#سیرمطالعاتی آیت الله حسن #رمضانی (عضو مجمع عالی حکمت و مدرس فصوص): مباحثی که در ابتدای بدایه آمده است، مانند: اصالت وجود، تشکیک وجود، بساطت وجود، وجود ذهنی، اشکالات آن و … مباحث عمیقی است که ریشه در عرفان دارد و صحیح نیست که آن‌ها را در ابتدا برای کسی که هیچ سابقه‌ای در فلسفه ندارد و هنوز با مباحث فلسفی عرفانی آشنا نیست، مطرح کرد. بی‌تردید کسی که در مباحث عرفانی تخصص لازم را ندارد، نمی‌تواند به عمق سخنان آخوند در مباحث اصالت وجود و اعتباریت ماهیت و نظایر آن برسد. 👇👇👇👇👇 http://erfanvahekmat.com/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%87/%D8%B1%D9%88%D8%B4_%D8%AA%D8%AD%D8%B5%DB%8C%D9%84_%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87_%D8%AF%D8%B1_%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%A2%DB%8C%D8%A9%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86%DB%8C ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

#صوت 💯 #بشنوید 🎙 #فایل_صوتی کرسی ترویجی ✅ "نقد و بررسی دیدگاه دکتر #خسرو_باقری در باب #علم_دینی" ✒️ جناب آقای دکتر #رمضان_علی_تبار 📅سه شنبه 16بهمن ماه 1397 🆔 @iictchannel

#صوت 💯 #بشنوید 🎙 #فایل_صوتی کرسی ترویجی ✅ "موضوع‌شناسی #علوم_انسانی و اقتضائات روش‌شناختی آن" ✒️ جناب آقای دکتر #رمضان_علی_تبار 📅 چهارشنبه 17 بهمن ماه 1397 🆔 @iictchannel

📚 «انقلاب اسلامی چرا؟» 🔹 سیدمجید حسینی در گفتگویی درباره کتاب خود می‌گوید: در این کتاب سعی من این بود بر پایه شیوه تحلیل گفتمان به تبیین این مساله بپردازم که چرا انقلاب اسلامی سویه گفتمان اسلامی پیدا کرد و به عنوان مثال چرا مارکسیستی نشد و چرا طرفداران مجاهدین، فدائیان، نهضت آزادی، جبهه ملی و... نهایتا وارث انقلاب نشدند، انقلاب بهمن ٥٧ چرا مثل انقلاب چین پیش نرفت، چرا مثل انقلاب نیكاراگوئه یا فرانسه نشد و چرا لیبرال‌ها در آن راه به جایی نبردند و در یک کلام چرا انقلاب، انقلاب اسلامی شد؟ 🔹به گفته حسینی شیوه اصلی این کتاب برای پژوهش استفاده از روش لاکلا و موف است که مبتنی بر تحلیل گفتمان انتقادی است. #معرفی_کتاب 🔺انتشارات #کانون_اندیشه_جوان 🔻 @canoon_org

