eitaa logo
پرسمان و بصیرت
156 دنبال‌کننده
7 عکس
2 ویدیو
22 فایل
این کانال بر اساس نکات ناب و شبهات روز و پاسخ بر اساس گفتمان عقلی تاسیس شده است. ارتباط با ادمین: @binesh_motahar_sharif
مشاهده در ایتا
دانلود
🌾🍃🌾 ✅2⃣ می دانیم بعضی اندیشه ها و دانستن بعضی امور هیچ تاثیری در زندگی انسان ندارد، حال چرا اندیشه توحید این گونه است که کاملاً نقش جدی و موثر در نحوه زندگی روزمره ایفا می کند؟ 🌾🍃🌾 🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 ✅ پاسخ سوال: 🔴 از خصوصیات اعتقاد به توحید این است که یک فکر و اندیشه ای است که خود به خود در انسان نوعی بودن و نوعی زیستن را به وجود می آورد. 👈 بعضی از اندیشه ها هست که در انسان از نظر این که چگونه باید بود، هیچ اثری نمی گذارد. مثلاً مطالعه کنیم که در کهکشان ها چند تا خورشید وجود دارد و چند کهکشان وجود دارد؟ خیلی اطلاعات مفیدی است برای انسان، ولی دانستن و ندانستن این ها انسان را به این فکر نمی برد که پس چگونه باید بود؟! در زیستن من و در بودن من تأثیری ندارد. 👈 اما مسأله خدا و بسیاری از مسائل دیگر در عالم و در رأس همه آن مسائل، مسأله خداست، که کاملاً در زندگی ما است. 👈 برای این که اگر بگوییم خدا، معنایش این است که عالم هستی و از آن جمله خود من از یک حکیم علیم مدرک شاعر (آگاه) به وجود آمده اند. 👈 فورا این سوال مطرح می شود که آیا خلقت عبث است و یا خلقت غایتی دارد؟ اگر بر اساس تصادف باشد، ماده ای که به حرکات خود واقف نیست و توجه به هدف هم ندارد، در ضمن حرکات تصادفی، انسان هم یک تصادفی است در این عالم، پس «برای» ندارد. من برای چه خلق شده ام؟ مثل اینکه بگوییم آتش چرخان را من چرخاندم، جرقه ای یک مرتبه پرید رفت آنجا، بعد بگوییم آن جرقه با خودش فکر دارد و با خود می گوید، من برای چه رفتم آنجا! در این جا دیگر برای چه ندارد. 👈 ولی اگر عالم از یک مبدا به وجود آمده باشد، من با خود می گویم:  🎋 چگونه باشم که با آن منظوری که من برای آن منظور شده است، منطبق شود؟! 🎋و یا چگونه باشم، بودنم با آن هدف نمی شود؟! 🎋اگر منطبق شود، چه می شود؟ آیا ثمره اش است؟ 🎋 اگر منطبق نشود، چه می شود؟ آیا ثمره اش است؟ ⬅️ این است که به دنبال خود را می آورد. 🌿🌾🌿 @binesh_m
🍃 بسم الله الرحمن الرحیم🍃 ✅7⃣ ربط و نسبت میان مباحث توحید و انواع آن و مباحث خدا در زندگی انسان و ضرورت تحقق وحدت در شخصیت فرد و اجتماع را تبیین نمایید. 🌾🍃🌾 🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 ✅ پاسخ سوال: 🔴 انسان موجودی مرکب از دو خود و است؛ انسان همچنان که ماده محض نیست، روح محض هم نیست، معاش ومعاد توأم با یکدیگرند، جسم و روان در یکدیگر تأثیر متقابل دارند. ✅🔴در همان حال که باید با عوامل روحی و روانی تفرقه در پرتو توحید در عبادت و حق پرستی مبارزه کرد، با عوامل تبعیض، بی عدالتی و ... مبارزه کرد. ✅🔴فرد موحد در ساحت فکر و بینش (توحید ) ، و در ساحت گرایش (توحید قلبی) و در ساحت رفتار (توحید ) موحد و به دور از و تشتت است. 👈توحید نظری، بینش است و توحید عملی، یگانه شدن انسان است. 👈توحید نظری، است و توحید عملی، . 👈 توحید نظری، ها و نیست هاست؛ توحید عملی، ها و نباید هاست. 👈 توحید نظری توحید عملی است که هر دو با هم، مکتب توحیدی را تشکیل می دهند. 👈توحید عملی اعم از توحید عملی فردی و توحید عملی اجتماعی، عبارت است از یگانه شدن فرد در جهت یگانه پرستی خدا، و نفی هرگونه پرستش قلبی، هواپرستی، پول پرستی، جاه پرستی و غیره، و یگانه شدن در جهت یگانه پرستی حق از طریق نفی طاغوت ها و تبعیض ها و بی عدالتی ها. ✅🔴فرد و جامعه تا به یگانگی نرسد به نائل نمی گردد و جز در پرتو حق پرستی و توحید به یگانگی نمی رسد. ✅🔴وحدت فکری، قلبی و عملی یک جامعه، در پرتو پیروی از (امام زمان و در زمان غیبت ) اتفاق می افتد. 