#تلخیص_و_تقریر ۱۵ اجتماع الامر و النهی / الاقوال والادلة / القول الاول المختار / المقدمة الاولی والثانیة ( قلنا فیما مرّ ان البحث فی الاجتماع فی ثلاثه رووس ، و الکلام هنا یقع فی الثانی ) 🔻 مقدمات منّی : ➖ مراتب الحکم عنده قده اربعة : 1.الاقتضاء 2.الانشاء 3.الفعلية 4.التنجز (شرح المراتب من درر الفوائد ، عنایة الاصول ) ➖ معنی المحمول بالضمیمة و #خارج_المحمول ( ورد هذا الاصطلاح فی الکفاية فی ص57 ، ص 158 ، ص403 و ص416 من طبع آل البیت کلام المحقق المشکینی حول ذلک ) 🔸 بیان الاقوال - السبعة - و ادلتها 1⃣ القول الاول - وهو الصحیح - امتناع الاجتماع المُستنتَج عن مقدمات اربعة : ۱. تضاد الاحکام یکون فی المرتبة الفعلية ( فاستحاله الاجتماع من باب التکلیف المحال لا التکلیف بامحال ) ۲. متعلق الاحکام هو المعنون - ای الخارج - بواسطة العنوان ، لا العناوین نفسها #کفایه_نواهی_015 #کفایه #نواهی #کفایه_نواهی #تلخیص_کفایه #تلخیص_کفایه_نواهی @alikamyab_derasat

اجتماع الامر و النهی / الاقوال والادلة / القول الاول المختار / المقدمة الاولی والثانیة ✅ اضغط هنا لرویة تلخیص و تقریر البحث #کفایه_نواهی_015 #کفایه #نواهی #کفایه_نواهی #صوت_کفایه #صوت_کفایه_نواهی @alikamyab_derasat

#تعمیق 1. المضادة لا تکون بین الاحکام فی مرحلة الاقتضاء ؟ ( حیث إن ملاک الوجوب هی المصلحة الغالبة و الحرمة هی المفسدة الغالبة ) 2. الظاهر أن العلم شرط التنجز لا الفعلية ، وعلیه فبدون العلم کیف یکون الحکم فعلیا و یریده المولی من العبد ؟ هل یمکن انقداح ارادة المولی شیئا من الجاهل ؟ 3. هل یخالف اصطلاح الاخوند فی خارج المحمول بما هو المصطلح فی المعقول؟ 4. ماذا یراد من قوله " لا ماهو اسمه وهو واضح ولا ما هو عنوانه مما قد انتزع عنه ... " 5. هل ینحصر مشکلة الاجتماع بالتضاد ..؟؟ 6. توسط العنوان فی تعلق الاحکام بالمعنون يكفي لدفع محذور عدم تعلق الاراده بالخارج؟ #کفایه_نواهی_015 #کفایه #نواهی #کفایه_نواهی #تعمیق_کفایه #تعمیق_کفایه_نواهی @alikamyab_derasat