#نشست_علمی 🔹روش‌شناسی‌فقه‌واجتهاد(بخش چهارم) ☘️استاد علیدوست چنان که دلالت بر حکم، از ویژگی جدایی ناپذیر آنها محسوب می شود. مثلاً دو آیه و لا تلبِسُوا الْحَقَّ بِالبَاطِلِ وَ تَکْتُمُوا الْحَقَّ وَ أنتُمْ تَعْلَمُونَ وَ أقِیمُوا الصَّلَاهَ وَ آتَوُا الزَّکَاهَ وَ ارْکَعُوا مَعَ الرَّاکِعِینَ، بیانگر پنج تکلیف یعنی: نهی از آمیختن حق به باطل؛ نهی از کتمان آگاهانه حق؛ امر به نماز، زکات و رکوع است. این دو آیه، سند فقیه در فتوا به حرمت در دو مورد اوّل و وجوب در سه مورد اخیر می باشد. برخی تکالیف(نماز و زکات) که در این دو نص شرعی بیان گردیده، هرچند نیازمند بیان شرعی بوده تا حدود و کیفیت و شرایط آن روشن گردد، اما در نهایت دلالت بر عملی مشخص با آغاز و انجامی معلوم دارد به گونه ای که پس از بیان شرعی، مصادیق آنها در خارج واضح است و از مکلّف خواسته می شود آن را انجام دهد. همچنین در آیه یستَفْتُونَکَ قُلِ اللّهُ یُفْتِیکُمْ فِی الْکَلَالَهِ اِنِ امْرُؤء هَلَکَ لیسَ لَهُ وَلَدء وَ لَهُ اُخْتء فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَکَ وَ هُوَ یَرِثُها اِنْ لَمْ یَکُنْ لَهَا وَلَدء فَاِن کانَتَا اثْنَتَیْنِ فَلَهما الثُّلُثَانِ ممّا تَرَک و إنْ کانوا اِخْوَهً رجالاً و نسأً فَلِلذَّکَرِ مِثْلُ حَظِّ الاُنثَیَیْنِ، قانون گذار، چهار حکم وضعی را در مورد ارث بیان کرده است. در این آیه، ارث خواهر واحد از برادری که فرزند ندارد؛ ارث برادر از خواهر فاقد فرزند؛ ارث دو خواهر(و بیشتر) از برادر و دو برابر بودن ارث برادران از خواهرانِ میّت، بیان گردیده است. آیه مزبور سند فقیه در فتوایی است که در این چهار مورد، صادر می نماید. لازم به ذکر است که اَسناد موردِ اعتماد فقیه، منحصر به قرآن و سنّت نیست. نظر مشهورِ فقیهان شیعه این است که قرآن، سنّت، اجماع و عقل منابعی هستند که صلاحیت بیان حکم شرعی را دارند. فقیهان اهل سنّت هرچند بر منبع بودن قرآن وسنّت اتفاق دارند، ولی در بقیه منابع و تعداد آنها اختلاف فراوانی دارند تا جایی که برخی چون نجم الدین طوفی، منابع استنباط را به و برخی منبع دیگر بر آنچه طوفی ذکر کرده، افزوده اند. قسم دوم، آیات و روایاتی است که بیانگر حکم و قانون نیست؛ بلکه مقاصد کلی شریعت یا حکمت حکمی را بیان می نماید. این نصوص نه برای بیان شریعت؛ بلکه گزاره هایی خبری هستند که از مقصد و عللِ احکام خبر می دهند و اگر در قالب گزاره ای انشایی چون یا ایُّهَا الناسُ اعْبُدُوا ربّکم و یا ایُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا الّلهَ تعبیر شوند، بیانگر حکم و تکلیف ویژه ای نیستند؛ بلکه خطوط کلی رسالت یا علتی از علل شریعت را می فهمانند و باید مصداق یا مصادیق و راه های حصول آن ها در قالب فرمان هایی خاصّ از قبیل فرمان به نماز، روزه