eitaa logo
المرسلات
9.9هزار دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
667 ویدیو
46 فایل
🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد 📌تبیین دیدگاه های امام، رهبری، علامه طباطبایی، شهید مطهری 🔰آثار و دروس استاد علی فرحانی 📌آموزش دروس حوزوی 📞 ارتباط با ادمین: @admin_morsalat
مشاهده در ایتا
دانلود
6.03M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢آشنایی با کتاب مصباح الهدایه، اثر عرفانی امام خمینی 🔰استاد علی فرحانی 📌 مشاهده در اینستاگرام👇👇 https://www.instagram.com/tv/CDZE9Qoppkv/?igshid=61br20safoe4 @fater290
(۱) ⭕️اولین جلسه از جلسات هفتگی 📚با معرفی کتاب مهمترین اثر عرفانی امام خمینی (ره) 🔰با حضور و ارائه استاد امین 📌امشب (پنجشنبه) ساعت۲۱ ✅پخش زنده از اینستاگرام👇 instagram.com/almorsalat @almorsalaat
📌حضرت امام خمینی راه استکمال بشر را منحصر در تعبد به شارع می داند. 🔰استاد علی فرحانی 🔰مقرر: احسان چینی پرداز ◽️آنچه که به عنوان مسلک تخطئه بیان میشود مبتنی بر این است که احکام شرعیه تابع مصالح و مفاسد واقعیه می باشند و از همین رو موجبات کمال انسان را فراهم می کنند. ◽️اما مبتنی بر این نگاه، اگر سوال شود در صورتی که حکم مطابق با واقع نباشد و ما را متصل به واقع و مصلحت واقعیه نکند چه باید کرد؟ در جواب گفته میشود چنانچه مطابقت با واقع داشته باشد طبیعتا ما را هم واجد مصلحت خواهد کرد اما در صورتی که مطابق نباشد صرف عمل بر اساس آن حکم، مجزی است و ما را معذور می کند. ◽️این در حالی است که امام (ره) این نگاه به احکام را نگاهی غلط می داند و دفاع این چنین از شیعه را ناصواب می شمارند! ◽️امام در کتاب که به مسائل عمیقی می پردازند، یکی از مسائلی دقیقی که مطرح می کنند مبحث رابطه کمال انسان با احکام شرعی و شریعت الهی است. ◽️امام تبیین می کنند که نگاه فوق الذکر نگاهی است که در نهایت انسان را به نهیلیست و پوچی می رساند بلکه نهایت غایتی را که برای انسان ترسیم می کند این است که دچار عقوبت نشود اما قطعا چنین نگاهی نه مطابق با شریعت بوده و نه عقل برهانی آن را تصدیق میکند. ◽️ایشان توضیح می دهند که هم عقل برهانی و هم کشف منطبق بر عقل و هم ادله و روایات صریح ما همگی متفق بر این هستند که تنها و تنها و تنها راه رسیدن به کمال، تبعیت از اسوه واقعی یعنی نبی اکرم ص و ائمه معصومین ع می باشد. ◽️به تصریح اخبار و زیارات وارده همچون زیارت جامعه کبیره و روایاتی چون «أول ما خلق الله نوری» و نیز «لولاک لما خلقت الافلاک .... » حقیقت معصومین حجاب اقرب و اسماء اعظم الهی هستند و تنها راه تقرب الی الله در تبعیت از این انوار مطهره می باشد. ◽️حضرت امام به همین مقدار اکتفاء نکرده و می فرمایند: نه اینکه بگوییم علت غائی عالم خلقت این انوار مطهره باشند؛ بلکه حقیقت از این قرار است که این ذوات مقدسه سبب اتصال ارض و سماء می باشند، و علت فاعلی تمام عالم خلقت هستند. لذا است که هم از جهت وجودی و هم از جهت علمی، استفاضه از این ذوات مقدس می کنند. ◽️با این توضیح به خوبی آشکار می شود که طریق منحصر إلی الله در گرو تبعیت از این اسوه های حسنه می باشد و محال است که چیزی در سعادت بشر دخیل باشد، اما این ذوات مقدسه از آن آگاه نباشند؛ بلکه تامین ما یحتاج دینی و دنیائی بشر در گرو سخنان این بزرگواران است. ◽️به عبارت دیگر انسان نباید عبدالواقع باشد بلکه باید عبد الله باشد و عبد الله بودن در تبعیت واقعی از یافتِ امام معصوم می باشد و آنچه موضوعیت دارد یافت و بیان امام معصوم است نه واقع. ◽️با این نگاه که یک نگاه فلسفی و عرفانی و نیز حدیثی و تابع شریعت است، حضرت امام نتیجه میگیرند: چه حکم ظاهری مطابق با واقع باشد و چه نباشد، عامل اساسی در نیل به کمال مقصود است. رزقنا الله. ♨️البته آنچه که بیان شد تنها اجمالی از بیان حضرت امام است و طبیعتا نیاز به تفصیلات بیشتری دارد. @almorsalaat 🔊 صوت بیانات استاد👇👇👇
المرسلات
🔉#عرفان| عرفان نظری از نگاه محیی الدین و امام خمینی و تفاوت آن با سایرین 🔰استاد علی فرحانی 🔺استاد
باسلام ▫️همینطور که میدانید، یکی از بخش‌های مهم اندیشه امام خمینی (ره) که ایشان را از خیلی از اسلام‌شناسان متمایز می کند، مسئله است. ▫️در واقع، بدون دانستن عرفان نظری، آن هم با قرائت اصیل امام خمینی(ره) نمی توان همه جوانب اسلام را فراگرفت. ▫️علاوه بر اینکه بخش قابل توجهی از آثار امام را بدون داشتن منظومه فکری عرفانی نمیتوان خواند؛ مثل شرح دعای سحر، آداب نماز، سرالصلوه، حواشی بر شرح فصوص و مصباح الانس، برخی احادیث چهل حدیث، فوائدالرضویه، برخی مباحث تقریرات فلسفه، تفسیر سوره حمد، خیلی از مباحث معرفتی که در صحیفه وجود دارد و ... ▫️کتاب محوری عرفانی حضرت امام (ره) که ایشان در آن کتاب، نظام عرفانی و انسان شناسی و مباحث مربوط به ولایت را مطرح می کنند، کتاب است. که ظاهرا برای شروع در سیر آثار امام باید از آن کتاب شروع کرد. خود حضرت امام در جاهای مختلفی از آثارشان به این کتاب ارجاع میدهند. ▫️همچنین استاد در بیانات مختلفی فرموده اند که نظام عرفان نظری امام خمینی که امتداد نظرات محیی الدین است با نگاه مشهور به عرفان که آن را هستی شناسی میدانند، متفاوت است. eitaa.com/almorsalaat/2924 ▫️بنده به شخصه بارها خدمت استاد عرض کرده ام که اگر بشود این کتاب را تدریس کنند تا بتوانیم با این بخش از منظومه فکری امام نیز آشنا شویم و نظرات حضرت امام احیاء شود. انشالله که شرایط تدریس این کتاب مهیا شود، بتوانیم این اثر ارزشمند را هم در محضر استاد فرحانی، بخوانیم. @almorsalaat
المرسلات
🎧 علم آموزی عمیق، بدون استاد حاصل نمی‌شود گزیده‌ای از تدریس اشارات - استاد فرحانی 📍 مؤسسه اسراء | س
💠ضرورت بهره‌گیری از استاد در مسیر علم‌آموزی 📝 نگاهی به دیدگاه امام خمینی در کتاب شریف مصباح‌الهدایه، ص ۶۸ در نگاه امام خمینی، مسیر کسب علم، به‌ویژه در عرصه معارف الهی، تنها با تلاش فردی و مطالعات شخصی هموار نمی‌شود. ایشان در کتاب مصباح‌الهدایه، با صراحت نسبت به آسیب رجوع انفرادی به علوم بدون بهره‌گیری از راهنمایی استاد هشدار داده و معتقد است برای هر دانش، استادی وجود دارد و نتیجه کار علمی بدون مراجعه به استاد، می‌تواند منتهی به تحیر و سردرگمی گردد: «فإنّ لكلّ علم أهلاً، وإيّاك والرجوع إليه وإلى مثله بأنانيّتك ونفسيّتك. فإنّه لا يفيدك شيئاً، بل لا يزيدك إلاّ حيرة وضلالة.» این هشدار، ناظر به یکی از مهم‌ترین آفت‌های رایج در ساحت علم است؛ یعنی تصور توانایی بر درک و داوری مستقل نسبت به متون و مفاهیم عمیق علمی، بدون بهره‌گیری از راهنما و استادی شایسته در این مسیر. در تبیین این معنا، امام خمینی با اشاره به عظمت شخصیت علمی شیخ‌الرئیس، اما بهره نبردن از استاد را، یکی از علل خطاهای علمی موجود در آثار ایشان معرفی می‌کند: «أنّ خطاياه في ذلك العلم الأعلى أكثر كثير؛ كما يظهر بالمراجعة إلى كتبه.» امام خمینی (ره) معتقد است بوعلی با وجود بهره علمی فراوان که او را در میان نوابغ علمی عالم اسلام قرار داده است، اما بدون استادی راه‌بر در مسائل حکمی و الهی دچار خطاهای فراوان شده است. این تجربه تاریخی و تحلیل نقادانه امام از آن، ناظر به یک اصل اساسی در سیر علمی است: اتصال به استاد، نه یک امر تشریفاتی یا سنتی، بلکه شرط اصلی حرکت و پیشرفت در مسیر علم‌آموزی، به‌ویژه در علوم عقلی و الهی است. تکیه انسان به فهم خود، هرچند با نبوغ و تلاش همراه باشد، بدون بهره‌مندی از راهنمایی استاد، می‌تواند او را به بی‌راهه‌های خطرناک فهم نادرست و تأویل‌های انحرافی بکشاند. 📍 از این‌رو، امام خمینی با بیانی قاطع توصیه می‌کند که اهل علم باید از خودمحوری پرهیز کرده و در جست‌وجوی معارف، به اهل آن مراجعه کنند. در غیر این‌صورت، نه‌تنها به مقصد نخواهند رسید، بلکه از مسیر نیز دور خواهند شد. 🖋سید علیرضا تقوی 🌐 المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b