#یذَره_کتاب حسین‌علیه‌السّلام در راه بین‌النهرین 6 🏳 #بین_النهرین ✍سواربن‌همدانی که یکی از مستحفظینِ نماینده‌ی امام حسین (ع) بود. اجازه‌ی صحبت کردن خواست و گفت: قبل از اینکه من صحبت کنم، تمام ایرانیانی که در این مجمع حضور دارند به من اجازه دادند که به وکالت از طرف آنها صحبت کنم. من تصور می‌کنم که در این مجمع و در خارج از اینجا همه می‌دانند که: ما ایرانیان طرفدار علی(ع) و فرزندانش هستیم و نیز می‌دانند که یکی از ارکان قواعد اخلاقیِ ما، #راستگویی است. 💗 من می‌گویم که: ما حسین‌بن علی علیه السّلام را امامِ خود می‌دانیم و حاضریم که او را #پادشاهِ خود بدانیم تا اینکه حسین بینِ ما، پیشوای مذهبی باشد و هم پیشوای کشوری. 👑 و اگر بگویم که ما ایرانیان حاضریم که در راهِ موفقیتِ حسین، مال و جان خود را فدا کنیم اغراق نگفته‌ایم. 💘 اما نماینده‌ی امام چیزی می‌گوید که به تصورِ من و سایر طرفدارانِ امام، غیرعملی است. و آن اینکه خون بر زمین ریخته نشود. چگونه ممکن است که #یزید و حُکام او، بدون پایداری و مقاومت، امامتِ حسین را بپذیرند؟ هر یک از حُکام یزید می‌دانند که وقتی حسین شروع به امامت کرد آنها معزول می‌شوند و از درآمدِ گزاف که امروزه از راه #رشوه بدست می‌آورند، محروم خواهند گردید. و بین ما که طرفدار حسین هستیم و آنها که مخالفِ حسین هستند جنگ در خواهد گرفت و #خون بر زمین ریخته خواهد شد. ⚔ نماینده امام گفت: حسین نمی‌خواهد که جنگ‌های داخلی طولانی دوره‌ی امامتِ پدرش، علی بن ابیطالب علیه‌السّلام، تجدید شود. #سوار_بن_همدانی گفت: از قول ما به حسین بگو که اگر موافقت نکند که ما خود را برای جنگ آماده کنیم بیم آن می‌رود که خود او کشته شود. #گیو، پسر رستمِ فرخزاد، اجازه‌ی صحبت کردن خواست و گفت: چون من از #ری تا اینجا با نماینده امام بودم فرصت کافی داشتم که با وی راجع به حسین صحبت کنم و به او گفتم که: مردی چون حسین که فرزند علی بن ابیطالب است نباید از جنگ بپرهیزد. من می‌دانم که پرهیزِ حسین از جنگ ناشی از ترس نیست، بلکه ناشی از #فتوّت و ترحم است و نمی‌خواهد که مسلمین کشته شوند. ولی آیا می‌توان بدون‌جنگ دستگاه ظلم و فسادِ یزید را از بین برد؟ ما در #ری ضمنِ مشورت به فکر افتادیم که یک قشون بسیج کنیم و تا اینجا با آن ارتش به استقبالِ حسین بیاییم و اگر دستور بدهد با همان قشون تا حجاز برویم. 🪖 اما نماینده‌ی امام با مجهز کردن یک #قشون مخالفت کرد و گفت: که حسین اجازه نداده که قشون بسیج کنیم زیرا قصد ندارد که بجنگد. نماینده‌ی امام گفت: حسین بعد از مرگِ برادرِ خود، حَسن‌بن علی، ده سال شکیبایی را پیشه ساخت. در آن مدت بارها به او گفتند که از طرفداران خود یک ارتش بسیج کند و با #اُمویان بجنگد و آنها را از پا درآورد و امام نپذیرفت. سوار بن همدانی گفت: آن زمان، دوره خلافت معاویه بود و معاویه برای حسین تولید مزاحمت نمی‌کرد. و قصد کشتنِ او را نداشت. ولی پسرش که امروز به جای پدر نشسته به طوری که خود تو گفتی قصد دارد حسین را به قتل برساند و امروز وضع وی وخیم است. 🥷 【برای‌ مطالعه‌ مطلب‌های‌قبلی "امام‌حسین(ع) و ایران" لطفاً روی گزینه‌ی #کتاب_امام‌حسین_و_ایران بزنید】 《بِینُ‌النَهرِینْ میانِ دو رود #دجله و #فرات جای گرفته و محدودهٔ آن در کشورهای عراق، سوریه، ترکیه، ایران و کویت امروزی است. #بین‌النهرین مهد تمدن‌های کهن بوده و پیامبران بزرگی در این منطقه به دنیا آمده یا در آن زیسته‌اند.》 برگرفته از: #کتاب_امام‌حسین_و_ایران کورت فریشلر ترجمه‌ و اقتباس: ذبیح‌الله منصوری کلبه عشاق https://eitaa.com/joinchat/1612055109C9004ffddfc

#یذَره_کتاب حسین‌علیه‌السّلام در راه بین‌النهرین 11 🏳 مسلم گفت: به طوری که از نامه حسین فهمیدید من دراینجا نماینده او هستم و هرکس با من بیعت کند با حسین‌ع بیعت کرده. و برای اینکه مقررات رعایت شود هر کس که بیعت می‌کند باید بگوید: بیعت می‌کنم با حسین بن علی به توسط نماینده‌ی او مسلم بن عقیل. عده‌ای از مردم بانگ برآوردند که برای بیعت حاضریم. مسلم گفت: قبل از #بیعت می‌پرسم که آیا کسی میل دارد چیزی بگوید؟ #حبیب_بن_مظاهر گفت: من(دو سوال) می‌خواهم بگویم: حبیب ادامه داد: ای مسلم! سوال اول من اینستکه آیا حسین‌ع دستور جهاد در راه اسلام را صادر می‌کند یا نه؟ مسلم گفت: جهاد در راه اسلام با اقوامی که مسلمان نباشند صورت می‌گیرد و حسین‌ع دستور جهاد را صادر نخواهد کرد. و حسین قصد جنگ هم ندارد و اگر عزم جنگ داشت یک قشون بسیج می‌کرد و تا به امروز چند مرتبه به او پیشنهاد شده که قشون بسیج نماید، ولی چون وی قصد جنگ ندارد از پذیرفتن پیشنهادها خودداری کرد. ⛔️ #حبیب_بن_مظاهر گفت: سوال دوم من اینکه آیا من از اینجا باید نزد حسین بروم یا اینکه او به اینجا خواهد آمد؟ حبیب ادامه داد: چون تو باید گزارشی برای حسین بفرستی تا او بیاید، پس به زودی نخواهد آمد. مسلم گفت: گزارش من بعد از خاتمه‌ی #بیعت فرستاده می‌شود. و اگر گزارش من مثبت بود حسین به راه خواهد افتاد. 🐫🐪 در آن وقت بیعت شروع شد. و اگر مردمی که در خانه‌ی #سلیمان‌بن_صردخزایی بودند، می‌خواستند یکایک با مسلم بیعت کنند خیلی طول می‌کشید. و لذا به پیشنهاد مردی به اسم #غابس_بکری و با تایید مسلم و سلیمان مقرر شد که مردم با واحدهای ۱۰ نفری با مسلم بیعت کنند. به این ترتیب که هر ۱۰ نفر که یک عقیده دارند و میل دارند با حسین بیعت نمایند به حضور مسلم برسند و یکی از آنها از طرف خود و نمایندگی بقیه، بعد از ذکر اسامیِ آن ده نفر، فرمول بیعت را با صدای بلند بر زبان بیاورد و مسلم از طرف حسین‌ع بیعت را بپذیرد. 🤝 مراسم بیعت طولانی شد و شب فرا رسید مسلم وقتی دید که هنوز کسانی که باید بیعت نمایند زیاد است و دید مردم گرسنه و خسته هستند🥱 گفت: بهتر آن است کسانی که هنوز بیعت نکرده‌اند بروند و غذا بخورند و استراحت نمایند و فردا صبح برای بیعت بیایند. نوشته‌اند که همان شب مسلم بن عقیل نامه آماده کرد تا بامداد روز دیگر به وسیله پیک برای حسین‌ع بفرستد و در آن نوشت که امروز بیست‌هزار نفر به وسیله من با اباعبدالله یعنی حسین‌ع بیعت کردند و در دو روز دیگر، شماره کسانی که با حسین‌ع به توسط مسلم بیعت می‌کنند به ۷۰ یا ۸۰ هزار نفر می‌رسد. کوفه شهری بود که در