❇️ لزوم بازخوانی سیره امام رضا(ع) در وحدت 🎙 استاد احمد مبلغی ✂️ برش هایی از متن: 🔸 به گزارش روابط عمومی سایت اندیشه ما به نقل از ایکنا، آیت‌الله احمد مبلغی، استاد سطح خارج فقه و اصول حوزه علمیه، شامگاه دوم مهرماه در همایش «سیره سیاسی امام رضا(ع)» که از سوی دفتر قم بنیاد پژوهش‌های آستان قدس رضوی برگزار شد، گفت: سیره امام رضا(ع) گام اساسی رو به پیش در نگاه شیعه تلقی می‌شود و این سیره مسبوق به سابقه در سیره امامان قبل نیست گرچه همه سیره‌های ائمه(ع) از یک منبع واحد منشأ گرفته ولی متناسب با شرایط زمان و مکان بروز مختلفی دارد لذا آنچه سیره رضوی به نمایش گذاشته است ممتاز است. 🔸 وی افزود: سیره رضوی ابعاد مختلفی چون فرهنگی، سیاسی و اجتماعی، روابط ادیان و مذاهب، سیره آموزشی و ... دارد و البته متداخل هستند و به صورت مستقل هم قابل بحث هستند. سیره امام(ع) تمام‌ناشدنی است و جای تحلیل زیادی هم دارد. 🔸 مبلغی با اشاره به سیره سیاسی امام رضا(ع)، بیان کرد: خدمت و تقویت دین، ایجاد رابطه بین مذاهب، ایجاد وحدت در ایران آن روز، تقویت ارزش‌های فرهنگی و استفاده از فضا بین‌المللی آن روز به نفع دین اسلام و همگرایی ادیانی، مبارزه با ظلم و ستم از جمله اهداف سیره سیاسی امام رضا(ع) بوده است؛ سیره سیاسی امام رضا(ع) ماهیت فعل سیاسی را داشت به این معنا که امام از فرصت‌های سیاسی و قدرت استفاده کردند تا بخشی از قدرت به سمت تامین اهداف اصلی برود. 🔹 بهره سیره سیاسی امام رضا(ع) از تجربه سیاست‌ورز ایرانی استاد سطح خارج فقه و اصول حوزه علمیه با بیان اینکه ائمه(ع) در سیره سیاسی هم به زمان و مکان خود و هم به تاریخ قبل از خود و آینده توجه داشته‌اند، اظهار کرد: سیره ائمه بی‌توجه به گذشته و بدون نگاه به آینده نبوده و دقیقا با شرایط زمان هم تطابق دارد؛ از حیث مکانی هم امام رضا(ع) ظرف وقوع سیره را در نظر داشته‌اند. از طرفی سیاست‌ورزی در ایران جزء مسلمات تاریخ ایران از گذشته بوده است و به ناگزیر این سیاست‌ورزی مورد توجه همه صاحبان قدرت بوده است و امام رضا(ع) هم به عنوان امام شیعه بی‌توجه به این مقوله در تحقق اهداف اسلامی نبودند. بحث وزارت در ذات تجربه سیاست‌ورز ایرانی وجود داشت و حتی دولت‌هایی که ایران را اشغال می‌کردند از وزرای توانمند ایرانی برای تقویت دولت خود استفاده می‌کردند. جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید: https://andishehma.com/lozom-bazkhani-sire-emam-reza/ #امام_رضا #وحدت #بازخوانی #احمد_مبلغی 🌐 تهیه شده توسط تیم اندیشه ما 🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻: ایتا: https://eitaa.com/andishemaa تلگرام: https://t.me/andishemaa اینستاگرام: https://www.instagram.com/andishemaa

❇️ نگاهی نو اندیشانه به مساله ارتداد 🎙 استاد سید ابوالفضل موسویان ✂️ برش هایی از متن: 🔺 سایت اندیشه‌ی ما که به منظور ترویج نواندیشی دینی و انعکاس دیدگاه‌های نواندیشان دینی راه اندازی شده است مساله ارتداد را با رویکرد نو اندیشانه مورد بررسی قرار داده است در همین راستای سوالاتی را خدمتتان معروض می‌دارد تا دیدگاه جنابعالی را در مورد مساله ارتداد به مخاطبان وپژوهشگران فقه وحقوق تقدیم دارد 1.جنابعالی چه تعریف فقهی از ارتداد دارید؟ 