👨‍💻دوره آموزش مجازی #تواصی_توحیدی ✅ جلسه دهم: اختلال نرم افزار فکری در جنگ شناختی 🌀استاد: حجت الاسلام سید محمد هاشمی 🗓دوشنبه ۱۳ اردیبهشت، ساعت: ۱۷ الی ۱۸ 🌐کانال گفتمان توحید @goftemane_tohid @almorsalaat

#مناجات 🤲 و أنَّ الرّاحِلَ إلِیکِ قَرِیبُ المَسافَه وَ أنَّکَ لا تَحْتجِبُ عَنْ خَلْقِکَ إلا أنْ تَحجُبَهُمُ الأعمالُ دُونَکْ #ابوحمزه @almorsalaat

📝#دستگاه_اصولی_امام| جایگاه گزاره های هستی شناسانه در دستگاه اصولی امام 🔰استاد علی فرحانی 🔰تنظیم: احسان چینی پرداز ◽️حقیقت این است که علوم انسانی موجود، مولود فضای دنیای غرب هستند به گونه ای که موضوعات مطرح در این باب اولین بار در آن فضا متولد شده و همین امر موجب شده است تا این علوم به شکل موجود، مجموع بلکه مخلوطی از هست ها و باید ها باشند. ◽️اگرچه در فضای اسلامی همیشه التفات و توجه به تفکیک هست و باید وجود داشته و دارد اما چنین تفکیکی به این دقت در دنیای غرب دیده نمیشود. به همین خاطر علوم انسانی موجود مجموعی از هست و باید های قاطی شده می باشند. ◽️بر این اساس، اقتضاء اسلامی سازی این است که علاوه بر استنباط نظر شرع شریف در حیطه باید ها و نباید های این علوم، می بایست گزاره های هستی شناسی مطرح و مستفاد در آن هم مبتنی بر مبانی اسلامی و صحیح مطرح شوند. ❇️حال اولین سوالی که ایجاد میشود این است که کدام علم متکفل بیان هستی شناسی اسلامی می باشد؟ ◽️بدیهی است که علم فقه، و امثال آن که اعتباری و در حیطه باید و نباید می باشند، به خودی خود نمی توانند متکفل هستی شناسی اسلامی باشد، بلکه این مساله مهم بر عهده علم فلسفه است. ◽️حجیت یا عدم حجیت گزاره های فلسفی، مبتنی بر موضع دستگاه استنباطی فقیه نسبت به هستی شناسی و گزاره های آن می باشد، در حالی که مشهور دستگاه های اصولی، هیچ موضعی نسبت به این گزاره ها ندارند. یعنی در رژیم استنباطی آنها هیچ نگاهی و اذعانی نسبت به احکام عقل فلسفی و هستی شناسی دیده نمیشود. ◽️البته به خوبی واضح است، همانطور که فیلسوف باید موضوع بحث خود را اعم از ماده و مجرد قرار دهد تا بتواند در مورد هر دوی آنها قضاوتی داشته باشد، موضع تابع استنباطی فقیه هم باید نسبت به گزاره های هستی شناسانه معلوم شود تا اوبتواند اذعان کند که آیا جمیع آن گزاره ها حجت هستند یا هیچ یک حجت نبوده و یا اینکه تنها برخی حجت می باشند! ◽️از این روی بر خلاف آنچه که گاهی گفته میشود، اگر در دستگاه استنباطی فقیهی، حجیت تنها در وادی باید ها معنا پیدا کند – حتی با طریق اولویت- امکان ندارد که یقینیات بالمعنی الاخص محکوم به حجیت باشند! ◽️حال باید گفت تنها دستگاه استنباطی که موضع خود را نسبت به گزاره های هستی شناسانه مشخص کرده و به عبارت دیگر یگانه تابع اصولی که حجیت شرعی عقل فلسفی را کاوش کرده است آن هم به صورتی که دائره حجیت را آنقدر موسع دیده که عالی ترین و عمیق ترین مفاهیم عرفانی و هستی شناسانه تا ریز باید ها و نباید های جزئی را "می تواند" شامل شود، دستگاه استنباطی حضرت امام است. ✅غرض این است که متفردات دستگاه اصولی حضرت امام هم از حیث هستی شناسی و هم از حیث باید و نباید ها بسیار زیاد است و دستگاه اصولی ایشان صرفا حاشیه ای بر مشهور نبوده بلکه یک دستگاه منحصر به فرد بوده و تنها راه برای تولید علوم انسانی اسلامی می باشد. #نگاهی_به_دریا #در_مدرسه_امام_خمینی #پای_درس_استاد @almorsalaat 🔊صوت بیانات استاد👇👇👇

🔊#دستگاه_اصولی_امام| جایگاه گزاره های هستی شناسانه در دستگاه اصولی امام 🎙استاد علی فرحانی ♨️ متن کامل بیانات استاد را از اینجا ببینید👇👇👇 https://s17.picofile.com/file/8428823934/30.pdf.html #نگاهی_به_دریا #در_مدرسه_امام_خمینی #پای_درس_استاد @almorsalaat

#متن_تدریس های استاد علی فرحانی 💠 تدریس الموجز eitaa.com/almorsalaat/1403 💠تدریس اصول فقه پایه۵ eitaa.com/almorsalaat/1247 💠تدریس اصول فقه پایه6 eitaa.com/almorsalaat/1588 💠تدریس بدایه الحکمه eitaa.com/almorsalaat/1590 💠برهان و عرض ذاتی eitaa.com/almorsalaat/1744 💠تدریس مناهج الوصول eitaa.com/almorsalaat/1843 💠تدریس رسائل ج۱ تا ابتدای اجماع منقول eitaa.com/almorsalaat/2068 💠تدریس شرح لمعه ج۱ تا کتاب الزکاه eitaa.com/almorsalaat/2636 #پای_درس_استاد @almorsalaat

📚#معرفی_کتاب| تفسیر العیاشی ⬇️لینک دانلود pdf 👇👇👇 http://alfeker.net/library.php?id=2175 #کتابخانه_مجازی @almorsalaat

📝مقدمه علامه طباطبایی بر کتاب تفسیر عیاشی ▫️انّ من أحسن ما ورثناه من ذلك كتاب التفسير المنسوب الى شيخنا العيّاشيّ رحمه اللّه ... فهو لعمرى أحسن كتاب الّف قديما في بابه، و أوثق ما ورثناه من قدماء مشايخنا من كتب التفسير بالمأثور. ▫️اما الكتاب فقد تلقاه علماء هذا الشأن منذ الّف الى يومنا هذا- و يقرب من احد عشر قرنا- بالقبول من غير أن يذكر بقدح او يغمض فيه بطرف. ▫️و اما مؤلّفه فهو ... أجمع كل من جاء بعده من أهل العلم على جلالة قدره و علوّ منزلته و سعة فضله، و أطراه علماء الرجال متسالمين على انه ثقة عين صدوق في حديثه من مشايخ الرواية يروى عنه أعيان المحدثين ▫️...و قد أصيب الكتاب من جهتين: إحداهما: أن جلّ رواياته كانت مسندة فاختصره بعض النسّاخ بحذف الأسانيد و ذكر المتون فالنسخة الموجودة الآن مختصر التفسير، ▫️و الثانية: ان الجزء الثاني منه صار مفقودا بعده حتّى أن أرباب التفاسير الروائية و المحدثين لم ينقلوا منه الا ما في جزئه الأول من الروايات كالبحرانيّ في تفسير البرهان و الحويزى في نور الثقلين و الكاشانى في الصافي و المجلسيّ في البحار. نعم ربما يذكر فيما يذكر أن بعض خزائن الكتب من بلاد ايران الجنوبية يحتوي على الكتاب بجزئيه و لم يتحقّق ذلك و لا اهتدينا إليه بعد، و نسأل اللّه عزّ اسمه أن يوفقنا للحصول عليه و نشره بتمامه انه سميع الدعاء قريب مجيب. 📌پ.ن: بنا به گفته اساتید از مزایای قابل توجه کتاب تفسیر عیاشی این است که در آن برای بسیاری از فروع فقهی که روایت مصرح ندارند، روایت وجود دارد. اعتبار روایات این کتاب نیز بر اساس مبنای حجیت «خبر موثوقٌ به» به تقریر امام خمینی تصحیح می شود و لذا می توان از روایات آن بهره گرفت. #در_مدرسه_امام_خمینی #در_محضر_علامه #روایات @almorsalaat

🎥 اگر برخی از کارها با #دیپلماسی قابل حل بود، هیچ کس مصلح تر از #امیرالمومنین نبوده است. ⭕️اگر برخی از کارها با دیپلماسی قابل حل بود، هیچ کس مصلح تر از امبرالمومنین نبوده. هیچ کس مصلح تر از امام حسین نبوده. چرا امام حسین و چرا امیرالمومنین در بعضی جاها دست به شمشیر بردند؟ چون آن منطق، منطق دیپلماسی نبود. میخ دیپلماسی با هر چکشی به سنگ سخت این موضوع فرو نمی رود. ⭕️با دشمنی که تو را واجب القتل می داند، امکان دیپلماسی وجود دارد؟ اینجا #جهاد می خواهد. بعضی ها نادانسته سخن پراکنی می کنند. 🎙سردار #شهید سلیمانی @almorsalaat

📌روح همه جانبه علی(ع) 🌀روح علی یک روح وسیع و همه جانبه و چند بعدی است و همواره به این خصلت ستایش شده است . او زمامداری است عادل، عابدی است شب زنده‌دار، در محراب عبادت گریان و در میدان نبرد خندان است، سربازی است خشن و سرپرستی است مهربان و رقیق القلب، حکیمی است ژرف اندیش، فرماندهی است لایق . او، هم معلم است و هم خطیب و هم قاضی و هم مفتی و هم کشاورز و هم نویسنده . او #انسان_کامل است و برهمه دنیاهای روحی بشریت محیط است. 📚شهیدمطهری، سیری در نهج البلاغه ص۴۴ #اندیشه_مطهر #اهل_بیت @almorsalaat

🎥لیاقت صحبت با خدا 🔺بخش هایی از صحبت های حضرت آیت الله مصباح یزدی (ره) در جمع خانواده ایشان ➕صوت قرائت فرازهایی از دعای جوشن کبیر توسط آیت الله مصباح (ره) @mesbahyazdi_ir @almorsalaat

#مناجات 🤲اللّهم العن قتلة اميرالمؤمنين  #شب_قدر @almorsalaat

⭕️#تدریس| شرح لمعه (کتاب الارث، حدود، دیات، قصاص) 🎙استاد سید محمد هاشمی 🌀سال تحصیلی 99-400 ، مدرسه صدوقی فاز4 📌تعداد جلسات 122 ⬇️لینک دانلود صوت👇👇👇 https://ostadfarhani.ir/morsalat/shagerdan/smhashemi/fiqh-Lome-Ers-hodud-qesas-diyat/ #فقه @almorsalaat

#ماه_مبارک #مراقبه ⁉️مقرب‌ترین عمل از اعمال ماه صیام که سالک را به مقصد نائل می‌سازد و انقطاع از عالم طبع برای او حاصل می‌شود، چیست؟ ✅پاسخ علامه‌طباطبایی را بخوانید👆 📚ثمرات حیات ج۱ ص۲۰۷ #اخلاق_و_عرفان #در_محضر_علامه @almorsalaat

#مناجات 🤲اللهُمَّ إِنِّی لَوْ وَجَدْتُ شُفَعَاءَ أَقْرَبَ إِلَیْکَ مِنْ مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ الْأَخْیَارِ الْأَئِمَّةِ الْأَبْرَارِ لَجَعَلْتُهُمْ شُفَعَائِی فَبِحَقِّهِمُ الَّذِی أَوْجَبْتَ لَهُمْ عَلَیْکَ أَسْأَلُکَ أَنْ تُدْخِلَنِی فِی جُمْلَةِ الْعَارِفِینَ بِهِمْ وَ بِحَقِّهِمْ وَ فِی زُمْرَةِ الْمَرْحُومِینَ بِشَفَاعَتِهِمْ. #جامعه_کبیره @almorsalaat

🔰#تدریس| کفایه الاصول 🎙استاد علی فرحانی 📌محدوده و تعداد جلسات: 🌀دوره تدریس در فیضیه( سال 91 الی 93): از ابتدای کتاب تا انتهای باب اوامر (208 جلسه) تدریس سال 91 الی 93👇 https://eitaa.com/almorsalaat/5993 🌀از ابتدای اصول عملیه تا انتهاء تعادل و تراجیح. تدریس سال 1396👇 https://eitaa.com/almorsalaat/7285 💢💢💢💢💢 🌀دوره کامل تدریس کفایه: ▫️مقدمات(ص1-58) 52جلسه ▫️اوامر(ص61-146) 66جلسه ▫️نواهی(ص149-190) 58جلسه ▫️مفاهیم(ص191-212) 20جلسه ▫️عام‌وخاص(ص215-240) 17جلسه ▫️مطلق‌ومجمل(243-253) 7جلسه ▫️حجج‌وامارات(ص257-307) 49جلسه ▫️انسداد(ص308-333) 18جلسه ▫️اصول‌عملیه(ص337-422) 103جلسه ▫️تعادل‌و‌تراجیح (ص437-451) 13جلسه ⬇️لینک دانلود صوت👇👇 http://soda96.ir/kefaye-ostad-farhani/ #پای_درس_استاد #اصول @almorsalaat

#اطلاعیه #شب_قدر 🌀سخنرانی #استاد_علی_فرحانی به مناسبت لیالی قدر ✅موضوع: حقیقت شب قدر از منظر امام خمینی (ره) 🕰امروز (چهارشنبه) ساعت۱۷ 🌐پخش زنده از اینستاگرام👇 instagram.com/almorsalat instagram.com/almorsalat @almorsalaat

🎥#ببینید 📌فیلم کامل جلسه امروز را در لینک زیر مشاهده فرمایید👇👇 https://www.instagram.com/tv/COflz9zgtQ4/?igshid=1q8ayd0513h3s #پای_درس_استاد #در_محضر_علامه #در_مدرسه_امام_خمینی #اخلاق_و_عرفان @almorsalaat

♻️#ماه_مبارک| حقیقت شب قدر + توصیه هایی برای استفاده بیشتر از این شب 🎙استاد علی فرحانی 📌چهارشنبه 400.02.15 🎥مشاهده فیلم کامل جلسه 👇 instagram.com/tv/COflz9zgtQ4/?igshid=1q8ayd0513h3s #پای_درس_استاد #در_محضر_علامه #در_مدرسه_امام_خمینی #اخلاق_و_عرفان @almorsalaat

👆👆👆👆 ‼️دوستانی که در جلسه حضور نداشتن، حتما صوت یا فیلم این جلسه رو استفاده کنن. انشالله جهت آمادگی برای امشب مفید خواهد بود. 🙏التماس دعا از همه عزیزان @almorsalaat

#مناجات 🤲اللهم کن لولیک ... #شب_قدر @almorsalaat

🌀#طلبه_موفق| رسائل و کفایه را چگونه بخوانیم؟ 🎙استاد علی فرحانی ▫️رسائل و کفایه متن تولید و تاسیس نظام اصولی فعلی هستند. در این کتاب ها باید در ابتدا «ما قال» شیخ و آخوند را بدست آوریم. تحصیل و تدریس رسائل از کفایه سختتر است چون رسائل از دل فقه بدست آمده است. اگر شاکله کار اصولی با رسائل شکل بگیرد، اصول، انتزاعی و مستقل از فقه نخواهد شد. ▫️رسائل و کفایه در طول سالیان گذشته با تمام اشکالات و نقدهایی که به آنها وارد شده است اما هنوز از جهت محتوایی پابرجا و حاکم هستند البته این به معنای بی اشکال بودن این کتب از جهات آموزشی نیست. ▫️باید نتیحه تحصیل اصول این بشود که یک نظام و الگوریتم منسجم استنباطی بدست آید که ورودی آن، ادله و خروجی آن فتوا باشد. لذا باید اجزای مختلف علم اصول با هم سازگار و هم آوا باشد. لذا قول به عدم وجوب غیری و قول به عدم جعل احکام وضعیه با هم سازگار نیست. همچنین بر این اساس، باید در یادگیری علم اصول، سازمان یابی هر کدام از بزرگان را انجام دهیم نه اینکه هر گزاره ای را به صورت مجزا بخوانیم. با این روش، سرعت تحصیل علم و مجتهد شدن، بسیار افزایش می یابد. ▫️برای استفاده از شروح بعد از اینکه از جهت خواندن عبارت مشکلی نداشتید و با توانایی در ادبیات عرب توانستید، عبارت را حل کنید، به شروح مجتهدین در آن بخشی که نظر شیخ و یا آخوند را توضیح می دهند، مراجعه کنید. @almorsalaat 🔊🔊صوت بیانات استاد را بشنوید👇👇

🌀#طلبه_موفق| رسائل و کفایه را چگونه بخوانیم؟ 🎙استاد علی فرحانی 📌نکاتی بسیار مهم در نگاه صحیح به علم اصول و روش تحصیل آن و همچنین مسائل مهم و کاربردی در تحصیل رسائل و کفایه. (99/06/30 مدرسه تخصصی فقه امام کاظم (ع)) #پای_درس_استاد #اصول #رسائل #کفایه @almorsalaat

