلیمانی و یاران در فرودگاه بغداد 📹 نماهنگ | رهبر انقلاب، روز گذشته: در دنیا با حاج قاسم خیلی رفیق بودیم؛ ان‌شاءالله خدا کاری کند که در قیامت هم خیلی رفیق باشیم... 💻 Farsi.Khamenei.ir

📹 ببینید | اشاره روز گذشته رهبر انقلاب به خصوصیات شخصی حاج قاسم 👆🏻 نگاه کنیم این خصوصیات را در خودمان به وجود بیاوریم اگر نیست، اگر نداریم، این خصوصیات را در خودمان ایجاد کنیم. 📲 پخش اینترنتی فیلم کامل بیانات👇 http://Farsi.Khamenei.ir/live

♨️انسانی با دو چهره و دو زبان #استاد_عربیان حفظه الله: 🔹در جمله بعدی باز به یکی از اموری که باید ازش اجتناب کنیم و خیلی مهم است و متاسفانه می بینیم شاید خیلی ها مبتلا باشند، که نفاق ، حالا اینجا نفاق در عمل است. یَا اباذر! مَنْ کَانَ ذَا وَجْهَیْنِ وَ لِسَانَیْنِ فِی الدُّنْیَا،. ببینید ما یک دووجهین و ذولسانین اعتقادی داریم که به کفر است. یعنی منافق اعتقادی. ملحق به کفر است و جزو کافرین شمرده می شود. اما گاهی موقع، نفاق، اعتقادی نیست. عملی است. در امور زندگی است. 🍀یا اباذر! مَنْ کَانَ ذَا وَجْهَیْنِ دو چهره دارد. یک چهره خوب، مهربان، قربونت بشم، فدات بشوم، بعضی ها که کلیشه ای، به هر کسی که برسند، این جملات پشت سر هم، مثل دستورالعمل استقبال که فدایت شوم، قربانت بشوم، نوکرت هستم، بیچاره ات هستم.. خیلی هم نباید آدم جدی بگیرد چون به همه می گوید. و ذولسانین یا اینجا باید منصوب بخوانیم ذالسانین. دو زبان دارد. یک زبان محبت آمیز. یک زبان ایرادگیرنده. عیب جو. یک چهره خیلی مهربانانه روبرو می شود . تعریف می کند. چهره دیگر هم اصلا ابراز دشمنی می کند. بد می گوید. در حضور فرد تعریف می کند، ابراز احترام می کند. می گوید آدم خوبی است وقتی می رود می گوید فلان فلان شده. هر چیزی دلش می خواهد می گوید. 📌اینجا دو چهره دارد. دو زبان دارد. یعنی چی؟ یعنی منافق. نفاق. ولی خب توجه داشته باشیم که نفاق مراتبی دارد. آن مرتبه اعتقادی اش اصلا فرد از دایره اسلام و ایمان خارج می شود. کافر می شود. اما گاهی موقع هست که فرد مسلمان هست، ولی در عمل نفاق دارد. در معاشرت با مسلمین و مومنین منافقانه رفتار می کند. خیلی مواظب باشیم. آدم اینجوری نباشد که نه نسبت به اصل ایمان و اسلام ما نفاقی نداریم. نه. این شاید می بینید به نفاق عملی، انسان مبتلا باشد. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سی_و_پنج در تاریخ دوشنبه 1400/12/16 #قسمت_چهارصد_و_نه ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #نفاق

