eitaa logo
استاد عشایری منفرد
1.3هزار دنبال‌کننده
163 عکس
168 ویدیو
41 فایل
﷽ ڪانـاݪ جامع استاد محمد عشایری منفرد 👤مدیر @Adminmmeshkat 🔔 کانال با نهج البلاغه @banahjolbalaghe 🎥 آپارات https://b2n.ir/w88343 🌐 پایگاه اندیشوران https://ashaiery.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مدرسه فقه و اصول
👤استاد محمد عشایری ۱۳۵۴/فیروزآباد 🔸اساتید: آیات و حجج اسلام: علید‌وست، گنجی،مددی،سبحانی،احمدی میانجی 🔸فعالیت ها: استاد سطوح عالی حوزه‌ علمیه، عضو هیأت مدیره انجمن فقه حوزه علمیه قم، و دانشیار جامعه المصطفی العالمیه قم 📚تالیفات: حجاب پژوهی، متن‌فهمی فقیهانه، معناشناسی بلاغی قرآن، تحلیل ادبی صحیفه سجادیه و نهج البلاغه. 🎙موضوع درس: 🔸موضوع شناسی در فقه هنر 🔻شنبه ۶ مرداد 🌐مدرسه فقه و اصول دارالعلم ┏━━━━━━━━━🕌🕌┓ @feqhovaosol_darolelm ┗📚📚━━━━━━━━━┛
21.04M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥کلمات جانسوز مولا علی(ع) در لحظات سخت خاکسپاری حضرت فاطمه ی زهرا(س) 🎙 📆 تاریخ پخش : 1403.09.14 📺 برنامه : 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared
7.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥امیرالمومنین(ع) در چه جامعه ای به قدرت رسید؟ میراث اجتماعی دوران خلفاء چه بود؟ 🎙 📆 تاریخ پخش : 1403.09.25 📺 برنامه : 📡 فضای‌‌مجازی‌‌شبکه‌‌‌ولایت‌در👇 ایتا | سروش | تلگرام | روبیکا | آپارات | یوتیوب | سایت | اینستاگرام | روبینو | ایکس 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared
12.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥چرا حضرت ام البنین(س) چنین احترام عجیبی به فرزندان حضرت زهرا(س) می گذاشتند؟ 🎙 📆 تاریخ پخش : 1403.09.25 📺 برنامه : 📡 فضای‌‌مجازی‌‌شبکه‌‌‌ولایت‌در👇 ایتا | سروش | تلگرام | روبیکا | آپارات | یوتیوب | سایت | اینستاگرام | روبینو | ایکس 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared
به اطلاع می‌رساند درس حلقه ثالثة استاد عشایری (حفظه الله تعالی) استثنائا امروز تعطیل است 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared
✅توفیق کتاب متن‌فهمی فقیهانه🤲 به فضل الاهی کتاب متن‌فهمی فقیهانه، اثر استاد محمد عشایری منفرد، در بیست و ششمین همایش کتاب‌سال حوزه علمیه قم، حائز رتبه (شایسته تحسین) شد. 🔗 پیشتر در سال ۱۳۹۳ نیز رساله سطح چهار ایشان، همین رتبه را در همایش کتاب‌سال حوزه اخذ کرده بود. نگاهی به کتاب👇 حضور پررنگ منابع متنی در عرصه استنباط، اقتضا می‌کند که دانش‌های پیرافقهی، "فهم متن" را مسأله‌ای جدی بدانند. هرچند علوم ادبی و بخش‌هایی از دو دانش منطق و اصول فقه، رسیدگی به مسائل فهم متن را بر عهده گرفته‌اند اما عبورِ فقیهانه از «مستوای ادبی‌ـ‌زبانیِ متن‌فهمی» به «مستوای فقیهانه‌ی متن‌فهمی»، ساده‌نمایِ دشواری است که در سرشتش مسأله‌های پژوهشی متعددی خفته است. یکی از این مسأله‌ها، از این‌ ادعای برخی فقیهان عرب‌تبار می‌جوشد که فقیهان غیرعرب را به سبب گرایش به تدقیق و تجشّم، در فهم متن، موفق نمی‌دانستند. این ادعا، این مسأله را پدید آورده است که مشکلات متن‌فهمی برای فقیهان عرب‌زبان و غیرعرب‌زبان چیست؟ این پژوهش برای حل همین مسأله، پدید آمده است. 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared
📓ابراز لطف یکی از کاربران کانال به کتاب متن‌فهمی فقیهانه📖 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared
📽یکی از کاربران کانال آپارات، زیر اولین ویدئو از درسهای بلاغت کاربردی که بیش از هزار بار دیده شده، چنین نوشته است: ✍"در این ویدئو مقدمه ای بسیار دلچسب و آگاهی بخش برای علم بلاغت گفته شده است و لازم است از تدریس آگاهانه و هوشمندانه مدرس گرامی قدردانی بعمل آید و علاوه برآن صوت دلنشین و آوای بسیار گوشنواز ایشان دلیل دیگری برای کیفیت بالای این آموزش است. به استاد گرامی بخاطر تولید چنین اثر فاخری تبریک عرض میکنم و از تلاش همه کسانیکه این اثر را خلق کرده اند تشکر میکنم." 🔗درسهای بلاغت کاربردی، ۵۶جلسه بحث بین‌رشته‌ای در حوزه تفسیر و بلاغت است که در دهه هشتاد، با کیفیت بالا به صورت استودیوی، ضبط شده و در کانال آپارات استاد، قابل دسترسی است. ✅ویدیوهای مرتبط با استاد عشایری را در کانال آپارات دنبال کنید. لینک کانال آپارات: https://www.aparat.com/v/p230d7v?playlist=1398591 💯 کانال ایتایی استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared
دسته دوم، اصولیانی مانند امام خمینی ره هستند که در شمارش پیش‌نیازهای اجتهاد، اصول فقه را بسیار مهم می‌دانند اما بالاترین اولویت را به "معرفت کتاب و سنت و انس با آن" اختصاص می‌دهند. «معرفت کتاب و سنت»، در ظاهر کلمات ایشان، نه تنها ضروری بلکه با تعبیر "اهم و الزم"، جایگاه ویژه‌ای یافته است. ایشان در عبارتِ «معرفت کتاب و سنت و انس با آن»، ظاهرا کلمه‌ی «انس» را به کلمه‌ی «معرفت» عطف کرده‌اند تا نشان دهند که معرفت کتاب و سنت لازم است اما اگر به مرتبه انس نرسد، کافی نیست. برای همین است که در ادامه نوشته‌ است: «آن‌چه برای طالب مستنبط مهم است، "انس" با اخبار صادر شده از اهل بیت است چرا که این اخبار، برای علم فقه، چون سنگ زیرین آسیاب است که چرخ اجتهاد بر روی آن می‌چرخد. ایشان برای اثبات در اولویت‌بودگی کتاب و سنت در منظومه اجتهاد، به روایاتی مانند «أنتم أفقه الناس إذا عرفتم معاني كلامنا» () نیز استناد کرده‌اند (خمینی 1426ق، الاجتهاد و التقليد، ص: 9 تا 13). این سخن امام خمینی بی‌شباهت به سخن ابن‌عاشور نیست که در مقدمه تفسیر خود می‌گوید: «ما بر خلاف جلال الدین سیوطی، فقه را از مقدمات تفسیر قلمداد نکردیم چون فهم قرآن وابسته به مسائل علم فقه نیست چرا که فقه متأخر از قرآن و فرع آن است و تنها جایی که مفسر به فقه نیاز پیدا می‌کند، وقتی است که بخواهد تفسیرش را توسعه بدهد» (ابن‌عاشور 1420، ج 1، ص: 24). چنین سطحی از توجه روش‌شناختی به قرآن، در روش فقهی آیت‌الله خامنه‌ای مد ظله نیز دیده می‌شود. آیت‌الله هاشمی شاهرودی ره، در دیباچه کتاب مهادنه‌ی آیت‌الله خامنه‌ای نوشته است: «این اثر افزون بر دقت و ژرف‌نگری با این ویژگی روش‌شناختی نیز از