شبهای #محرم #سیرجان #روستای_پسوجان مسجد حضرت اباالفضل #زیارت_عاشورا 🔹 رحمت عام خدا چگونه با لعن ظالمان سازگار است؟ 🔹 نکته تربیتی این هماهنگی چیست؟ 🔹 رثای امام حسین علیه السلام #سخنرانی_فارسی ۱۷ تیر ۱۴۰۳ جلسه اول #دین_پرست #تربیت_دینی https://eitaa.com/anbaz60/1613

ظهرهای #محرم #سیرجان #روستای_پسوجان حسینیه پسوجان #فصلت ۳۳ و ۳۴ 🔹 زیباترین سخن #سخنرانی_فارسی ۱۸ تیر ۱۴۰۳ . #دین_پرست #تربیت_دینی https://eitaa.com/anbaz60/1615

شبهای #محرم #سیرجان #روستای_پسوجان مسجد حضرت اباالفضل #زیارت_عاشورا 🔹 مرور جلسه قبل 🔹 مسئله اصلی ما با عدل و ظلم 🔹 رثای شهیده شام #سخنرانی_فارسی ۱۸ تیر ۱۴۰۳ جلسه دوم #دین_پرست #تربیت_دینی https://eitaa.com/anbaz60/1620

شبهای #محرم #سیرجان #روستای_پسوجان مسجد حضرت اباالفضل #زیارت_عاشورا 🔹 مرور جلسه قبل 🔹 اشتغال به خود به‌جای دیگران 🔹 وصیت امیرالمومنین ع 🔹 استقامت بر حق و عدل 🔹 علت ظلم‌های ما 🔹 درمان علت 🔹 خطای شناختی منافقان 🔹 عزت الهی امام حسین 🔹 رثای حر بن یزید ریاحی #سخنرانی_فارسی ۱۹ تیر ۱۴۰۳ جلسه سوم #دین_پرست #تربیت_دینی https://eitaa.com/anbaz60/1621

متاسفانه این وضعیت به علل مختلف طی چندین سال پدید آمده و فعلا باید با سه پایه به سراغش رفت تا به‌مرور زمان، در حد وسع، اصلاح کرد: ۱. پذیرش این وضعیت، به‌عنوان جزئی از زندگی انتخاب‌شده برای نوجوانان و جوانان، و حتی گاهی بزرگترها. درنتیجه نباید عجله کرد و باید با همتی بلند، پیش رفت؛ ۲. بازاندیشی برای فهم تربیتی دین (که هم ریشه‌دار باشد و هم کاربردی)، خصوصا با توجه و نظارت بر روش پیشرفته و تکنولوژیک رقبا؛ ۳. تواضع حقیقی و عدم ارزش‌داوریِ جزم‌اندیشانه و مطلق‌نگرِ #منفی درباره این مخاطبان و #مثبت درباره خودمان. البته شخصا مطمئنم اکثر موارد، اصلاح نخواهد شد، بلکه وخیم‌تر خواهد شد، به دلیل فقدان یا ضعف در سه امر مذکور؛ اما لایکلف الله نفسا الا وسعها. #تربیت_دینی https://eitaa.com/anbaz60/1622 پ.ن: در کانال زیر پیشنهادهای کاربردی خوبی مطرح شده است: https://eitaa.com/mosafere313/1455

شبهای #محرم #سیرجان #روستای_پسوجان مسجد حضرت اباالفضل #زیارت_عاشورا 🔹 ظالمان پیشرو و پیرو 🔹 رثای کاروان اسرای اهل بیت محمد صلی الله علیه و آله #سخنرانی_فارسی ۲۰ تیر ۱۴۰۳ جلسه چهارم #دین_پرست #تربیت_دینی https://eitaa.com/anbaz60/1621

شبهای #محرم #سیرجان #روستای_پسوجان مسجد حضرت اباالفضل 🔹 اهمیت تفاوت تشخیص افراد، حتی در مسائل اصلی دین #سخنرانی_فارسی ۲۰ تیر ۱۴۰۳ بخشی برش‌خورده و مستقل از جلسه چهارم #دین_پرست #تربیت_دینی https://eitaa.com/anbaz60/1631

