eitaa logo
المرسلات
10.1هزار دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
511 ویدیو
38 فایل
🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد 📌تبیین دیدگاه های امام، رهبری، علامه طباطبایی، شهید مطهری 🔰آثار و دروس استاد علی فرحانی 📌آموزش دروس حوزوی 📞 ارتباط با ادمین: @admin_morsalat
مشاهده در ایتا
دانلود
. 📌توصیه های آیت الله قاضی در مورد ماه رجب (بخش دوم) 🎙آیت الله قاضی 💠در اين ماه‌ها كه آمده قرآن را تلاوت كن و خدا را در اين ماه داخل شو! ملتزم و معتصم به خدا بشو! كسى كه اعتصام به خدا پيدا كند، خدا هم خود را به او نشان مى‌دهد. 💠اگر گفتى رَبِّىَ‌ الله «پروردگار من خداست». اى رفيق استقامت كن و دست از اين حرف بر مدار! اين ماه‌ها قرقگاه خداوند است، پس داخل در اين قرقگاه شو! خداوند فرموده: 💠وَ مَنْ‌ يَعْتَصِمْ‌ بِاللّهِ‌ فَقَدْ هُدِيَ‌ إِلى‌ صِراطٍ‍‌ مُسْتَقِيمٍ«هر كسى كه اعتصام به خدا پيدا كند در راه راست هدايت شده است.» و باز فرموده: وَ اسْتَقِمْ‌ كَما أُمِرْت«استقامت كن!» و باز فرموده: إِنَّ‌ الَّذِينَ‌ قالُوا رَبُّنَا اللّهُ‌ ثُمَّ‌ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ‌ عَلَيْهِمُ‌ الْمَلائِكَةُ‌،«آن كسانى كه گفتند خداوند پروردگار ماست و سپس به اين قول خود استقامت كردند، ملائكه آسمان بر آنها فرود مى‌آيند.» 💠انتبِهوا إخوانى الأعاظم وفّقكم الله لطاعته و قد دخل أشهر الحُرُم! يعنى متوجّه باش كه ما داخل در قرقگاه شده‌ايم! و اين ماه‌ها براى كسانى كه وارد مى‌شوند خصوصيّتى دارد، مثل زمين‌هايى كه حُرُم حساب شده و داراى شرايطى است و بايد از محرّمات اجتناب نمود، در اين ماه‌ها هم كه قرقگاه زمانى است انسان بايد از خيلى چيزها اجتناب كند.خدا در اين ماه‌ها خيلى به انسان نزديك است، بايد مراعات آن را بكند، همانند حَرَم و زمين‌هائى كه قرقگاه است و انسان وقتى وارد آنها مى‌شود به كعبه و آن امام نزديك است و زيارت مى‌كند. 💠چقدر نعمت‌هاى خداوند بر ما بزرگ است و او هرگونه نعمتى را بر ما تامّ‌ و تمام كرده! 💠اوّلين چيزى كه بر ما واجب است توبه است با شروط‍‌ لازم و نمازهايى كه در توبه وارد شده؛ كه مقصود همان دستور توبه‌اى است كه حضرت رسول در ماه ذوالقعده دستور دادند، با همان كيفيّت كه در كتب ادعيه آمده و در اعمال ماه ذوالقعده و در كتاب مفاتيح هم موجود است؛ البته حالا چون ماه ذوالقعده نيست در روز يكشنبه قبل از اوّل ماه يا شب جمعه و يا روز جمعه كه مى‌آيد توبه كنيد. 💠پرهيز كنيد از كبائر و صغائر به قصد قربت! ملتزم شويد به مراقبه، هم صغرى و كبرى! كه مراقبۀ صغرى نگاه داشتن خود است از مكروهات و خلاف مَا لا يَرضَى اللهُ‌ بِه و مراقبۀ كبرى نگاه داشتن دل است از آنچه محبوب نمى‌پسندد، كه يك لحظه از مراقبت پروردگار خود را خارج نكند و در همۀ لحظات خدا را حاضر ببيند. 📚مطلع انوار. جلد دوم. ص 108 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