آثار دیگر تمایز یافته که همه یا اکثر استدلالهای کتاب به شدت مبتنی بر قرآن کریم است.» (خامنه‌ای 1418ق، المهادنة، ص: 7) آیت‌الله خامنه‌ای درباره مهجوریت قرآن در دانش فقه، آورده است: «این انزوای قرآن در حوزه‌های علمیه و عدم انس ما با قرآن، برای ما خیلی مشکلات درست کرده است و بعد از این هم خواهد کرد و به ما تنگ‌نظری خواهد داد. من یک وقت در سال‌های قبل از انقلاب در مشهد در درس تفسیر، به طلبه‌ها می‌گفتم که ما از اولِ "بدان ایّدک اللَّه"، تا وقتی که ورقۀ اجتهادمان را می‌گیریم، می‌توانیم حتّی یک‌بار به قرآن مراجعه نکنیم! یعنی وضع درسی ما این‌طوری است که اگر طلبه‌ای از ابتدا حتّی یک‌بار به قرآن مراجعه نکند، می‌تواند همین رشتۀ ما را از اول تا آخر سیر کند و مجتهد بشود! چرا؟ چون درس ما اصلاً از قرآن عبور نمی‌کند. متأسفانه حالا هم که نگاه می‌کنم، می‌بینم همان‌طور است...» (31/6/1370) (بيانات‌ در آغاز درس‌ خارج‌ فقه‌ :: Leader.ir) این گلایه‌ی آیت‌الله خامنه‌ای، شباهت بسیار زیادی به گلایه علامه طباطبایی ره از کم‌توجهی به قرآن در دانش فقه دارد (المیزان ج 5، ص: 276). جایگاه قرآن در اجتهاد را می‌توان در مجموعه مباحث نظام اقتصادی اسلام از منظر شهید صدر ره و نیز در کتاب "الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف" به نظاره نشست. توجه ویژه به جایگاهِ «انس با قرآن و حدیث» به معنای کم‌توجهی به جایگاه دانش اصول در منظومه اجتهادی این گروه نبوده است. چه امام خمینی ره خود در بیان ضرورت دانش اصول نیز بیانی را به کار گرفته است که نشان می‌دهد در اندیشه ایشان، پس از قرآن و حدیث، اولویت دوم، به دانش اصول فقه اختصاص یافته است چون دانش اصول نیز "یکی از مهمات" قلمداد شده اما با این‌حال از افراط در تحصیل آن نیز پرهیز داده شده و نگاه استقلالی به این علم، غیرموجّه و غیرلازم شمرده شده است. محمد عشایری منفرد 5 رمضان المبارک 1446/ نجف اشرف 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared
بسم الله الرحمن الرحیم 🔸رویکرد پسااستعماری در تفسیر شهید سید محمدباقر صدر در قرآن کریم آمده است: «وَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَ مِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَ يَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ : و از میان اهل كتاب كسی هست كه اگر به او انبانى زر به امانت بسپارى به تو باز خواهد داد، و از ايشان كسی هست كه اگر دينارى به او بسپارى به تو باز نخواهد داد مگر آن‌كه پيوسته بر سر او ايستاده باشى (مواظبش باشى و مالت را از او مطالبه كنى)، اين از آن روست كه می‌گويند: [چون ما اهل كتابيم] رعايت نكردن حقوق غير اهل كتاب بر عهدۀ ما نيست، [و در ضايع كردن حقوق ديگران گناه و عقوبتى نداريم] و اينان [در حالى كه باطل بودن گفتار خود را] مى‌دانند بر خدا دروغ مى‌بندند(آل‌عمران: 75) 🔰این جمله قرآن (ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ) توجه شهید صدر را به خود جلب کرده است چرا که یکی از باورهای کلیدی یهودیان و مسیحیان را برملا می‌کند؛ این