🌀#در_مدرسه_امام_خمینی| در زير اين آسمان، تنها كسى كه ممكن است اين مطلب [از کتاب #فتوحات محیی الدین]را از او سؤال كنم و او براى من جواب كافى و وافى داشته باشد، امام خمینی (ره) است. 📌حقيقتاً امام يك شخصيّت جذّاب بود؛ علم وافر در رشته‌هاى متعدّد داشت و تك‌بُعدى و يك‌علمى نبود. ايشان فيلسوفى بزرگ، عارف و فقيهى بزرگ و اصولىِ برجسته و ممتاز و صاحب مكتبى بود؛ ايشان يك معلّم اخلاق بود. يعنى انسان از هر طرف كه وارد ميشد، از لحاظ علمى، ابعاد عظيمى را در ايشان مشاهده ميكرد. 📌يكى از شخصيّتهاى معروفِ فلسفه و عرفان ... نقل كرده بود: «در يكى از كشورهاى خارج «فتوحات محىّ‌الدّين» را مطالعه ميكردم، به مطلبى رسيدم و هرچه فكر كردم، ديدم نميتوانم آن مطلب را درست بفهمم. يك‌دفعه به ذهنم خطور كرد كه در زير اين آسمان، تنها كسى كه ممكن است اين مطلب را از او سؤال كنم و او براى من جواب كافى و وافى داشته باشد، امام است.». 📌آن وقت امام در نجف بود. نامه‌اى به ايشان مينويسد كه داستانى طولانى دارد و حالا نميخواهم جزئيّاتش را بگويم. غرض؛ ايشان در فلسفه، در عرفان نظرى، در سلوك عملى، در اصول، در اخلاق و بويژه در فقاهت در زمان ما فرد برجسته‌اى بود؛ 📚رهبر معظم انقلاب 1378/6/27 #کلام_ولی @almorsalaat

✅صوت جلسات امروز در کانال #دروس_مجازی بارگزاری شد. 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1721434112C7e17979da1 @almorsalaat

🔊#اجتهاد| اجتهاد متجزی به چه معنا #نیست؟ 🎙استاد علی فرحانی #پای_درس_استاد #روایات @almorsalaat

♨️طرح #حفظ سوره ملک 👈ویژه ماه مبارک رمضان 🌐مدرسه قرآنی الاعراف👇👇 https://eitaa.com/joinchat/754909287C919ddc750f

♨️قوانین اجتماعی مقدمه تکالیف عبادی و تکالیف عبادی مقدمه معرفت الهی ✅أن القوانين الاجتماعية في الإسلام مقدمة للتكاليف العبادية مقصودة لأجلها، و التكاليف العبادية مقدمة للمعرفة بالله و بآياته، فأدنى الإخلال أو التحريف أو التغيير في الأحكام الاجتماعية من الإسلام يوجب فساد العبودية و فساد العبودية يؤدي إلى اختلال أمر المعرفة. 📚المیزان ج۳ ص۵۹ #در_محضر_علامه #تفسیر #حکومت_اسلامی @almorsalaat

