📆 سال‌روز وفات مرحوم حاج شیخ محمد حسین زاهد؛ (۲۱ #محرم الحرام ۱۳۲۷ ق)
🔹 آقا شیخ محمدحسین #زاهد در #مسجد_جامع بازار #تهران زندگی می‌کرد، #خانواده و این‌ها تشکیل نداده بود. خیلی مرد پاکیزه‌ای بود، به دردخور بود. به او می‌گفتند آقا شیخ محمدحسین نفتی. چون اولش نفت‌فروش بود و بعد آمده بود درس. تا #شرح_لمعه و آنجاها هم بیشتر نخوانده بود، ولی شاید هر متدینی در #بازار تهران که پیدا کنیم، یا خودش یا پدرش، او را دیده بودند. یک پول مختصری، -مثلاً ماهی پنج ریال- از شاگردها، از بازاری‌ها می‌گرفت که خرجش درست شود، چون درآمدی که نداشت، برای این‌ها #جامع_المقدمات می‌گفت، #صرف می‌گفت، این آقای #مجتهدی که امروز این #حوزه را دارد، شاگرد او بود. این‌ها را جمع و جور می‌کرد. برای این‌ها #درس می‌گفت. مثلاً شاید آقای #مهدوی_کنی هم درک کرده باشد درس او را، مباحث مقدماتی مثل #مغنی، چیزی پیش ایشان خوانده باشد.
یک آدمی بود که به گفته‌ی استاد ما [ مرحوم آشیخ #عباس_طهرانی ] درباره‌شان می‌گفت: ایشان کلاه سر دنیا گذاشته!. یعنی #دنیا را فریفته.
۸۱/۴/۱۸
🔹دردِ #بشريت، دردِ #اسلام ،دردِ #شيعه بايد اين جامعه‌ای راكه سی سال است می‌گوید #جمهوری_اسلامی به خود بياورد. بنشينند #عقلا، #حكما، #دانشمندان، #دل‌سوزان، #انسان‌شناسان جمع بشوند، بگويند #نجات بشری که در بی‌بصيرتی، اين‌جور می‌غلتد، اين‌جور افتضاح به بار می‌آورد، اين‌جور آبروی خودش را می‌برد، درد چیست؟ چه بايدش كرد؟
آقايان #بازاری‌ها! سه روز تعطيل كردنِ بازار، خون بهای امام #حسين میشود؟! سينه زدن شما #مسلم را نجات می‌دهد؟! افكار #اباالفضل را به جا می‌آوره؟ #علی_اكبر را خشنود می‌كند؟ داغ‌های #زينب كبری را تخفيف می‌دهد؟ خدا به شما بيشتر #توفيق بدهد. دست شما درد نكند، اما همه‌ی اين‌ها غير از آن مسئله‌ای است كه شيخ محمد حسین #زاهد تو #مسجد_جامع شما می‌نشست و #بچه‌ها را #درس می‌داد، ماهی پنج ريال والدین هر بچه‌ها به او می‌دادند، چون نمی‌خواست سهم #امام و #خمس بخورد. اسلام پروری می‌كرد. چرا الآن ما نداريم؟ تو #بازار شماها، تو #مساجد شماها، كه بچه‌هاتون رو صبح‌ها قبل از #مدرسه، يا بعد از مدرسه، در عصر و شب، پيشش بفرستيد كه اين‌ها رو #مسلمان كن. اين‌ها دارند #رياضيات می‌خوانند، #جغرافی می‌خوانند، #فيزيک می‌خوانند، اما مسلمانی كسی نيست يادشان بدهد، #بنده‌ی خدا بودن كسي نيست به اين‌ها ياد بدهد، به این‌صورت‌که به تو گفته شود: يک ساعت با اين‌ها کار بکن، اين‌ها را مسلمان کن، تا وقتی به #تکلیف می‌رسند، #عشق و علاقه دنيايی #صهيونيست‌ها تو #دل اين‌ها نباشد! ظاهر مسلمان و #انگليسی باطن نباشند. وقتی در خارج برنامه‌های خارج به گوش‌شان می‌رسد كه: خوب شد #ايران به اختلاف افتاد، اين‌ها بی‌تفاوت نباشند. بگويند: نه! ما رگِ #شيعه‌گری داريم. ما اختلاف اگر داريم خانوادگی است. ما همه در يك صفيم. ما همه حسينی هستيم. زنان، خانم‌ها تو خيابان‌ها بگويند: نه! ما همه زينبی هستيم. #شعار ديگری نداريم. اين فريادِ #عاشوراست!.
۸۸/۱۰/۶
☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
هدایت شده از سیدالعلماء
⬆️
ص ۳
3⃣
🔺 تعالیم غافلانه و تعالیم بیدارگرانه
🔹 مرحوم احمد #آرام و دانشمندانی دیگر در سال‌ها قبل کتابی به نام #اثبات_وجود_خدا ترجمه کردند که از گفتارهای #دانشمندان درجه‌ی یک #آمریکا است. در یکی از مقالات آن آمده است: #علم در پی #آگاهی از ماشین #طبیعت و استفاده از آن است و به سازنده‌ی آن کاری ندارد. یعنی علوم روز بر اساس #حیوان‌سازی #انسان‌ها پی‌ریزی شده است. این است یک معنای فراگیریِ جور و ستم در #دنیا که معنای #انقلاب_فرهنگی هم درست مبارزه با آن خواهد بود.
[ مرحوم علامه #طباطبایی ] از این‌طور توجیهات نسبت به نسل #جوان کوتاهی نمی‌کردند، حتی بعضی از کسانی که در #تهران - در عصر #طاغوت- #مدارس_دینی تأسیس کرده بودند، می‌آمدند در #قم و دروس نسبتاً #اسلامی خودشان را از ایشان استفاده می‌کردند که بعداً هم به صورت کتابی منتشر شد. بنابراین ایشان همه‌ی توجهش به #اصلاحات #بشریت؛ چه #کودک، چه #نوجوان، چه #جوان و چه #اجتماع، بر اساس #توحید و #خداشناسی و اطاعت از دستورات الهی است، همان سخنی‌که #مرحوم_امام هم داشتند به عنوان اینکه ما باید #وظیفه را تعقیب کنیم و در پی پیروزی نباشیم و از شکست هم دل‌آزرده نشویم، چون #هدف ما انجام وظیفه و #بندگی است. این را باید انقلاب فرهنگی ما، چه در #حوزه‌ها، چه #دانشگاه‌ها، چه در اجتماعات، و همچنین #صدا_و_سیما برای #بازاریان و #مردمان دیگر و #خانواده‌ها کاملاً جدی روشن کنند که ما وقتی می‌توانیم ادعا کنیم که از #جمهوری_اسلامی بهره برده‌ایم و از اهداف مقدس بانیان آن و خون مقدس #شهدا قدردانی کرده‌ایم که همه‌ی مسایل با اساس "انا لله و انا الیه راجعون" شروع شود، ادامه یابد و ختم شود. و این مسایل در صفحات اول کتاب #المیزان مطرح شده است.
خداوند را به حق #قرآنش قسم می‌دهیم که این توفیق را به اجتماع ما و افراد ما مرحمت بفرماید.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
🔺 خاطراتی از مرحوم علامه طباطبایی
❔ حاج آقا خاطره‌ای از علامه دارید؟
🔹 #خاطره اینکه درباره‌ی اینکه ایشان به منازل ما چند تا #طلبه تشریف بیاورند و بعضی روزها مانند #جمعه‌ها ناهار هم در خدمت‌شان بودیم و از بیانات‌شان استفاده کنیم، این مسأله بسیار جالب بود. چون آن موقع حتی اتوبوس هم در #قم ظاهراً برقرار نشده بود و ایشان با همان کفش معمولی یعنی نعلین اهل علم، راه نسبتاً طولانی منازل ما را پیاده طی می‌کردند و می‌آمدند و با خودشان هم یک نوشته‌ای یا دفترچه‌ای همراه داشتند. این موضوع نشان می‌داد که ایشان معتقدند به اینکه #انسان باید #مدارک سخنش را قبلاً در نظر بگیرد به طور حضوری، نه اینکه از #فکر و #حافظه استفاده کند تا نکند شاید در بین سخن اشتباهی حاصل شود، ولی اگر انسان خلاصه‌ی مطلب را در حضور داشته باشد، از خطا و اشتباه محافظت میشود. و آن‌وقت یک روایتی را و یا یک مطلبی را توضیح می‌دادند.