و حجّ بیان گردد، بدون این که تکلیفی بیاورد و موضعی را روشن نماید. نکته دیگر، آنکه با توجّه به رابطه فقه و شریعت از سویی و شریعت و مقاصد از سوی دیگر، چه ارتباطی بین فقه و اجتهاد، با مقاصد وجود دارد آیا اصولاً فقه و اجتهاد با مقاصد شریعت ارتباط دارد یا نه و بر فرض ارتباط، فقیه تا چه اندازه باید در مراحل استنباط و کشف و تبیین شریعت، به مقاصد شریعت توجّه نماید، آیا باید مقاصد و نصوص بیان کننده مقاصد را به طور کلی کنار نهاد و با اکتفا به اسناد به ظاهر اسناد و ادلّه بیانگر حکم، اکتفا کرد یا با محور قرار دادن اسناد به مقاصد هم توجه کرد، یا باید نص پذیر و مقاصد محور بود و اصالت را در اجتهاد به مقاصد داد و با نصّ مبیّن آن، معامله سند کرد. حتّی در تعارض مقاصد با ادلّه شرعیه، مقاصد را بر ادلّه مقدم کرد، یا در مقابلِ راه اوّل، باید نصوص شرعی را کنار گذاشت و به مقاصد اکتفا کرد، یا باید راه دیگری برگزید؟ با این توضیح که فقیه باید در کشف احکام به ادلّه اعتماد کند؛ ولی در تفسیر آن، مقاصد شریعت و علل احکام را در نظر بگیرد و با توجه به مقاصد و علل احکام، نصوص شرعیِ متکفّل حکم را تفسیر و تبیین کند. (اکتفا به نص با نظارت بر مقاصد) در پایان دو چیز را در فقه فراموش نباید کرد یکی انضباط فقهی که همان فقه جواهری است؛ در این صورت به تراث گذشتگان احترام می گذاریم. دوم نگاه کردن به اقتضائیات زمان ومکان. #نشست_علمی #روش_شناسی_اجتهاد #استاد_علیدوست ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #خارج_فقه86_مکاسب_نوع سوم: بخش اول 💢 استاد علیدوست 🔆 خارج فقه مکاسب محرمه: نوع سوم: اعیان فاقد منفعت ♻️ تعداد جلسات : 10 (1-10) ✅سال تحصیلی: 86 💠💠💠💠💠 #استاد_علیدوست #خارج_فقه #مکاسب_محرمه #نوع_دوم_مکاسب_محرمه #خارج_فقه86 ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #خارج_فقه86_مکاسب_نوع سوم: بخش دوم 💢 استاد علیدوست 🔆 خارج فقه مکاسب محرمه: نوع سوم: اعیان فاقد منفعت ♻️ تعداد جلسات : 6 (11-16) ✅سال تحصیلی: 86 💠💠💠💠💠 #استاد_علیدوست #خارج_فقه #مکاسب_محرمه #نوع_دوم_مکاسب_محرمه #خارج_فقه86 ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #خارج_فقه86_مکاسب_نوع چهارم- بخش اول (بخش سوم سال 86) 💢 استاد علیدوست 🔆 خارج فقه مکاسب محرمه: نوع چهارم: ما یحرم الاکتساب به ♻️ تعداد جلسات : 10 (16-25) ✅سال تحصیلی: 86 💠💠💠💠💠 #استاد_علیدوست #خارج_فقه #مکاسب_محرمه #نوع_دوم_مکاسب_محرمه #خارج_فقه86 ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #خارج_فقه86_مکاسب_نوع چهارم- بخش دوم (بخش چهارم سال 86) 💢 استاد علیدوست 🔆 خارج فقه مکاسب محرمه: نوع چهارم: ما یحرم الاکتساب به ♻️ تعداد جلسات : 10 (26-35) ✅سال تحصیلی: 86 💠💠💠💠💠 #استاد_علیدوست #خارج_فقه #مکاسب_محرمه #نوع_دوم_مکاسب_محرمه #خارج_فقه86 ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #خارج_فقه86_مکاسب_نوع چهارم- بخش سوم (بخش پنجم سال 86) 💢 استاد علیدوست 🔆 خارج فقه مکاسب محرمه: نوع چهارم: ما یحرم الاکتساب به ♻️ تعداد جلسات : 10 (36-45) ✅سال تحصیلی: 86 💠💠💠💠💠 #استاد_علیدوست #خارج_فقه #مکاسب_محرمه #نوع_دوم_مکاسب_محرمه #خارج_فقه86 ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

🔻هشتک های کاربردی کانال دروس استاد علیدوست: 🔹 مباحث درس خارج فقه با هشتک: #خارج_فقه 🔹مباحث مربوط به نوآوری های علمی استاد با هشتک: #نوآوری_های_استاد 🔹مباحث مربوط به نکته های علمی و روش شناختی با هشتک: #نکات_علمی 🔹مباحث مربوط به نکته های اخلاقی با هشتک: #نکته_اخلاقی 🔹مباحث مربوط به ولایت فقیه از نگاه استاد با هشتک: #ولایت_فقیه 🔹مباحث مربوط به فقه حکومتی از نگاه استاد با هشتک: #فقه_حکومتی 🔹یادداشت های علمی استاد با هشتک: #یادداشت_استاد 🔹مباحث و صوت نشستهای علمی استاد، با هشتک: #نشست_علمی 🔹مباحث مربوط به دیدگاه های انقلابی استاد، با هشتک: #نکته_انقلابی 🔹معرفی مقالات استاد با هشتک: #معرفی_مقالات_استاد ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

#نکته_اخلاقی 🔅 استاد علیدوست: 🔻 عاقل تعطیلی ندارد! 🔹هر #انسان_عاقلی #تعطیلی را از زندگی خود حذف می کند، و به جای پان برنامه ای را به برنامه دیگر تبدیل می کند، تا چه رسد به #فرهیختگان... ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #خارج_فقه86_مکاسب_نوع چهارم- بخش چهارم (بخش ششم سال 86) 💢 استاد علیدوست 🔆 خارج فقه مکاسب محرمه: نوع چهارم: ما یحرم الاکتساب به ♻️ تعداد جلسات : 10 (46-55) ✅سال تحصیلی: 86 💠💠💠💠💠 #استاد_علیدوست #خارج_فقه #مکاسب_محرمه #نوع_دوم_مکاسب_محرمه #خارج_فقه86 ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #خارج_فقه86_مکاسب_نوع چهارم- بخش پنجم (بخش هفتم سال 86) 💢 استاد علیدوست 🔆 خارج فقه مکاسب محرمه: نوع چهارم: ما یحرم الاکتساب به ♻️ تعداد جلسات : 10 (56-65) ✅سال تحصیلی: 86 💠💠💠💠💠 #استاد_علیدوست #خارج_فقه #مکاسب_محرمه #نوع_دوم_مکاسب_محرمه #خارج_فقه86 ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #خارج_فقه86_مکاسب_نوع چهارم- بخش ششم (بخش هشتم سال 86) 💢 استاد علیدوست 🔆 خارج فقه مکاسب محرمه: نوع چهارم: ما یحرم الاکتساب به ♻️ تعداد جلسات : 10 (66-75) ✅سال تحصیلی: 86 💠💠💠💠💠 #استاد_علیدوست #خارج_فقه #مکاسب_محرمه #نوع_دوم_مکاسب_محرمه #خارج_فقه86 ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