🎋انسان در نظام شرک هر لحظه به سویی و به جانب قطبی کشیده می شود، خسی است بر دریا، موجها هر لحظه او را درجهتی با خود می برند؛ 🎋اما در نظام توحیدی مانند یک کشتی مجهز به دستگاه های راهنمایی است، در یک حرکت منظم و هماهنگ تحت فرمان مقامی خیرخواه. 🎋تحقق خود واقعی انسان و رسیدن او به کمال در سایه توحید عملی است، که به سلامت فرد و اجتماع می انجامد. 🍃🌾🍂 @binesh_m
🌾🍃🌾 ✅8⃣ چه ضرورتی دارد که در کلام اولیای دین بر همراهی توحید نظری و عملی اصرار ویژه ای شده است؟ آیا همین که انسان فقط در مقام اندیشه موحد باشد، کافی نیست؟ و یا اینکه انسان فقط در مقام عمل موحد باشد، کافی نیست برای این که او را به رستگاری و سعادت برساند؟ 🌾🍃🌾 🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 ✅ پاسخ سوال: 🔴 گفتيم‏ توحيد از نظر اسلام داراى دو مرتبه و دو درجه است: 🎋توحيد و 🎋 توحيد . 👈 توحيد نظرى را علماى اسلامى به سه قسم تقسيم كرده ‏اند: 🎋 توحيد در ⬅️ یعنی خداوند مثل و مانند ندارد ⬅️ لیس کمثله شی ء ⬅️ قل هو الله احد ⬅️ و لم یکن له کفوا احد 🎋 توحيد در ⬅️ ذات خداوند صفاتی دارد؛ مانند علیم، قدیر، سمیع ⬅️ صفات خداوند عین ذات خداوند است؛ ⬅️ ذات خداوند است و صفت خداوند ⬅️ خداوند «واحد» و «احد» است و هر دو یکی است. 🎋 توحيد در ؛ ⬅️ خداوند فرمانروای عالم است؛ ⬅️ ذرات عالم به اراده او در گردش است؛ ⬅️ مالک و ملک است؛ ⬅️ خداوند در فرماندهی کل عالم شریکی ندارد. 👈 و همه اينها از قرآن‏ مجيد استنباط مى ‏شود و مربوط به عالم فكر و انديشه و اعتقاد است؛ نوعى انديشيدن و دانستن و محصول نوعى تفكر است. 👈 توحيد عملى ‏آن است كه علماى اسلام از آن، تعبير به توحيد در عبادت، توحيد درپرستش مى‏ كنند و آن نوعى زيستن، زندگى كردن و بودن است. ⬅️ توحید عبادی دو جنبه دارد؛ 🎋 یک جنبه آن به خدا برمی گردد؛ ⬅️ یعنی تنها خداست که شایسته پرستش است. 🎋 یک جنبه آن به بنده بر می گردد؛ ⬅️ بندگان وظیفه دارند که فقط ذات حق را معبود برگزینند. ⬅️ 🎋 آن يكى (توحید نظری) ‏نوعى است؛ چگونه دانستن است؛ چگونه فکر کردن است؛ ⬅️ خدا را در ذات، صفات و افعال یگانه دانستن است؛ 🎋 اين ديگرى (توحید عملی) نوعى و بودن است؛ چگونه بودن است؛ ⬅️ در عمل موحد بودن است. 👈 آن انديشيدن، در منطق اسلام با اين نوع بودن به كمال خود مى ‏رسد؛ يعنى انسان تا درمرحله انديشه موحد است، موحد كامل نيست و بلكه موحد ‏ نيست؛ ⬅️ موحد حقيقى موحدى است كه در مرحله زيستن و بودن هم‏ موحد باشد. 🔴 از آن طرف كسانی هستند كه ایمان را می كنند. در صدر اسلام خوارج این طور فكر می كردند و امروز هم عده ای این طور فكر می كنند كه اصل عمل است، بود و نبود ایمان مهم نیست. 👈 و لهذا می گویند در هر جای دنیا اگر مردمی باشند كه از نظر عمل همان طور عمل می كنند كه مسلمانهای خوب عمل كرده اند ولو خدا را نمی شناسند و به معاد ایمان ندارند، اینها چون عملشان خوب است، به آنچه كه پیغمبران دعوت كرده اند، یعنی به دنیا و سعادت آخرت رسیده اند [و وضع آنها با مؤمنانی كه عمل صالح انجام داده اند] هیچ فرق ندارد؛ ⬅️ ایمان و عمل دو ركن سعادت انسان است. 🔴 توحيد اسلام يك‏ طرحى است براى پياده شدن در وجود انسان؛ 👈 «خدا در انديشه» براى «خدا در زندگى» است؛ يعنى مقدمه‏ اى است براى «خدا در زندگى». 👈 توحيد، وحدت عالم است به دليل وحدت خدا كه: 🌿 لو كان فيهما آلههٌ الّا اللهُ ‏لفسدتا🌿 🌿🌾🌿 @binesh_m