💢ششمین پنل تخصصی اختتامیه دومین همایش ملی «انقلاب اسلامی و افق تمدنی آینده» ⭕️موضوع: حکمرانی مردم پایه در آموزش و پرورش جمهوری اسلامی ایران 🎙با حضور استاد علی فرحانی 🗓 زمان: دوشنبه ۹ بهمن ماه ۱۴۰۲ ساعت ۱۴ تا ۱۷:۳۰ 📚مکان: قم، سالن جلسات مرکزی پردیس‌های دانشگاه فرهنگیان 📌لینک نشست: https://www.skyroom.online/ch/sadr/irhfc 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙| مراد از نظریه «حق الطاعه» شهید صدر چیست؟! آیا میتوان کبرویا این مبنا را انکار کرد؟! صغریات و‌ ثمرات آن در علم اصول کدام اند؟! 🎙استاد علی فرحانی 📚کفایه الاصول. اصول عملیه. سال 1396 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔊| مروری بر حدوسط «آلیت» و حدوسط «منظور فیه و منظور به» در عبارت حضرت امام/ مسأله جامع بودن و شمول عنوان استنباط نسبت به مسائل علم اصول/ علت بیان موضوع و نیز تعریف علم به غایت در عبارات قدماء/ توضیح تعریف آخوند از علم اصول و دو بخش تعریف ایشان/ توضیح عقل در مستقلات عقلیه و ظن علی الکشف و ظن علی الحکومه از این منظر/ اشاره ای به توضیح حجت اصولی و حجیت لغوی در تفسیر عنوان استنباط/ عبارت محقق خوئی در توسعه عنوان استنباط/ «آلیت»و «ینظر به» در تفسیر امام از عنوان استنباط 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. یکشنبه. 8/11/1402 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
💢من مهمات المراقبات فیه من اوله الی آخره تذکر حدیث الملک الداعی علی ما روی عن النبی (ص): «ان الله تعالی نصب فی السماء السابعه ملكاً یقال له الداعی فاذا دخل شهر ینادی ذلك الملك كل لیله منه الی الصباح، طوبی للذاكرین، طوبی للطائعین و یقول الله تعالی: 💢انا جلیس من جالسنی و مطیع من اطاعنی و غافر من استغفرنی، 💢الشهر شهری و العبد عبدی و الرحمه رحمتی 💢فمن دعانی فی هذا الشهر اجبته و من سالنی اعطیته و من استهدانی هدیته 💢و جعلت هذا الشهر حبلاً بینی و بین عبادی فمن اعتصم به وصل الی» 📚المراقبات، مراقبات ماه رجب 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥| وجود عرفان در ادوار تاریخ بشریت و منشأ بودن دین نسبت به آن/ عرفان اسلامی ناشی از متن دین اسلام است/ اساسا عصر ترجمه سالها بعد از تربیت عرفاء بزرگی همچون سلمان و ابوذر بوده است 🎙استاد علی فرحانی 📚گزیده جلسه سوم از سلسله جلسات سلوک انقلابی (کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن). دی ماه 1402 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔊| مروری بر مباحث گذشته نسبت به عنوان استنباط/ نگاه صحیح به موضوع علم اصول و مسأله «ادله اربعه بما هی ادله»/ مساله تفکیک حجیت اصولی از حجیت لغوی/ معنای حجیت در علم منطق/ معانی مورد استفاده از حجیت در علم اصول/ نکاتی در مورد جایگاه قطع و‌ تنبیهات آن در علم اصول از منظر حجیت 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. دوشنبه. 9/11/1402 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