#نوآوری_های_استاد 🔻نوآوری_های استاد در کتاب #فقه_و_عقل (8) 🔘کشف و مدیریت کاربست های عقل: 🔻 2- #کاربرد_غیر_استقلالی: 🔹2-2- کارآئی ترخیصی و تأمینی: کارآئی دیگری که ذیل کارائی آلی جای دارد، کارآئی ترخیصی و تأمینی است. در این کاربست، از عقل در حکم به ترخیص ظاهری و تأمین از عقاب در حادثهای که حکم شرعی و واقعی آن مجهول است، استفاده میشود. روشن است که در این کاربست از عقل برای استنباط حکم استفاده نمیشود. در این کاربرد حاصل تلاش مجتهد نفی حکم شرعی در ظاهر و تأمین خاطر مکلف از عقاب است. به بیان دیگر، در این کاربرد عقل در اجتهاد موثر است، هر چند در استنباط حکم و تکلیف شرعی تاثیر ندارد. 🔹3-2- کاربرد تسبیبی: در این کاربرد از عقل برای استنباط قواعد کلی و عام -که خود حکم کلی شرعی هستند- استفاده میشود که از آن قواعد صدها حکم شرعی جزئی استنباط میگردد. تفاوت این کاربرد با کاربرد آلی این است که در آنجا عقل در خدمت منبع حکم شرعی است، اما در کاربرد تسبیبی در خدمت حکم شرعی کلی. استاد علیدوست پس از تبیین اقسام چهارگانه کاربستهای عقل، در ذیل هر کدام به شواهد و مثال های عینی فراوانی اشاره می کند که بحث را از حالت انتزاعی و ذهنی خارج میکند. رصد و تبیین این امثله خود ابتکار دیگری در ذیل ابتکار پیشین (اثبات کاربست های عقل) به شمار میرود. #نوآوری_های_استاد #فقه_و_عقل ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

#رمز_موفقیت_شهدا 🔅 استاد علیدوست 🔹 تبعیت و پیروی از #ولایت رمز موفقیت شهدا بود... #نکته_انقلابی ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #خارج_فقه86_مکاسب_نوع چهارم- بخش هفتم (بخش نهم سال 86) 💢 استاد علیدوست 🔆 خارج فقه مکاسب محرمه: نوع چهارم: ما یحرم الاکتساب به ♻️ تعداد جلسات : 10 (76-85) ✅سال تحصیلی: 86 💠💠💠💠💠 #استاد_علیدوست #خارج_فقه #مکاسب_محرمه #نوع_دوم_مکاسب_محرمه #خارج_فقه86 ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #خارج_فقه86_مکاسب_نوع چهارم- بخش هشتم (بخش دهم سال 86) 💢 استاد علیدوست 🔆 خارج فقه مکاسب محرمه: نوع چهارم: ما یحرم الاکتساب به ♻️ تعداد جلسات : 10 (86-95 ✅سال تحصیلی: 86 💠💠💠💠💠 #استاد_علیدوست #خارج_فقه #مکاسب_محرمه #نوع_دوم_مکاسب_محرمه #خارج_فقه86 ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #خارج_فقه86_مکاسب_نوع چهارم- بخش نهم (بخش یازدهم سال 86) 💢 استاد علیدوست 🔆 خارج فقه مکاسب محرمه: نوع چهارم: ما یحرم الاکتساب به ♻️ تعداد جلسات : 8 (96-103) ✅سال تحصیلی: 86 💠💠💠💠💠 #استاد_علیدوست #خارج_فقه #مکاسب_محرمه #نوع_دوم_مکاسب_محرمه #خارج_فقه86 ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