🔸 بسم الله الرحمن الرحیم 🔺 ارتداد به معنای بازگشت از دین است یعنی کسی‌که به دین اعتقاد داشته از دین برگردد. فقها به چنين شخصي مرتد می‌گویند. البته گاهی این با نفی ضروریات دین نيز تحقق پیدا می‌کند یعنی اگر کسی یک مساله‌ی ضروری دین را منکر بشود ولو این‌که به ظاهر از دین برنگشته باشد یا احیانا به چیزی که جزء مقدسات مسلم دین است اهانت و جسارت نماید مثلاً مسجدالحرام را به نجاست آلوده کند. این‌ها هست ولی تعریف اصلی اش همان است که از ماده‌ی رده است به معنای برگشت از دین. 🔻 آیا ارتداد جرم است یا گناه؟ خواهشمندیم فرق جرم و گناه را توضیح بدهید. این سؤال سؤال خوبی است که بین جرم و گناه تفاوت قايل باشیم و آن این‌که اساسا آن چیزی که دین خلاف می‌داند اگر کسی مرتکب بشود آن را می‌گوییم گناه. کسی‌که دستورات دینی را زمین بگذارد مثلاً نماز نخواند؛ روزه نگیرد و یا احیانا برخی از دستورات دیگری که دین داده چه در واجبات و چه در محرمات، مخالفت کند، این را می‌گوییم گناه. اما برای برخی از گناهان مجازات قرارداده است به اینها جرم اطلاق می شود. 🔹 مجازات گناه دو نوع ممکن است یک جزای دنیوی از نوع تکوینی قضیه. خب خداوند در قرآن آیاتی را بیان می‌فرمایند که اقوامی بودند خلاف‌هایی را مرتکب شدند و خداوند بر آن‌ها عذاب نازل کرده یا بعضی از نعمت‌ها را از آن‌ها گرفته است. پس این آثار تکوینی گناه در این عالم و نهایتا هم در قیامت (فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ) در روز قیامت مجازات می شود و لذا در روایات ما بسیاری داریم که «الیوم عمل بلا حساب و غدا حساب و لا عمل» آن جاست که خداوند جزای افراد نیکوکار و بدکار را به آن‌ها می‌دهد اگر کسی مرتکب خلافی شده باشد خداوند وعده‌ی جهنم به آن‌ها داده است و عذاب‌هایی که متناسب با آن خلاف‌هایی که مرتکب شده اند خداوند به آن‌ها مجازاتی در قیامت تعیین کرده. جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید: https://andishehma.com/negah-noo-ertedad/ #ارتداد #نواندیشی #ابوالفضل_موسویان 🌐 تهیه شده توسط تیم اندیشه ما 🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻: ایتا: https://eitaa.com/andishemaa تلگرام: https://t.me/andishemaa اینستاگرام: https://www.instagram.com/andishemaa

❇️ دعوت به حکمت اساس دعوت پیامبران و امامان است 🎙 استاد رسول جعفریان ✂️ برش هایی از متن: 🔸 به گزارش سایت اندیشه ما، به نقل از کانال تلگرامی حجت الاسلام والمسلمین دکتر رسول جعفریان ، وی با اشاره به ایام سوگوااری دهه آخر ماه صفر گفت: در ایام دهه آخر ماه صفر، با سوگواری برای چهار معصوم مواجه هستیم. اولا رسول خدا که خداوند او را اسوه ما معرفی کرده و صریحا توصیه می کند «و لکم فی رسول الله اسوة حسنة». دوم شهادت امام حسن مجتبی که از حضرت رسول منقول است که فرمود: لو کان العقل رجلا، لکان الحسن، اگر عقل در قیافه مردی ظاهر می شد، همانا «حسن» بود. مورخان نوشته اند که آن حضرت در روزهای آخر ماه صفر به شهادت رسیده است. برخی هم اوائل ماه ربیع را نوشته اند. سوم امام حسین است که به تازگی از اربعین آن حضرت گذشته ایم و اصل سوگواری متعلق به اوست. چهارم شهادت امام رضا که آقا و مولایمان است و به خصوص ما ایرانی ها مفتخریم که آن حضرت در ایران ما مدفون شده و اسباب برکت و هدایت بوده و هست. ایشان روز آخر صفر درگذشته است. 🔹 در اینجا می خواهم سه وجه از امامت این بزرگواران را به اجمال بیان کنم و نتیجه ای بگیرم. 🔹 ما یک وجه امامت الهی داریم که هم در انبیاء بزرگ الهی هست و هم در امامان ما. آنها واسطه فیض الهی هستند و بر اساس مذهب تشیع، حجت خداوند در روی زمین هستند. آنها امام هستند، چه امام رسمی جامعه باشند و چه نباشند. 🔸 یک وجه دیگر، امامت علمی آنهاست، زیرا روایات آنها، مبیّن قرآن، و پشتوانه دین و فقه ماست. ما دین خود را از آن بزرگواران می گیریم. البته و در جایی که نیاز به تعمق در آیات و اخبار باشد، بیشتر دقت می کنیم و روی عقل خودمان هم حساب باز می کنیم، اما در جایی که دین نظری دارد، شیعه، نظر امام علی (ع) آن هم نظری که امام جعفر صادق از او نقل می کند را قبول می کند. 🔺 یک وجه دیگر امامت تربیتی آنهاست که ما بر اساس مشی آنها در زندگی می توانیم آنها را اسوه خویش قرار داده و حیات و ممات خود را حیات و ممات محمد و آل محمد قرار دهیم. پیامبر ما و همین طور امامان ما، اسوه اخلاق و تربیت بودند و از هر حیث، سعی می کردند اخلاق انسانی را به منصه ظهور بگذارند. این اعمال و رفتار آنها، برخی بر اساس توصیه های الهی بروز یافته و برخی نیز از آن روی که حضرات ائمه، انسانهای والا و شایسته و کامل هستند، و عامل به کارهای خیر و نیک اند، از آنان بروز یافته است. اعمالی است که انبیاء و انسانهای عاقل و متدین، معمولا وقتی در مقام عمل قرار می گیرند، همان کارها را انجام می دهند. جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید: https://andishehma.com/davat-be-hekmat/ #امام #پیامبر #حکمت #دعوت #رسول_جعفریان 🌐 تهیه شده توسط تیم اندیشه ما 🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻: ایتا: https://eitaa.com/andishemaa تلگرام: https://t.me/andishemaa اینستاگرام: https://www.instagram.com/andishemaa

❇️ از خشونت جز خشونت نمی‌رویَد 🎙 استاد حمیدرضا شریعتمداری ✂️ برش هایی از متن: 🔸 حمیدرضا شریعتمداری: آنچه این روز و شب‌ها در کف برخی خیابان‌های ایران دیده می‌شود، هیچ شباهتی به یک حرکت اعتراضیِ مدنی ندارد. کم‌ترین آسیب این نوع اعتراض، خشونت و معارضه، تباه‌کردن همگراییِ معنادارِ جمع زیادی از دلسوزان و خیرخواهان ایران از طیف‌های مختلف در نقد برخی رفتارهای تند، در مقابله با بدحجابی یا بی‌حجابی است، حُسنِ اتفاقی که می‌توانست(و هنوز هم شاید بتواند) به نتایجی مبارک، ازجمله، اصلاح برخی قوانین و تصحیح برخی رفتارها و نیز صیانت از کرامتِ ذاتیِ انسان و حرمت دِماء و اَعراض بینجامد. 🔹 حتماً رفتارهای خشونت‌باری که از روی خشم و عصبانیت یا حتی استیصال، انجام می‌گیرد، هم فضای اعتراض مدنی را تحت‌الشعاع قرار می‌دهد، هم مستمسکی دراختیارِ اقلیتی قرار می‌دهد که عِلاج معضِلات فرهنگی و سیاسی را در مواجهه‌های امنیتی می‌بینند و سرانجام، مجالی برای سوء استفاده‌ی بدخواهانِ بیگانه یا بیگانه‌پرستی فراهم می‌آورد که تجربه‌های مختلف نشان داده، نه خیرخواهِ ایران و ایرانی هستند، نه آشنای این اقلیم و فرهنگ. 