eitaa logo
باور
4.3هزار دنبال‌کننده
396 عکس
40 ویدیو
7 فایل
🏠 خانه کنشگران #تربیت_اسلامی 🔴 راه ارتباطی با ما 👇 @adminbavar. 💢 لطفا مطالب کانال را با ذکر منبع انتشار دهید.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻پدر مادرم مذهبی نبودن اما مادرم حدود چهل سالگی متحول شده بودن وخیلی دوست داشتن ما اهل نماز و حجاب و قرآن باشیم اما پدرم به شدت مخالف بودن...✨ .
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. 🔹 ببینید در علوم انسانی، تفکر ایمانی و میراث عظیم و عمیق شما، به شما چه می‌گوید. 🔸 امروز غربی‌ها یک منطقه‌ی ممنوعه‌ای در زمینه‌ی علوم انسانی به وجود آورده‌اند؛ در همه‌ی بخش‌های مختلف؛ از اقتصاد و سیاست و جامعه‌شناسی و بگیرید تا تاریخ و ادبیات و هنر و حتی فلسفه و حتی فلسفه‌ی دین. 🔹 یک عده آدم ضعیف‌النفس هم دلباخته‌ی اینها شده‌اند و نگاه می‌کنند به دهن اینها که ببینند چه می‌گویند؛ هر چه آنها گفته‌اند، برایشان می‌شود وحی مُنزل؛ این است که بد و غلط است. ⚖ 6⃣ 📖 📽 | بیانات در دیدار با اساتید و دانشجویان دانشگاه امام صادق(ع)، ۱۳۸۴/۱۰/۲۹. 🔰 باور خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
. 🇮🇷 جهاد هم خودش یک عاملی است برای اصلاح و تربیت که جانشین نمی‌پذیرد؛ یعنی امکان ندارد که یک مؤمنِ مسلمانِ جهاد رفته و یک مؤمنِ مسلمانِ جهاد ندیده، از نظر روحیه یک جور باشند. 🇵🇸 آدمی که میدان جنگ را ندیده باشد، همه عبادتهای دنیا را هم کرده باشد، با یک پِخ بی‌هوش می‌شود و می‌افتد. 🇮🇷 این است معنای اینکه: مَنْ لَمْ یغْزُ وَ لَمْ یحَدِّثْ نَفْسَهُ بِغَزْوٍ ماتَ عَلی شُعْبَةٍ مِنَ النِّفاقِ. [پيامبر اکرم(ص): كسى كه جهاد نكرده يا آرزوى جهاد نداشته باشد و بميرد به نوعى نفاق مرده است.] کاری که از این عامل ساخته است، از عامل‌های دیگر ساخته نیست. 🇮🇷 | تعلیم و تربیت در اسلام، صفحه ۲۶۸ و ۲۶۹. 💢 بازنشر فقط با ذکر منبع، بلامانع است. (پوستر مربوط به سایت نهضت مردمی پوستر انقلاب می‌باشد.) 🔰 باور خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat
. 📢 انشاءالله از امشب، مطالب اندیشمندان را با موضوع جدید تقدیم شما مخاطبین گرامی خواهیم کرد.✨ .
