eitaa logo
عصرتبیین عصررسانه
1.7هزار دنبال‌کننده
660 عکس
397 ویدیو
29 فایل
هوالمصور محفلی برای تاملات رسانه ای در حوزه های فرهنگ، جامعه و سیاست... عصر پردازش بهتر و روایت قوی تر اطلاعات ارتباط با مدیرسایت و کانال: @Sarbaze_eslam_31312 جانشین مدیر: @Fadaiyani ادرس سایت: Www.asretabyin.ir آپارات: www.aparat.com/Asre_Tabyin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻هشتگ "زمستان دینداری" و سه دلیل راهبردی در آیینه جنگ شناختی ▫️بعد از شکست جریان اغتشاشات در میدان، تنفس های مصنوعی آنها برای زنده نگه داشتن پروژه آشوب همچنان در فضای مجازی ادامه دارد. کشته سازی و به تبع آن هشتگ سازی و تدوین ، هم راه برون‌رفت آشوبگران از بحران همراهی مردم است و هم کورسویی برای بازگشت موج تازه اغتشاشات. 🔹اما استراتژی اغتشاش‌گران کم رمق، ظاهرا تغییر کرده و نقطه ثقل دعوت ها، رنگ و بوی مذهبی گرفته است. اوایل زمستان و پیک و ایام شهادت حاج قاسم، زمینه ای شده تا اعتراض و اغتشاش را به سبک دیگری پیگیری کنند. کلیدواژه تازه، " زمستان دینداری" است. ▫️برای زمین زدن ایران، ابتدا را تست کردند تا به سبک انقلاب های مخملین یا فیس بوکی، نظام را ساقط یا مهار وضعیت کنند. طرفی نبستند و حال به ناچار سراغ گزینه دوم رفته و از علیه رژیم سخن می‌گویند و هشتگ، چاق می‌کنند. 🔹چرایی این پروژه که توسط و بی‌بی‌سی فارسی، راهبری فکری می‌شود و دویچه وله و اینترنشنال و... به پهنای باندش اضافه می‌کند و در اتاق های کلاب‌هاوسی‌ِ ایزوله شده و پیج های اینستاگرامی هدایت شده و ، رِپُرتاژ می‌شود تا منجر به این گزاره گردد را جدای از اینکه دین و دینداری، استعداد بالایی برای مانور جنگ های شناختی چه از حیث آفندی و چه از لحاظ پدافندی داراست، در سه گزاره می‌توان جستجو کرد: 1️⃣ دین و توان اکثریت‌سازی: پر واضح است که از بارزترین ویژگی‌های یک دین، مردم سازی و ایجاد و آیینی است. مقوله دین، اساسا بدلیل دارا بودن باورها، هنجارها و رفتارها و نمادها، ظرفیت اکثریت سازی و جمعیت سازی را داراست. باورهایی که امیدبخشند، هنجارهایی که معناده بوده و نظام رفتاری مشخصی که باورها را تقویت می‌کنند و نمادهایی هم دارد که بخش تثبیت شخصیت و را سامان می‌بخشند. این ظرفیت ها برای یک جنبش براندازی(ولو توهمی) یک نرم‌افزار غیرقابل اغماض محسوب می‌شود. 2️⃣ دین و توان روایت‌سازی: اساسا جنبش ها با روایت ها گره خورده‌اند. هر جنبشی نیاز به نقطه عطف و مبدا انتقال وضعیت دارد. اینکه از کجا و چرا شروع شود، نیاز به یک دارد. چرا باید یک روایت را باور کرد و به چه اعتباری می‌توان یک روایت را بازتولید و تعمیم داد؟ اینجاست که پای دین و مشروعیتی که به یک روایت خواهد داد و راه چندساله را در یک شب طی خواهد کرد، به میان می‌آید. غالب روایت ‌ها یا متکی بر پروپاگاندا و دروغ و تکرار هستند که نهایتا دوسه ماه طول می‌کشند و یا اساسا شکل نمی‌گیرند. و جریان سازی مثل تقلب در فتنه ۸۸ که هشت ماه کشور را معطل نمود و بهم ریخت، بدلیل پشت صحنه ای بود که یک ضلع حساسش خوانشی از دین و بخشی از روحانیت بود. 3️⃣ دین و توان‌ قدرت‌سازی: تامپسون جامعه‌شناس وقتی از سنت سخن می‌گوید، چهار ویژگی را بر میشمارد؛ وجه هرمنوتیکی، وجه هنجاری، وجه هویت بخش و . در طول تاریخ هم شاهد بودیم که دین سرمایه بزرگی برای تولید و بقای قدرت به شمار می‌رفته و هر حکومتی که در خدمت دین بوده یا دین را به خدمت خود درآورده به حسب اقتضائات و نوع حکومت داری و جنس دینداری مردم، دستاوردهای جدی را از حیث بقا و پیشرفت حکومت برداشت کرده است. اساسا اگر بدون دین علیه جامعه دینی کسی یا جریانی دست به قیام و لشگرکشی بزند، محکوم به شکست است و مسیر تولید قدرت در چنین فضایی از کانال دین عبور می‌کند. اساسا از دینی که عمق گرفته و وارد مردم شده نمی‌توان بدون دین عبور کرد مگر قطره چکانی نه براندازانه. 🔸سخن آخر اینکه جمهوریت در نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران با اسلامیت گره خورده و به همین دلیل، تفکیک پروژه ها و آسیب زدن به یک بال ایران بدون بال دیگری جوابگو نخواهد بود. راهبرد نظام نیز حفظ در عین اسلامیت است و ارتقای اسلامیت در عین جمهوریت باید باشد. از هیچکدام نباید عقب نشینی کرد و هیچگاه هم به تقابل و دوقطبی ساختگی جمهوریت_اسلامیت نباید تن داد. جمهوری اسلامی نه یک کلمه ببشتر نه یک کلمه کمتر. ، ، ✍️ حجت الاسلام علیرضامحمدلو لینک پیوند:http://www.andishkadeboshra.ir/1401/10/06/1-18/ 🆔@asre_tabyin
🔎سه لایه جنگ شناختی و تحلیل تغییرات اجتماعی 🔹شاید این سوال برای شما هم پیش آمده باشد که تغییرات اجتماعی چگونه اتفاق می‌افتد. چگونه ذهنیت مردم جامعه عوض می‌شود و با تغییر نسلی، یک نگاه و و از واقعیت ها و تاریخ و جغرافیا پیدا می‌کنند. باید اذعان نمود که در ساحت های مختلف به عوامل مختلف بستگی دارد و به اصطلاح، چندعاملی و(multifactorial) است. اما اگر از زاویه دید و جنگ های سایبری بخواهیم نگاهی به تغییرات نرم اجتماعی داشته باشیم، چنین فرایند سه گانه‌ای را می توان متصور بود: 1️⃣ لایه اطلاعات(information): این سطح از جنگ شناختی با تکیه بر بمباران خبری، شایعات و فضاسازی و با هدف (public opinion) شکل می‌گیرد. در واقع دامنه و پهنای داده ها افزایش پیدا می‌کند و عمق داده‌ها در سطح پایینی قرار می‌گیرد و با تلاش در ، وضعیت شناختی جامعه هدف را مختل یا وارونه می کند و در حالت ناپایدار و هیجانی قرار می‌دهد.(نفوذ در جریان مطبوعات و شبکه های اجتماعی و خبری) 2️⃣ لایه ذهنیت‌ها(common sense): این سطح از جنگ شناختی، مربوط به اطلاعات سطحی جامعه نیست. بلکه متوجه اطلاعات پایدار و به اصطلاح و عقل عرفی جامعه می‌شود. در جامعه شناسی از این سطح با عنوان شعور مشترک(common sense) یاد می‌شود. در روانشناسی نیز مفهوم با این واژه قرابت دارد که به داده‌ها و اطلاعات درونی‌سازی شده و رسوب‌یافته در ذهن اطلاق می‌شود. جنگ شناختی در این سطح با هدف فرهنگ سازی و و الگوی های شناختی جامعه هدف سر و کار دارد.(نفوذ در جریان فرهنگ و هویت و فیلم سازی و سبک زندگی) 3️⃣ لایه معرفت‌ها(knowledge): ایستگاه مبنایی جنگ شناختی، الگوهای بنیادین و معرفت‌شناسی جامعه هدف است. مثلا و اندیشکده ها و دانشگاه‌های یک جامعه را بلخاظ پارادایمی، از عقل‌گرایی به تجربه گرایی و از هستی‌شناسی به زبان‌شناسی تنزل می‌دهند. یا از طریق تکنولوژی و تلویزیون و رسانه و با غلبه تصویر به تعبیر مارشال مک لوهان، را بر جامعه مسلط می‌کنند.(نفوذ در جریان تولید باور و علم و دانش) 🔸اهداف لایه‌های شناختی ▫️در لایه اول، مامور جنگ شناختی به دنبال است و در لایه دوم جنگ شناختی در پی است و لایه سوم نیز با هدف یا و خلق واقعیت طراحی و تدوین و راهبری می‌شود. 🔸ابزار لایه‌های شناختی ▫️لایه اول، است و با مطبوعات و شبکه های اجتماعی، دستکاری و مهندسی می‌شود. لایه دوم بوده و بتدریج از طریق فیلم و سریال و سبک زندگی، ذهنیت جامعه هدف و ناخودآگاه اجتماعی و به تعبیری دیگر (common sense)، تغییر پیدا می‌کند. ▫️لایه سوم نیز بوده و بتدریج در ساحت تخصصی، از عقل گرایی و محوریت وحی‌ به سمت تجربه گرایی و شبه علم‌ها و نامعرفت‌ها تغییر وضعیت می‌دهد. در سطح عمومی نیز معرفت شبکه‌ای و داده‌بنیاد و و پرتکرار و تعمیم یافته مجازی، اعتبار پیدا می کند و جایگزین معرفت و باورهای مستدل و معقول(باور صادق موجه) می‌شود. ✍️علیرضامحمدلو 🆔 @asre_tabyin
🔎تاملی جامعه شناختی پیرامون حجاب و عفاف و یک راهبرد ▫️برای درک موضوعات امروزی می‌بایست رویکرد ترکیبی را در پیش گرفت و از تحلیل‌های تک ضلعی به سمت تحلیل های چندضلعی و چندعاملی(multifactorial) تغییر وضعیت داد. ▫️برای ساخت و مدیریت فرهنگی جامعه بایستی حوزه و بینش‌های غیررسمی جامعه را که غالبا بطور ناخودآگاه و غیرمدرسی در رگ های افکارعمومی تزریق می‌شوند، مورد توجه و تامل جدی قرار داد. ▫️ و عفاف را اگر از نگاه فرهنگ تحلیل نماییم، امری است که بایستی مبتنی بر فضاسازی و انگاره سازی و الگوسازی در پازل مدیریت فرهنگی تبدیل به بخش‌های نوجوان و جوان و نسل جدید جامعه شود. همراهی حداکثری نتیجه تداوم و استمرار و خلاقیت و تکرار در ساخت و تعمیق انگاره‌های مثبت پیرامون یک موضوع است. ادامه یادداشت را اینجا مطالعه بفرمایید. https://www.asretabyin.ir/1402/08/19/1-62/ ✍علیرضامحمدلو 🆔 @asre_tabyin
هدایت شده از عصرتبیین عصررسانه
🔎سه لایه جنگ شناختی و تحلیل تغییرات اجتماعی 🔹شاید این سوال برای شما هم پیش آمده باشد که تغییرات اجتماعی چگونه اتفاق می‌افتد. چگونه ذهنیت مردم جامعه عوض می‌شود و با تغییر نسلی، یک نگاه و و از واقعیت ها و تاریخ و جغرافیا پیدا می‌کنند. باید اذعان نمود که در ساحت های مختلف به عوامل مختلف بستگی دارد و به اصطلاح، چندعاملی و(multifactorial) است. اما اگر از زاویه دید و جنگ های سایبری بخواهیم نگاهی به تغییرات نرم اجتماعی داشته باشیم، چنین فرایند سه گانه‌ای را می توان متصور بود: 1️⃣ لایه اطلاعات(information): این سطح از جنگ شناختی با تکیه بر بمباران خبری، شایعات و فضاسازی و با هدف (public opinion) شکل می‌گیرد. در واقع دامنه و پهنای داده ها افزایش پیدا می‌کند و عمق داده‌ها در سطح پایینی قرار می‌گیرد و با تلاش در ، وضعیت شناختی جامعه هدف را مختل یا وارونه می کند و در حالت ناپایدار و هیجانی قرار می‌دهد.(نفوذ در جریان مطبوعات و شبکه های اجتماعی و خبری) 2️⃣ لایه ذهنیت‌ها(common sense): این سطح از جنگ شناختی، مربوط به اطلاعات سطحی جامعه نیست. بلکه متوجه اطلاعات پایدار و به اصطلاح و عقل عرفی جامعه می‌شود. در جامعه شناسی از این سطح با عنوان شعور مشترک(common sense) یاد می‌شود. در روانشناسی نیز مفهوم با این واژه قرابت دارد که به داده‌ها و اطلاعات درونی‌سازی شده و رسوب‌یافته در ذهن اطلاق می‌شود. جنگ شناختی در این سطح با هدف فرهنگ سازی و و الگوی های شناختی جامعه هدف سر و کار دارد.(نفوذ در جریان فرهنگ و هویت و فیلم سازی و سبک زندگی) 3️⃣ لایه معرفت‌ها(knowledge): ایستگاه مبنایی جنگ شناختی، الگوهای بنیادین و معرفت‌شناسی جامعه هدف است. مثلا و اندیشکده ها و دانشگاه‌های یک جامعه را بلخاظ پارادایمی، از عقل‌گرایی به تجربه گرایی و از هستی‌شناسی به زبان‌شناسی تنزل می‌دهند. یا از طریق تکنولوژی و تلویزیون و رسانه و با غلبه تصویر به تعبیر مارشال مک لوهان، را بر جامعه مسلط می‌کنند.(نفوذ در جریان تولید باور و علم و دانش) 🔸اهداف لایه‌های شناختی ▫️در لایه اول، مامور جنگ شناختی به دنبال است و در لایه دوم جنگ شناختی در پی است و لایه سوم نیز با هدف یا و خلق واقعیت طراحی و تدوین و راهبری می‌شود. 🔸ابزار لایه‌های شناختی ▫️لایه اول، است و با مطبوعات و شبکه های اجتماعی، دستکاری و مهندسی می‌شود. لایه دوم بوده و بتدریج از طریق فیلم و سریال و سبک زندگی، ذهنیت جامعه هدف و ناخودآگاه اجتماعی و به تعبیری دیگر (common sense)، تغییر پیدا می‌کند. ▫️لایه سوم نیز بوده و بتدریج در ساحت تخصصی، از عقل گرایی و محوریت وحی‌ به سمت تجربه گرایی و شبه علم‌ها و نامعرفت‌ها تغییر وضعیت می‌دهد. در سطح عمومی نیز معرفت شبکه‌ای و داده‌بنیاد و و پرتکرار و تعمیم یافته مجازی، اعتبار پیدا می کند و جایگزین معرفت و باورهای مستدل و معقول(باور صادق موجه) می‌شود. ✍️علیرضامحمدلو 🆔 @asre_tabyin