شبهای #محرم #سیرجان #روستای_پسوجان مسجد حضرت اباالفضل 🔹 انصاف #سخنرانی_فارسی ۲۰ تیر ۱۴۰۳ بخشی برش‌خورده و مستقل از جلسه چهارم #دین_پرست #تربیت_دینی https://eitaa.com/anbaz60/1632

شبهای #محرم #سیرجان #روستای_پسوجان مسجد حضرت اباالفضل #زیارت_عاشورا 🔹 ظالمان پیشرو و پیرو 🔹 رثای قاسم بن الحسن سلام الله علیه #سخنرانی_فارسی ۲۱ تیر ۱۴۰۳ جلسه پنجم #دین_پرست #تربیت_دینی https://eitaa.com/anbaz60/1634

دروس دینی در میانۀ فرصت و تهدید دانش‌آموز می‌گوید: «وقتی سر کلاسِ هدیه‌های آسمانی (همان مطالعات دینی) سؤال چالش‌برانگیزی می‌پرسیم، دبیرمان می‌گوید: "حاشیه درست نکنید ما اصلا نباید با شما درباره عقایدتان بحث کنیم شما فقط درس‌تان را بخونید". از بچه‌هایی هم که سؤال زیاد می‌پرسند، نمره کم می‌کند!!!» در حالی که اصولا باید کلاس درس تعلیمات دینی فقط محل گفتگو و چالش و حل چالش باشد، وضعیتی پیش آمده که حفظ کردن مطالب درسی برای پاسخ به سؤالات معلم و امتحان، برخی از دانش‌آموزان را لحظه به لحظه از دین و آموزه‌های دینی و افکار و شخصیت دینی دور می‌کند.1 در چنین وضعیتی مُدام این آیۀ شریفه برایم تداعی می‌شود: قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَ هُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً (104) (سوره کهف)2 زیان‌کارترین افراد کسانی‌اند که تلاش‌شان بیراهه رفته و آنها را از هدف دور می‌کند، درحالی‌که خیال می‌کنند کار درستی انجام می‌دهند. این اواخر به‌استناد مشاهداتم به این فکر می‌کنم که شاید اصلا نباید از این دروس امتحان گرفته شود، بلکه به میزان مشارکت فعال دانش‌آموزان و دانشجویان در مباحثه‌ها، مورد تشویق قرار گیرند؛ فقط حیف که نه غالب معلمان محترم با مهارت مدیریت چنین مباحثاتی پرورش داده شده‌اند، و نه در ساختار آ.پ تعریف و سنجۀ روشن و درست فراگیری برای تشویق داریم. این است که این دروس، به مصیبتی دوسر تبدیل شده‌اند. [بخش دین‌دار و دین‌دوستِ] حکومت خوشحال است که هر سال کتاب‌ها را به روزرسانی می‌کند، [بخش فعال اجتماعیِ] حوزۀ علمیه هم خوشحال است که در تدوین این کتاب‌ها ایفای نقش می‌کند. نکند جای درستی ننشسته باشیم و جایگاه ما تهِ غار باشد؟ 🤔 #تربیت #تربیت_دینی —— 1) البته این مشکل در سایر محیط‌های آموزشی هم کمتر یا بیشتر وجود دارد و اختصاص به مدرسه و دانشگاه و حوزه ندارد. 2) لوازم این آیات به قدری سنگین است که ترجیح می‌دهم آیات قبل و بعد آن را در اینجا نیاورم، اما پیشنهاد می‌کنم شما به قرآن مراجعه، و آیات 99 تا آخر سوره کهف را مطالعه فرمایید. https://eitaa.com/anbaz60/1801

