تلخیص و تقریر ◻️ الامر السابع دفع التوهمین 🔻بیان التوهمین و دلیلهما ➖ أنهما یشترکان بناء علی تعلق الاحکام بالافراد فی القول بالامتناع ، للزوم.. تعلق الحکمین بواحد شخصی حینئذٍ او کون متعلقهما واحدا شخصیا ➖ویفترقان بناء علی تعلقها بالطبائع فاحدهما یقول بتأتی النزاع حینئذ والاخر یقول بالجواز حینئذ 🔻 ردّهما وفیه لا ابتناء لنزاعنا علی تلک المسالة ، حیث ان تعدد الوجه مع وحدة الوجود الخارجی ان کان یجدی فی رفع الغائله فیجوز الاجتماع علی کلا المبنین والا فلا بجوز علی کلیهما اه----------------- ✅ نکات هامة : ١. لا يكون المقصود من الطبيعي الماهيه و الطبيعة المتأصلة حتي يقال لا يكون لوجود الواحد الا ماهية واحدة ٢. ان المتعلق بناءا علی تعلق الاحکام بالطبیعی او الفرد کلیٌّ ، غایته علی الاول یکون الطبیعه بلاقید و علی الثانی الطبیعه مع القیود المشخصه #کفایه #نواهی #کفایه_نواهی #کفایه_نواهی_007 #تلخیص_کفایه #تلخیص_کفایه_نواهی @alikamyab_derasat

#کفایه #نواهی #کفایه_نواهی #کفایه_نواهی_007 #صوت_کفایه #صوت_کفایه_نواهی @alikamyab_derasat

#تعمیق ۱. بناءا علی تعلق الاحکام بالافراد هل یفرق دلیل التوهم الاول و الثانی ؟ ۲. ما تفسیر عبارته " ان کان یجدی بحیث لایضر معه الاتحاد بحسب الوجود " ؟ (تفسیرین) ۳. هل .. #کفایه #نواهی #کفایه_نواهی #کفایه_نواهی_007 #تعمیق_کفایه #تعمیق_کفایه_نواهی @alikamyab_derasat