#دانلود #اختصاصی چگونگی ختم سوره #واقعه توصیه آیت‌الله بهجت برای #رزق و روزی همراه با جدول علامت‌گذاری، برای #پرینت @aliebrahimpour_ir #سوره_واقعه

📌 #ختم #مجرب #سوره_واقعه در ماهی که با روز دوشنبه آغاز می‌شود. ☘ به همراه دعای امام #سیدالساجدین ✨ مورد توصیه آیت‌الله #بهجت برای #رزق و روزی 🔻 طبق فرمایشات آیت‌الله بهجت، این ختم به قدری مهم است که می‌توان آن را حتی در غیر از شرایط ذکر شده به جای آورد؛ یعنی حتی می‌توان در یک نوبت با تلاوت مجموع سوره‌ها (١٠۵ بار) و خواندن دعاهایش، آن را بجا آورد. 📎 دانلود فایل باکیفیت همراه با جدول علامت‌گذاری: eitaa.com/aliebrahimpour_ir/1037 🔹 eitaa.com/bahjat_ir/6250

وَتَجعَلُونَ رِزقَكُم أَنَّكُم تُكَذِّبُونَ (#سوره_واقعه :٨٢‮) این آیه را چطور ترجمه کنیم؟ برخی مفسرین، تاکید دارند که باید اینجا "شکر" در تقدیر گرفت. بر همین اساس هم مثلا #فیض_الاسلام اینطور #ترجمه می‌کند: و شكر و سپاس رزق و روزى خودتان را تكذيب كردنتان را قرار مى‌دهيد. اما من فکر می‌کنم، اتفاقا اصلا نباید چنین چیزی در تقدیر گرفت. به نظرم آیه می‌گوید: تمام هویت خودتان را این قرار داده اید که تکذیبش کنید. یعنی از تکذیبش، روزی می‌خورید و امرار معاش می‌کنید! مثل این بنگاه‌های خبری که از راه دروغ‌سازی، امرار معاش می‌کنند؛ بعضی‌ها هم اصلا شغلشان تکذیب است و از این راه، هویت‌شان را شکل داده‌اند و بقیه آن‌ها را به این می‌شناسند و از این راه، پول در می‌آورند. این هم، پیوست "فقط احمق با علم می‌جنگد". @aliebrahimpour_ir

💢 ختم# #مجرب به دستور آیت‌الله #بهجت قدس‌سره برای افزایش #رزق و روزی 🔻 دستورالعمل #ختم #سوره_واقعه: ⭕️ این ختم، از ختم‌های مأثوره و بسیار مجرب است که مورد توصیه علما و بزرگان بوده و حضرت آیت‌الله بهجت نیز مطابق نظر اساتید معظم‌شان، بدان تأکید داشته‌اند. ✅ دستورالعمل این ختم، چنانکه در روایات وارد شده، بدین‌صورت است: چون اول ماه، دوشنبه باشد؛ شروع کند به خواندن این سورۀ مبارکه، با طهارت و رو به قبله. روز اول یک مرتبه، روز دوم دو مرتبه، و روز سوم سه مرتبه و همچنین تا چهاردهم چهارده مرتبه بخواند. همچنین هرروز بعد از اتمام تلاوت سوره‌های مبارکه آن‌روز، این دعا را بخواند: يا مُسَبِّبَ الْأَسْبابِ وَ يَا مُفَتِّحَ الْأَبْوابِ، اِفْتَحْ لَنا الْأَبْوابَ وَ يَسِّرْ عَلَيْنَا الْحِسابَ وَ سَهِّلْ عَلَيْنَا الْعِقابَ [الصِّعابَ]، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ رِزْقِي وَ رِزْقُ عِیالي فِي السَّمَاءِ فَأَنْزِلْهُ، وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ فَأَخْرِجْهُ، وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ بَعِيدًا فَقَرِّبْهُ، وَ إِنْ كَانَ قَرِيبًا فَيَسِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ يَسِيرًا فَكَثِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ كَثيرًا فَخَلِّدْهُ، وَ إِنْ كانَ مُخَلَّدًا فَطَيِّبْهُ، وَ إِنْ كانَ طَيِّبًا فَبارِكْ لِي فِيهِ، وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ يَا رَبِّ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ، وَ وَحْدانِيَّتِكَ إِنَّكَ عَلی كُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ، وَ إِنْ كانَ عَلی أَيْدِي شِرارِ خَلْقِكَ فَانْزَعْهُ وَ انْقُلْهُ إِلَيَّ حَيْثُ أَكُونُ، وَ لَا تَنْقُلْنِي إِلَيهِ حَيْثُ يَكُونُ. ✅در ادامه مرحوم #علامه_مجلسی رحمه‌الله از #امام_سجاد علیه‌السلام نقل می‌فرماید که در روزهای پنجشنبه میان این چهارده روز، به جای دعای فوق، پس از اتمام سوره‌های شریفه، این [👇] دعا را قرائت نماید: يا واحِدُ يَا ماجِدُ، يَا جَوادُ يَا حَليمُ، يَا حَنّانُ يَا مَنّانُ يَا كَريمُ، أَسْأَلُكَ تُحْفَةً مِنْ تُحَفاتِكَ تَلُمُّ بِها شَعْثي، وَ تَقْضي بِها دَيْني، وَ تُصْلِحُ بِهَا شَأْني، بِرَحْمَتِكَ يَا سَيِّدي. اَللّهُمَّ إِنْ كانَ رِزْقي فِي السَّماءِ فَأَنْزِلْهُ، وَ إِنْ كانَ فِي الأَرْضِ فَأَخْرِجْهُ، وَ إِنْ كانَ بَعيدًا فَقَرِّبْهُ، وَ إِنْ كانَ قَريبًا فَيَسِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ قَليلًا فَكَثِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ كَثيرًا فَبارِكْ لي فيهِ، وَ أَرْسِلْهُ عَلَى أَيْدي خِيَارِ خَلْقِكَ، وَ لَا تُحْوِجْني إِلَى شِرارِ خَلْقِكَ، وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ [بِكَيْنُونَتِكَ] وَ وَحْدانِيَّتِكَ. اَللّهُمَّ انْقُلْهُ إِلَيَّ حَيْثُ أَكُونُ،وَ لَا تَنْقُلْني إِلَيْهِ حَيْثُ يَكُونُ، إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَديرٌ، [يا حَيُّ يَا قَيُّومُ يَا واحِدُ يَا مَجيدُ يَا بَرُّ يَا كَريمُ] يَا رَحيمُ يَا غَنِيُّ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَمِّمْ عَلَيْنا نِعْمَتَكَ، وَ هَنِّئْنا كَرامَتَكَ وَ أَلْبِسْنا عافِيَتَكَ. 📒 #بهجت_الدعا، ص٣۶٢ـ٣۶۴ (مجموعه ادعیه، اذکار و دستورالعمل‌های مورد توصیه حضرت آیت‌الله بهجت) ✅ البته نکته مهم این است که طبق فرمایشات حضرت آیت‌الله بهجت به قدری این ختم مهم است که می‌توان آن را حتی در غیر از شرایط ذکر شده به جای آورد؛ به‌طور‌مثال حتی می‌توان در یک نوبت با تلاوت مجموع سوره‌ها (١٠۵ بار) و خواندن دعاهای آن، این ختم بجا آورده شود. 🏷 رونوشت از کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار آیت‌الله بهجت ✅ https://eitaa.com/bahjat_ir/6250 🖨 جدول و متن دعا برای پرینت 👇 🌐 eitaa.com/aliebrahimpour_ir/1038

📌 #پدیدار های #ختم_واقعه قبلا یکبار این #ختم #سوره_واقعه را انجام داده بودم؛ ماه شوال هم انجام دادم. #تجربه بسیار جالبی بود. در این ختم، شما در مجموع ۱۰۵بار این سوره را می‌خوانید؛ البته هر روز، بیشتر از دیروز. من بعد از روز دوم‌سوم، بعد از اینکه از پس روانخوانی سوره برآمدم، به معنای واژگان هم توجه می‌کردم و ترجمه را هم می‌خواندم. بعد از واژگان، فهم جملات هم وسط آمد. روز پنجم‌ششم، تقریبا احساس می‌کردم محتوای سوره دستم آمده. اما این حس غلطی بود. چون روز یازدهم‌دوازدهم، تازه حس جدیدی به سوره و محوایش داشتم و فهمیدم که روز پنجم‌ششم، چقدر تصورم اشتباه بود که فکر می‌کردم سوره را فهمیده‌ام! تا روز چهاردهم، تقریبا این سوره را از روی همه مصحف‌های خانه، چندباری خواندم؛ هر بار هم به ترجمه‌ها دقت می‌کردم. گاهی کار تا رجوع به تفسیر هم می‌کشید. ختم اول باعث شد فهم #ساختاری از سوره دستم بیاید. در ختم امسال، دوباره این سیر طی شد، اما اصلا احساس تکرار نداشتم! این خودش یک نکته است. (یادم میاد این نکته را حاج‌آقای پناهیان هم در یک سخنرانی گفته بود.) در این ختم هم سوالاتی برایم پیش می‌آمد و گاهی جواب می‌گرفت و گاهی نمی‌گرفت. اما اصل تجربه بسیار مفید بود و پدیدار خاصی برایم شکل داد که در ارتباط و انس با مصحف می‌تواند مفید باشد. ختم واقعه می‌تواند یک الگوی انس با قرآن باشد: خواندن ۱۰۰بار از یک سوره به صورت تصاعدی. بر اساس این #پدیدارشناسی معتقدم: اگر کسی دنبال #تلاوت (=مطالعه) قرآن است، باید اول سوره را بفهمد. و راه فهم و تفسیر قطعا از دل چندین دوره ختم ۱۰۰تایی می‌گذرد. مثلا ۴تا یا ۵تا ختم ۱۰۰تایی یک سوره. یعنی اینطور به ذهنم می‌آید که اگر یک سوره به مثابه یک شخصیت مهندسی شده، ۵۰۰بار منظم خوانده نشود، اصلا دیده نشده! فهم نمی‌شود. شما موقعی می‌توانی قرآن را تلاوت کنی که آن را آموخته باشی، بعد که آن را تلاوت می‌کنی، مطالب مرور می‌شود. آنجور که امام رضا فرمود که سر آیه نعمت، شکر کنی و سر آیه عذاب، استعاذه. این الگو را برای سایر سوره‌ها و #صحیفه_سجادیه هم می‌شود به‌کار برد. استاد احمد غلامعلی در کتاب درسی آشنایی با صحیفه سجادیه و ادعیه و زیارات ماثوره به این نکته اشاره می‌کند که برای فهم دعا باید چند بار آن را خواند، ولی من می‌گویم این خواندن منظم یک دعا، باید پرتکرار باشد: ۴۰۰-۵۰۰بار؛ به نیت فهم و درک کلام ولی خدا. این #پدیدار من تا این لحظه است. قطعا امکان تغییر و ارتقا دارد. @my_sajjadieh ۱۴۰۴.۰۲.۰۸ @aliebrahimpour_ir