♨️#اخلاق_و_عرفان| قدمهای معرفت از نگاه علامه: مشارطه، مراقبه و محاسبه 🔹هنگامی از علّامه طباطبایی(ره)، در مورد قدمهای معرفت سؤال شد، ایشان سه سفارش اکید داشتند: مشارطه، مراقبه و محاسبه. 🔹می فرمود انسان باید در اولین ساعات روز، آنچنان به خود آمادگی دهد که بتواند همواره از تهاجم شیطان و اوهام نفسانی خود محفوظ بماند. او باید با خود چنین شرط کند که امروز یکی از روزهای زندگی توست که سپری می شود؛ در این روز باید چنان مراقبت کنی که خلاف رضای خدا از تو سر نزند و باید تصمیم قاطع بگیری که عمل ناهنجاری انجام ندهی. 🔹پس از این تصمیم اوّلی در ابتدای روز، باید در تمام طول روز مراقب شرط خود باشد تا بتواند آن را با موفّقیّت به انجام برساند. مرحوم علّامه می فرمودند: مراقبه از باب مفاعله است که همیشه بین دو فردی که مقابل هم هستند، صورت می پذیرد؛یعنی خدا مراقب شماست و شما هم باید مراقب خدا باشید و مطابق رضای او کاری کنید. 🔹پس از طّی این دو مرحله،نوبت به حسابرسی می رسد که سومین مرحله است؛ بدان معنا که در آخرین ساعات، به فکر بنشیند و تمامی حرکات و فعالیتهای روزانه خود را مورد دقّت و حسابرسی قرار دهد، لحظه لحظۀ آن را از نظر بگذراند و از خودش بپرسد و ببیند در مقابل سرمایه ای که امروز از کف داده است، چه به دست آورده است. در این مرحله، شخص باید رفتن، آمدن، نشستن، خوردن، گفتن، نوشتن، برخوردها و خلاصه همۀ حرکات خود را زیر ذره بین قرار دهد و خوب و بد آنها را از هم جدا کند. هرجا خلافی از او سر زد، استغفار نماید و تصمیم بر جبران بگیرد و هر موفقیتی که شامل حالش شده است، خدا را در مقابل آن نعمت سپاس گوید. 🔹علامه(ره) می فرمود: کسی که زندگی خود را به این حال ادامه دهد، به زودی از کمالات فراوانی برخوردار خواهد شد که موفقیت او را در کمتر کسی می توان یافت و برتری روحی او، قابل مقایسه با هیچ یک از سایر مردم عادی که شب و روز خود را بی حساب و کتاب می گذرانند نخواهد بود. 📚آیة الله ممدوحی، انسان و جهان در شناخت مکتب اسلام ص84 #در_محضر_علامه #مراقبه @almorsalaat

#معرفی_کتاب| ۱۳ کتاب در موضوع ام المومنین حضرت خدیجه سلام الله علیها 📌این کتب را در کتابخانه دیجیتال نور مشاهده و دانلود کنید. 👇👇👇 https://www.noorlib.ir/View/fa/BookAlphabet?SearchText=%D8%AE%D8%AF%DB%8C%D8%AC%D9%87 #اهل_بیت #کتابخانه_مجازی @almorsalaat

🔊#علم_رجال| علت عدم تصریح کتب رجال به وثاقت برخی از روات 🎙استاد علی فرحانی #پای_درس_استاد @almorsalaat

🎥 #ذکر| بالاترین ذکر این است که شخص تصمیم بگیرد که اگر خدا صد سال هم به او عمر داد، هیچ وقت عالماً عامداً معصیت او را نکند. 🔰آیت الله العظمی بهجت #اخلاق_و_عرفان https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

💢 دستور تازه اى نيست، تو بايد حالت اصلاح شود تا از همين دستورات شرعى بهره مند شوى/ كتاب مفتاح الفلاح شيخ بهائى براى عمل كردن خوب است 💠 از بعضى از اهل سلوک منقول است كه آقا ميرزا جواد آقا بعد از دو سال، خدمت آقا سركار آخوند مولى حسينقلى همدانى عرض مى كند: من در سير خود به جائى نرسيدم. 💠آقا در جواب از اسم و رسمش سؤال مى كند او تعجب كرده مى گويد: مرا نمى شناسيد؟ من جواد تبريزى ملكى هستم. ايشان مى گويند شما با فلان ملكى ها بستگى داريد؟ آقا ميرزا جواد آقا چون آنها را خوب و شايسته نمى دانسته از آنان انتقاد مى كند. آخوند ملا حسينقلى در جواب مى فرمايند: هروقت توانستى كفش آنها را كه بد مى دانى پيش پايشان جفت كنى من خود به سراغ تو خواهم آمد. 💠آقا ميرزا جواد آقا فردا كه به درس مى رود خود را حاضر مى كند كه در محلى پائينتر از بقيه شاگردان بنشيند تا رفته رفته طلبه هايى كه از آن فاميل در نجف بودند و ايشان آنها را خوب نمى دانسته مورد محبت خود قرار مى دهد تا جايى كه كفششان را پيش پاى آنها جفت مى كند. چون اين خبر به آن طايفه كه در تبريز ساكن هستند مى رسد رفع كدورت فاميلى مى شود. 💠بعدا آخوند او را ملاقات مى كند و مى فرمايد: دستور تازه اى نيست، تو بايد حالت اصلاح شود تا از همين دستورات شرعى بهره مند شوى. ضمنا يادآورى مى كند كه كتاب مفتاح الفلاح شيخ بهائى براى عمل كردن خوب است. 📚علامه حسن زاده، هزار و يك كلمه، ج3، ص: 27 به نقل از تاريخ حكما و عرفا (ص 133، ط 1) تأليف صدوقى سها #اخلاق_و_عرفان @almorsalat

📌#تفسیر| نکاتی درباره چگونگی و مشکلات استفاده از روایات تفسیری در فقه/ توضیحی درباره جری و تطبیق/ انحصار تصحیح استفاده از آیه «اوفوا بالعقود» در بهره‌گیری از روایات تفسیری 🎙استاد علی فرحانی #پای_درس_استاد #فقه #اصول @almorsalaat

🔰#طلبه_موفق| مثالی برای تصور لوازم یک مسئله 🔹یکی از مسائل مهم در روش تحصیل که هم در سرعت و هم در کیفیت تحصیل و کسب دارایی واقعی علمی اثر بسزایی دارد، درس خواندن بر اساس روش صحیح منطقی است. 🌀استاد فرحانی در جلسات زیر این روش را به تفصیل تفصیل کرده اند: 🔊بشنوید👇👇 📌منطق تولید و یادگیری گزاره های متسلسل و قوانین سیر محتوایی 📌روش صحیح علم آموزی و کسب دارایی علمی ⁉️استاد در توضیح روش بحث بیان می کنند که پس از تصور_صحیح_مسئله باید لوازم آن تصور شود. و با صحت هر کدام از لوازم مسئله می توان دلیلی بر صحت خود مسئله پیدا کرد. یکی از سوالاتی که برای بسیاری از مخاطبین پس از شنیدن این صوت ها، ایجاد می شود، بحث چیستی #تصور_لوازم_مسئله است. ✅استاد در صوت زیر که از جلسات تدریس مبحث برائت رسائل است، در توضیح اشکال صاحب قوانین بر فاضل تونی در تفسیر آیه «ما کنا معذبین ...» مراد از تصور لوازم را به حمل شایع تبیین می کنند. انشالله با شنیدن این صوت منظور از #تصور_لوازم_مسئله واضح می شود. 🔊بشنوید👇👇 https://eitaa.com/palmorsalaat/79 💬نظرتان در مورد این پست را با ما در میان بگذارید. #پای_درس_استاد #مهارتهای_تحصیل_علم #اصول @almorsalaat

📚#معرفی_کتاب| شرح دعای سحر 🔰ملاحبیب الله شریف کاشانی ⬇️لینک دانلود👇👇 eitaa.com/palmorsalaat/80 #کتابخانه_مجازی #اخلاق_و_عرفان @almorsalaat