باور ‌که آنان غیرخودشان را «امّی» (بی‌سواد) می‌دانند و آنها را به سبب همین بی‌سوادی، فاقد هرگونه حرمت می‌دانند! نه جانشان را محترم می‌دانند و نه مالشان را و نه سرزمینشان را ....!! ✍️شهید صدر درباره این جمله نوشته است: «انسان اروپایی همواره بر این باور است که جهان انسانیت در مرزهای اروپا یا مرزهای غرب به آخر می‌رسد به تعبیر دیگر همان‌گونه یهودیان فقط خودشان را انسان می‌دانند (لَيْسَ عَلَيْنٰا فِي اَلْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ‌) و دیگران را اصلا بشر حساب نمی‌کند، اروپاییان نیز عادت کرده‌اند که فقط اروپا را سرزمین انسان بدانند و غیراروپا را از انسانیت تهی بدانند!» (المدرسة القرآنیة. دار التعارف للمطبوعات، ص 208.) 📚عبارت شهید صدر: الانسان الاوروبي دائما يرى العالم ينتهي حيث تنتهي الساحة الاوروبية أو الساحة الغربية بتعبير أعم كما يعتقد اليهود بأن الانسانية هي كلها في اطارهم لَيْسَ عَلَيْنٰا فِي اَلْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ‌ أولئك ليسوا بشرا، ليسوا أناسا، أولئك أميون، همج، كذلك الانسان الاوروبي اعتاد أن يضع الدنيا كلها في اطار ساحته الاوروبية، في ساحته الغربية، لم يتخلص هذا الرجل من تقاليد هذه النظرة الاوروبية، كما انه لم يتخلص من هيمنة العامل الطبقي الذي لعب دورا في افكار المادية التاريخية. محمد عشایری منفرد ۱۰ رمضان المبارک نجف اشرف 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared
بدعهدی آمریکا در تفسیر دکتر وهبه زحیلی، رویکرد پسااستعماری در تفسیر دکتر وهبه الزحیلی اندیشمند، فقیه و مفسر معاصر اهل تسنن، در ذیل آیه مبارکِ «وَ مَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ : هر کس که با آنها (یهود و نصاری) دوستی کند از آنها است خداوند ظالمان را هدایت نمی‌کند» پس از تبیین این نکته که هرکس آنان را یاری کند و چشم به یاری‌شان بدوزد ، از یاری آنان هیچ بهره‌‌ای نخواهد برد، نوشته است: ✍️«سرنوشت همه این افراد در همه زمانها این است که صداقت و محبت خودشان را نثار رهبران کفر می‌کنند بدین گمان که در روز مبادا از یاری آنها بهره‌مند شوند اما در روز مبادا تازه درمی‌یابند که همه صداقت و محبت خود را به ثمن بخس فروخته‌اند. ما در روزگار خودمان می‌بینیم که چطور آمریکا در روز مبادا ناگهان دست از حمایت دولتمردی که عمری هم‌پیمان آنها و مجری دستورات آنها بوده، برمی‌دارد! در واقع این آمریکا است که آن دولتمرد را به خدمت خود گرفته و به تدریج قوای او را فرسوده کرده و در وقت نیاز او را بیرون انداخته است! پس هرکس که از کسی جز هم‌کیشان خود یاری بخواهد ضرر کرده است» (التفسیر المنیر 6/226). محمد عشایری منفرد ۱۴ رمضان المبارک ۱۴۴۶ نجف اشرف 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared
⌛️از شب نوزدهم ماه مبارک رمضان 👈🏼الی بیست وسوم ماه مبارک رمضان 🌗 هر شـــــب 🕜 حوالی ساعت 19:00 بوقت تهران 📡از شبــکه جهانی ولایت 📺 ویژه برنامه " قَـــــدرِ عَلـــی (علیه السلام)" 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared