#یذَره_کتاب حسین‌علیه‌السّلام در راه بین‌النهرین 13 🏳 🍃اولین کسی که در اسلام کتاب نوشت 📖🖋 درقرن‌سوم‌هجری، شش جغرافیا نویس اسلامی می‌زیستند که کتب آنها برای پی بردن به وضع جغرافیایی عربستان و همچنین منازلی که حسین‌ع از مکه تا #بین_النهرین طی کرد بسیار نافع است. گو اینکه‌بعضی‌از کتابهای‌آنها ناقص می‌باشد. یعنی قسمت‌هایی از کتاب آنها از بین رفته و به ما نرسیده و نویسنده‌ی این سطور، وقوف بر آن کتب جغرافیایی را بیشتر مدیون کسانی هستم که آنها را به زبان‌های اروپایی ترجمه کردند و با متن اصلی یا بدون متن اصلی در "لیدن" واقع در #کشور_هلند به چاپ رسانیدند. 📠 ✍بعضی از جغرافیانویسان آنچه در کتب خود نوشته‌اند به چشم دیده‌اند. 👀 زیرا شغلشان طوری بود که از نقطه‌ای به نقطه دیگر می‌رفتند. یا اینکه برای سیاحت از کشوری به کشور دیگر مسافرت می‌نمودند. #ابن‌خردادبه که کتابِ او در سال ۸۶۴ میلادی، مطابق با ۲۵۰ هجری قمری نوشته شد، رئیس چاپارخانه بود و به مناسبت شغل خود به وضع راه‌ها وقوف داشت. و #قدامه که کتابش در سال ۸۸۰ میلادی، مطابق با ۲۶۶ هجری قمری به رشته تحریر درآمد، رئیس وصولِ مالیات بود. و از قصبه‌ای به قصبه‌ی دیگر می‌رفت و آنچه در کتب جغرافیای آنها نوشته شده چیزهایی است که خود دیده‌اند... (با احترام،چهار جغرافیانویسِ دیگر بدلیل بلندشدن مطلب در کانال، فاکتور گرفته شد.)✂️ ✅...در قرن دوم هجری، نوشتنِ کتاب در دنیای اسلامی از طرفِ یک ایرانیِ معروف، شروع شد. و او مردی بود اهل #فارس که زبان‌های #پهلوی_ساسانی و #سانسکریت و #عربی را می‌دانست. وی در آغاز، دین#زرتشتی داشت و بعد مسلمان شد قبل از اینکه مسلمان شود "روزبه" نام داشت و بعد از اینکه مسلمان شد موسوم به #ابن_مقفع گردید. ابن‌مقفع که در سال ۱۰۹ هجری قمری در فارس متولد شد، نویسنده بود و هم مترجمِ. کتابِ معروفِ #خدای_نامه که ماخذِ #فردوسی برای سراییدنِ #شاهنامه بوده، نوشته‌ی ابن‌مقفّع است. و همچنین کتاب #کلیله_و_دمنه به وسیله‌ی ابن‌مقفع از زبان سانسکریت به زبان عربی ترجمه شد. و چندین کتاب دیگر را هم که کتب فلسفی و طبّ یونانیان بود از زبان پهلوی ساسانی به زبان عربی ترجمه کرد. قبل‌از اینکه‌اعراب‌وارد ایران‌شوند ایرانیان‌بعضی‌از کتاب‌های‌فلسفی و طبّی یونان را به زبان فارسی (پهلوی‌ساسانی) ترجمه کرده بودند و ابن‌مقفع آن کتب را به زبان عربی ترجمه کرد. 📝 #ابن‌الندیم، صحاف معروف، آن مردِ ایرانی را سرآمد تمام فصحای عرب و عجم تا زمان خود می‌داند و می‌گوید که: "روزبه (ابن‌مقفّع) از لحاظ فصاحت در عرب و عجم بی‌نظیر است." 👳‍♂ابن‌الندیم که روزبه (ابن‌مقفع) را سرآمد فصحای عرب و عجم می‌داند کتب متعدد را ذکر می‌نماید که از طرف ابن‌مقفع نوشته یا ترجمه شد. ولی ما امروز از آن کتاب‌ها غیر از کلیله و دمنه را در دست نداریم و سایر کتب ابن‌مقفع از بین رفته است. 🌬📚 🌤به‌راه افتادن کاروانِ حسین علیه‌السّلام بسمتِ نینوا 🐫🐪 بعد از اینکه حسین‌ع با همراهان از مکه خارج شد تصمیم گرفت که بین خود و کسانی که در مکه مامور بودند تا او را به قتل برسانند، فاصله به وجود بیاورد. و #ذات_عرق را منزل اول قرار داد و از قصبه #عمره گذشت و به ذات‌عرق رسید. ذات‌عرق مانند عمره یک #واحه نبود بلکه یک شهر اما کوچک به شمار می‌آمد. و تمام وسایل زندگی در آن وجود داشت.🏕 《به نقطه‌ای سرسبز در میان صحرا، "واحه" گفته می‌شود. واحه‌ها معمولاً در پیرامون یک چشمه یا یک چاه پدید می‌آیند.》 "همام‌بن‌غالب" معروف به #فرزدق که از شعرای برجسته‌ی عرب بود و در ذی‌الحجه سال شصتم هجری به اتفاق مادرش برای شرکت در مراسم حج مکه می‌رفت در روز هفتم ذی‌الحجه به ذات‌عرق رسید. ✍گفتیم که راجع به تاریخ حرکت حسین از مکه به سوی کوفه چند روایت است. #همام_بن_غالب معروف به فرزدق می‌گوید که: روز هفتم ذی‌حجّه که به ذات‌عرق رسیدم حسین‌ع را در آنجا دیدم. اگر اینطور باشد حسین‌ع قبل از هشتم ذی‌الحجه و همچنین قبل از هفتمِ آن‌ماه، از مکه حرکت کرده که همام‌بن‌غالب، او را در هفتم ذی‌حجه در ذات‌عرق دیده است. حسین‌ع بعد از اینکه وارد ذات‌عرق شد در آبادی منزل نکرده بلکه دستور داد که خیمه‌های او و همراهان را کنارِ آبادی افراشتند. و همام‌بن‌غالب وقتی آن خیمه‌ها را دید از یکی از سکنه محل پرسید: این خیمه‌ها از کیست؟ و جواب شنید که از #حسین_بن_علی‌ (ع)و همراهانش می‌باشد. ☀️ 【برای‌ مطالعه‌ مطالبِ قبلی "امام‌حسین(ع) و ایران" لطفاً روی گزینه‌ی #کتاب_امام‌حسین_و_ایران بزنید】 برگرفته از: #کتابِ_امام‌حسین_و_ایران کورت فریشلر ترجمه و اقتباس: ذبیح‌الله منصوری کلبه عشاق https://eitaa.com/joinchat/1612055109C9004ffddfc