♨️♨️ #مجموعه_جلسات جمع بندی کتاب #المنطق مظفر 🔰استاد علی فرحانی ✅ ارائه شده در سال 86 قم،موسسه صاحب الامر ✅ تعداد: 19 جلسه 💠یکی از مهم‌ترین سوالاتی که عموما برای طلاب در طول دوره‌ تحصیلی پدید می‌آید، جایگاه علم منطق در سیر تحصیلی و محتوایی است. البته تدریس علم منطق در پایه‌های ابتدایی حوزه نیز این تلقی را برای طلاب به وجود می‌آورد که منطق دانشی کم‌اهمیت است و آنان را نسبت به مسائل مهم آن بی‌تفاوت می‌کند. مسئله‌ای که آثار خسرانش در سال‌های آغازین دوره‌های اصول و سپس فلسفه نمایان می‌گردد و جبرانش همتی بلند و سعیی فراوان می‌طلبد. 💠استاد علی فرحانی در یک دوره‌ نوزده جلسه‌ای به تدریس رئوس مهم منطق مظفر می‌پردازند که به نوعی #جمع‌بندی_منطق محسوب می‌گردد. 💠مطالبی که در این دوره بدان اشاره می‌شود به تعبیر استاد شاه‌بیت‌های منطق مظفر است که شامل این عناوین می‌گردد: 1⃣مسئله‌ تقسیم و تبویب مسائل علم منطق 2⃣تصور و تصدیق 3⃣بدیهی و نظری 4⃣باب قسمت 5⃣کلیات خمس و حد رسم 6⃣مبحث قضایا 💠 این دوره‌ی منطق از خصوصیاتی برخوردار است که آن را منحصر به فرد کرده است. 🔅 مهم‌ترین خصوصیت این دوره، نگرشی نوین به مسائل منطقی است که چون آبی روان بر آتش سوالات پراهمیت علم منطق جاری می‌گردد و مخاطب پس از چند جلسه با جایگاه این دانش ارزشمند در منظومه‌ی فکر و اندیشه آشنا می‌شود. 🔅همین مسئله باعث می‌گردد مخاطبی که سالهای آموزش منطق خود را از دست داده است با شنیدن این جلسات احساس بازگشت و عقب‌افتادگی نکند و خلأهای گذشته‌ی وی در کنار اطلاعات جدید و ارزشمند استاد همزمان پر شود. 🔅این دوره، برای کسانی که دروس فلسفه استاد را فراگرفته‌اند ارزشی مضاعف می‌یابد که اطلاعاتی ناب و مهم را در اختیار آنان قرار می‌دهد. 🔅موجز بودن دوره نیز، میل انسان را به شنیدن و فراگیری آن زیاد می‌کند و از خستگی و واماندگی در بین راه باز می‌دارد. 🔰سید علیرضا تقوی 📚📚📚📚📚 📌 لینک دانلود جلسات از کانال #پشتیبان_المرسلات 👇👇 🆔 https://eitaa.com/p_almorsalat/609 📌 لینک دانلود از سایت 👇👇 🆔 http://www.ostadfarhani.ir/morsalat/doroos/mantegh/jambandimantegh/ 📚📚📚📚📚 #منطق #جمعبندی #پای_درس_استاد @almorsalat

📚آشنایی_با_بحارالانوار 🖋آیت الله احمد عابدی 🔷 دانلود کتاب بسیار ارزشمند "آشنایی با بحارالانوار" نوشته استاد احمد عابدی حفظه الله: 🔷 با توجه به اهمیت این کتاب و نیز تقاضای اکثر طلاب و روحانیون گرامی، و همچنین بعلت عدم تجدید چاپ کتاب 🔷 با کسب اجازه از استاد، نسخه pdf ای از آن، تهیه و در اختیار محققین، طلاب و علاقه مندان قرار می گیرد. 🔷 لازم به ذکر است استاد در حال بازنگری این نسخه می باشند. کانال استاد عابدی #معرفی_کتاب @Manahejj

مطالعۀ تطبیقی ادیان سؤال: آیا لازم نیست انسان برای پی بردن به حقانیت دین خود ادیان دیگر را هم بررسی کند؟ به عبارت دیگر، آیا می توانم بگویم دین من برترین وکاملترین دین است بدون اینکه ادیان دیگر را مطالعه و بررسی و با هم مقایسه کرده باشم؟ پاسخ بی شک اگر کسی بخواهد محققانه برتری و کمال دین خود را ادعا کند و آن را برای دیگران اثبات کند باید هم از دین خود و هم از ادیان دیگر شناخت داشته باشد. البته این راه باز است و کسی مانع مطالعه ادیان و مقایسه آنها نیست، بلکه بسیار خوب است اگر کسی چنین امکان و توانی دارد این تحقیق را انجام دهد، چنانکه بسیاری چنین کرده و می کنند. به خصوص بسیاری از کسانی که از ادیان دیگر به اسلام تشرف پیدا کرده اند همین کار را کرده اند. البته برای مقایسه ادیان بهتر است انسان از شناخت دین خود شروع کند. ابتدا دینی را که در آن بدنیا آمده است مطالعه کند و سپس به ادیان دیگر بپردازد. آنچه گفتیم روش عام برای اهل تحقیق است، اما می دانیم که بسیاری از مردم امکان و توان و فرصت این کار را ندارند و عمدتا یا براساس تقلید و یا بر اساس اعتماد و علم اجمالی دین را می پذیرند. گاهی ممکن است کسی از راه های خاصی بدون اینکه همه ادیان را بررسی کرده باشد به حقانیت یک دین یقین پیدا کند، مانند کسانی که حضرت رسول (ص) را می شناختند و براساس آن به او ایمان می آوردند. شخصیت، سلوک، تعالیم عقلانی و مطابق با فطرت و دیدن معجزات آن حضرت آنها را به حقانیت دعوت آن حضرت مطمئن می ساخت. البته بازهم راه های دیگری هست. مثلا اگر کسی بتواند اثبات کند که دین اسلام آخرین دین الهی و ناسخ ادیان پیشین است، او می تواند برتری اسلام را ادعا کند بدون اینکه نیازی به مقایسه با ادیان دیگر داشته باشد. در هر حال مطالعه ادیان و مقایسه آنها کار ارزشمندی است که در جای خود لازم و سودمند است، چنانکه در دین شناسی شاخه ای باعنوان مطالعۀ تطبیقی ادیان (CPMPARATIVE STUDY OF RELIGIONS) وجود دارد.🌸🌹🌺🍀🏝 @dreshkevari

رویکردهای کلامی محدثان و متکلمان در تبیین منابع علم امام http://imamiya.urd.ac.ir/article_43292.html

منابع علم امام از نگاه متکلمان قم و بغداد http://shia.urd.ac.ir/article_42931.html

امامت در مقایسه دو رویکرد کلامی و فلسفی http://ensani.ir/fa/article/277049/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%82%D8%A7%DB%8C%D8%B3%D9%87-%D8%AF%D9%88-%D8%B1%D9%88%DB%8C%DA%A9%D8%B1%D8%AF-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D9%88-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%DB%8C

Clisel | بررسی رویکرد شیعه پژوهانه امیرمعزی و مدرسی طباطبایی http://clisel.com/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%B1%D9%88%DB%8C%DA%A9%D8%B1%D8%AF-%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1%D9%85%D8%B9%D8%B2%DB%8C-%D9%88-%D9%85/

صفات فرابشری امامان☝️

#معرفی_کتاب #طب_اسلامی 🔆عنوان کتاب: جستارهایی در اعتبارسنجی و فهم روایات طبی 🔆کتاب به سرپرستی علمی دکتر احمد پاکتچی 🔆کتاب به اهتمام: دکتر یحیی میر حسینی @salmanraoofi

#معرفی_کتاب 🔆عنوان کتاب جستارهایی در اعتبارسنجی و فهم روایات طبی 🔆معرفی کتاب توسط #استاد_مهدوی_راد 🔆کتاب به سرپرستی علمی دکتر احمد پاکتچی 🔆کتاب به اهتمام: دکتر یحیی میر حسینی @salmanraoofi