♨️ ♨️ 🎙استاد علی فرحانی 💢مقدمات: ✅الموجز/ آیت الله سبحانی https://eitaa.com/almorsalaat/5776 ✅اصول الفقه/ آیت الله مظفر eitaa.com/almorsalaat/395 💢سطح عالی ✅دوره کامل رسائل/ شیخ انصاری eitaa.com/almorsalaat/1353 ✅دوره کامل کفایه/آخوند خراسانی eitaa.com/almorsalaat/3773 💢دروس آزاد: ✅مناهج الوصول/ امام خمینی eitaa.com/almorsalaat/1843 ✅تعادل و تراجیح/ امام خمینی b2n.ir/ta-v-ta ✅آشنایی با نظام اجتهادی امام خمینی (ره) eitaa.com/almorsalaat/3856 ✅جلسات تدریس «اصول فقه فرهنگ» https://eitaa.com/almorsalaat/6161 💢درس خارج اصول ✅درس خارج اصول (از ابتدا) با محوریت کتاب مناهج الوصول حضرت امام http://www.ostadfarhani.ir/morsalat/vfm/?dir=uploads/Ostad/Kharej/KharejOsul/SaleAval 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙| چه مقدار ادبیات بخوانیم؟! / علم اصول؛ همچون پلیس چهارراه استنباط است 🎙استاد علی فرحانی 📚کفایه الاصول. موسسه امام باقر علیه السلام. سال 1396 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
. 📌نقش مهم فهم اصحاب در استنباط/ ملاک، اطمینان به صدور روایت است نه توثیق راوی در علم رجال 🎙علامه طهرانی 💠و ما در اصول ثابت كرده‌ايم كه هر خبرى كه صحيح السَّند باشد، ولى اصحاب از آن اعراض نموده باشند، قابل عمل نيست، بل كلَّما زاد صحّةً‌ زاد ضعفًا؛ و هر خبر ضعيفى را كه معمولٌ‌به اصحاب باشد، بايد اخذ كرد و اين عمل اصحاب، جابرِ سند آن مى‌شود. 💠و از اينجا است كه ما مى‌بينيم بسيارى از روايات كافى - بلكه اكثر آن - ضعيف السَّند است، و اگر كسى به كتاب مرآت العقول مراجعه كند خواهد يافت كه علاّمۀ مجلسى در هنگام بيان راويان احاديث، غالب آنها را ضعيف مى‌شمارد، در حالى‌كه مى‌دانيم كتاب كافى از كتب معتبره ما است؛ بلكه از معتبرترين كتب ما است. 💠و علّت آن است كه: نفس درج احاديث در اين كتاب و در ساير كتب أربعه (چون من‌لا يحضره‌الفقيه و استبصار و تهذيب) از چنان شيوخى كه از لحاظِ‍‌ وثاقت و وَرَع و امانت و علم و تبحّر در فنّ‌ حديث و مقبول و مردود بودن آن، در درجۀ أعلى قرار دارند، خود موجب اطمينان به صدور است. 💠و از همين جهت است كه اخباريين قاطبةً‌ و بسيارى از علماء اصوليين، جميع روايات واردۀ در كتب أربعه را صحيح و واجب‌العمل مى‌دانند؛ ولى ما مى‌گوئيم: نفس درج احاديث در اين كتاب‌ها وجوب عمل نمى‌آورد و آنها را صحيح نمى‌كند، ولى بدون شكّ‌ به مقدار معتنابهى درجۀ ارزش حديث را بالا مى‌برد و با ضمّ‌ مختصر قرينۀ خارجيه و بعضى از شواهد، آن را صحيح و لازم‌الاتّباع مى‌كند. 📚مطلع انوار. ج 6. ص 275 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
🎙رهبر معظم انقلاب 69/03/10 🌀در تاريخ پُرماجراى انقلاب، هيچ روزى مانند نبود كه در آن، مردى از دودمان و بر شيوه‌ى آنان، با دستى پُرمعجزه و دلى به عمق و وسعت دريا، در ميان مردمى شايسته و چشم به راه، چون آيه‌ى رحمت فرود آمد و آنان را بر بال فرشتگان قدرت حق نشانيد و تا عرش عزت و عظمت بركشيد. 📌تصویر: سخنرانی امام (ره) در بهشت زهرا(س)، 12بهمن57 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد👇 https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰| شعارهای انقلاب اسلامی، جهانی، فطری، درخشان و همیشه‌زنده‌ هستند ▫️برای همه‌چیز می توان طول عمر مفید و تاریخ مصرف فرض کرد، امّا شعارهای جهانی این انقلاب دینی از این قاعده مستثنا است؛ آنها هرگز بی‌مصرف و بی‌فایده نخواهند شد، زیرا فطرت بشر در همه‌ی عصرها با آن سرشته است. ، ، ، ، ، ، ، ، هیچیک به یک نسل و یک جامعه مربوط نیست تا در دوره‌ای بدرخشد و در دوره‌ای دیگر افول کند. هرگز نمیتوان مردمی را تصوّر کرد که از این چشم‌اندازهای مبارک دل‌زده شوند. هرگاه دل‌زدگی پیش آمده، از روی‌گردانی مسئولان از این ارزشهای دینی بوده است و نه از پایبندی به آنها و کوشش برای تحقّق آنها. ✍رهبر معظم انقلاب، بیانیه گام دوم 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد👇 https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔊| عبارت عجیب آیت الله اراکی در مورد حضرت امام/ امام، شخصیتی ذوابعاد و‌ عجیب/ با کتب و عبارات حضرت امام، مأنوس باشید 🎙استاد علی فرحانی 📚گزیده تدریس الموجز. سال 86 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔊| مروری بر‌ مباحث گذشته در باب مطهریت مضاف و ازاله نجاست در تطهیر و مرسله شیخ مفید در این مبحث/ قرائت و توضیح عبارت صاحب حدائق (ج اول ص 402) در رابطه با عبارت شیخ مفید/ عدم امکان قبول این مطلب منقول از شیخ مفید در مبحث فعلی/ کیفیت استفاده از عبارات فقهاء در نقل احادیث/ اشاره ای به کلام سید مرتضی/ ارجاع به عبارت شیخ اعظم در باب تعیین ذوالخیار در خیار حیوان (ناظر به قول سید مرتضی) 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج فقه. سه شنبه. 10/11/1402 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
♨️ تدریس ها و بیانات استاد علی فرحانی در تبیین آثار و اندیشه (ره) 🌀مجموعه صوتی نگاهی به دریا شامل بیش از 50 قطعه صوتی منتخب از بیانات استاد علی فرحانی پیرامون سیره علمی و عملی و اندیشه و و و امام خمینی (ره) http://www.ostadfarhani.ir/morsalat/audio/emamkhomeini/ 🌀امتیازات و شاخصه های دستگاه اجتهادی امام خمینی (ره) eitaa.com/almorsalaat/3856 🌀اصول فقه فرهنگ با تکیه بر منظومه اجتهادی امام خمینی (ره) https://eitaa.com/almorsalaat/6161 🌀مجموعه جلسات تبیین هماهنگی نظام فلسفی و انسان شناسی امام خمینی (ره) و علامه طباطبایی eitaa.com/almorsalaat/3498 🌀تدریس کتاب الموجز (به عنوان گام اول در یادگیری اندیشه اجتهادی امام خمینی (ره) https://eitaa.com/almorsalaat/5776 🌀تدریس کتاب مناهج الوصول امام خمینی (ره) http://eitaa.com/almorsalaat/1843 🌀تدریس رساله فقهی لاضرر اثر امام خمینی (ره) http://eitaa.com/almorsalaat/3495 🌀تدریس رساله فقهی اجتهاد و تقلید اثر امام خمینی (ره) http://ostadfarhani.ir/morsalat/doroos/figh/ejtehad-v-taghlid-emamakhomeini-1400/ 🌀تدریس کتاب تعادل و تراجیح اثر امام خمینی (ره) http://b2n.ir/ta-v-ta 🌀مجموعه جلسات اندیشه های تمدن ساز امام خمینی (ره) و علامه طباطبایی http://www.ostadfarhani.ir/morsalat/maaref/tamadoneslami/ 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔊| مکلف به واقع یا مکلف به اوامر و نواهی شرعیه؟ آیا علامه طباطبایی، اثر وضعی را قبول نداشتند؟! 🎙استاد علی فرحانی 📚گزیده کفایه الاصول. تدریس سال 96 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
📌 آن چیزی که زندگی انسان را اداره می کند است 🎙رهبر معظم انقلاب 💠 ما اگر بخواهیم آنچه را كه باید عمل بشود، در یك جمله خلاصه كنیم، آن یك جمله عبارت از فقه اسلامی است. ما باید فقه اسلامی را در جامعه پیاده كنیم. فقه اسلامی، فقط طهارت و نجاسات و عبادات كه نیست؛ فقه اسلامی مشتمل بر جوانبی است كه منطبق بر همه‌ی جوانب زندگی انسان است؛ فردیاً، اجتماعیاً، سیاسیاً، عبادیاً، نظامیاً و اقتصادیاً؛ فقه‌اللَّه الأكبر این است. آن چیزی كه زندگی انسان را اداره می‌كند - یعنی ذهن و مغز و دل و جان و آداب زندگی و ارتباطات اجتماعی و ارتباطات سیاسی و وضع معیشتی و ارتباطات خارجی - فقه است. 💠 اگر ما بخواهیم در طول سال این فقه را فقط یاد بگیریم، آیا میتوانیم؟ عمل کردن، از یاد گرفتن مشکلتر است. این‌طور نیست که وقتی ما بخواهیم در یک جامعه گناه از بین برود، با اشاره‌یی یا با اعمال زوری بشود این کار را کرد. اگر بخواهیم فقر از جامعه برود و زایل بشود، این‌طور نیست که جامعه‌یی که سالهای متمادی، بلکه متمادی، از همه جهت موارد درآمدی و ارتباطات اقتصادی او زیر فشار سلطه‌های ظالم بوده، ما بتوانیم در مدت کوتاهی به این جامعه نظم و نسقی بدهیم؛ این کار بسیار سخت است. ، اداره‌ی زندگی و مواجه شدن با واقعیت، به مراتب دشوارتر است از آنچه که از ترتیب اوضاع در ذهن انسان میگذرد. 📚 بیانات در دیدار جمعی از فضلای حوزه‌ی علمیه‌ی قم ۱۳۷۰/۱۱/۳۰ 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
♨️انقلاب مردم ایران نقطه شروع انقلاب بزرگ حضرت مهدی(عج) است/ ایجاد حکومت جهانی اسلام، هدف عظیم انقلاب است. 🎙امام خمینی 🌀سلام و درود به پيشگاه مقدس مولود نيمه شعبان و آخرين ذخيره امامت حضرت بقية اللَّه- ارواحنا فداه- و يگانه دادگستر ابدى و بزرگ پرچمدار رهايى انسان از قيود ظلم و ستم استكبار. سلام بر او و سلام بر منتظران واقعى او، سلام بر غيبت و ظهور او و سلام بر آنان كه ظهورش را با حقيقت درك مى‏ كنند و از جام هدايت و معرفت او لبريز مى ‏شوند. 🌀سلام بر ملت بزرگ ايران كه با فداكارى و ايثار و شهادت راه ظهورش را هموار مى ‏كنند. 🌀انقلاب مردم ايران نقطه شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچمدارى حضرت حجت- ارواحنا فداه- است كه خداوند بر همه مسلمانان و جهانيان منت نهد و ظهور و فرجش را در عصر حاضر قرار دهد. 🌀بايد دولت جمهورى اسلامى تمامى سعى و توان خود را در اداره هر چه بهتر مردم بنمايد، ولى اين بدان معنا نيست كه آنها را از اهداف عظيم انقلاب كه ايجاد است منصرف كند. 🌀چه كسى است كه نداند مردم عزيز ما در سختى هستند و گرانى و كمبود بر طبقه مستضعف فشار مى‏ آورد، ولى هيچ كس هم نيست كه نداند پشت كردن‌ به فرهنگ دوَل دنياى امروز و پايه ‏ريزى بر مبناى اسلام در جهان و برخورد قاطع اسلامى با امريكا و شوروى، فشار و سختى و شهادت و گرسنگى را به دنبال دارد و مردم ما اين راه را خود انتخاب كرده ‏اند و بهاى آن را هم خواهند پرداخت و بر اين امر هم افتخار مى‏ كنند. اين روشن است كه شكستن فرهنگ شرق و غرب، بى‏ شهادت ميسر نيست. 📚صحيفه امام، ج‏۲۱ص۳۲۵ 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