🔸 در شرایطی که به‌نظر می‌آید، نیروهای انتظامی و امنیتی با مدارای بیش‌تری با معترضان برخورد، و سعی می‌کنند با کم‌ترین آسیب‌های جانی و انسانی، بر اوضاع، فائق آیند، برخورد خشونت‌بار با عوامل انتظامی از آتش‌زدن یا زیرگرفتن آنها، هرگز نمی‌تواند به پیشبرد اهداف مدنی مددی برساند. چگونه می‌توان از کاشتِ خشونت، رویش صلح و مدنیت را به انتظار نشست؟! جامعه‌ی مدنی آنقدر باید بر خود، مسلط باشد که حتی ندادنِ مجوز برای اعتراضات مدنی(که در جای خود، قابل دفاع نیست)، یا برخی رفتارهای خشونت‌بارِ عواملی در دستگاه‌های حاکمیتی، او را از حریم اعتدال، خارج نکند. برای رهایی از چرخه‌ی ویرانگرِ خشونت، و تسلسلِ بی‌پایان نفرت و دشمنی، آیا راهی جز تسلط بر خویشتن، پی‌جوییِ مدارا و محوریت خِرد و خِردپیشگان وجود دارد؟ 🔺 در بدترین و دورازذهن‌ترین فرض، تصور کنیم که این اعتراضات ویرانگر به زوالِ قدرت مرکزی و تضعیف نهادهای امنیت‌ساز و مؤلفه‌های انسجام‌آفرینِ این کشور و ملت بینجامد، در چنان شرایطی، آیا کسی می‌تواند آرامش و در پی آن، آسایش ایرانیان را تأمین کند، چه برسد به تضمین آزادی‌های مدنی و ارزش‌های انسانی؟! ♦️ خشونت از هرسویی، خشونت از دیگرسو را می‌پروراند و موجه(نه به‌معنای مدَلَّل)می‌سازد. تعلیمات اسلامی تعدّی در برابر تعدی،(و استقامت(به معنای پرهیز از زیاده‌روی) را در برابر استقامت)، توصیه می‌کند، اما هرگز این توصیه(و نه الزام به تعدی، آن هم با هدف نگاه‌داشتن حدّ و اندازه در مقابله)، به‌معنای خشونتِ بی‌رویه و خارج از چارچوب‌های قانونی نیست، به‌ویژه، آنجا که فراتر از مناسبات بیناشخصی، مناسبات جمعی مطرح است. بنابراین، حتی اگر کسانی طرف مقابل را در موضع خشونت(یا حتی سوق‌دادن به خشونت)یافتند، هرگز از لحاظ شرعی(و نیز اخلاقی)، مجاز نخواهند بود که آنها هم دست به خشونت بزنند. جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید: https://andishehma.com/az-khoshnat-joz-khoshonat-nemiroyad/ #اعتراض #قانون #خشونت #حمیدرضا_شریعتمداری 🌐 تهیه شده توسط تیم اندیشه ما 🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻: ایتا: https://eitaa.com/andishemaa تلگرام: https://t.me/andishemaa اینستاگرام: https://www.instagram.com/andishemaa

❇️ حزن مکرر رحلت پیامبر 🎙 استاد عبدالحسین فخاری ✂️ برش هایی از متن: 🔹 امسال سعادت یافتیم که ۲۸صفر را در سامرا و حرم عسکریین باشیم و اینجا مجلس روضه و عزا و حزن داشته باشیم.زائران هم که اربعین به کربلا مشرف شده بودند، گروه گروه به سامرا می آمدند و عرض ارادت می کردند. 🔸 در گوشه گوشه صحن ها و شبستان ها، دسته هایی که از شهرهای مختلف آمده بودند، حلقه هایی تشکیل داده و مداحان روضه می خواندند و سینه زنی برپا کرده بودند. بلندگوی حرم هم گهگاه روضه های عربی پخش می کرد.دل ها غمگین بود از یادکرد پیامبر نور و رحمت و مهربانی. و حزین بود از یادکرد جگرگوشه او حضرت مجتبی.صاحب عزا، فرزندشان صاحب الزمان(ع)است و اینجا خانه اوست.پس ما اینجا به خانه صاحب عزا آمده ایم تا این مصیبت ها را به ایشان تسلیت گوئیم و چه جایی بهتر از اینجا برای عزاداری و همراهی با اولیای الهی؟ 🔺 امروز دوستان رادیو اربعین مهدوی پخش زنده داشتند از مراسم حرم عسکریین در جوار سرداب مطهر.محمد به کنار عزاداران می رفت و حال و هوای آنجا را منتقل می کرد.دوستان دیگر هم او را همراهی می کردند.احمد که در طول این روزها خدمات پزشکی به زائران ارائه می کرد، همراه حامد و امیر، برگه هایی را که دیروز تکثیر کرده بودند بین زائران توزیع می کردند. بالای آن نوشته بود : توصیه هایی از پیامبر و امام مجتبی علیهماالسلام در مورد امام مهدی(ع).و بعد یک حدیث از هریک را با ترجمه آورده بودند تا عزاداری و یادکرد از پیامبر و امام، همراه شود با معرفت افزونتر امام زمان در کلام محمدی و حسنی.محمد هم در پخش مستقیم، برگه را برای مخاطبان رادیو می خواند: این دو حدیث یادگار ما تقدیم به شما از این مکان شریف و در این روز به یادماندنی .پیامبر خدا فرمود: 🔻 «قائم(ع) از فرزندان من است، نام او نام من و کنیه او کنیه من است، شکل او شکل من و سنت او سنت من است، مردم را بر دین و آئین من به پا می دارد و آنها را به سوی کتاب پروردگارم فرا می خواند. کسی که او را اطاعت کند مرا اطاعت کرده است و کسی که او را نافرمانی کند، از من نافرمانی کرده است. کسی که در دوران غیبت منکر او باشد مرا انکار کرده است و کسی که او را تکذیب کند مرا تکذیب کرده است و همچنین کسی که او را تصدیق کند مرا تصدیق کرده است. من از تکذیب کنندگانم درباره امر او و انکارکنندگان گفتارم درباره او و گمراهان امتم از راه او، به خدا شکایت می کنم، آنهایی که ظلم کرده اند به زودی خواهند دانست که به چه کیفرگاه و محل انتقامی بازخواهندگشت( کمال الدین۴۱۱/۲) جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید: https://andishehma.com/hozn-mokarare-rehlat-payambar/ #صفر #پیامبر #حزن #عبدالحسین_فخاری 🌐 تهیه شده توسط تیم اندیشه ما 🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻: ایتا: https://eitaa.com/andishemaa تلگرام: https://t.me/andishemaa اینستاگرام: https://www.instagram.com/andishemaa

❇️ نرمخویی سبب افزایش اعتماد عمومی می‌شود 🎙 استاد محمدرضا یوسفی ✂️ برش هایی از متن: 🔸 به گزارش روابط عمومی سایت اندیشه ما به نقل از شفنقا، حجت الاسلام والمسلمین محمدرضا یوسفی اظهار داشت: درباره دلایل پیشرفت اسلام در شبه جزیره عرب بحث های زیادی شده است اما مهمترین دلیل آن اول اخلاق پیامبر(ص) در جذب مردم و دوم درایت زیاد وی در مقابل حوادث زمانه بوده است. اخلاق رسول خدا(ص) در زمینه مدیریت جامعه، خانواده، روابط و همنشینی با دوستان، بستگان و… الگویی تمام عیار است. 🔹 وی افزود: با در نظر گرفتن بحث هایی که در پیرامون آیه چهارم سوره قلم مطرح شده است، اخلاق پسندیده اجتماعی حضرت را مورد نظر قرار می دهد اخلاقی که مربوط به معاشرت است از قبیل استواری بر حق صبر در مقابل آزار مردم و خطاکاری‌های اراذل، عفو و اغماض از آنها، سخاوت، مدارا تواضع و امثال آن. 🔺 نرمخویی سبب افزایش اعتماد عمومی می‌شود 🔻 یوسفی به نرمخویی رسول گرامی اسلام(ص) اشاره کرد و گفت: در جنگ احد، عده ای نافرمانی کردند و به طمع غنیمت مکان خود را ترک کردند و همین عامل شکست شد و عده ایی نیز به هنگام فشار دشمن پا به فرار گذاشتند و بعد که آتش جنگ فروکش کرد آنان به اشتباه خود پی بردند و پشیمان شدند و از سویی نیز دیگران آنان را ملامت و توبیخ می‌کردند؛ در این شرایط آیه نازل شد که نسبت به خطای انجام شده گذشت شود. این امر موجب بازگشت وحدت به جامعه شد. سپس خداوند پیامبرش ستایش می کند و می فرماید: « فَبِما رَحمَهٍ مِنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُم وَلَو کُنتَ فَظًّا غَلیظَ القَلبِ لَانفَضّوا مِن حَولِکَ» خداوند نرمخویی و مهربانی و گذشت پیامبر را از رحمت الهی می داند و خشونت در گفتار و عمل و سنگدلی و عدم انعطاف را عامل تشتت و پراکندگی بیان می کند. 🔹 وی افزود: نرم­خویی با افراد، موجب ایجاد محبت و استحکام روابط و افزایش اعتماد عمومی می ­گردد متخلق به این اخلاق در عمق جان انسان­ها نفوذ کرده، در شخصیت آنان نیز تأثیرگذار است. در مقابل، خشونت و تندی، شخصیت انسانی را ضایع کرده و او را از جامعه منزوی می­‌کند. 🔸 این استاد دانشگاه ادامه داد: اگر بخواهیم نحوه برخوردهایی که در حوزه حکومت با مردم خصوصا با کسانی که تفاوت فکری با حاکمیت دارند را مورد بررسی قرار دهیم باید بررسی کنیم که آیا نرمی و مهربانی در دستور کار بوده است؟ رفتار ما موجب گسترش اعتماد عمومی شده و حس انسجام در جامعه را افزایش داده است؟ آیا این رفتارها گرایش به اسلام را افزایش داده است؟ آیا جاذبه رفتاری ما بیشتر بوده است یا دافعه؟ آیا کسانی که اعتقادی به اسلام نداشتند در نتیجه رفتار ما به اسلام گرایش پیدا کردند و یا حتی گروههایی از مسلمانان از اسلام رویگردان شدند؟ این را می توان به عنوان معیار ارزیابی عملکرد حکومت پیامبر و حکومتهای مدعی پیروی از وی بررسی کرد. 🔺 مدارای پیامبر باعث جذب مردم به دین شد 🔸 یوسفی در ادامه به مدارای پیامبر گرامی اسلام با مردم پرداخت و گفت: یکی از الگوهای عملی رفتار پیامبر صلی ‌الله‌ علیه‌ و ‌آله، مدارا است. این عمل باعث جذب بسیاری از مردم به دین و در نتیجه سبب وحدت و گسترش جامعه اسلامی شد. تعامل پیامبر با مخالفان بر اساس مدارا از عوامل مهم پیشرفت و فراگیری اسلام بود. جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید: https://andishehma.com/narmkhoii-afzayesh-etemad/ #اعتماد #افزایش #نرمخویی #محمدرضا_یوسفی 🌐 تهیه شده توسط تیم اندیشه ما 🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻: ایتا: https://eitaa.com/andishemaa تلگرام: https://t.me/andishemaa اینستاگرام: https://www.instagram.com/andishemaa

◾️ هر چند حال و روز زمین و زمان بد است یک تکه از بهشت در آغوش مشهد است حتی اگر به آخر خط هم رسیده اي آنجا برای عشق شروعی مجدد است ⬛️ شهادت ثامن الائمه، ضامن آهو، حضرت علی بن موسی الرضا (ع) تسلیت باد. 🔺 به مناسبت 30 صفر سالروز شهادت امام رضا (ع)، تیم اندیشه ما پوستری را آماده کرده است که علاقه مندان میتوانند از آن استفاده کنند. https://andishehma.com/shahadat-emam-reza/ #پوستر #امام_رضا #شهادت 🌐 تهیه شده توسط تیم اندیشه ما 🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻: ایتا: https://eitaa.com/andishemaa تلگرام: https://t.me/andishemaa اینستاگرام: https://www.instagram.com/andishemaa/?hl=en

ربیع ماه ولادت خورشید بی غروب، عشق بی پایان، جلوه صفات حسنای الهی، سرچشمه رحمت و عطوفت، مظهر عشق و فداکاری مبارک باد. 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 https://andishehma.com/rabiolaval/ #چند_رسانه_ای #موشن_گرافی #ربیع_الاول 🌐 تهیه شده توسط تیم اندیشه ما 🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻: ایتا: https://eitaa.com/andishemaa تلگرام: https://t.me/andishemaa اینستاگرام: https://www.instagram.com/andishemaa/?hl=en