eitaa logo
پرسمان و بصیرت
156 دنبال‌کننده
12 عکس
2 ویدیو
36 فایل
این کانال بر اساس نکات ناب و شبهات روز و پاسخ بر اساس گفتمان عقلی تاسیس شده است. ارتباط با ادمین: @binesh_motahar_sharif
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃 بسم الله الرحمن الرحیم🍃 ✅7⃣ ربط و نسبت میان مباحث توحید و انواع آن و مباحث خدا در زندگی انسان و ضرورت تحقق وحدت در شخصیت فرد و اجتماع را تبیین نمایید. 🌾🍃🌾 🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 ✅ پاسخ سوال: 🔴 انسان موجودی مرکب از دو خود و است؛ انسان همچنان که ماده محض نیست، روح محض هم نیست، معاش ومعاد توأم با یکدیگرند، جسم و روان در یکدیگر تأثیر متقابل دارند. ✅🔴در همان حال که باید با عوامل روحی و روانی تفرقه در پرتو توحید در عبادت و حق پرستی مبارزه کرد، با عوامل تبعیض، بی عدالتی و ... مبارزه کرد. ✅🔴فرد موحد در ساحت فکر و بینش (توحید ) ، و در ساحت گرایش (توحید قلبی) و در ساحت رفتار (توحید ) موحد و به دور از و تشتت است. 👈توحید نظری، بینش است و توحید عملی، یگانه شدن انسان است. 👈توحید نظری، است و توحید عملی، . 👈 توحید نظری، ها و نیست هاست؛ توحید عملی، ها و نباید هاست. 👈 توحید نظری توحید عملی است که هر دو با هم، مکتب توحیدی را تشکیل می دهند. 👈توحید عملی اعم از توحید عملی فردی و توحید عملی اجتماعی، عبارت است از یگانه شدن فرد در جهت یگانه پرستی خدا، و نفی هرگونه پرستش قلبی، هواپرستی، پول پرستی، جاه پرستی و غیره، و یگانه شدن در جهت یگانه پرستی حق از طریق نفی طاغوت ها و تبعیض ها و بی عدالتی ها. ✅🔴فرد و جامعه تا به یگانگی نرسد به نائل نمی گردد و جز در پرتو حق پرستی و توحید به یگانگی نمی رسد. ✅🔴وحدت فکری، قلبی و عملی یک جامعه، در پرتو پیروی از (امام زمان و در زمان غیبت ) اتفاق می افتد. 🎋انسان در نظام شرک هر لحظه به سویی و به جانب قطبی کشیده می شود، خسی است بر دریا، موجها هر لحظه او را درجهتی با خود می برند؛ 🎋اما در نظام توحیدی مانند یک کشتی مجهز به دستگاه های راهنمایی است، در یک حرکت منظم و هماهنگ تحت فرمان مقامی خیرخواه. 🎋تحقق خود واقعی انسان و رسیدن او به کمال در سایه توحید عملی است، که به سلامت فرد و اجتماع می انجامد. 🍃🌾🍂 @binesh_m
🌾🍃🌾 ✅9⃣ از این گفتار بلند حضرت صدیقه طاهره علیها السلام که فرمودند: 🌿 أشهدُ أن لا اله الا الله، كلمهٌ جعل الاخلاص تأويلها و ضمّن ‏القُلوب موصولها و أنار فى الفكر معقولها 🌿 چه معارفی مستفاد می شود؟ 🌾🍃🌾 🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 ✅ پاسخ سوال: 🔴 مى ‏فرمايد: من شهادت مى ‏دهم به يگانگى‏ خدا، من اين كلمه لااله الاالله را به زبان خود جارى مى ‏كنم، اين حقيقت ‏را اعتقاد دارم؛ ولى اين كلمه كلمه ‏اى است كه «جعل الاخلاص تأويلها»؛ یعنى مآل و بازگشت و حقيقت اين كلمه، مرحله تحقق و واقعيت اين‏ كلمه، است. 👈 اين اخلاص همان توحيد است. حضرت زهرا در شهادت دادن خودش دارد فكرش را مى‏ گويد، اعتقاد خودش را بيان مى‏ كند، توحيد نظرى را بيان مى‏ كند؛ ولى براى اينكه بفهماند در اسلام توحيد نظرى از توحيد عملى جدا نيست، بلكه كمال توحيد نظرى ‏در توحيد عملى است، با اين تعبير بيان مى‏ كند: 🌿كلمهٌ جعل الاخلاص ‏تأويلها🌿 👈 در اصطلاح قرآن يعنى مآل؛ آن چيزى كه بازگشت ونهايت و بلكه كُنه و حقيقت شى‏ء اوست. ⬅️ اين جمله مى‏ رساند كه از نظر اسلام توحيد اگر صرفاً توحيد نظرى‏ باشد، يعنى در مرحله و نظر بماند، به مرحله نرسد، در مرحله ‏انديشيدن متوقف بشود و در مرحله بودن و زيستن انسان تحقق پيدا نكند، اين توحيد، توحيد و واقعى نيست. 🌿🌾🌿 @binesh_m
🌾🍃🌾 ✅6⃣1⃣ چنانچه ذکر شد الگو باید مثل خودمان باشد تا قابل الگوپذیری باشد. با توجه به اینکه معصومین داشته اند و عصمت موهبتی الهی است که خدا به همه بندگانش عطا نمی کند، آیا می توان به عنوان الگو از معصومین استفاده نمود؟ 🌾🍃🌾 🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 ✅ پاسخ سوال: 🔴 این اشکال ناظر به تفکر نادرست در مورد عصمت است که امری در نظر گرفته می شود. اگر ما عصمت را به طور کلی امری جبری بدانیم، در واقع معصومین را همچون موجوداتی فاقد دانستیم که نه شایسته الگو شدن برای دیگران هستند و نه سزاوار فراوان؛ ⚜ علمای شیعه بر این امر تأکید دارند که معصومین به اراده و اختیار خود از گناهان دوری کرده‌اند؛ عصمت امری است و به همین دلیل کمال محسوب می شود. گناه کردن برای معصوم نیست؛ ولی به دلیل قوّت و عملاً واقع نمی‌شود. ⚜ عصمت موهبتی الهی است؛ اما به لحاظ اینکه خداوند می دانست که معصومین با دیگران در مراتب و فرق دارند، این موهبت را به آنان بخشیده است؛ ⚜ ارزش حقیقی و متعالی که معصومین دارند، همگی مربوط به اموری است که در انتخاب آن مخیّر هستند. 🌿🌾🌿 @binesh_m