eitaa logo
انباز
273 دنبال‌کننده
414 عکس
82 ویدیو
25 فایل
انباز: شریک، دوست، مانند و همتا، محبوب و معشوق. جایی کوچک برای فعالیت دینی ایتا: https://eitaa.com/anbaz60 تلگرام: https://t.me/anbaz60 ادمین: @Sajjaddinparast60 پست اول کانال: https://eitaa.com/anbaz60/2 وبلاگ: http://sdinparasti60.parsiblog.com/
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از محسن قنبریان
🏛 لانه هایی برای تسخیر! ❓جای کلیشه های تکراری ۱۳آبان می شود طرحی نو دراندازیم؟! ؟! محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian
هدایت شده از خادم المهديّ «عج»
💠 عنْ أَبِي هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ ع يَقُولُ: ✅ منَ الذُّنُوبِ الَّتِي لَا تُغْفَرُ قَوْلُ الرَّجُلِ: لَيْتَنِي لَا أُؤَاخَذُ إِلَّا بِهَذَا! فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: إِنَّ هَذَا لَهُوَ الدَّقِيقُ، يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يَتَفَقَّدَ مِنْ أَمْرِهِ وَ مِنْ نَفْسِهِ كُلَّ شَيْ‏ءٍ. ❇️ فأَقْبَلَ عَلَيَّ أَبُو مُحَمَّدٍ ع فَقَالَ: يَا أَبَا هَاشِمٍ صَدَقْتَ، فَالْزَمْ مَا حَدَّثَتْ بِهِ نَفْسُكَ. ✅ فإِنَّ الْإِشْرَاكَ فِي النَّاسِ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ الذَّرِّ عَلَى الصَّفَا فِي اللَّيْلَةِ الظَّلْمَاءِ، وَ مِنْ دَبِيبِ الذَّرِّ عَلَى الْمِسْحِ الْأَسْوَدِ. 💠 أبي هاشم می‌گوید: از شنیدم که فرمود: ✅ از گناهانی که آمرزيده نمی‌شود این است که شخصی بگوید: کاش مؤاخذه نشوم مگر برای این ! أبي هاشم می‌گوید: _در ذهنم گفتم_ عجب نکته‌ی دقیقی، سزاوار است که انسان کار و نفس خود همه چیز را محاسبه کند. ✅ امام فرمود: اي اباهاشم! راست گفتي، پس به چيزي که گفتی ملتزم باش؛ چرا که ورزيدن در ميان مردم پنهان‏تر از جنبش مورچه بر سنگ صاف در شب تاريک، و مخفی تر از جنبيدن مورچه بر پلاس سياه است. 📚المنابع: الغيبة(للطوسي)، ص۲۰۷؛اثبات الوصية(للمسعودي)، ص۲۵۰؛ تحف العقول(للحراني)، ص۴۸۷؛ إعلام الورى(للطبرسي)، ص۱۴۳؛ الثاقب(لأبي حمزة)، ص۵۶۸؛ المناقب(لابن شهرآشوب)، ج۱، ص۴۳۹؛ كشف الغمة( للإربلي)، ج۲، ص۴۲۰؛ إثبات الهداة(للشیخ‌الحرّ)، ج۱، ص۲۴؛ بحار الأنوار(للمجلسي)، ج۵۰، ص۲۵۰. @mahdiasgariii ••••┈┈••••••✾•🌺•✾•••••┈┈••••
۱۴۰۱۰۸۱۳ چند حدیث اخلاقی-اجتماعی از امام حسن عسکری ع.mp3
8.15M
✅ چند حدیث اخلاقی از امام حسن عسکری (علیه السلام) از کتاب تحف العقول: ◀️ لا تُمَارِ فَيَذْهَبَ بَهَاؤُكَ و لا تُمَازِحْ فَيُجْتَرَأَ عَلَيْكَ ◀️ التواضعُ نِعْمَةٌ لا يُحْسَدُ عَلَيْها ◀️ منْ رَضِيَ بِدُونِ الشَّرَفِ مِنَ الْمَجْلِسِ لَمْ يَزَلِ اللهُ و ملائكَتُهُ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ حتَّى يَقُومَ ◀️ منَ التواضعِ السَّلَامُ عَلَى كُلِّ مَنْ تَمُرُّ بِهِ وَ الْجُلُوسُ دُونَ شَرَفِ الْمَجْلِسِ ◀️ قال ع لِشِيعَتِهِ: أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ و الْوَرَعِ فِي دِينِكُمْ و الِاجْتِهَادِ لِلهِ و صِدْقِ الْحَدِيثِ و أَدَاءِ الْأَمَانَةِ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكُمْ مِنْ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ و طُولِ السُّجُودِ و حُسْنِ الْجِوَارِ فَبِهَذَا جَاءَ محمّدٌ ص صَلُّوا في عَشَائِرِهِمْ و اشْهَدُوا جَنَائِزَهُمْ و عُودُوا مَرْضَاهُمْ و أَدُّوا حُقُوقَهُمْ فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ إِذَا وَرِعَ في دِينِهِ و صَدَقَ في حَدِيثِهِ و أَدَّى الْأَمَانَةَ و حَسَّنَ خُلُقَهُ مَعَ النَّاسِ قِيلَ هَذَا شِيعِيٌّ فَيَسُرُّنِي ذَلِكَ اتَّقُوا اللهَ وَ كُونُوا زَيْناً وَ لَا تَكُونُوا شَيْناً جُرُّوا إِلَيْنَا كُلَّ مَوَدَّةٍ وَ ادْفَعُوا عَنَّا كُلَّ قَبِيحٍ فَإِنَّهُ مَا قِيلَ فِينَا مِنْ حُسْنٍ فَنَحْنُ أَهْلُهُ وَ مَا قِيلَ فِينَا مِنْ سُوءٍ فَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ ... ✅ دو بحث ضمنی و کوتاه دربارۀ و 13 آبان 1401 یادبود میلاد امام عسکری (علیه السلام) و ارتحال حضرت معصومه (سلام الله علیها)
🇮🇷 ما برای آن که خانه خوبان شود، رنج دوران برده‌ایم ✅ تریبون آزاد 👥 فرصتی برای بیان حرف‌های گفته و نگفته، شنیده‌شده و شنیده‌نشده ناظر بر اتفاقات اخیر 🔰 با حضور مسئولان جهت شنیدن صحبت‌ها و انتقال مطالبات ✍️ سؤالات کتبی و نوبت‌گرفتن جهت صحبت شفاهی از طریق پیام به تلگرام و ایتا: @rahpouyan_vesal 📍 مکان: شیراز، خیابان شهیدآقایی، حسینیه سیدالشهداء(ع) کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز با حضور حجت الاسلام سید محمد انجوی‌نژاد تا کنون 4 جلسه برگزار شده و فیلم و صوت و متن جلسات در اختیار همگان قرار گرفته است. 📲 در تبلیغ برنامه و دعوت از مخالفان سهیم باشیم. 🆔 https://eitaa.com/rahpouyancom/7685
سابقا دو کتاب مربوط به روش تحقیق را به کسی امانت داده‌ام، اما شخص امانت‌گیرنده را فراموش کرده‌ام: 1. روش‌شناسی مطالعات دینی 2. اصول و فنون پژوهش، در گسترۀ دین‌پژوهی (هر دو از آقای احد فرامرز قراملکی) در صورتی که اطلاع دارید، لطفا در خصوصی به بنده بفرمایید: @Sajjaddinparast60
هدایت شده از هادیانه ها
2107141149آهنگزنگ.mp3
6.37M
✅ مروری سریع بر نظام در کلام استاد هادیزاده 1⃣ در تربیت انبیاء تحول در حوزه بینش و معرفت است 🔹 جداکردن انسان ها از معبودهای دیگر و رساندن به معبود یگانه 🔹این یا پایه ای است که مبنای دیگر تحول ها برای حوزه های دیگر زندگی است 2⃣ (مبنای) تربیت در نگاه وحیانی از موضوع شناسی شروع می شود یعنی از و ساخت او ناظر به حوزه تربیت 🔹اساس آن »» موجود است که پس از اجابت، حیات دیگری پیدا می کند (در مقابل میت که کلام پیامبر را نمی شنود) 3⃣ : تعصب _ تقلید _ دلبستگی 4⃣ راه حل: تربیت👇 💢کار مربی: » آزادسازی فکر __ » و آموزش تفکر ( نوع پرسش و ادامه آن) » 💢اتفاق در متربی: برای انتخاب به دست آوردن مواد اولیه + استنتاج از آن مواد + زمینه انتخاب از آن شناختها 🔹تطبیق این روش: در جهان‌بینی در چه تدبر کند و تفکر؟ »»»ارسلنا رسلنا بالبینات««« از آگاهی های استوار شروع کند 5⃣ آثار این جهان‌بینی: 👈 آثار در احساس ها و آرمان ها و ایمان 👈 در عمل هایش و مسؤولیت ها و معیارها و میزان ها 6⃣ مخاطب شناسی مراحل مذکور مال مخاطب حی بود ولی روحیات در مقابل آن حی : موتی کر کور ✅ خلاصه : تربیت وحیانی👈 انسان شناسی» شکل گیری مسائل » روش ها و نظام بر اساس آن » نظام در حوزه تطبیق جهان‌بینی و احساس و عمل را می دهد / برای مخاطب حی @hadianeha