محمدحسن نادم http://ensani.ir/fa/article/author/123235

مقالات علم امام بارویکردهای فلسفی و عرفانی☝️

💎سخنی ارزشمند (و مفید در نفی سکولاریزم) 🔹مصطفی ملکیان: 🔅ضعيف‌شدن دين، فقط به اين نيست كه تعداد پيروان آن، كاهش يابد، يا پيروانش مثلا روزهاى يكشنبه به كليسا نروند يا روزهاى جمعه به نماز جمعه. بلكه آنچه مهم‌تر است، اين است كه دين منحصر به چند عمل عبادى شود كه كسرى و درصدى از كلّ اوقات شبانه روز فرد را به خود اختصاص دهد، چنانكه گويى فرد كسرى از شبانه روز را در خواب است، كسر ديگرى را در حال كسب درآمد، كسر ديگرى را در حال خريد مايحتاج زندگى ، و... و كسر ديگرى را هم در حال دين‌دارى. 🔅همانطور كه مثلا نمی‌توان گفت كه آدمى در بخشى از اوقات شبانه‌روزش نفس می‌كشد و از اكسيژن هوا استفاده می‌كند و در ساير بخشهاى شبانه‌روز به كارهاى ديگرى می‌پردازد، بلكه در واقع، در تمام اوقات، در عين اينكه از اكسيژن هوا بهره می‌برد، به كارهاى گونه‌گون خود مشغول است، درست به همين نحو، نمی‌توان دين‌دارى را منحصر به بخشى از اوقات شبانه‌روز كرد. ✍مصاحبه مجلهٔ هفت آسمان با آقای مصطفی ملكيان 🌐 @ghafari_ir

#فاطمیه 🎥 روایت عمر رضا کحاله تاریخ شناس معاصر از حوادث صدر اسلام برای حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) @ostadmohamadi @salmanraoofi

وفات حضرت زهرا(س)؛ شهادت یا مرگ طبیعی؟ - خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان | Mehr News Agency https://www.mehrnews.com/news/4537684/%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D8%B2%D9%87%D8%B1%D8%A7-%D8%B3-%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%AA-%DB%8C%D8%A7-%D9%85%D8%B1%DA%AF-%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D8%B9%DB%8C

دومقاله درباره برهان حدوث☝️

🌹 🌷 💐 💐🎗بسم الله‌ الرحمن الرحیم🎗💐 🍀 پاسخ حضرت امام قدس سره به خبرنگار هفته‌نامه آمریکایی تایم مبنی بر بی اطلاعی از #علوم_انسانی_مدرن 🔴 سوال خبرنگار: شما زندگی خیلی منزوی‌ای داشتید، شما #اقتصاد_جدید و #حقوق #روابط_بین‌المللی را مطالعه نکرده‌اید. تحصیل شما مربوط به علوم الهی است، شما در سیاست و گرفتن و دادنِ یک زندگیِ اجتماعی درگیر نبوده‌اید، آیا این در ذهن شما این شک را به وجود نمی‌آورد که ممکن است عواملی در این معادله باشد که شما نمی‌توانید درک کنید؟ ✅ امام(ره) : ما #معادله_جهانی و معیارهای اجتماعی و سیاسی که تا به حال به واسطه آن تمام مسائل جهان سنجیده میشده‌ است را شکسته‌ایم، ما خود #چارچوب_جدیدی ساخته‌ایم که در آن عدل را ملاک دفاع و ظلم را ملاک حمله گرفته‌ایم، از هر عادلی دفاع می‌کنیم و بر هر ظالمی می‌تازیم. حال شما اسمش را هرچه می‌خواهید بگذارید. ما این سنگ را بنا خواهیم‌گذاشت. امید است کسانی پیدا شوند که ساختمان بزرگ سازمان ملل و شورای امنیت و سایر سازمان‌ها و شوراها را بر این پایه بنا کنند، نه بر پایه نفوذ سرمایه‌داران و قدرتمندان که هر موقعی که خواستند هر کسی را محکوم نمایند بلافاصله محکوم کنند. آری با ضوابط شما من هیچ نمی‌دانم و بهتر است که ندانم. 📚 صحیفه امام، ج11، ص160 (۱۳۵۸/۹/۹) 🌹 💐🌷 __________________________ ✍ کانال مهدی عبدالهی عضو هیئت علمی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران 🇮🇷 👉 🆔 @MAbdullahi