✨چقدر پروردگار به ما لطف دارد. سر تا پا در همه حالات، غرق نعمت و احسان او هستيم. در صحّت و مرض، بى‌نيازى و تهيدستى، آزادى و گرفتارى و غير ذلك. و آن وقت مى‌فهميم كه چقدر ناسپاس بوده و هستيم. 📌چگونه نعمتهاى خدا را نديده بلكه وارونه مى‌ديديم و چقدر خدا به ما نيكوكار بوده و ما نيكي هايش را به بدى و كفران تلافى كرده‌ايم. « انت المحسن و نحن المسيئون » ⚡️اگر نسبت به ديگرى، ما احسان كرده باشيم و طرف، آن را نديده بگيرد، چقدر از نمك نشناسى او منزجريم، در حالى كه وضع خود ما با خدايمان چنين بوده و هست. مثل اين كه خدا به ما هيچ نعمتى نداده است! 📚سرای دیگر، #آيت_الله_دستغيب رحمه الله، صفحه 64 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #اخلاقی #نکته #سیروسلوک #تلنگر #لطف_الهی #نعمت

#حدیث_روز #آرزوها 🌺امیرالمومنین علی عليه السلام :كَذَبَ مَنِ ادّعى الإِيمانَ وهُوَ مَشغوفٌ مِنَ الدُّنيا بِخُدَعِ الأَمانِيِّ وزورِ المَلاهي. 🍀امام على عليه السلام : دروغ مى گويد آن كه ادّعاى ايمان كند ، امّا دل بسته آرزوهاى فريبنده و سرگرمى هاى دروغين دنياست. 📚غرر الحكم : ح 7238 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 396 ح 6702 . 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #حدیث #ایمان #آرزوها #دنیاطلبی #تولیدی #روایت

✅قسر با عنايات الهى جور در نمى‌آيد. 🎙#علامه_طباطبایی رحمه الله: ✨ قسر با عنايات الهى جور در نمى‌آيد، عنايات الهى چه در ناحيۀ توفيقات و افاضات،و چه در ناحيۀ كمالات يا نعمت‌هائى را كه بكسانى مى‌دهد،نمى‌تواند نيمه كاره بوده باشد. 🔷 خداوند نعمت شكسته و نيمه كاره نمى‌دهد؛آن وقت قَسْراً نعمتى بدهد كه قسراً پس از چندى براى هميشه از او بگيرد،اين با عنايت الهى جور نيست و مناسب نيست . 🌺 اينست كه نعمت الهى را بايد دائمى گرفت؛اگر نعمتى داده است دائمى داده است و محبوسيّت ندارد. 📚مهر تابان، صفحه 301 📌انتشار نکاتی از #معارف_قرآنی در کلام #علامه_طباطبایی رحمه الله 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #نعمت #توحيد #خداشناسي

🔹‌واکنش مردم پس از مشاهده لباس شهيد #سردار_سليماني عزيز 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #جان_فدا #حاج_قاسم #بصيرتي #شهادت #شهيد