مثلاً در مورد همین بیتی را که ایشان می‌خواندند که:
"اهل دنیا از کهین و از مهین
لعنة الله علیهم اجمعین"
این را مثلاً وقتی تفسیر می‌دادند، به این مطلب می‌رسیدند که شهرسازی و #معماری و مهندسیِ اسلامی با این طرز ساختمان‌های فعلی مناسبت ندارد، چون وقتی انسان به یک ساختمان مرتب و منظمِ عالی نگاه میکند، توجه‌اش از آن #هدف ممکن است برگردد یا ضعیف شود و مثلاً یا تظاهر خانواده‌ها در مجالس، که خانواده‌ی یک شخص اعیان‌منش یا نسبتاً مستغنی اگر زیاد به خود جواهرات و طلا داشته باشد، خویشان او که این دسترسی‌ها را ندارند یا حاضران مجلس وقتی به منزل بر می‌گردند، نسبت به شوهران‌شان و پدر و مادران‌شان گله‌مند می‌شوند که خانواده‌ی فلانی این‌طور و آن‌طور بودند!. همین مسأله در ساختمان‌ها باید مراعات شود. معماری و مهندسی و شهرسازی نباید بر اساس جلب #توجه زیاد افراد به جنبه‌ی #دنیا شود و از خدا #غافل شوند و در نتیجه به کارهای خلاف یا شبه خلاف بپردازند تا درآمدشان را زیاد کنند و از #آخرت‌شان باقی بمانند و جدا شوند. این هم از خاطره.
ص ۳
3⃣
@seyedololama
⬇️
🔺 خواب غفلت!
🔹 دیشب تصاویری از مراکز پخش میوه نشان می‌دادند که مثلاً کامیون‌کامیون، سیب و پرتقال و… روی هم چیده بودند. صحبت‌هایی هم که می‌شد پیرامون این بود که این میوه مال کجاست. قیمت‌اش چقدر است و ... اما همه‌ی آنها در #خواب بودند. چرا؟ برای اینکه یک نفر نمی‌گفت: ببین این پرتقال چه جمالی داره! این سیب چه رنگ و بویی داره! چه کسی این‌ها را آورده برای ما؟! یک کلمه از این حرف‌ها نبود!. این به خاطر این است‌که هنوز #بازار و مغازه و خرید و فروش ما در معنا، #سکولار است و هنوز #رنگ_خدا نگرفته است. مرحوم امام این مسئله را در #وصیت نامه‌اش ذکر کرد، اما حیف که این فرمایش ایشان را فراموش کردند. برای ما هم ممکن است درس، #حوزه و جلسه #دنیا باشد، در صورتی که ما هم مثل پرتغال فروش‌ها، همه داریم درس می‌خوانیم تا نمره بگیریم و بعداً کاری پیدا بکنیم!.
اما در صورتی‌که به این شکل باشد که گوینده و شنونده و… همه به عنوان آثار الهی دیده شوند و اینکه ما در #محضر بزرگواری مشغول درس خواندن هستیم؛ خوشا به حال طلبه‌ای که این‌گونه باشد. افرادی همانند آیت الله #بهجت، #مرحوم_علامه، #مرحوم_امام (رحمهم‌الله) این‌گونه بودند و تا این‌طور #طلبه وجود نداشته باشد، #اسلام پشتیبان ندارد و #جمهوری_اسلامی بیمه نشده است.
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
رهبر معظّم انقلاب :
▫️هنر #مداحی و موجودیتی به نام #هیئت، که محور هیئت مداح است و #واعظ، جزو #مهم‌ترین بخشهای #قدرت_نرم جامعه‌ی اسلامی است.
🔹قدرت نرم از قدرت سخت نافذتر و مؤثرتر است.
▫️قدرتمندان عالم مثل آمریکا مثلاً بمب اتم دارند، انواع و اقسام سلاحهای پیشرفته را دارند، درعین‌حال مهم‌ترین سرمایه‌گذاری‌ها را میکنند برای هنر و سینما و هالیوود و تبلیغات.
چون سینما قدرت نرم است. قصه‌نویسی، فیلم قدرت نرم است. این است که اثر میگذارد. #قدرت_سخت_اثر_آنی_دارد، بعد از بین میرود.
🔹 #قدرت_سخت_یعنی اینکه آمریکا می‌آید ۲۰ سال در افغانستان میماند، میلیاردها خرج میکند. آخرش هم با نفرت مردم مجبور به فرار از افغانستان میشود. این قدرت سخت است.