💠#در_مدرسه_امام_خمینی| عالم وجود در محضر امیرالمومنین است ولی بايد مثل عوام رفت و ضريح را بوسيد و زيارت را پهلوى ضريح خواند. 🔸مرحوم حاج آقا مصطفى «رضوان اللّه تعالى عليه» مى‌گفت يك شبى نجف طوفانى بود، بجاى باران، شن مى‌آمد، هوا هم سرد بود، حضرت امام هر شب رأس ساعت 9 حرم مشرف مى‌شدند. اطرافيان مرا وادار كردند كه به آقا بگوييد امشب حرم نروند. مى‌گويد من رفتم و با علم جلو آمدم، گفتم: پدرجان آيا اميرالمومنين عليه‌السلام دور و نزديک دارد؟ فرمودند: نه عالم وجود در محضر اميرالمومنين عليه‌السلام است. 🔸آقا مصطفى مى‌گفت به آقا گفتم باباجان وقتى چنين باشد، حالا امشب شما این زيارت جامعه را براى آقا در خانه بخوانيد. شما هم خدمت اميرالمومنين هستيد. گفت: بلند شدند، عبايشان را پوشيدند و گفتند: مصطفى اين ذهن عوامانه ما را از ما نگير، بايد مثل عوام رفت و در بوسيد و ضريح بوسيد تنه به ضريح داد و زيارت را پهلوى ضريح خواند. 🔸اين تعبد اهل دل، خمينى درست مى‌كند، شيخ طوسى درست مى‌كند. 📚آیت الله العظمی مظاهری، دروس اصول ج۱ ص۸۴۹ #اهل_بیت #اخلاق_و_عرفان @almorsalaat

📌#اصول| روش بیانی #تعدد_دال_و_مدلول، اهمیت و آثار آن 🔰استاد علی فرحانی #پای_درس_استاد #اندیشه_مطهر @almorsalaat

🔵گروه هم‌اندیشی طلبگی المرسلات 💬پیام یکی از اعضا درباره گروه: 🔸یکی از گروه هایی که خیلی دوستش دارم این گروه هستش. آدم بعد از سالها جدایی از درس و بحثم که بیاد توش روحش پرواز میکنه به ایام حجره نشینی و درس و مدرس و بحث. خیلی ممنون از اینکه جو گروه طلبگیه🌺🌺🌺 🌀شما هم عضو شوید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1221263413C41edddb737

💠#اخلاق_و_عرفان| عبادت، سریان حقیقت عبودیت از باطن به ظاهر است. 🔰استاد علی فرحانی 🔸استقامت بر مسیر حتی می تواند یک حرف غلط را نزد مشهور صحیح جلوه دهد/ بزرگترین خدمت به عرفان را فقها انجام دادند که آن را حرام کردند/ بزرگترین خطا در مسئله مجاهدت و تهذیب نفس سیر از ظاهر به باطن است/ نمونه هایی از مجاهدت های آیت الله قاضی و آیت الله بهجت. 📌ابتدای درس مناهج الوصول ۴۰۰/۲/۵ #پای_درس_استاد #عرفان #در_مدرسه_امام_خمینی @almorsalaat

🔊تشیّع #غزالی و #محیی_الدین 🔰آیت الله العظمی بهجت (ره) ▫️خدا کند که از این واضحات ما نابینا نباشیم. ولو یک ساعت از عمر ما باقی مانده باشد در همان یک ساعت فریب شیطان را نخوریم، نابینا نباشیم. کما اینکه در همان یک ساعت خیلی از علمای اهل سنت را ما می دانیم که اینها برگشته اند، مستبصر شده اند. شاید هم خدا قبول بکند ولو اینکه چیزی بر وفاتش نمانده باشد. ▫️مثل #غزالی که #یقینی است عدولش بر تشیع. [او می گوید:] حرص بر ملک سبب شد از برای غصب خلافت. این تصریح نیست؟ ▫️یا آن همه اثنی عشریه ای که #محیی_الدین دارد با آن همه اغلاطی هم که در #فتوحات هست، آیا این رجوع نیست؟ آن قدر مقام دوازده امام را بالا برده است که در کلمات شیعه شاید پیدا نشود اینجور مدح و ثناء برای این دوازده تا. 📌درس خارج حج، سال۸۷ #عرفان @almorsalaat

🎥من واقعا با تمام وجودم اعتقاد دارم که جنگ ما مملو از بهشتیانی بود که بهشت مشتاق دیدارشان بود! ✴️سردار دلها #شهید سلیمانی #جنگ_انسان_ساز @almorsalaat

🔉#اصول| ابن جنید، مجتهدی قبل از عصر اجتهاد 🔰استاد علی فرحانی 📌درس اجتهاد و تقلید ۴۰۰/۲/۵ #پای_درس_استاد #اجتهاد @almorsalaat

▫️#ذکر| هو الروح الحية في جثمان العبودية و الخميرة لسعادة الدنيا و الآخرة 🔰[الذکر] هو الروح الحية في جثمان العبودية، و الخميرة لسعادة الدنيا و الآخرة؛ 🔰فالذكر في الآيات إنما هو ما يقابل نسيان جانب الربوبية المستتبع لنسيان العبودية و هو السلوك الديني الذي لا سبيل إلى إسعاد النفس بدونه قال تعالى: «وَ لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ»: الحشر: 19. 📚المیزان ج6 ص124 #در_محضر_علامه @almorsalaat

#معرفی_کتاب| مجموعه فتاوی ابن جنید 📚آیت الله شیخ علی پناه اشتهاردی ⭕️متن این کتاب در نرم افزار جامع فقه موجود است. لینک خرید و دانلود پی دی اف کتاب از کتابخانه دیجیتال نور👇👇👇 https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/929 #فقه #اصول #کتابخانه_مجازی @almorsalaat

⁉️#مشاوره_مجازی| چرا آثار امام خمینی (ره) و خصوصا کتاب #اجتهاد_و_تقلید ایشان را تدریس می کنید؟ 🤔#سوال_شما|سلام علیکم . طاعات و عبادات قبول ایشالله. اینکه استاد فرحانی رساله اجتهاد و تقلید امام رو شروع کردند دلیلش چیه؟ یعنی اجتهاد و تقلید چ ویژگی خاصی و چ جایگاهی در نظام اجتهاد داره؟؟ 🎙#پاسخ استاد علی فرحانی را بشنوید #در_مدرسه_امام_خمینی #پای_درس_استاد @almorsalaat

🔰#عرفان| عبادت واصِل، ظهور آثار باطن به ظاهر است. 🔸سالك مادامى كه در سلوك و سير إلى اللَّه است نمازش براق عروج و رفرف وصول است. و پس از وصول، نمازش نقشه تجلّيات و صورت مشاهدات جمال محبوب است، بدون آنكه إعمال رويّه‌‏اى در تركيب آن شود؛ بلكه از قبيل سرايت حكم غيب به شهادت و ظهور آثار باطن به ظاهر است؛ 🔸چنانچه محقّقين از فلاسفه در خصوص تدبير عالم عقلى نسبت به عالم مُلك- با آنكه عالى را توجّه به سافل نيست- فرمودند، تدبيرات آنها از اين عالمْ تدبير تبعى استجرارى است؛ بلكه نزد اصحاب قلوب و ارباب معرفت، اين تدبيراتْ نُسُك الهيّه تابعه تجلّيات اسمائيه و صفاتيّه و ذاتيّه است. 🔸بالجمله، مستغرقان در مشاهده جمال جميل را تجلّيات غيبيّه حاصل شود، كه حركات شوقيّه‏‌اى در سرّ قلب آنها حاصل آيد، كه از آن اهتزازات سرّيّه قلبيّه آثارى در مُلك آنها حاصل شود، كه آن آثار به مناسبت كيفيّت تجليّاتْ مطابق با يكى از مناسك و عبادات است؛ و با آنكه توجّه استقلالى به كيفيّت هيچ يك از آنها ندارند هيچ جزئى يا شرطى از آداب صوريّه آن تغيير نكند و كم و زياد نگردد و بر خلاف مقرّرات شرعيّه نگردد؛ 📚سرالصلاه ص۱۰ #در_مدرسه_امام_خمینی @almorsalaat

♨️#اصول| جایگاه شهرت و مخالفت با عامه در استنباط از منظر امام خمینی (ره) 🎙استاد علی فرحانی 📌اجتهاد و تقلید ۴۰۰/۲/۵ #استاد_علی_فرحانی #اجتهاد #در_مدرسه_امام_خمینی #فقه @almorsalaat