✴️ خاطره ای از علامه طباطبایی (ره) که مسائل علمی را سخت متوجه می شده اند و بعد از انجام عملی، مشکل لاینحلی باقی نمی ماند. 🔰 به نقل از علامه طهرانی (ره) 🔅🔅🔅🔅🔅 ✨در روز سوّم شهر جُمادى الاولى 1407 ه.ق كه صديق و سرور ارجمند جناب آية الله حاج شيخ صدر الدّين حائرى شيرازى به مشهد مقدّس مشرّف بودند، فرمودند: من از أخ الزّوجة خود جناب حجّة الإسلام حاج شيخ حسن آقا پهلوانى نمكى طهرانى شنيده بودم كه درباره علّامه مى ‏گفتند كه: ايشان گفته ‏اند: در زمان كودكى هيچ فكر ايشان خوب كار نمى ‏كرد و مطالب استاد را نمى ‏فهميدند؛ بالاخره در بيابان سجده‏ اى بجا آوردم و با خدا گفتم: يا مرگ يا فهم! ✨من مترصّد بودم كه در موقع مناسبى اين مطلب را از ايشان بپرسم، تا يك سفر كه علّامه با دامادشان جناب مرحوم حجّة الإسلام قدّوسى به شيراز تشريف آوردند، در وقتى كه من نزد ايشان تنها بودم، كم كم شروع كردم بدينگونه مطلب را به ميان آوردن كه: شما حاضريد اگر من سؤالى داشته باشم جواب دهيد؟! ايشان فرمودند: چه ضرر دارد؛ اگر بدانم مى ‏گويم! من عرض كردم: مطلب راجع به خود شماست؛ اگر حتماً مى‏ دانيد كه بپرسم جواب مى ‏دهيد، من بپرسم و گرنه از سؤال خود صرف نظر كنم! ايشان فرمودند: بفرمائيد! اگر بدانم مى ‏گويم. ✨من عرض كردم: اينطور شنيده شده است كه: شما در سنّ طفوليّت درسها را ادراك نمى ‏كرده‏ ايد و بعداً سجده‏ اى بجاى آورده ‏ايد و خداوند به شما عنايتى فرموده است كه در مشكل‏ترين مسائل علمى جوابش بدست مى ‏آيد؛ اينطور است؟! تا من اين جملات را گفتم، ديدم حال علّامه متغيّر شد و رنگ چهره شان تند شد بطورى كه من از سؤال خود قدرى شرمنده شدم! در اينحال گفتند: حال كه بنا بر گفتن است، مى‏ گويم: ✨من وقتى كه در تبريز «سيوطى» مى ‏خواندم، استادمان ما را امتحان مى ‏كرد، و من از عهده امتحان برنيامدم؛ استاد به من گفت: هم خودت را معطّل كرده ‏اى هم ما را! من از اين كلام استاد بسيار برآشفته شدم؛ و گوئى اين سخن در جان و روح من نشست، بالاخره نتوانستم در شهر بمانم و رفتم در خارج تبريز بر سر تپّه ‏ها عملى انجام دادم كه خداوند تفضّل فرمود. و ذكر نكردند كه آن عمل سجده بود و يا عمل ديگرى، و ديگر هيچ نگفتند. ✨من عرض كردم: پس از آن موقع ديگر براى شما هيچ مطلبى لا ينحلّ نماند، و هر چقدر هم مشكل بود حلّ مى‏ شد؟! فرمودند: تا به حال چنين بوده است. تمام شد كلام آية الله حائرى. ✨در روز چهارشنبه سوّم شهر ربيع المولود 1410 ه.ق كه حضرت صديق ارجمند و حبيب مكرّم آية الله حاج شيخ عبد الحميد شربيانى دامت بركاته به منزل حقير در مشهد مقدّس تشريف آوردند، پس از نقل اين قضيّه طبق نقل سابق، اضافه كردند كه: علّامه گفته‏ اند: پس از آن عمل، من همان شب بر «حاشيه أبو طالب بر سيوطى» حاشيه نوشتم. 📚 مهرتابان، ص 36،‌پاورقی #در_محضر_علامه_طباطبایی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

♨️#فقه| استخر عیب یابی معاملات، کتاب القضاء است/ تحقیق اصطلاح «ظهور مستقر» در لسان فقهاء 🎙استاد علی فرحانی 📚گزیده تدریس مکاسب. ج 3. 16/10/1394 #فقه #استاد_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🎥#فقه_معاصر| سلوک صحیح استنباط فقیه از متن ادله در عرصه فقه معاصر/ تجمیع ادله مسانخ به وسیله موضوع شناسی صحیح و بعد هم بررسی فقه الحدیث ادله و بعد استنباط حکم از متن ادله، سه گام مهم در عرصه استنباط اند/ اگر میخواهیم فقه معاصر داشته باشیم، راهش این است. 🎙استاد علی فرحانی ⭕️گزیده ای از تدریس فقه فرهنگ (مبحث فقه المرأة). فیضیه. 8/12/1401. #حتما_ببینید #علوم_انسانی_اسلامی #فقه_فرهنگ #فقه_المرأة #پای_درس_استاد_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

#سوال_شما 📌سوال: 💢به نظر شما وجه ممیزه تدریس فلسفه استاد علی فرحانی نسبت به سائر اساتید فلسفه چیست؟ 📌پاسخ از حجه الاسلام ابراهیمی: 🌀در پاسخ به فرمایش شما، سابقا در کانال المرسلات نکاتی نوشته‌ شده: 1⃣https://eitaa.com/almorsalaat/1652 2⃣https://eitaa.com/almorsalaat/5661 🌀به نظرم بهترین توصیف تدریس ایشان، همان است که استاد شهید مطهری در وصف استادشان بیان میکنند👇👇👇 🌀آن ایام، تازه با حکمت الهی اسلامی آشنا شده بودم و آن را نزد استادی- که برخلاف اکثریت قریب به اتفاق مدّعیان و مدرّسان این رشته صرفاً دارای یک سلسله محفوظات نبود، بلکه الهیات اسلامی را واقعا چشیده و عمیق‏‌ترین اندیشه‌های آن را دریافته بود و با شیرین‌‏ترین بیان آنها را بازگو می‌کرد- می‏‌آموختم. لذّت آن روزها و مخصوصاً بیانات عمیق و لطیف و شیرین استاد از خاطره‏‌های فراموش ناشدنی عمر من است. (عدل الهی، ص100) 🌀پیشنهاد میکنم دوره تدریس بدایه الحکمه سال ۸۹ خصوصا بحث اصالت وجود ایشان را حتما بشنوید تا لذت فلسفه و اثر آن در زندگی را درک کنید. 💢شما هم سوالات خود را برای ما بفرستید👇 @admin_morsalat 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🎙#فلسفه| اختیار عملی، موجب اخلاق و «مراقبت بر جبر علمی» محصل عرفان است/حقیقت معرفت منحصر در معرفة النفس است 🎙استاد علی فرحانی 📚گزیده تدریس بدایة الحکمة. سال 90 #فلسفه #اخلاق_و_عرفان #پای_درس_استاد_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

💠 دبیرخانه علوم انسانی اسلامی مفتاح با همکاری مدرسه فقهی امیرالمومنین(ع) و مدرسه مطالعات فقه نظام برگزار می‌کند: ✅ سلسله دروس خارج نظام‌های اسلامی؛ 1️⃣ فقه نظام روابط اجتماعی 2️⃣ اصول فقه معاصر 🎙 استاد: حجت الاسلام و المسلمین علی فرحانی 📆 زمان: شنبه تا دوشنبه/ دو ساعت به غروب 🔹 محل برگزاری: قم، مدرسه فیضیه، حجره۳۱ ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #درس_خارج_نظام_اسلامی #فقه_نظام_روابط_اجتماعی #اصول_فقه_معاصر #استاد_فرحانی 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

. #اطلاعیه 💢انشاءالله ادامه این جلسات، از #فردا برگزار میشود 💢حضور در این جلسات برای عموم طلاب بلامانع است 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#فقه| شیخ اعظم همیشه عناوین را حمل بر #مصداق_محسوس آنها میکند/ شاهد این مطلب، تفسیر شیخ از عنوان «أخذ» در قاعده «علی الید ما أخذت حتی تؤدیه» است/ شاهد دیگر این مطلب تفسیر شیخ از عنوان «نقض» در قاعده استصحاب است/ البته اینکه شیخ در تفسیر عنوان مال به سمت توسعه این معنا پیش رفته و عنوان مال را بر منافع هم صادق میداند منافاتی با این مبنا ندارد/ این مبنای شیخ، دقیقا نقطه مقابل نظریه روح المعنی است/ #نظریه_روح_المعنی، توسط محقق اصفهانی مطرح شد و مرحوم امام و علامه طباطبایی و محقق خوئی به آن قائل اند/ یکی از ثمرات نظریه روح المعنی، تفسیر عنوان «مال» به «ما یبذل بإزائه الثمن» است. 🎙استاد علی فرحانی 📚گزیده تدریس مکاسب. جلد سوم. موسسه دارالهدی. سال 95 #فقه #پای_درس_استاد_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔰 پژوهشگاه فقه نظام با همکاری مدرسه عالی حوزوی ولی امر عج برگزار می کند: ✅ نشست «بازنگری در ماهیت شخصیت حقوقی بنگاه تجاری و آثار فقهی آن» 👤ارائه کننده: حجت الاسلام مصطفی عبدالهی؛ پژوهشگر فقه نظام اقتصادی 👤ناقد اول: دکتر محمود حکمت نیا؛ عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 👤ناقد دوم: حجت الاسلام و المسلمین قدیرعلی شمس استاد درس خارج حوزه علمیه 👤دبیر علمی: حجت الاسلام مرتضی صفری تبار؛ فارغ التحصیل سطح ۴ فقه و حقوق 🗓14 اردیبهشت 1402 ⏰ نه صبح 📌 قم، خیابان مفتح 11، پلاک 5 ◻️ کانال پژوهشگاه فقه نظام 🆔@jiiss_ir

🎙#فقه_فرهنگ| گفتگوی استاد و طلاب در مورد کیفیت موضوع شناسی در فضای فقه معاصر 🎙استاد علی فرحانی 📚 تدریس فقه فرهنگ. فیضیه. 10/2/1402 #فقه_المرأة #علوم_انسانی_اسلامی #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b