▫️ #قدرت_سخت_یعنی آمریکا می‌آید با تجهیزات کامل همه‌ی عراق را تصرف میکند، حکومت عراق را ساقط میکند، خودش آنجا به جای حکومت می‌نشیند. بعد از حدود ۲۰ سال امروز منفورترین دولت در عراق عبارت است از دولت آمریکا.
🔹 #قدرت_نرم_یعنی یک گروهی به ظاهر در اقلیت(فلسطین) اما دارای نفوذ معنوی میتوانند دنیا را به خودشان متوجه کنند.
▫️امروز شما ببینید فلسطینیهای مظلومی که سلاح دفاع از خودشان را ندارند، توانستند با #مظلومیت خودشان، با #صبر خودشان، با #ایستادگی خودشان دنیا را متوجه به خودشان کنند.
یعنی #فاصله‌ی_بین_قدرت_سخت و #قدرت_نرم این قدر #فاصله‌ی_زیادی است.
🔹 #جمهوری_اسلامی در این چهل و چند سال، بیش از آنچه که به قدرت سخت متکی باشد، به #قدرت_نرم متکی بوده است.
البته شما میدانید که من به تسلیحات، تسلیحات پیشرفته و منطبق با نیاز و مطابق با تواناییهای دشمنان اعتقاد دارم و دنبال میکنم، اما عقیده‌ام این است، در کنار آن قدرت سخت و قدرت تسلیحاتی، بایستی #تسلیحات_فکری، #تسلیحات_زبانی و #تسلیحات_منطق_قوی در بین ما گسترده بشود؛ این توقع ماست.
اگر به #جمهوری_اسلامی رأی ندهی کم کم باید به #میمون_یزید رأی بدهی!
در دستگاه خلافت اسلامى و جانشینى پیامبر اسلام (ص)، مردى که مقام خلافت را اشغال کرده بود "یزید بن معاویه" نام داشت.
"یزید" میمونى داشت که به او "أبو قیس" مى گفتند. این میمون را در مجلس میگسارى خود حاضر مى کرد و براى او تشکى مى انداخت و او را مى نشانید و او را بر گرده خر ماده اى که براى مسابقه و اسب دوانى تربیت شده بود سوار مى کرد، زین و لجام بر گرده آن ماده خر مى بستند و این میمون را بر او سوار مى کرد و با اسب ها به اسب دوانى و مسابقه مى بردند.
در یکى از روزها "أبو قیس" مسابقه را برد. بر تن این میمون جامه و قبایى از حریر سرخ و زرد پوشانده و دامنها را به کمرش زده بودند و بر سر او کلاهى نهاده بودند که نقش هاى درشت داشت و به رنگ هاى مختلف آراسته گشته بود.
روزی به "یزید" خبر دادند که یکی از صحابه پیامبر (ص) از دنیا رفته است. "یزید" گفت: خداوند لعنتش کند ببرید او را دفن کنید.
اما وقتی #میمون "یزید"، "أبو قیس" مُرد دستور داد تا #همه_سران_مملکت را جمع کنند و طبق تاریخ #هفتاد_هزار_نفر جمع شدند تا در تشیع جنازه میمون با وفایش شرکت کنند.
#حاشیه_مهمّ:
در صدر اسلام و در زمان پیامبر گرامی، جامعه با مشکلات و کمبودهایی مواجه بود که به جای انتخاب امام علی(علیه السلام) و اهلبیت(علیهم السلام) خلفای غاصب و ظالم را انتخاب کرد و اداره جامعه را به این مسوولین سپرد و نتیجه اش این شد که امثال معاویه و یزید و ابن زیاد در جاهای مختلف مسوولیت گرفتند و اهلبیت (علیهم السلام) را کشتند و مردم مجبور شدند به جای همراهی با امام حسین(علیه السلام)، با یزید همراهی کرده و برای میمون یزید عزاداری و گریه کنند.
در دوران معاصر هم هرچند نظام جمهوری اسلامی بعضی نقص ها و مشکلات و کمبودها دارد اما اگر بنا باشد به این بهانه ها به حرف رهبری و علمای اسلام گوش نکنیم و با عدم شرکت در انتخابات زمینه تضعیف این نظام را فراهم کنیم یک روزی باید به دیکتاتورهای ظالم و میمون ها رأی بدهیم و برای آنها گریه کنیم.
پس سعی کنیم به حرف رهبر و علمای اسلام گوش کنیم و از نظام اسلامی و جمهوری اسلامی حمایت کنیم. و در انتخابات شرکت کنیم و به اصلح رأی بدهیم.
@avaymarefat