#طلبگی #شهروندی زیارت‌نامه‌ای عالی برای زیارت‌های مشاهد مشرّفه در ماه معظّم رجب (الزيارة العاشرة) رواها الشيخ في المصباح والسيد في الاقبال والمزار وغيرهما، قال الشيخ قال ابن عياش حدثني خير بن عبد الله عن مولاه يعني أبا القاسم الحسين بن روح رضي الله عنه قال: زر أي المشاهد كنت بحضرتها في #رجب تقول إذا دخلت: الحمد لله الذي أشهدنا مشهد أوليائه في #رجب، وأوجب علينا من حقهم ما قد وجب، وصلى الله على محمد المنتجب، وعلى أوصيائه الحجب، اللهم فكما أشهدتنا مشهدهم، فأنجز لنا موعدهم، وأوردنا موردهم، غير محلئين عن ورد في دار المقامة والخلد، والسلام عليكم، إني قصدتكم واعتمدتكم بمسألتي وحاجتي، و هي فكاك رقبتي من النار والمقر معكم في دار القرار، مع شيعتكم الأبرار، و السلام عليكم بما صبرتم، فنعم عقبى الدار، أنا سائلكم وآملكم، فيما إليكم فيه #التفويض وعليكم #التعويض، فبكم يجبر #المهيض، ويشفى #المريض، وعندكم ما تزداد الأرحام وما تغيض. إني بسركم مؤمن، ولقولكم مسلم، وعلى الله بكم مقسم في رجعتي بحوائجي وقضائها وإمضائها، وإنجاحها وإبراحها وبشؤوني لديكم وصلاحها. والسلام عليكم سلام مودع، ولكم حوائجه مودع، يسأل الله إليكم المرجع وسعيه إليكم غير منقطع، وأن يرجعني من حضرتكم خير مرجع، إلى جناب ممرع وخفض موسع، ودعة ومهل، إلى حين الاجل، وخير مصير ومحل، في النعيم الأزل، والعيش المقتبل، ودوام الاكل، وشرب الرحيق والسلسل، وعل ونهل، لا سأم منه ولا ملل، ورحمة الله وبركاته وتحياته حتى العود إلى حضرتكم، والفوز في كرتكم، والحشر في زمرتكم، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وصلواته وتحياته، وهو حسبنا الله ونعم الوكيل. ❤️💐🤲 بحار الأنوار، ج ٩٩، ص ١٩٥-١٩٦. @ayyamollah

┄┅┅┅┅•••❀💠❀•••┅┅┅┅┄ ┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ #طلبگی #معلّمی همیشه در جلسۀ اوّل و نهایتاً دوم، یک‌سری #نکات_مقدّماتی مهمّ که البتّه، زیربنای مطالب آیندۀ تفسیری‌ام هم هست را به محضر دوستان تقدیم می‌کنم تا مباحثمان از انضباط و چارچوبی برخوردار باشد و در ذهن، ماندگارتر شود: 1️⃣ به #جزءجزء_بودن قرآن کریم اصلاً ملتزم و پایبند نباشید؛ چون این کار را وجود مبارک پیامبر(صلّی اللّه علیه و آله) و اهل بیت(علیهم السلام) انجام نداده‌اند و به دلایلی که در جای خودش محفوظ و مهمّ و عبرت‌آمیز است، توسّط دیگران رقم خورده و ضمناً این نگاه،‌ گاهی ما را از برخی مطالب تفسیری مهمّ‌، محروم می‌کند. خدا حفظ کند یکی از اساتید را که بسیار فرد متبحّری خصوصاً‌ در زمینۀ مناظره با کلّه‌گنده‌های وهّابی بود می‌فرمودند که من بچّه‌هایم را به دو دلیل به مسابقات قرآن در مدارس و ... نمی‌فرستم: یکی اصرار داوران این مسابقات بر اساس قوانین، بر رعایت نشانه‌های وقف و ابتدا در قرآن که از سوی اهل‌بیت وارد نشده و دومی بحث تقسیمات قرآنی مثل جزءجزء کردن قرآن و تقسیمات دیگر که ساختۀ دست غیر معصومان و گاهی با انگیزه‌های نامقدّس بوده است. 2️⃣ باید علاوه بر اینکه خوب تفاسیر را مطالعه می‌کنیم و مهارت‌های #تفسیرخوانی و #تفسیردانی را مدّ نظر قرار می‌دهیم، باید در مهارت #تفسیرگویی به دنبال #شیوه‌های ارائۀ ماندگار مطالب تفسیری به مخاطبمان باشیم. به قول حاج آقای قرائتی(حفظه اللّه تعالی) مادر، غذاهای گوناگونی را میل می‌کند، امّا به نوزادش، شیرِ سفید یک‌دست و بدون تکّه‌های رانی‌شدۀ میوه‌ها (تعبیر از خودم است!😁) می‌خوراند، شما هم ده‌ها تفسیر را مطالعه می‌فرمایید باید خروجی‌اش برای مخاطبانتان مطالب قوی و یک‌دست و بدون تکّه‌های: «فلانی این‌طور فرمود و فلانی ... یا در فلان روایت چنین آمده و در بهمان روایت آن‌چنان و ... » و نیاز نیست که همۀ منابعی را که در این کار از آن‌ها بهره‌مند شده‌ایم را در لابه‌لای مطالب تفسیری به خوردِ مردم بدهیم و ایجاد ملالت کنیم! امّا باید بدون مستند سخن نگوییم! مثالِ خودساخته‌ام این است که وقتی رایانه را روشن می‌کنیم، قدیما یه خطّ ممتدّی وسط صفحه می‌رفت تا بعد از مدّتی ویندوز بالا می‌آمد؛ ما فقط یک خطّ ممتدّ را می‌بینیم و پشتِ این خطّ ده‌‌ها فرمول‌نویسی در جریان است و ما از آن‌ها بی‌اطّلاع هستیم! 3️⃣ آن‌گونه که بزرگان فرموده‌اند، اُنس با قرآن کریم و تفسیر آن گشایش ویژه‌ای به ذهن انسان و ذهنیّت‌های او می‌دهد و در عمل هم تجربه شده، که مطالبی انگار به انسان از قرآن الهام می‌شود که نو و شگفت‌انگیز است و چه‌بسا، هنوز دیگرانی به آن‌ها نرسیده یا مطرح نکرده باشند. به دوستان اکیداً توصیه می‌کنم که همیشه به هنگام مطالعۀ تفسیر قلم و کاغذی همراهشان باشد و احیاناً چنین دریافت‌های قرآنی داشتند را برای خودشان، نه سریع برای بازنشر و ... بنویسند و این نوشته‌ها را محافظت کنند تا با افزایش توان علمی‌شان، پخته‌تر و زیباتر شود و بعداً به محضر استادان فنّ برای داوری ارائه شود و به اصطلاح، چکش‌کاری شود. 4️⃣ یکی از شیوه‌های تفسیری و شیوه‌های ماندگارتر کردن مطالب تفسیری در ذهن مخاطبان، پیدا کردن به اصطلاح #نخ_تسبیح آیات سوره است. معادل علمی این اصطلاح نسبتاً عامیانه، توجّه به سیاق و بستر آیات آن سوره از آغاز سوره تا آن‌جایی است که می‌خواهیم تفسیر جزءمان را آغاز کنیم. اگر بتوانیم #چتری را پیدا کنیم و بر فراز آیات آن سوره بگسترانیم و دائماً‌ در حال ارائۀ مطالب تفسیری سوره بر آن تکیه و تکرارش کنیم تا در ذهن‌ها نهادینه شود، خیلی عالی می‌شود. اهل تسنّن در زمینۀ یافتن این نخِ تسبیح‌ها و ارتباط آیات و حتّی سوره‌ها خیلی جلوتر از ما شیعیان هستند و حتّی علمی را تدوین کرده‌اند به نام «علم المناسبات» و گاهی، خروجی‌های متفاوت و ناب تفسیری هم به ما می‌دهد. در میان مفسّران شیعی نیز، این رویّه تا حدودی هست. مثل علّامۀ طباطبایی(ره)، صاحب تفسیر گران‌سنگ #المیزان یا #التبیان شیخ طوسی(ره) و #مجمع_البیان مرحوم طبرسی و ... . در میان تفسیر مفسّران اهل تسنّن نیز، دو تفسیر #البحر_المحیط و #التحریر_و_التنویر برای نمونه، خیلی راهگشا هستند. 5️⃣ در ارائۀ مطالب تفسیری به مخاطبان خود به تعبیر رایج در افواه، #خام‌فروشی (تعبیر نامناسب برای قرآن است، امّا فعلاً بهترش به ذهنم نیامده!😔) نکنید و مطالب را #فرآوری‌شده و #ارزش‌افزوده‌ای عرضه کنید. مثل صنعت عرضۀ خرما که گاهی با فروش خود آن است و گاهی با فرآوری خرما و عرضۀ ده‌ها محصول فرآوری‌شدۀ ارزش‌افزوده‌ای خُرما.😍 #روزهای_خدایی #چهارشنبه‌های_تفسیری✍️ ┄┅┅┅┅•••❀💠❀•••┅┅┅┅┄ ┏━━━🔸🔷🔸━━━┓ @ayyamollah ┗━━━🔸🔷🔸━━━┛