🔥دو چهره و دو زبانه بودن انسان خطرناک است #استاد_عربیان حفظه الله: 🔘هر کسی دو چهره و دو زبان باشد، فَهُوَ ذُو لِسَانَیْنِ فِی النَّارِ. الله اکبر. در روایت آمده است کسی که در این دنیا دو چهره و دو زبان داشته باشد، یک زبان خوب، یک زبان بد، یک زبان تعظیم و یک زبان تحقیر، یک زبان خوش آمدگویی، یک زبان بدگفتن و توهین، فردای قیامت دو زبان دارد. یک زبان از رو، یک زبان از پشت سر که از هر دو زبان، شعله زبانه می کشد. و در روایت اشاره شده است در قیامت معروف می شود به این ویژگی، آن کسی که دو زبان دارد، یکی از جلوی رو و یکی از پشت سر که از هر دو آتش زبانه می کشد. خب این یک عذاب متفاوتی است. یک عذاب شدیدتری است. پس باید برحذر باشیم و مواظب باشیم. 📌یک نکته ای می خواهم بگویم دقت کنید. اینجا یک عذابی ذکر شده فَهُوَ ذُو لِسَانَیْنِ فِی النَّارِ. اینکه فرد جهنمی می شود، اگر همیشگی باشد، یعنی همراه با خلود باشد، این در حقیقت منجر به کفر شده است. پس اینجا باید برحذر باشیم که بعضی مواقع این نفاق عملی کار را به نفاق اعتقادی می کشاند. کم کم منجر به کفر می شود. خروجی اش هم این می شود که طرف وقتی وارد در جهنم می شود، دیگر مخلد در جهنم است و مفتخر و بهره مند از شفاعت نمی شود. 🔹اما اگر جوری باشد که برود در جهنم ولی با شفاعت نجات پیدا کند، حالا باید ببینیم در روایت، دقت کرد آیا داریم کسانی که وارد جهنم بشوند و بعدا با شفاعت آزاد می شوند، گرفتار یک چنین عذاب هایی هم شده باشند یا نه، در عذاب هایشان تخفیفی هست. طبقه اول جهنم، مقداری ملاحظه شان صورت می گیرد، چون آلودگی هایشان هم بیشتر از این نیست. در طبقه اول جهنم پاک بشوند و بهره مند بشوند از شفاعت. حالا اگر این عذاب را هم داشته باشند با شفاعت نجات پیدا کنند آنجا معلوم می شود این نفاق، نفاق عملی است که خوشبختانه منجر به نفاق اعتقادی نشده است. پس خیلی باید مواظب باشیم. خطرناک است. این نفاق ها، کم کم آدم را گرفتار نفاق اعتقادی می کند و انسان را از دایره اسلام و ایمان خارج می کند. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سی_و_پنج در تاریخ دوشنبه 1400/12/16 #قسمت_چهارصد_و_ده ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #نفاق #کفر

🎙#آیت_الله_سعادت_پرور رحمه الله: 📌خروج از حجاب‏هاى غفلت يا از طريق آيات آفاقى و انفسى حاصل مى‏شود، چنان‏كه خداوند مى‏فرمايد: «آيات و نشانه‏هاى خويش را در كرانه‏هاى هستى و در جانشان به ايشان بنمايانيم تا برايشان آشكار شود كه او حق است.» يا به واسطه هدايت پيامبران و اولياى الهى- عليهم السّلام-. 🔹از آنجا كه راه اوّل جز براى كسانى كه در پس پرده غفلت از فطرت قرار نگرفته ‏اند براى ديگرى ميسّر نيست، جوياى كمال و سالك راه حقيقت لازم است به هدايت پيامبران و اوليا- عليهم السّلام- يا هدايت كسى كه به وسيله آن‏ها هدايت شده متوسّل شود، تا با عنايت الهى به كمال خويش- كه همان دريدن پرده ‏هاى غفلت و رجوع به فطرت است- برسد و اين هدايت، همان است كه در آيات و روايات «تفقه در دين» ناميده مى ‏شود. ▪️با اين توضيحات روشن مى ‏شود هر كس دين را نفهميده يا فهم دينى ‏اش كم باشد در واقع، دنياى پست و فرو رفتن در غفلت و حجاب را برگزيده است و ناگزير از اهل دنيا محسوب مى‏شود. 📚 ترجمه #سر_الاسراء، ج2، ص 73 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #اخلاقی #روایت #هدایت #توسل #حجاب #غفلت #دنیا

✨نهي خيرخواهانه ▪️(فَتَکُونا مِنَ الظَّالِمِینَ) کلمه ظالمین اسم فاعل از ظلم است، نه ظلمت، که بعضی از مفسرین احتمالش را داده اند، چون خود آدم و همسرش در آیه: (رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا، وَ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَ تَرْحَمْنا) الخ، اعتراف بظلم خود کرده اند. 🍀چیزی که هست خدای تعالی این تعبیر را در سوره (طه) مبدل به تعبیر شقاوت کرده در اینجا فرموده: (فَتَکُونا مِنَ الظَّالِمِینَ)، و در آنجا فرموده (فَلا یُخْرِجَنَّکُما مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقی)، و شقاء بمعنای تعب است، هم چنان که خود قرآن آن را تفسیر نموده، و تفصیل داده به اینکه (إِنَّ لَکَ أَلَّا تَجُوعَ فِیها، وَ لا تَعْری، وَ أَنَّکَ لا تَظْمَؤُا فِیها وَ لا تَضْحی)، [۱] 📌 از اینجا بخوبی روشن می‌گردد که وبال ظلم نامبرده همان واقع شدن در تعب زندگی در دنیا، از گرسنگی، و تشنگی، و عریانی، و خستگی بوده، و بنا بر این ظلم آدم و همسرش، ظلم بنفس خود بوده، نه نافرمانی خدا، چون اصطلاحا وقتی این کلمه گفته میشود، معصیت و نافرمانی و ظلم بخدای سبحان بذهن می‌رسد. ✅در نتیجه این نیز روشن می‌گردد، که پس نهی نامبرده یعنی (نزدیک این درخت مشوید) نهی تنزیهی، و ارشادی، و خلاصه خیرخواهانه بوده، نه نهی مولوی، که تا نافرمانیش عذاب داشته باشد، (مثل اینکه شما بفرزند خود بگویی) پا برهنه راه مرو، چون ممکن است میخ پای تو را سوراخ کند)، و مخالفت چنین نهیی را معصیت نمی گویند. 👈پس آدم و همسرش بنفس خود ظلم کردند، و خود را از بهشت محروم ساختند، نه اینکه نافرمانی خدا را کرده، و باصطلاح گناهی مرتکب شده باشند. ✍از این هم که بگذریم، اگر نهی خدا، تکلیفی و مولوی بود، باید بعد از آنکه مرتکبش توبه کرد، و توبه اش قبول هم شد، کیفرش نیز برداشته شود، و ما می‌بینیم در مورد آدم این کیفر برداشته نشد، چون توبه کردند، و توبه شان هم قبول شد، ولی به بهشت برنگشتند، و وضعی را که در آنجا داشتند بدست نیاوردند، 🔹 و اگر نهی و تکلیف خدا ارشادی نبود، باید غیر از اثر وضعی و تکوینی، اثر دیگری شرعی نداشته باشد، چون توبه اثر شرعی گناه را از بین می‌برد، و باید در مورد آدم و همسرش نیز اثر شرعی گناه را از بین می‌برد، و دوباره به بهشت بر می‌گشتند، و مقام قرب را بدست می‌آوردند، ولی نیاوردند، پس می‌فهمیم که نهی خدا مولوی نبوده، تنها ارشاد آدم، و خیر خواهی او بوده است. ---------- [۱]: سوره طه آیه ۱۱۹ 📚ترجمه تفسیر المیزان ، جلد ۱، صفحه ۱۹۹ 📌انتشار نکاتی از #معارف_قرآنی در کلام #علامه_طباطبایی رحمه الله 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #قرآن_کریم #معارف_قرآنی #از_قرآن_بیاموزیم #پیام_قرآنی #قرآنی #ارتباط_با_قرآن #خداشناسی #توحید

#کليپ_تصويري 📌چرا گاهی به خدا توکل میکنی ولی بی‌فایدست؟ 🎙#استاد_عالی حفظه الله 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #توکل #اسباب #حکمت #عقل

🌹خدا براي ما خواسته 🎙 #آیت_الله_بهجت رحمه الله : 🌺اگر بدانيم كه بلا را خدا براى ما خواسته ـ خواه براى رفع درجه و اعطاى مقامات و منازل والا و يا براى تكفير و جبران گناه و رفع غلّ و غشّ از انسان ـ ديگر چرا بنده ناراحت و ناراضى باشد؟! * 📚در محضر آیت الله بهجت, جلد سوم, نکته هزار و ششصد و پنجاه و نهم 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #نکته #درس_اخلاق #موعظه #کلام_علما #اخلاقی