جلسه تربیتی با والدین دانش آموزان #سیرجان سالن اجتماعات شهید بهشتی آموزش و پرورش 🗓 تاریخ: 31 تیر 1403 ✅ اصول تربیت: ۱. حکمت: هدف و روش ضد حکمت: سفاهت ۲. در حد وسع ۳. بر اساس سعی و تلاش ۴. اصالت حرکت ۵. راهنمایی و روشنگری در بستر ارتباط درست شکل‌یافته از سه عنصر: ✓ اعتماد به خیرخواهی والدین به فرزندان ✓ احساس محبت ✓ درک حقانیت و عدالت در رفتار ۶. پذیرش اشتباه خودمان ۷. رعایت فاصله زمانی مناسب ۸. اعتدال، نه بی‌توجهی و نه گیردادن ۹. تناسب راهنمایی با موضوع و مشکل فرزندان ۱۰. استفاده از ظرفیتِ تجربه‌های تلخ / ناکامی‌های بهینه / سربه‌سنگ‌خوردن (تبدیل تهدیدها به فرصت) ۱۱. رعایت تدریجی بودن تربیت ۱۲. رعایت ریشه‌ها و لایه‌ها و چرخۀ تربیت: بینش ◀️ گرایش ◀️ رفتار 🔁 ۱۳. الگودهی / الگوگیری ۱۴. اختیارمحوری / انتخاب‌گری ✅ پرسش و پاسخ: 1. ویژگی لازمِ پاسخ به پرسش‌های فرزندان: * دروغ نباشد * سنگین نباشد، اما فهم نسبی اشکالی ندارد. * باور کنیم همه چیز را نمی‌دانیم. نه لازم است نه درست که بچه‌ها فکر کنند والدین‌شان همه‌چیزدانند. 2. از عوامل تنش بین فرزندان: _ تعداد کم فرزندان _ دخالت نادرست والدین 3. مواجهه با خواسته‌ها و نیازهای فرزندان با وجود فقر والدین 4. نکاتی درباره بازی با فرزندان 5. مواجهه با فحش و ناسزا گفتن فرزندان (ادب فحش دادن) 6. دوستی‌های خطرناک 7. دوست نشدن فرزندان با برخی افراد * لزوم آموزش مهارت‌های زندگی 🎙 سجاد دین‌پرستی صالح https://eitaa.com/anbaz60/1820 #تربیت #تربیت_دینی #تربیت_قرآن‌محور

جلسه تربیتی با مربیان و معلمان آموزش و پرورش #سیرجان سالن اجتماعات شهید بهشتی آموزش و پرورش ✅ اصول تربیت: ۱۴. اختیارمحوری / انتخاب‌گری * تکمیل بحث جلسه قبل ۱۵. عقل‌محوری / عقل‌گرایی 🔹 عدالت‌محوری * چیستی عقل * تفاوت واکنش عاقلانه و غیرعاقلانه * سبک زندگی دینی بر اساس آموزۀ بسیار مهم محکم و متشابه * عزت نفس دادن دین به انسان با عقل‌محوری ۱۶. پذیرش حرکت و رشد نسبی و تدریجیِ متربی، بلکه اهتمام به آن * روش درست مواجهه در جایی که متربی خلاف نظر مربی حرکت می‌کند. * قطع نکردن آب‌باریکه‌های رابطه با خدا * داستان موسی و شبان * امید به لطف و کرم خدا، نه طلبکاری از خدا با اعمال خودمان * اشاره‌ای به انعطاف قوانین قرآنی * معنای «لا اکراه فی الدین» (بازگشت به اختیارمحوری): - نسبت دین و قانون - معنای فرهنگ عمومی - شرائط تبدیل حکم شرعی به قانون حکومتی - معنای امر به معروف و نهی از منکر (معنای معروف و منکر) - خرابکاری با نیت اصلاح ۱۷. توکل‌محوری در تربیت * ایمان به مربی بودن خدا 🎙 سجاد دین‌پرستی صالح https://eitaa.com/anbaz60/1821 #تربیت #تربیت_دینی #تربیت_قرآن‌محور