(ع) 📌مختصرى درباره حضرت موسى بن جعفر (سلام اللّه عليه)/ تفاوت دوران امام کاظم با امام رضا و امام صادق علیهم السلام/ سختی های شدید امام کاظم در طول زندگی و نحوه شهادت ایشان 🔰شهید مطهری ◾️امشب شب وفات حضرت موسى بن جعفر (سلام اللّه عليه) است. امام موسى بن جعفر عليه السلام يك تاريخچه مخصوص به خود دارند كه هم با تاريخچه پدرشان امام صادق عليه السلام فرق مى‏كند و هم با تاريخچه فرزندشان امام رضا عليه السلام؛ مقصودم اين است كه زمانشان نه شبيه به زمان امام صادق است و نه شبيه به زمان حضرت رضا. ◾️زمان امام صادق دوره فَترت است؛ دوره‏اى است كه حكومت از دوده‏اى به دوده ديگر منتقل مى‏شود، از امويها به عباسيها، و چون دوره انتقال حكومت است، براى يك مدت موقت (فاصله اول جوانى تا چند سال مانده به آخر عمر ايشان، نه همه عمرشان) دوره فترت و آزادى بود. در اين دوره امام صادق توانستند وظايفى را كه خداى متعال به عهده‏شان گذاشته است از تعليمات و بسط معارف و علوم اسلامى به قدر معتنابهى انجام بدهند به گونه‏اى كه آنچه ما الآن داريم، بيشتر از ايشان است. اواخر زمان حضرت صادق كه دوره منصور دوانيقى پيش آمد دوباره استبداد- مثل همان دوره بنى اميه، دوره عبد الملك مروان و معاويه و يزيد- شديد شد، به طورى كه حضرت سخت تحت نظر قرار گرفتند و مكرر ايشان را از مدينه به عراق مى‏خواستند ◾️دوره امام كاظم عليه السلام مقارن است با آخر دوره منصور و بعد چند سالى دوره مهدى عباسى پسر منصور و بعد چند سالى دوره پسر مهدى به نام هادى و بعد دوره هارون الرشيد، يك طاغوت بسيار بزرگ و يك خليفه بسيار مقتدر. بيشتر فشارهايى كه به ايشان آمد، در زمان هارون بود. ◾️اما اينكه [دوره امام كاظم‏] با زمان حضرت رضا متفاوت است: ◾️هارون پسرهايش را دوست داشت، هم امين را و هم مأمون را؛ مأمون را به خاطر لياقتش و امين را به خاطر مادرش زبيده كه دختر عمويش بود و امين از طرف مادر هم از بنى العباس بود. خلافت را ميان اين دو تقسيم كرد و قسمتهاى عراق و حجاز و يمن و مصر و شام و سوريه را به امين واگذار كرد و مأمون را هم وليعهد كرد و قسمتهاى خراسان و ... را به او واگذار كرد. ولى بعد دو برادر با يكديگر جنگيدند، جنگ بسيار شديد، تا اينكه امين كشته شد و نوبت به مأمون رسيد. ◾️مأمون در شرايط خاصى قرار گرفته بود چون حامى‏اش ايرانيها بودند و ايرانيها علاقه‏مند به اهل بيت بودند و مجبور بود رعايت جانب اهل بيت را بكند. اين بود كه حضرت رضا را احضار كرد و پيشنهاد ولايتعهدى به ايشان داد و حضرت حاضر نمى‏شدند قبول كنند، بعد مى‏خواست به زور ولايتعهد را به ايشان بدهد، باز هم قبول نكردند و در نهايت حضرت جنبه تشريفاتى به قضيه دادند، كه داستانش مفصل است. ◾️ولى زمان حضرت كاظم يك دوره بسيار بسيار شديدى است. علت اصلى هم اين بود كه على رغم همه تضييقات و فشارها و جاسوسيها [علاقه مردم به ائمه اطهار برقرار بود.] در تاريخ زندگى ائمه مى‏بينيد كه مثلا يك‏دفعه شبانه مى‏ريختند داخل خانه امام صادق ببينند چه چيزى پيدا مى‏كنند، چه نامه‏اى و از چه كسى پيدا مى‏كنند، آيا اسلحه يا پولى بيشتر از حد متعارف پيدا مى‏كنند كه علامت اين باشد كه سرباز تهيه مى‏كنند. ◾️اين كار مكرر انجام شده است. يك‏دفعه مى‏ريختند به خانه حضرت امام موسى كاظم. در مدينه يك وقت خيلى جنايت و خشونت كردند. در يك وضع بسيار بدى ريختند به خانه امام. ◾️اينها آن‏قدر تضييق مى‏كردند كه حتى نمى‏خواستند ائمه نان شبشان را داشته باشند؛ مى‏گفتند اينها نبايد چيزى داشته باشند. امام كاظم گاهى در شرايطى به سر مى‏بردند كه خانواده‏شان به قدر كافى ساتر براى نماز نداشتند، به طورى كه زنها وقتى مى‏خواستند نماز بخوانند به نوبت مى‏خواندند يا اگر مى‏خواستند بيرون بروند، به نوبت مى‏رفتند. اين مقدار لباس نداشتند كه خودشان را به قدر كافى بپوشانند. جلادها مى‏ريختند داخل خانه و هر چه بود غارت مى‏كردند و مى‏بردند. ◾️ولى همه اين كارها از نظر نفوذ و محبوبيت و علاقه مردم نتيجه معكوس مى‏داد. مردم هر چه بود، به حسب فطرت مسلمان بودند و دنبال حقيقت مى‏گشتند. بعضى از اينها هيچ [روزنه‏اى باقى‏] نمى‏گذاشتند، در زمان امام صادق و زمان امام كاظم هر كسى را كه تشخيص مى‏دادند [علاقه‏اى به امام دارد،] آن بهترين اصحاب و يارانشان را [تحت فشار قرار مى‏دادند. حاكم مدينه در زمان منصور] داود بن على يكى از ياران امام صادق را كشت. وقتى اين مرد بزرگوار كشته شد امام صادق بسيار ناراحت شد كه بعد هم طولى نكشيد كه بلا به سر خود آن قاتل آمد. ◾️به هر حال اين محبوبيت ائمه خشم و غضب اينها را بيشتر تحريك مى‏كرد. آخر با امر معنوى و با حقيقت [نمى‏شد مبارزه كرد.] ◾️...هارون در يك سفر به مدينه آمد. همه مردم را وادار كردند كه به استقبالش بروند. وقتى وارد مسجد مدينه شد حضرت موسى بن جعفر آنجا بودند. او خواست يك استفاده تبليغاتى به نفع خلافتش بكند. چشمش كه به قبر مبارك پيغمبر اكرم افتاد فرياد كرد: «السلام عليك يا بن العمّ» (پسر عمو سلام عرض مى‏كنم) يعنى من به دليل اينكه پسر عمويت هستم، خليفه هستم. حضرت موسى بن جعفر فورا فرياد كرد: «السلام عليك يا ابتاه» (پدر سلام بر تو) يعنى ما اولادش هستيم. ◾️همين سبب شد كه ديگر هارون طاقت نياورد؛ به قدرى عصبانى و ناراحت شد كه شبانه دستور داد موسى بن جعفر را حركت بدهيد و ببريد، كه ديگر همان شد كه سالها موسى بن جعفر در زندان بود. تازه خود زندانبانها قبول نمى‏كردند؛ يك عده از همان اول حاضر نشدند قبول كنند و گفتند ما حاضر نيستيم چنين جنايتى را مرتكب شويم. چند نفر قبول كردند و حضرت را به بصره، كوفه و جاهاى ديگر بردند و به ترتيب به سه چهار نفر سپردند. غالب اينها مدت كمى كه حضرت را از نزديك ديدند احساس كردند كه [كارشان‏] يك جنايت بزرگ است. محرمانه از حضرت پذيرايى مى‏كردند ولى گزارش مى‏دادند كه ما در زندان بر او سخت گرفته‏ايم. هارون هم جاسوس داشت. جاسوسهايش خبر مى‏آوردند كه قضيه اين طور نيست. از آنجا حضرت را منتقل مى‏كرد به زندان ديگر و زندان ديگر، تا بالأخره يك مرد ارمنى به نام «سندى بن شاهك» كه داروغه بغداد بود و علاوه بر اينكه مسلمان نبود مرد بسيار قسىّ القلبى بود [بر امام سخت گرفت و ايشان را به شهادت رساند.] 