✅ استاد #علیدوست: باید روش شناسی اجتهاد را در حوزه به عرف تبدیل کنیم 🔹روش شناسی برگردان همان #متدولوژی است و در عربی به #علم_المنهج تعبیر می کنند. 🔹#روش_شناسی دانشی است که نحوه اجرای عملیات پژوهش را بررسی می کند؛ در روش شناسی دنبال منطق حاکم بر کار و روش استنباط هستیم و روش افراد را در استنباط به دست می آوریم. 🔹باید روش شناسی اجتهاد را در حوزه به #عرف و هنجار تبدیل کنیم. کم فقیهانی نداریم که در روش شناسی روش ثابتی ندارند و در برخی مواقع روش اخباریون را دنبال می کنند و در برخی مواقع خود را اصولی نشان می دهد . در جایی تاریخ را مورد بررسی قرار دهد و در جای دیگر از تاریخ سراغی نگیرد. #کلام_اساتید 🔸 کانال روش شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 http://eitaa.com/joinchat/2917400596Cb97bc66604

🔻هشتک های کاربردی کانال دروس استاد علیدوست: 🔹 مباحث درس خارج فقه با هشتک: #خارج_فقه 🔹مباحث مربوط به نوآوری های علمی استاد با هشتک: #نوآوری_های_استاد 🔹مباحث مربوط به نکته های علمی و روش شناختی با هشتک: #نکات_علمی 🔹مباحث مربوط به نکته های اخلاقی با هشتک: #نکته_اخلاقی 🔹مباحث مربوط به ولایت فقیه از نگاه استاد با هشتک: #ولایت_فقیه 🔹مباحث مربوط به فقه حکومتی از نگاه استاد با هشتک: #فقه_حکومتی 🔹یادداشت های علمی استاد با هشتک: #یادداشت_استاد 🔹مباحث و صوت نشستهای علمی استاد، با هشتک: #نشست_علمی 🔹مباحث مربوط به دیدگاه های انقلابی استاد، با هشتک: #نکته_انقلابی 🔹معرفی مقالات استاد با هشتک: #معرفی_مقالات_استاد ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #خارج_فقه87_مکاسب محرمه_نوع چهارم- تعقیم 💢 استاد علیدوست 🔆 خارج فقه مکاسب محرمه: نوع چهارم: ما یحرم الاکتساب به: تعقیم ♻️ تعداد جلسات : 10 (1-10) ✅سال تحصیلی: 87 💠💠💠💠💠 #استاد_علیدوست #خارج_فقه #مکاسب_محرمه #نوع_دوم_مکاسب_محرمه #خارج_فقه87 #تعقیم ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #خارج_فقه87_مکاسب محرمه_نوع چهارم- تعقیم 💢 استاد علیدوست 🔆 خارج فقه مکاسب محرمه: نوع چهارم: ما یحرم الاکتساب به: تعقیم ♻️ تعداد جلسات : 10 (11-20) ✅سال تحصیلی: 87 💠💠💠💠💠 #استاد_علیدوست #خارج_فقه #مکاسب_محرمه #نوع_دوم_مکاسب_محرمه #خارج_فقه87 #تعقیم ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #خارج_فقه87_مکاسب محرمه_نوع چهارم- تعقیم -بخش سوم 💢 استاد علیدوست 🔆 خارج فقه مکاسب محرمه: نوع چهارم: ما یحرم الاکتساب به: تعقیم ♻️ تعداد جلسات : 10 (21-30) ✅سال تحصیلی: 87 💠💠💠💠💠 #استاد_علیدوست #خارج_فقه #مکاسب_محرمه #نوع_دوم_مکاسب_محرمه #خارج_فقه87 #تعقیم ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

✅ افتتاح تنها کانال دروس #آیت_الله_علیدوست در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2875981845Cf7c9f917f9 🔶 دروس رسائل و مکاسب (پایه های 7-10) 🔶 دروس خارج فقه (با موضوعات و #مسائل_نوپدید_فقهی) 🔶 دروس خارج اصول 🔶 دروس خارج #فقه_سیاسی 🔶 مباحث مربوط به #روش_شناسی_اجتهاد 🔶 دیدگاه ها، #نوآوری_ها و آثار استاد علیدوست ✅ کانال دروس استاد علیدوست 👇 📚 @alidost_fiqh