💢#فقه_الحدیث| فقرات مختلف روایت و وحدت سیاق 🔹روایاتی که دارای فقرات مختلف و متعدد هستند، گاهی اینگونه اند که سائل، سوالاتی را از حضرت پرسیده و حضرت جواب فرموده اند. و گاهی خود حضرت احکام مختلفی را برای موضوعات مختلفی بیان کرده اند مانند روایت ظریف بن ناصح و گاهی حضرت یک حکم را بیان کرده اند و آنگاه متعلقات متعددی را برای آن حکم بر هم عطف کرده اند. 🔹در همه این انواع باید وحدت سیاق به نوعی رعایت شود. اما در نوع اول دوم می توان دست از وحدت سیاق برداشت و حتی به برخی از فقرات فتوا نداد. چون میتوان احتمال داد که بعد از اینکه چند فقره را بیان کردند، شخصی وارد مجلس شده و حضرت تقیه کرده اند و ... اما در نوع اخیر، باید حتما وحدت سیاق رعایت شود و حکمی که بیان شده است، برای همه متعلقات به یک معنا اخذ شود. چون در واقع در اینجا یک حکم بیان شده است و باید معنای واحد داشته باشد. ⭕️مثال نوع اخیر، حدیث رفع است که در ابتدا «رفع» شده است و سپس مواردی ذکر شده است. اگر حضرت برای هر کدام از فقرات، یکبار رفع گفته بودند، تفسیر آن می توانست متفاوت باشد. @almorsalaat 🔊صوت بیانات استاد را بشنوید👇👇

🌀#فقه_الحدیث| فقرات مختلف روایت و وحدت سیاق 🎙استاد علی فرحانی #پای_درس_استاد #فقه #اصول @almorsalaat

✴️#طلبه_موفق| مراجعه موردی به کتب گذشته به جای بازخوانی آنها 📝محسن ابراهیمی (برگرفته از بیانات استاد فرحانی) 🔸برای شما هم پیش آمده است که با سوالی مواجه شده اید که پاسخ آن در یکی از کتبی که قبلا خوانده اید، وجود داشته است، اما الآن به خاطر نمی آورید. 🔸مثلا در کتاب رسائل به سوالی برخورد می کنید که پاسخ آن در کتاب الموجز وجود دارد و یا در هنگام تحصیل الموجز به سوالی برمی خورید که در کتاب المنطق آن را خوانده اید، اما الآن فراموش کرده اید. 🔸این اتفاق برای کسانی که در کلاس درس استاد فرحانی شرکت کرده اند و یا صوت دروس ایشان را شنیده اند، زیاد رخ می دهد. 🔸افرادی که با چنین سوالاتی مواجه می شوند، گاهی گمان می کنند که آن کتاب قبلی را به خوبی نخوانده اند و لذا برنامه ریزی می کنند که برگردند و آن کتاب را #بازخوانی کنند. 🔸این تصمیم علاوه بر اینکه معمولا به سرانجام نمی رسد و شخص به موفق به #بازخوانی کامل آن درس نمی شود و در برخی موارد سبب #ناامیدی می شود، نتیجه بخش هم نیست و دوباره برای او سوالاتی ایجاد خواهد شد که پاسخ آنها در آن کتاب موجود است اما او به خاطر ندارد. 🔸باید توجه داشت که عمدتا دلیل اصلی این اتفاق این است که وقتی قصد داریم که یک کتاب را به طور کامل بخوانیم، نمی توانیم به همه جوانب مسائل آن کتاب توجه داشته باشیم و با توجه به همه جوانب آن کتاب را بررسی کنیم. اما وقتی که کتاب های دیگری را می خوانیم، سوالات جدیدی برای ما ایجاد می شود که در دور اول تحصیلِ آن کتاب مد نظر ما نبوده اند. لذا اگر دوباره هم آن کتاب را #بازخوانی کنیم، سوالاتی باقی می مانند که متوجه آنها نیستیم. 🔸#بهترین راه برای حل این مشکل (البته برای کسانی که دور تحصیل کتاب را خوب خوانده اند) این است که هر گاه با سوالی مواجه شدند، با در نظر داشتن آن سوال به آن بخش مشخص از کتاب #مراجعه کنند و سعی کنند که پاسخ سوال خود را پیدا کنند. 🔸با این روش، پس از مدتی، کتب گذشته در حد بسیار خوبی احیاء می شوند و استحضار شما به مطالب آنها خوب می شود. علاوه بر اینکه قدرت تفکر و استحصال مطالب از عبارات در شما تقویت می شود و به نظام مند شدن ذهن شما بسیار کمک می کند. ✅پس خلاصه اینکه همین درسی را که می خوانید، خوب بخوانید و سوالات خود را نسبت به کتب قبل با مراجعه موردی به آنها پاسخ دهید. چرا که ایجاد سوال گاهی حاکی از #رشدعلمی شما است و باید موجب خوشحالی و امید شما شود و بیانگر #بد درس خواندن شما نیست. 🔊صوت استاد فرحانی را که به طور خلاصه همین مطلب را بیان فرموده اند، بشنوید👇👇