📚مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (آشنايى با قرآن(10 - 14))، ج‏28، ص: 725 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد👇 https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
◾️| اشاره ای به تاریخ شهادت امام کاظم/ روضه امام کاظم و سیدالشهداء علیهما السلام 🎙آیت الله العظمی جوادی آملی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
. 📌توصیه های آیت الله قاضی در مورد ماه رجب (بخش سوم) 🎙آیت الله قاضی 💠و علاوه بر آن محاسبه داشته باشيد و معاتبه داشته باشيد و نفس را معاقبه كنيد و بعد جريمه كنيد! مثلاً بعضى از بزرگان (كه در رسالۀ بحرالعلوم هست) يك تازيانه داشتند و وقتى كه عبادت مى‌كردند در كنار سجادۀ آنها بوده، با آن تازيانه خود را مى‌زدند به مقدار لازم كه بايد بزنند؛ اينها آيات قرآن است كه براى شما بيان كرده‌اند! 💠كسى كه مى‌خواهد به ذكر خدا متذكّر شود يا اينكه در خشيت خداوند وارد شود، بايد اينها را انجام دهد و چاره‌اى نيست از اين اعمال، وگرنه جا مى‌ماند. 💠ثُمَّ‌ اقبِلُوا بِقُلُوبِكُم! پس با دل‌هاى خود اقرار كنيد به خدا! و مرض‌هاى گناه را معالجه كنيد و با استغفار بزرگى گناه خويش را كاهش دهيد! چرا كه استغفار بزرگى گناه را از بين مى‌برد. 💠وَ إيَّاكُم هَتكَ‌ الحُرُمات! مبادا كه حُرُمات خدا را بجا آوريد! كسى اگر انجامبدهد و حجاب خدا را پاره كند، خداوند ولو اينكه حجاب او را پاره و مهتوك نكند، خود مهتوك است و نفس را پاره كرده و نياز نيست خداوند جزاى اين عمل او را بدهد. 💠كجا اميد نجات است براى دلى كه شكوك و شبهات در او وارد مى‌شود و نفوذ مى‌كند و رخنه مى‌كند؟! محال است نجات يابد قلبى كه در او شك و شبهه پيدا شود! و اين بزرگترين گناه و إثم است براى كسى كه در نعمت‌هاى خداوند شك و شبهه داشته باشد. 💠انسان تا اينكه در سلوكِ‌ سبيلِ‌ مستقيم قدم گذارد آنگاه اميد نجات براى او هست، آن‌وقت مى‌تواند از چشمۀ معين ولايت استفاده كند و بنوشد و مع المحسنين باشد و با محسنين معاشرت كند. و انسان (طبق دستور رسول اكرم كه به ابوذر غفّارى فرمودند) وقتى از آب مى‌شود با محسنين خورد كه در دل انسان شبهه نباشد، و انسان در قلبش هيچ شكّى نبايد باشد! و خداوند است محل إتّكاء و مستعان در نفس من و نفس‌هاى شما. 📚مطلع انوار. جلد دوم. ص 109 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔊| علم اصول، یک هندسه و تابع منظم است که باید اجزاء آن با هم سازگار باشند/ سیستم اصولی شیخ اعظم، یک سیستم منظم است/ اشاره به تناقضات سیستمی برخی اصولیین 🎙استاد علی فرحانی 📚گزیده کفایه الاصول. تدریس سال 96 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b