صدر اسلام ساخته شد و در زمان خلافت #علی_بن_ابیطالب آباد گردید. زیرا علی‌ع مقر خلافت را از مدینه به کوفه منتقل کرد. چراکه به‌مناسبت وسعت دنیای اسلام که یک طرف آن در مشرق به #رود_سند رسیده بود و طرف دیگرش در مغرب از کشور کنونی #لیبی می‌گذشت. دیگر شهر #مدینه از لحاظ جغرافیایی در دنیای اسلامی، مرکزیت نداشت. کوفه بعد از اینکه مقر خلافت گردید آباد شد. اما آبادیِ آن دیری نپایید و بعد از علی‌ع پایتختِ اسلام منتقل به دمشق گردید و کوفه از مرکزیت افتاد. در سال شصتم هجری که مسلم بن عقیل وارد کوفه گردید ۴۵ سال از بنای شهر کوفه می‌گذشت. #مورخینِ_شرقی چنین جلوه داده‌اند که: تمام کسانی که به توسط مسلم با حسین‌ع بیعت کردند عرب بودند. در صورتیکه توجه ننموده‌اند که بین‌النهرین در تمام دوره ۱۴ ساله سلطنت #اشکانیان و دوره ۳۰۰ ساله سلطنت #ساسانیان مرکز #امپراتوری_ایران بوده و سکنه‌ی آن به زبان #پهلوی اشکانی و ساسانی صحبت می‌کردند. و چگونه می‌توان قبول کرد که در مدت ۴۰ سال، مردم بین‌النهرین به کلی عرب شدند. و در سال شصتم هجری که مسلم بن عقیل در کوفه برای حسین‌ع بیعت می‌گرفت فقط ۴۴ سال از اشغال #بین_النهرین از طرف اعراب می‌گذشت. چون تیسفون (مداین) در سال شانزدهم یا هفدهم یا نوزدهم هجری سقوط کرد... 【برای‌ مطالعه‌ مطالبِ قبلی "امام‌حسین(ع) و ایران" لطفاً روی گزینه‌ی #کتاب_امام‌حسین_و_ایران بزنید】 برگرفته از: #کتابِ_امام‌حسین_و_ایران کورت فریشلر ترجمه و اقتباس: ذبیح‌الله منصوری کلبه عشاق https://eitaa.com/babarokn

#یذَره_کتاب حسین‌علیه‌السّلام در راه بین‌النهرین 13 🏳 🍃اولین کسی که در اسلام کتاب نوشت 📖🖋 درقرن‌سوم‌هجری، شش جغرافیا نویس اسلامی می‌زیستند که کتب آنها برای پی بردن به وضع جغرافیایی عربستان و همچنین منازلی که حسین‌ع از مکه تا #بین_النهرین طی کرد بسیار نافع است. گو اینکه‌بعضی‌از کتابهای‌آنها ناقص می‌باشد. یعنی قسمت‌هایی از کتاب آنها از بین رفته و به ما نرسیده و نویسنده‌ی این سطور، وقوف بر آن کتب جغرافیایی را بیشتر مدیون کسانی هستم که آنها را به زبان‌های اروپایی ترجمه کردند و با متن اصلی یا بدون متن اصلی در "لیدن" واقع در #کشور_هلند به چاپ رسانیدند. 📠 ✍بعضی از جغرافیانویسان آنچه در کتب خود نوشته‌اند به چشم دیده‌اند. 👀 زیرا شغلشان طوری بود که از نقطه‌ای به نقطه دیگر می‌رفتند. یا اینکه برای سیاحت از کشوری به کشور دیگر مسافرت می‌نمودند. #ابن‌خردادبه که کتابِ او در سال ۸۶۴ میلادی، مطابق با ۲۵۰ هجری قمری نوشته شد، رئیس چاپارخانه بود و به مناسبت شغل خود به وضع راه‌ها وقوف داشت. و #قدامه که کتابش در سال ۸۸۰ میلادی، مطابق با ۲۶۶ هجری قمری به رشته تحریر درآمد، رئیس وصولِ مالیات بود. و از قصبه‌ای به قصبه‌ی دیگر می‌رفت و آنچه در کتب جغرافیای آنها نوشته شده چیزهایی است که خود دیده‌اند... (با احترام،چهار جغرافیانویسِ دیگر بدلیل بلندشدن مطلب در کانال، فاکتور گرفته شد.)✂️ ✅...در قرن دوم هجری، نوشتنِ کتاب در دنیای اسلامی از طرفِ یک ایرانیِ معروف، شروع شد. و او مردی بود اهل #فارس که زبان‌های #پهلوی_ساسانی و #سانسکریت و #عربی را می‌دانست. وی در آغاز، دین#زرتشتی داشت و بعد مسلمان شد قبل از اینکه مسلمان شود "روزبه" نام داشت و بعد از اینکه مسلمان شد موسوم به #ابن_مقفع گردید. ابن‌مقفع که در سال ۱۰۹ هجری قمری در فارس متولد شد، نویسنده بود و هم مترجمِ. کتابِ معروفِ #خدای_نامه که ماخذِ #فردوسی برای سراییدنِ #شاهنامه بوده، نوشته‌ی ابن‌مقفّع است. و همچنین کتاب #کلیله_و_دمنه به وسیله‌ی ابن‌مقفع از زبان سانسکریت به زبان عربی ترجمه شد. و چندین کتاب دیگر را هم که کتب فلسفی و طبّ یونانیان بود از زبان پهلوی ساسانی به زبان عربی ترجمه کرد. قبل‌از اینکه‌اعراب‌وارد ایران‌شوند ایرانیان‌بعضی‌از کتاب‌های‌فلسفی و طبّی یونان را به زبان فارسی (پهلوی‌ساسانی) ترجمه کرده بودند و ابن‌مقفع آن کتب را به زبان عربی ترجمه کرد. 📝 #ابن‌الندیم، صحاف معروف، آن مردِ ایرانی را سرآمد تمام فصحای عرب و عجم تا زمان خود می‌داند و می‌گوید که: "روزبه (ابن‌مقفّع) از لحاظ فصاحت در عرب و عجم بی‌نظیر است." 👳‍♂ابن‌الندیم که روزبه (ابن‌مقفع) را سرآمد فصحای عرب و عجم می‌داند کتب متعدد را ذکر می‌نماید که از طرف ابن‌مقفع نوشته یا ترجمه شد. ولی ما امروز از آن کتاب‌ها غیر از کلیله و دمنه را در دست نداریم و سایر کتب ابن‌مقفع از بین رفته است. 🌬📚 🌤به‌راه افتادن کاروانِ حسین علیه‌السّلام بسمتِ نینوا 🐫🐪 بعد از اینکه حسین‌ع با همراهان از مکه خارج شد تصمیم گرفت که بین خود و کسانی که در مکه مامور بودند تا او را به قتل برسانند، فاصله به وجود بیاورد. و #ذات_عرق را منزل اول قرار داد و از قصبه #عمره گذشت و به ذات‌عرق رسید. ذات‌عرق مانند عمره یک #واحه نبود بلکه یک شهر اما کوچک به شمار می‌آمد. و تمام وسایل زندگی در آن وجود داشت.🏕 《به نقطه‌ای سرسبز در میان صحرا، "واحه" گفته می‌شود. واحه‌ها معمولاً در پیرامون یک چشمه یا یک چاه پدید می‌آیند.》 "همام‌بن‌غالب" معروف به #فرزدق که از شعرای برجسته‌ی عرب بود و در ذی‌الحجه سال شصتم هجری به اتفاق مادرش برای شرکت در مراسم حج مکه می‌رفت در روز هفتم ذی‌الحجه به ذات‌عرق رسید. ✍گفتیم که راجع به تاریخ حرکت حسین از مکه به سوی کوفه چند روایت است. #همام_بن_غالب معروف به فرزدق می‌گوید که: روز هفتم ذی‌حجّه که به ذات‌عرق رسیدم حسین‌ع را در آنجا دیدم. اگر اینطور باشد حسین‌ع قبل از هشتم ذی‌الحجه و همچنین قبل از هفتمِ آن‌ماه، از مکه حرکت کرده که همام‌بن‌غالب، او را در هفتم ذی‌حجه در ذات‌عرق دیده است. حسین‌ع بعد از اینکه وارد ذات‌عرق شد در آبادی منزل نکرده بلکه دستور داد که خیمه‌های او و همراهان را کنارِ آبادی افراشتند. و همام‌بن‌غالب وقتی آن خیمه‌ها را دید از یکی از سکنه محل پرسید: این خیمه‌ها از کیست؟ و جواب شنید که از #حسین_بن_علی‌ (ع)و همراهانش می‌باشد. ☀️ 【برای‌ مطالعه‌ مطالبِ قبلی "امام‌حسین(ع) و ایران" لطفاً روی گزینه‌ی #کتاب_امام‌حسین_و_ایران بزنید】 برگرفته از: #کتابِ_امام‌حسین_و_ایران کورت فریشلر ترجمه و اقتباس: ذبیح‌الله منصوری کلبه عشاق https://eitaa.com/joinchat/1612055109C9004ffddfc