. ✅ توجه کنید هر محیطی که انسان در آن تربیت می‌شود، دارای یک «اسوه» است. پدر و مادر در محیط خانواده اسوه فرزندان خود هستند. علت اسوه بودن آن‌ها این است که کودک تحت تکفل والدین است. 🌀 آن‌ها باید در ابعاد مختلف رفتاری، اعم از دیداری، شنیداری و گفتاری، اسوه‌ای حسنه برای اولاد خود باشند. ✴️ وقتی فرزند، پیکره، رفتار و گفتار پدر و مادر خود را می‌بینند، از آن‌ها الگو برمی‌دارد. پدر و مادر بخواهند یا نخواهند، در حال آموزش فرزندانشان هستند. 📸 1⃣ ✍ | تربیت فرزند، صفحه ۷۸. 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat
. 🌀 کودک آماده ‏تقليد و حکايت و شبیه‌سازی کارهای پدر و مادر است که قهرمان دنيای کودک‌اند، يعنی هر کاری آن‌ها بکنند کودک ميل دارد تکرار ‏کند. برای کودک مسئله آيا صحيح است يا صحيح نيست مطرح نيست. ✅ در اين مرحله است که پدر و مادر به‌عنوان «الگو» های قهری، مسؤوليت فراوانی در تربيت کودک دارند.‏ معلوم است که پسری که می‏بيند پدرش نماز می‏خواند، تقليد نمازخواندن پدر را درمی‏آورد و همچنين دختری که مادر را در حال نماز ‏می‏بيند؛ 🔻در مسئله تقليد می‏گويند جلوی تقليد کودک را به‌عنوان عملی شیطنت‌آمیز ‏نبايد گرفت، بلکه بايد مراقبت کرد که همواره در برابر کودک و روحيه طوطی صفت او کارهايی انجام داد که شايسته است کودک ‏تقليد کند و عادت نمايد و مهارت پيدا کند. 📸 2⃣ ✍ | یادداشت‌ها، جلد۲، صفحه ۹۷ الی ۱۰۰. 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat
. «آثار متربیان را به نمایش بگذارید.» 💠 افزایش اعتماد به نفس و خودباوری متربیان تا حد زیادی منوط به تولید محصول و ارائه آن به دیگران است. هر مقدار که تعداد بینندگان آثار بیشتر بوده و جایگاه اجتماعی بالاتری داشته باشند، افزایش اعتماد به نفس بیشتر خواهد شد. ✅ بنابراین: 1⃣ مسابقه و رویداد برگزار کنید. 2⃣ نمایشگاهی برای دیده‌شدن آثار ترتیب دهید و از والدین، مسئولین و عموم مردم برای بازدید از آن دعوت کنید. 3⃣ با ایجاد کانال در شبکه های اجتماعی، آثار متربیان مجموعه‌تان را در فضای مجازی منتشر کنید یا حتی آثار هنری را در همین کانال یا به صورت حقیقی به فروش برسانید. 4⃣ آثار متربیان را به جشنواره‌های مرتبط استانی و ملی ارسال کنید. 5⃣ از آموخته‌های متربیان در برنامه‌های بعدی استفاده کنید. مثلا اگر کارگاه سرود و نمایش برگزار کرده‌اید، در اردوها و مناسبت‌ها، از آن‌ها بخواهید یک نمایش اجرا کنند. یا به آن‌ها سفارش کار بدهید تا آثاری برای نصب بر دیوارهای مجموعه و فضازی تولید کنند. 📚 برگرفته از کتاب «هنر نه برای هنر»، مرتضی رجایی و همکاران، صفحات ۱۵۰ الی ۱۵۳. 🎨 8⃣ 🧩 🔰 باور خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat
. 🔰 كودك وقتى كه چشم باز مى ‏كند و پدر نيرومند و نان آور خود را مى ‏بيند، خود به خود شيفته او مى‏ شود و به تقليد از او مى‏پردازد، به شرط آن كه اين شخصيت پدر...مورد تحقير مادر و ديگران قرار نگيرد و يا تا سطح شخصيت كودك پايين نيايد. 💠 پدرانى هستند كه خود را كوچك و خوار مى ‏سازند و يا پدر و مادرانى هستند كه يكديگر را در مقابل چشم فرزند مى‏ كوبند كه در نتيجه هيچ كدام‏ نمى ‏توانند قهرمان و الگوى محبوب كودك باشند، 🔻اینجاست كه كودك به ديگران رو مى‏ آورد و يا به خود پناه مى‏ برد؛ در صورتى كه به خود پناه برد، گرفتار روح انزوا و غرور و خودبينى مى ‏شود و در صورتى كه به ديگران رو بياورد، خطر اشتباه در انتخاب الگو زياد است و چه بسا به هلاكت و نابودى و فساد بكشد. 🌀 پدر با شخصيت مى‏ تواند حتى هنگام شوخى و بازى و بگو و بخند، عظمت خود را داشته باشد، حتى هنگامى كه فرزندش بر سر و رويش مى‏پرد اين عظمت را حس كند. پدر با شخصيت مانند كوه است، حتى هنگامى كه بر سر او پا مى‏ گذاريم، در دل از او وحشت داريم و از بلنديش مى‏ هراسيم. 📸 3⃣ ✍ | تربیت کودک، صفحه ۴۴ و ۴۵. 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. 💠 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن نَصَبَ نَفسَهُ للنّاسِ إماما فليَبدأ بتَعليمِ نَفسِهِ قَبلَ تَعليمِ غَيرِهِ ، و ليَكُن تأديبُهُ بسِيرَتِهِ قَبلَ تأديبِهِ بلِسانِهِ. 🔰 امام على عليه السلام: هر كه خود را در مقام پيشوايى مردم قرار دهد بايد پيش از تعليم ديگران، به تعليم خود بپردازد و پيش از آنكه به زبانش تربيت كند، با رفتار خود تربيت نمايد. (نهج البلاغه، حکمت۷۳.) 🎤مقام معظم رهبری: 🔻اگر این تعلیم انجام گرفت، تعلیم غیر، آسان خواهد شد؛ مشکل کار ما این است. 🌀 اگر می‌خواهید مثل بوته‌ی گلی عطر شما فضا را معطر کند، اگر می‌خواهید معنویت مثل چشمه‌ای از شما سرازیر شود و بدون اجبار، بدون اکراه، تشنگان بنوشند و به سوی آن بشتابند، راهش این است: «فلیبدأ بتعلیم نفسه». 📜 4⃣1⃣ 📸 4⃣ 📽 | بیانات در جمع روحانیون شیعه و اهل سنت کرمانشاه‌، ۱۳۹۰/۷/۲۰. 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat
. ✅ مادر و همچنین پدر و سایر افرادی که با کودک سروکار دارند باید بدانند که کودک به‌موجب حس تلقین‌پذیری خود، یک آیینه صاف و گیرایی است که هرچه در برابرش قرار دهند آن را گرفته، به‌خوبی انعکاس می‏دهد. 💠 پس باید در مقابل او حالات متعادل و رویه‏های نرم و مثبتی داشته باشید تا کودک عیناً همان‌ها را در وجود خود پیاده کند. 📸 5⃣ ✍ | یادداشت‌ها، جلد۲، صفحه۹۹. 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat
. 🌀 اوائل بلوغ پدر و مادر بايد با آگاهى‏هاى كامل جاى تقليد كوركورانه را با شناخت‏ها و آگاهى‏ها عوض كنند و حتى فرزند را در تقليد كردن و بدون برهان و تحقيق پذيرفتن و دنبال كسى رفتن سرزنش كنند و به او حالى كنند كه تو بايد با شخصيت و بيدارى تمام، از آن چه مى‏شنوى و مى‏بينى استفاده كنى و نتيجه بگيرى ✴️ و اگر دنبال حرفى و شخصيتى مى‏روى اين‏ تقليد و پيروى، استدلالى و منطقى باشد، نه از روى ترس و عادت و يا نبود شخصيت و يا خامى و نپختگى. 📸 6⃣ ✍ | تربیت کودک، صفحه ۵۶ و ۵۷. 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. 🔹شما منهای اعتقاد به بهشت و جهنم نمی‌توانید یک مربی خوبی باشید. اعتقاد به بهشت و جهنم اساس رموز تربیت است. غرب آخرت، بهشت، جهنم، خدا، همه را حذف کرد. 🔸خودبازداری با آخرت درست می‌شود. بچه ات را هم که می‌خواهی تربیت کنی این را باید داشته باشد؛ اما غرب این را ندارد. تربیت منهای خدا، منهای بهشت، منهای جهنم، منهای حساب همه چیزش همین است. 🔹علوم انسانی غرب که در دانشگاه تدریس می‌شود، تمدن غرب، تمدن منهای آخرت است. از الفبا با شما دوتاست. 7⃣ 📖 📽 | برگرفته از پایگاه اینترنتی شمیم آشنا. 🔰 باور خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat
. 💠 من اصلاً به این مقدار دعوت زبانی و قلمی معتقد نیستم. نقش دعوت زبانی و قلمی را آن‌قدرها که گاهی شما فکر می‌کنید نیرومند و قوی نمی‌دانم. 🔰 توان‌ها را باید برای ایجاد یک دسته به هم پیوسته‌ای که نه به‌صورت فردی بلکه به‌صورت دسته‌جمعی تجلی‌گاه تربیت اسلامی و نظام عقیده و عمل اسلامی باشند به کار بیندازیم. 🔻برداشتم از کتاب و سنت و قرآن کریم و روایاتی از پیغمبر و علی علیه‌السلام و سایر ائمه هدی از اهل‌بیت پیغمبر، سلام‌الله علیهم اجمعین و برداشتم از تجارب ممتد گوناگون در میدان‌های گوناگون این است که دو صد گفته چون نیم کردار نیست. 🌀 بدانید دعوت عملی شما به سوی راه حقی که دلتان در عشق آن می‌تپد، می‌تواند از دعوت‌های زبانی و قلمی خودتان و بهترین گویندگان و نویسندگانی که سراغ دارید پر اثرتر باشد. الگو شوید! 💢 تصویر اعتکاف رمضانیه بیش از ۱۶۰۰ معتکف در مسجد آخوند ملااسماعیل(ره) یزد 📸 7⃣ ✍ | بایدها و نبایدها، صفحه ۸۱ و ۸۲ 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat
. "قصه‌های خواندنی موش و گربه" روایت دشمنی موش و گربه است. هر یک از آن‌ها می‌کوشد با ذکاوتی که در هنگام قصه‌گویی به خرج می‌دهد، دیگری را با حیله‌گری فریب دهد؛ اما سرانجام غرور موش سبب می‌شود که او مغلوب گربه شود. ✍ بازنویسی: مصطفی رحماندوست 📚 ناشر: پیدایش 📄 تعداد صفحات: ۶۲ صفحه 🙎‍♂ مخاطب: نوجوانان ۱۲ تا ۱۷ سال ✅ ویژگی‌ها 1⃣ تبدیل موفق زبان کهن شیخ بهایی به متن روان و دلنشین. 2⃣ نمونه مناسب برای آشناسازی نوجوانان با میراث کهن اسلامی و ایرانی. 3⃣ رسیدن به چاپ چهاردهم. 🪴 اثرات تربیتی 1⃣ تقویت میزان توجه و دقت در حالت‌های اطرافیان و اتفاقات پیرامونی. 2⃣ تضعیف روحیه ساده‌لوحی. 3⃣ تضعیف روحیه غرور. 🛒 برای تهیه نسخه کاغذی کتاب، علاوه بر مرجعه به کتابفروشی‌ها می‌توانید به اینجا مراجعه فرمایید. 💢 به مناسبت سوم اردیبهشت ماه، روز بزرگداشت . 📖 7⃣ 📚 🔰 باور خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat
. 💠 شما چگونه حرف زدن را به بچه‌هایتان یاد می‌دهید؟ گرامر و قواعد یاد می‌دهید؟! نه، حرف می‌زنید، او هم یاد می‌گیرد. به همین دلیل اگر اصفهانی باشید، لهجه فرزندتان هم اصفهانی می‌شود و حتی آهنگ حرف‌زدنتان را هم تقلید می‌کند. 🔰 شکل‌گیری اخلاق و روحیات کودک هم مثل حرف زدنتان است. شما فرزندتان را تربیت نکنید؛ بلکه خودتان را تربیت کنید، بچه هم به تبع شما تربیت می‌شود و شکل می‌گیرد. 🔻شما در کارهای خودتان دقّت کنید، نتیجه‌اش این است که فرزندتان هم مثل خودتان می‌شود. 📸 8⃣ ✍ | راه رشد، جلد سوم، صفحه ۷۰. 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat
. 🔹اگر مربی به آنچه می‌گوید، خود نیز عمل کند، فرد مورد تربیت، راه خود را به خوبی می شناسد، از رفتار مربی سرمشق می گیرد و گفتارش را موید رفتارش محسوب می‌دارد. 🔸اما چنان‌چه در بین گفتار و رفتار او تفاوت و دوگانگی مشاهده کند، سرگردان خواهد شد، چون نمی‌داند از گفتار مربی پیروی کند یا از رفتارش. لذا یا به طور کلی سلب اعتماد می کند، یا اینکه رفتارش را ترجیح داده و پیروی می‌نماید، اما به هر حال گفتارش از اعتبار ساقط می شود... 🔰در احادیث نیز به موضوع ضرورت هماهنگی بین گفتار و رفتار مربی، اشاره شده است، برای نمونه حضرت صادق(ع) فرمود: چنان‌چه عالم به علم خود عمل نکند، مواعظ با سرعت از قلب ها زایل می شود، چنان‌که باران از جای صاف و صیقلی می‌لغزد و زایل می شود. 📜 5⃣1⃣ 📸 9⃣ ✍ | اسلام و تعلیم و تربیت، صفحه ۳۹۹ و ۴۰۰. 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat
. اساتید هنر معمولا به اهداف تربیتی چندان توجه ندارند و برای برگزاری درست کارگاه هنری، به راهنمایی و نظارت مربی نیازمندند. ✅ بنابراین اگر مربی هستید: 1⃣ زمانی را برای گفتگو با استاد کارگاه هنری پیرامون مسائل تربیتی در نظر بگیرید. 2⃣ بر نحوه‌ی ارتباط استاد با مخاطبان نظارت داشته باشید. باید دقت کنید که روابط استاد و شاگردی محدود به همان فضای کارگاه بماند و خارج از نظارت، ارتباط‌های آسیب‌زا برقرار نشود. 3⃣ با توجیه استاد، کارگاه را از نظر محتوایی جهت‌دهی تربیتی کنید. 4⃣ می‌توانید از استاد به عنوان واسطه‌ی تربیتی استفاده کنید و از او درباره‌ی برخی متربیان، برخورد یا اقدام خاصی بخواهید. 📚 برگرفته از کتاب «هنر نه برای هنر»، مرتضی رجایی و همکاران، صفحه ۱۵۹. 🎨 9⃣ 🧩 🔰 باور خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
. 🌀معلم، تنها یک آموزگار نیست؛ بلکه مهم‌تر از آن، یک مربی و الگوی با نفوذ است. یک معلم خوب که با رفتار نیک و گفتار پسندیده‌اش دانش‌آموزان را خوب پرورش دهد، بزرگترین خدمت را نسبت به اجتماع انجام داده است. 🔻برعکس یک معلم بداخلاق و بدرفتار و منحرف که با رفتار بد خود دانش‌آموزان را به انحراف و تباهی می‌کشد، بزرگترین خیانت‌ها را نسبت به اجتماع مرتکب خواهد شد. 🔸معلم نمی‌تواند نسبت به اخلاق رفتار خود آزاد و بی‌تفاوت باشد؛ بلکه باید به مسئولیت سنگین و ارزشمند خویش و مقدار نفوذش در دانش‌آموزان خوب بیندیشد. 📸 0⃣1⃣ ✍ | اسلام و تعلیم و تربیت، صفحه ۳۹۸. 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat
. 📍بچه‌ها وقتی می‌بینند که پدرشان هنگامی که میخواهد با زن نامحرم صحبت کند در چشم او نگاه نمی‌کند، باور می‌کنند که پدرشان چشم‌پاک است...می‌بینند پدرشان باانصاف است، مثلاً پسر حرفی می‌زند و با اینکه خردسال است چون حرفش منطقی است پدر گوش می‌دهد و می‌پذیرد... 🔰 در این حالت، پسر دربارۀ پدرش چه قضاوتی می‌کند؟ او می‌بیند پدر نماز می‌خواند و رفتار و اخلاقش اینقدر پسندیده شده، پس پیش خودش می‌گوید این‌ها از اثرات نماز است. 🌀 گاهی کسی بیمار می‌شود وقتی با دوستش مشورت می‌کند او می‌گوید من نزد فلان دکتر رفتم و نتیجه گرفتم. لذا او نیز به همان دکتر مراجعه می‌کند. عمل آن دکتر، مُبلّغش می‌شود. عمل پدر و مادر نیز مبلّغ نماز و روزه می‌شود.نتیجه این می‌شود که قبل از اینکه پدر یا مادر به فرزند بگوید که نمازت را بخوان یا اول وقت بخوان یا برای نماز صبح بیدار شو، خود بچه به پدر و مادر می‌گوید شما که برای نماز صبح بلند می‌شوید مرا هم صدا کنید. 📸 1⃣1⃣ ✍ | راه رشد، جلد سوم، صفحه ۷۲ و ۷۳. 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat
. 📌 چشمان ظریف کودک همانند یک دوربین حساس فیلم‌برداری، از همه حرکات و رفتار والدین فیلم‌برداری می‌کند و از رفتار خوب یا بد آنان تقلید می‌نماید. 🌀 از لبخندها و زمزمه‌ها و نوازش‌های مادر درس خوش‌بینی و اعتماد و اظهار محبت می‌آموزد. از تندی‌ها و عصبانیت‌ها و بدرفتاری‌های او نیز درس خشونت و بدرفتاری می گیرد. 🔻روابط خوب مؤدبانه و صمیمانه پدر و مادر یا روابط تیره بی ادبانه خصمانه، لج‌بازی‌ها و کشمکش‌های آنان بدون شک در تربیت و شکل‌گیری شخصیت کودک تأثیر بسزایی دارد. 🔸شما آثار و عکس‌العمل رفتار خوب یا بد والدین را در بازی‌های انفرادی یا دسته‌جمعی کودکان می‌توانید مشاهده کنید. 📸 2⃣1⃣ ✍ | اسلام و تعلیم و تربیت، صفحه ۳۹۵. 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat
. 💠 الإمامُ عليٌّ عليه‌السلام: إنّ الوَعظَ الّذي لا يَمُجُّهُ سَمعٌ و لا يَعدِلُهُ نَفعٌ ما سَكَتَ عَنهُ لِسانُ القَولِ وَ نطَقَ بهِ لِسانُ الفِعلِ. 🔰 امام على عليه‌السلام: اندرزى كه هيچ گوشى آن را دور نمى‌اندازد و هيچ سودى با آن برابرى نمى‌کند، آن اندرزى است كه زبانِ گفتار از آن خاموش شود و زبانِ كردار بدان گويا گردد. 📚 غررالحکم، صفحه ۸۱. 💢 با رفتارهایمان، فرزندان و متربیان‌مان را اندرز دهیم. 📜 6⃣1⃣ 📸 3⃣1⃣ 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat
. 🔰 مادام كه فرزند در خانه است، تنها با مراعات پدر و مادر كار تمام است و همين كه پا به بيرون مى‏گذارد و با ديگران محشور مى‏شود، پدر و مادر بايد به جز مراعات سابق، به بت‏ها و مرجع تقليدها و الگوهاى ديگر كودك نيز توجه داشته باشند. ✴️ از آن‏ها كه مى‏توانند الگوى خوبى باشند، تمجيد كنند و از آنها كه نمى‏توانند، با زرنگى انتقاد كنند، تا اين كه وازدگى در فرزند به وجود بيايد. 🌀 اين غلط است كه با زور كودك را از چنين شخصيتى محبوب جدا كنند؛ چون اين جدايى جز عطش و علاقه چيزى زياد نمى‏كند و هر چه فرزند بزرگ‏تر شود، بيشتر به خود فرو مى‏رود و از پدر و الگوى سابقش فاصله مى‏گيرد. 🔺در اينجاست كه پدر بايد فرزند را با الگوهاى بزرگتر و شخصيت‏هاى عظيم‏تر آشنا كند و آنها را براى او ترجمه نمايد، وگرنه فرزند خود سرانه به اين كار دست مى‏زند و با اشتباه‏هاى خود، فسادهايى به بار مى‏آورد و از دست مى‏رود. 📸 4⃣1⃣ ✍ | تربیت کودک، صفحه ۵۵ و ۵۶. 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat