محاصره و غارت بيت و کتابخانه امام در قم
نهضتخوانی؛ بازخوانی گزیدهای از کتاب نهضت امام خمینی/99
🔹رژيم شاه به منظور فراهم كردن زمينه جهت برداشتن دومين گام، به عنوان واكنش در برابر حركت امام دستور جلوگيرى از برگزارى مراسم روضهخوانى و سوگوارى در منزل امام در قم را صادر كرد...
🔸اين فرمان در تاريخ 46.7.4 به ساواك قم ابلاغ میشود و بىدرنگ از برگزارى هرگونه مراسمى در منزل امام جلوگيرى به عمل مىآيد؛ ليكن مردم مبارز و وفادار به رهبرى براى خنثى كردن توطئه رژيم كه بر آن بود نام امام را از يادها ببرد و چراغ بيت او را خاموش سازد، به واكنش دست زدند و رفت و آمد به منزل امام را افزايش دادند، اين حركت مردمى، رژيم شاه را بر آن داشت كه بيت را در محاصره قرار دهد و از ورود مردم به منزل امام جلوگيرى كند...
🔹رژيم شاه به دنبال اين قانونشكنىها و خودكامگىها، دستور يورش به منزل امام در قم و بازرسى از آن را به عنوان واكنش ديگرى در برابر صدور اعلاميه امام از نجف و حركت تاريخساز او صادر كرد، ضمناً دستور داد كه: «ترتيبى داده شود كه در آينده هيچگونه تردد و تجمعى در منزل
مورد بحث به عمل نيايد».
🔸و به اين ترتيب به گمان خود درب منزل امام را براى هميشه بست و خمينى را به ديار فراموشى فرستاد در ساعت 10 صبح روز سهشنبه 46.8.22 مأموران #ساواک و #شهربانى همراه با نماينده #دادسراى_شهرستان_قم به منزل امام در #قم يورش بردند و تا ساعت 13 روز مزبور، كليه كتابهاى امام كه بنابر گزارش ساواک بيش از ده هزار جلد بوده است، همراه با اوراق و اسناد تاريخى فراوان ضبط كردند و به ساواک انتقال دادند؛ و درب منزل امام را بسته، هرگونه رفت و آمدى را به آن منزل ممنوع اعلام كردند...
🔹طبق گزارش ساواک در اين بازرسى مدارک و اسناد مهمى به دست آنان افتاد از جمله:
🔸الف) نامهها و گزارشات تنى چند از #مقامات_ارتشى كه با امام در ارتباط بودند و نيز مقامات روحانى و سياسى كه در مورد مسائل گوناگون به امام نامه نوشته و پيشنهاداتى داده بودند و يا نظريه خواسته بودند. از جمله نامه 32 صفحهاى سرهنگ #لطيف_بيگلرى در مورد دزدى و سوءاستفاده مالى #سپهبد_صنيعى و #سپهبد_ايادى كه هر دو #بهايى مىباشند و نفوذ آنها در ارتش، دربار و...؛ نيز رونوشتى از بخشنامه صادره از طرف فرماندهى لجستيكى به واحدهاى تابعه مبنى بر اينكه طبق نامه اداره روابط عمومى ستاد بزرگ ارتشتاران در آگهىهاى استخدام نبايستى مذهب قيد شود.
🔹ب) طومارهايى كه با امضاى هزاران نفر از تودههاى مسلمان از اطراف و اكناف كشور به عنوان پشتيبانى از امام فرستاده شده بود.
🔸ج) پيشنويس اعلاميههايى كه امام صادر كرده بود.
🔹د) عكسهاى تاريخى امام با مردم در مراسم و رويدادهاى گوناگون سياسى.
🔸ه) اسامى افرادى كه وجوهات در اختيار امام قرار داده بودند.
🔹كشف اين اسناد از طرف ساواک نه تنها از نظر تاريخى زيانهايى به بار آورد، بلكه از نظر سياسى نيز مىتوان گفت خطرهايى را متوجه افرادى كرد كه دور از چشم ساواک با امام ارتباط داشتند؛ و اصولاً نگه داشتن آن اسناد و مدارک در منزل امام كه نزديک به سه سال از #تبعيد او مىگذشت، دور از ژرفانديشى و آيندهبينى و بينش سياسى و مسئوليتپذيرى بوده است؛ و عامل اصلى ضربههايى است كه در طول نهضت امام بر مبارزان وارد آمد و امروز نيز مىآيد...
🔸رژيم شاه همزمان با يورش غيرقانونى به منزل امام، به ايلغار كتابخانه جديدالتأسيس امام در قم به نام #كتابخانه_ولىعصر نيز دست زد و هزاران جلد كتاب علمى، فلسفى، سياسى، اقتصادى و اخلاقى آن كتابخانه را به يغما برد و درب كتابخانه را مهر و موم كرد تا بدين وسيله دانشپژوهان را از فرهنگ اسلامى بىنصيب كند...(نهضت امام خمینی، ج2، صص378-375)
🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇
https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
شگردی رسوا
نهضتخوانی؛ بازخوانی گزیدهای از کتاب نهضت امام خمینی/118
🔹از آنجا كه شاه از رسيدن امام به مقام مرجعيت عامه سخت وحشت داشت و بر آن بود كه به هر قيمتى از آن پيشگيرى كند، براى رويارويى با رسالت تاريخى علماى مجاهد در مورد اعلام #مرجعيت_جهانى_امام، به شگرد نوينى دست زد كه نمايانگر درجه درماندگى و وحشت رژيم از حركت تاريخساز علماى مجاهد در آن مقطع حساس مىباشد و بهطور كلى برنامه رژيم ايران دربرابر مجاهدانى كه از مرجعيت امام پشتيبانى مىكردند به اين صورت بود:
1. تعقيب و بازداشت
2. انگ و برچسب!
3. ترور!
🔸 #ساواک شاه طبق شيوه ديرينه و هميشگى خود، علماى مجاهدى را كه مرجعيت جهانشمول امام را تأييد مىكردند، سخت تحت تعقيب قرار داد و رئيس ساواک طى بخشنامهاى دستور اكيد داد كه هركسى در هر نقطهاى از ايران به هر نحوى از انحا اگر اسمى از خمينى به ميان آورد، بىدرنگ بازداشت و تبعيد گردد... (نهضت امام خمینی، ج2، ص824)
🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇
https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥نمونهای از جریانشناسی فوقالعاده مجتهد شهید
🔹حجتالاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی: وقتی کتاب #شهید_جاوید چاپ شد رژیم توانست موج اختلاف را در #حوزه_علمیه به وجود بیاورد سیدمصطفی خمینی آن زمان اعلام کرد که این جریان، جریان سازمان امنیت است و #ساواک است که دارد این نقشهها را انجام میهد. ساواک دارد افراد را وادار میکند تا به عنوان روحانی و طلبه و واعظ موج ایجاد کنند و جو ایجاد کنند.
🔸بعد از انقلاب این سند درآمد که دو نفر از کسانی که در #حوزه_علمیه_قم علیه کتاب شهید جاوید جوسازی میکردند و رفته بودند آنجا محضر برخی مراجع گریه کرده بودند و به پیشانی زده بودند و اظهار تأسف کرده بودند از ساواک بودند و بعد از انقلاب محاکمه و خلع لباس شدند.
#مجتهد_شهید
🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇
https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
سخنرانی کمتر دیده شده مقام معظم رهبری در دومین سالگرد شهادت آیتالله سیدمصطفی خمینی/3
▫️دستگاه جبّار ناگهان در مقابل یک حادثه حسابنشده قرار گرفت؛ او نمیاندیشید که یک شهادت اینگونه مردم را حرکت بدهد؛ مغزهای حسابگر #ساواک و #سیا و #موساد نمیتوانستند عمق مسئله را درک کنند و گوشههای روحانی و معنوی آن را ببیند؛ فکر نمیکردند حادثه این همه با موج عکسالعمل عظیم روبرو شود. فکر کردند باید این نام را، این چهره منوّر را در مقابل مردم ساقط کنند، آن مقاله را نوشتند. قم قیام کرد. ملّت قیام کرد؛ ملّت در قم متبلور بود. روحانیّت نهاد سمبلیک ملّت است؛ هرجا روحانیّت حرکت میکند ملّت هم حرکت میکند. در هر جهتی که روحانیّت مترقّی و محبوب گام میگذارد، ملّت گام میگذارد. این واحدی که به نام #حوزه_علمیّه در شهر طیّب #قم سالها است پابرجا است، فقط یک دانشگاه نیست. آن را فقط یک دانشگاه ندانید، مجمع پرورشگاه رهبران فکری و شرعی و مذهبی و اسلامی این امّت است. هر طلبه کوچکی، هر کم سنّ و سالی که در مدرسهای درس میخواند، برای اینکه فقیهی بشود بر طبق بافت اصیل جامعه ایرانی و اسلامی و شیعی ما، بالقوّه یک رهبر است. اینجا مجمع پرورش رهبران فکری است. مجموعهای است از آن کسانی که در راه پیامبران گام برمیدارند؛ مجموعهای است از کسانی که میخواهند «العُلَمَاءُ وَرَثَةُ الأَنبِیَاء» بشوند. هر جا که حوزه علمیهی قم میرود در حقیقت ملّت ایران میرود. این هم یک محاسبه است؛ یک محاسبه دقیق که باز با فرمولهای عادّی جامعهشناسان مادّی تطبیق نمیکند.
▪️آنچه میگویم روحانیگرایی و آخوندگرایی نیست؛ این دیدنِ یک واقعیت است. یک طلبه در یک شهر، در یک دِه، در یک مملکت، در یک استان چه میکند؛ این زبان سخنور، این دل پارسا، این جسم بیتوقّع، این موجودی که به کم قانع است برای اینکه بار زیادی را بر دوش بگیرد او در اینجا چه میکند؟ او میآموزد. چه میآموزد؟ #دین. دین چیست؟ اصیلترین نهادی که بحمدلله در این مملکت همچنان بر روح و بر ذهن انسانها حاکم است و البتّه حاکم خواهد بود.
▫️وقتی قم، قیام میکند یعنی ملّت قیام میکند. قم را یک شهر کوچک صد هزار نفری و دویست هزار نفری ندانید، حوزه علمیّه را یک دانشگاه ده هزار نفری و پانزده هزار نفری ندانید؛ آن جام جهانبینی است که همه ملّت را باید در آن ببینید.
▪️قم قیام کرد، ایران قیام کرد؛ #تبریز کشته داد، #یزد کشته داد؛ #اصفهان کشته داد؛ ملّت سخاوتمندانه خون داد و جان داد. گردونه جنبش، گردونه انقلاب به غلتک افتاد؛ حادثهها در پی یکدیگر تضاد درونی دستگاه حاکم را تشدید کردند، #جنبش_اسلامی را تسریع کردند. دستگاه جبّار در وضعی قرار گرفته بود که به هر طرف میچرخید و میگردید [ضربه] میخورد؛ برای او راه پیش و راه پس وجود نداشت و در تضادی گیر کرده بود...(بیانات در مسجد اعظم قم بهمناسبت دومین سالگرد شهادت آیتالله سیدمصطفی خمینی، 1358.7.30)
متن کامل سخنرانی
🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇
https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
⚫️بازخوانی نقش آیت الله یزدی در #گروه_ولایت به منظور تشکیل #حکومت_دینی
بازخوانی فعالیتهای مبارزاتی مرحوم آیتالله یزدی به مناسبت سالگرد ارتحال ایشان
▫️به دنبال تأسیس هسته اولیه، «جامعه مدرسین حوزه علمیه قم » (موسوم به گروه یازده نفره)، بحث اقتضائات مربوط به، «#تشكيل_حكومت_دینی» به عنوان یکی از بحث های محوری مطرح شد و علی رغم عدم موافقت و همراهی برخی از اعضا، نهایتا به تشکیل گروه ولایت منجر گردید.
▪️ آیت الله شیخ محمد یزدی، از اعضای اولیه (گروه ولايت)، ماجرای تاسیس «گروه ولایت» به محوریت #شهید_بهشتی را شرح داده است:
▫️یک بار شهید بهشتی قبل از پیروزی انقلاب به قم آمدند و در جلسه ای محرمانه با حضور ده دوازده تن از علماء از جمله آقایان محفوظی، طاهری، مصباح و آذری، شرکت کردند. بنده هم در آن جلسه احتمالا به دلیل اصفهانی بودن و آشنایی با شهید بهشتی، حضور داشتم. آن شهید در ابتدای جلسه عنوان کردند که ما باید راجع به شکل #حکومت_اسلامی، در اینجا بحت کنیم و این بحث تاکنون در جایی مطرح نشده است. برای پربارشدن بحث، باید تمام اسناد و مدارک موجود در این رابطه اعم از قرآن و حدیث گرداوری شود و بعد کار طبقه بندی و تنظیم آنها صورت گیرد تا در نهایت بتوان به شکل کار تحقیقی و دانشگاهی ارائه نمود.
▪️در جلسه دوم ، منابع و ماخذ مشخش و تحقیق در هریک از آنها به عهده یکی از افراد جلسه گذاشته شد و به او مأموریت دادند که کتاب مزبور را یک دوره به طور کامل مطالعه کند و هرجا که به بحث حکومت اسلامی مربوط می شود، یادداشت نماید و فیش برداری کند. در هر جلسه نیز افراد، حاصل تحقیقات خود را ارائه کنند تا پس از جمع بندی و تنقیح، شكل حکومت اسلامی استخراج شود.
▫️این کار مدتها به طول انجامید و بسیار هم ثمر بخش بود؛ تا اینکه به تدریج مسائل انقلاب به وجود آمد و افراد پراکنده شادند و برخی از آنها دچار حبس و تبعید گردیدند و قضیه متوقف شد. به خاطر دارم که در آن جلسه پرفیض، کتاب وافی مرحوم فیض برای فیش برداری به بنده پیشنهاد شد»
▪️ به روایت آیت الله یزدی، این جلسات فکری - مطالعاتی حالت محرمانه داشته است. اما جالب آنکه، محرمانه بودن جلسات تنها از ترم #ساواک نبوده، بلکه مخالفت های برخی #حوزویان نسبت به مسئله حکومت اسلامی نیز دلیل دیگر این مخفی کاری دانسته شده است:
▫️وجه محرمانه بودن جلسه هم صرفا ترس از ساواک نبود، بلکه واهمه از حضراتی بود که تحقیق در خصوص مسئله حکومت اسلامی را نالازم و مضر می دانستند!»؟. (نخستین پیش نویس قانون اساسی جمهوری اسلامی، صص۸۱-۸۰)
🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇
https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
✳️نقش مرحوم آیتالله محمد یزدی در قیام تاریخی نوزده دی
▫️«در قضیه #نوزده_دی 56، جامعه مدرسین تصمیم گرفت که جلسهای ترتیب دهد؛ تا تصمیمات مقتضی در این خصوص اتخاذ شود. جلسات جامعه معمولا در جای ثابتی تشکیل نمیشد و حالت سیار داشت...
▪️به خاطر ندارم که در شب درج مطلب موهن در روزنامه، آیا جلسهای ترتیب یافت؛ یا نه؛ اما به یقین در شبهای بعد جلسه داشتیم که متعاقب آن جلسات، عدهای از اعضای #جامعه_مدرسین، به نقاط مختلف کشور تبعید شدند.
▫️جلسات جامعه گاه به صورت مخفیانه برگزار میشد. یکبار به خاطر دارم که در منزل آقای #توحیدی و آقای #طاهری_خرمآبادی جلسه گذاشتیم. منزل ایشان از مرکز شهر دور بود و در جایی واقع شده بود که کسی احتمال نمیداد که در آنجا جلسهای گذاشته شود.
▪️در آنجا که بودیم، وقتی افراد میخواستند جلسه را ترک کنند، به آنها سفارش کردیم که نهایت دقت را در خصوص رعایت مسائل امنیتی تا گیر نیفتید. وقتی نخستین فرد از منزل خارج شد، قدری بعد خبر رسید که ایشان را دستگیر کردند. اینجا بود که به نفر بعد گفتیم که از فلان کوچه استفاده کند.
▫️به همین ترتیب رفتن افراد به خارج از منزل مزبور به تعویق افتاد؛ و کار به جایی رسید که خود بنده سه روز، از آن منزل خارج نشدم. البته منزل ما به آنجا نزدیک بود و با منزل در ارتباط بودم. بعدا معلوم شد که برای دستگیری ما هم چند بار به منزلمان مراجعه کرده بودند. در آن مقطع سه تن از اعضای جامعه توسط #ساواک دستگیر شدند. بنده به دلیل مزاحمتی که به خاطر اقامت سه روزه در آن منزل کوچک، برای اهل خانه فراهم کرده بودم، به دفعات معذرت خواستم.
▪️گفتنی است که بعد از سه روز که از منزل مزبور خارج شدم و به منزل خودمان مراجعت کردم، به فاصله ده دقیقه بعد از آمدن به منزل، توسط ساواک دستگیر شدم.» (خاطرات مرحوم آیتالله یزدی، ص257-256)
#آیتالله_یزدی
#پیشتاز_نهضت_اسلامی
🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇
https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
واکنش عجیب هواداران مصدق به درگذشت وی؛ بهروایت استاد سیدحمید روحانی
وقتی طرفداران دکتر مصدق حتی از برگزاری فاتحه نیز میترسند
سالروز درگذشت دکتر محمد مصدق
🔹به دنبال درگذشت دكتر #محمد_مصدق در 14 اسفندماه 1346 روحانيان مبارز درصدد برآمدند كه از اين فرصت نيز جهت ضربه زدن به رژيم شاه بهرهگيرى كنند و به مناسبت درگذشت او اعلاميه مشتركى با اعضاى #جبهه_ملى، #نهضت_آزادى و #حزب_ملت_ايران صادر نمايند.
🔸براى اين منظور، ميان آقاى #ربانى_شيرازى و آقاى #داريوش_فروهر ملاقاتى به عمل آمد. در اين نشست كه نگارنده نيز حضور داشت، آقاى فروهر پيشنهاد صدور هرگونه اعلاميهاى را بهكلى رد كرد! و اظهار داشت: «چون در شرايط فعلى #ساواک شاه آماده است كه هرگونه واكنشى را بهشدت سركوب كند، #جبهه_ملى و #نهضت_آزادى و نيز #حزب_ملت_ايران به اين نتيجه رسيدهاند كه نيروهاى خود را بهخاطر صدور اعلاميهاى نبايد از دست بدهند»! از اين رو، حتى از برگزارى مجلس فاتحه براى مصدق، خوددارى ورزيدند؛ زيرا ساواک موافق نبود.
🔹آقاى فروهر با آنكه به ظاهر موضع مسالمتآميز و سازشكارانه «جبهه ملى» و «نهضت آزادى» را در برابر رژيم شاه بهشدت محكوم مىكرد و ادعا داشت كه حزب ملت ايران به رهبرى او در هر شرايطى به مبارزه ادامه مىدهد، اما در عمل راه و انديشه همسنگران خود را در «جبهه ملى» و «نهضت آزادى» دنبال مىكرد. بنابراين در درگذشت مصدق كوچکترين واكنشى از طرف هواداران او نشان داده نشد. نه مراسم تشييع و فاتحه براى او برگزار كردند و نه اعلاميهاى به مناسبت درگذشت او منتشر ساختند.
🔸تنها در چهلمين روز درگذشت مصدق مراسمى از طرف بازماندگان او در #احمدآباد برگزار شد. در اين مراسم شمارى از اعضاى «جبهه ملى»، «نهضت آزادى» و «حزب ملت ايران» شركت داشتند، ليكن آنچنان مرعوب و وحشتزده بودند كه به خود جرأت ندادند تا نام مصدق را بر زبان بياورند! و حتى اعلام نكردند كه اين مراسم به چه مناسبتى برگزار شده است! تنها آياتى از كلام اللّه مجيد قرائت شد، آنگاه دكتر غلامحسين مصدق پشت ميكرفون رفت و يادداشتى را كه در دست داشت قرائت كرد. متن آن يادداشت به اين مضمون بود:
از خانمها و آقايان محترم كه قدم رنجه فرموده، در اين مراسم شركت كردهاند، صميمانه سپاسگزارى مىشود!
🔹در اين مراسم از روحانيان آقاى شجونى و نگارنده شركت كرده بودند. ساواک شاه براى شناسايى و تعقيب نگارنده، هنگام بازگشت از مراسم احمدآباد، به طور سرى عكسى گرفته و در پرونده نگارنده بايگانى كرده است.(نهضت امام خمینی، ج2، صص307-306)
🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇
https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
قیام عاشورا محوشدنی نیست
بخشی از گفت و گوی غلامرضا خارکوهی، تاریخنگار انقلاب اسلامی، با خبرگزاری فارس در گرگان
🔹در دوره #حکومت_رضاخان، وقتی که مردم میخواستند طبق سنت هر ساله به نوحهسرایی و عزاداری بپردازند، رضاخان همچون #عمر_سعد که در کربلا فرماندهی لشکر یزید را در مقابل امام حسین و یارانش بر عهده داشت، مامورانش را برای سرکوب دوستداران اباعبدالله(ع) گسیل داشت تا به جان عاشقان امام حسین(ع) بیفتند و آنها را سرکوب کند.
🔸وی با بیان اینکه رضاخان از قیام عاشورا وحشت داشت، افزود: قیام ظلمستیزانه امام حسین(ع) در طول تاریخ منشاء و مرجع بیداری بسیاری از مبارزان آزادیخواه بوده است.
🔹تاریخنگار انقلاب اسلامی با اشاره به اینکه رضاخان که یک نظامی بیسواد و دیکتاتور چکمهپوش بود حتی درب تکیهها و حسینیهها را بست و منبرها را نابود کرده و وعاظ و نوحهخوانان را سرکوب کرد، تصریح کرد: بسیاری از ارادتمندان اهل بیت رسول الله(ص) را زندانی، شکنجه، تبعید و شهید کرد ولی باز هم نتوانست نام و محبت امام حسین(ع) را از دلها بزداید.
🔸خارکوهی تاکید کرد: قیام عاشورا در سال ۶۱ قمری بر جریده عالم و در نهاد بشریت ثبت شده و هیچگاه محوشدنی نیست، در طول تاریخ از قرن اول تا قرن دهم قمری که حاکمیت ایران در دست مخالفان اهل بیت(ع) بود حاکمان ستمگر تلاش زیادی کردند تا نام امام حسین(ع) و قیام عاشورا را محو کنند، آنها حتی قبر امام حسین(ع) را شخم زدند و به آب بستند و بسیاری از شیعیان و مداحان و علما را سر بریدند و زبانشان و اعضای بدنشان را قطعه قطعه کردند، تا نامی از امام حسین و ائمه اطهار(ع) باقی نماند ولی باز هم موفق نشدند.
🔹وی با بیان اینکه پرچم عاشورا همچنان برافراشته ماند طوری که هرسال دهها میلیون نفر به زیارت کربلا میروند و به امام حسین(ع) عرض ارادت میکنند، گفت: مشابه مراسم عاشورا در هیچ مذهب و مرامی و برای هیچ شخصیتی در جهان تکرار نمیشود و این از معجزات الهی است که خداوند دلها را متوجه خورشید کربلا کرده و بعد از ۱۴۰۰ سال مردم چنین باشکوه به مدت ۴۰ روز برای امام حسین(ع) عزاداری میکنند.
🔸انقلاب اسلامی پرتوی از انوار قیام امام حسین(ع) بود و اولین سرفصل خونین مبارزات مردم ایران علیه ظلم و بیداد #رژیم_پهلوی در محرم سال ۴۲ رقم خورد از آن پس سازمان جهنمی #ساواک هر سال در ایام محرم و صفر و رمضان بر وعاظ و صاحبان مجلس عزا سخت میگرفت و آنها را مجبور به دادن تعهد میکرد که مبادا حرفی از سیاست روی منبر به میان آورند.
🔹مخالفت ساواک با سخنرانی سیاسی پای منابر در حالی بود که ظلمستیزی امام حسین(ع) و قیام عاشورایی او علیه حکومت مستبد یزید، هم جنبه سیاسی داشت و هم جنبه مذهبی، با این وجود ساواک بسیاری از روحانیون را زندانی، شکنجه، تبعید و حتی شهید کرد.
🔸با بیداری مردم در محرم سال ۵۷، کمر رژیم پهلوی شکست و نشانههای پیروزی انقلاب اسلامی آشکار شد.
پیوند مطلب در خبرگزاری فارس
🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇
https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥نمونهای از جریانشناسی فوقالعاده مجتهد شهید
🔻 سالروز شهادت #آیتالله_سیدمصطفی_خمینی/19
🔹حجتالاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی: وقتی کتاب #شهید_جاوید چاپ شد رژیم توانست موج اختلاف را در #حوزه_علمیه به وجود بیاورد سیدمصطفی خمینی آن زمان اعلام کرد که این جریان، جریان سازمان امنیت است و #ساواک است که دارد این نقشهها را انجام میهد. ساواک دارد افراد را وادار میکند تا به عنوان روحانی و طلبه و واعظ موج ایجاد کنند و جو ایجاد کنند.
🔸بعد از انقلاب این سند درآمد که دو نفر از کسانی که در #حوزه_علمیه_قم علیه کتاب شهید جاوید جوسازی میکردند و رفته بودند آنجا محضر برخی مراجع گریه کرده بودند و به پیشانی زده بودند و اظهار تأسف کرده بودند از ساواک بودند و بعد از انقلاب محاکمه و خلع لباس شدند.
#مجتهد_شهید
🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇
https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
⚫️بازخوانی نقش آیت الله یزدی در #گروه_ولایت به منظور تشکیل #حکومت_دینی
بازخوانی فعالیتهای مبارزاتی مرحوم آیتالله یزدی به مناسبت سالگرد ارتحال ایشان
▫️به دنبال تأسیس هسته اولیه، «جامعه مدرسین حوزه علمیه قم » (موسوم به گروه یازده نفره)، بحث اقتضائات مربوط به، «#تشكيل_حكومت_دینی» به عنوان یکی از بحث های محوری مطرح شد و علی رغم عدم موافقت و همراهی برخی از اعضا، نهایتا به تشکیل گروه ولایت منجر گردید.
▪️ آیت الله شیخ محمد یزدی، از اعضای اولیه (گروه ولايت)، ماجرای تاسیس «گروه ولایت» به محوریت #شهید_بهشتی را شرح داده است:
▫️یک بار شهید بهشتی قبل از پیروزی انقلاب به قم آمدند و در جلسه ای محرمانه با حضور ده دوازده تن از علماء از جمله آقایان محفوظی، طاهری، مصباح و آذری، شرکت کردند. بنده هم در آن جلسه احتمالا به دلیل اصفهانی بودن و آشنایی با شهید بهشتی، حضور داشتم. آن شهید در ابتدای جلسه عنوان کردند که ما باید راجع به شکل #حکومت_اسلامی، در اینجا بحت کنیم و این بحث تاکنون در جایی مطرح نشده است. برای پربارشدن بحث، باید تمام اسناد و مدارک موجود در این رابطه اعم از قرآن و حدیث گرداوری شود و بعد کار طبقه بندی و تنظیم آنها صورت گیرد تا در نهایت بتوان به شکل کار تحقیقی و دانشگاهی ارائه نمود.
▪️در جلسه دوم ، منابع و ماخذ مشخش و تحقیق در هریک از آنها به عهده یکی از افراد جلسه گذاشته شد و به او مأموریت دادند که کتاب مزبور را یک دوره به طور کامل مطالعه کند و هرجا که به بحث حکومت اسلامی مربوط می شود، یادداشت نماید و فیش برداری کند. در هر جلسه نیز افراد، حاصل تحقیقات خود را ارائه کنند تا پس از جمع بندی و تنقیح، شكل حکومت اسلامی استخراج شود.
▫️این کار مدتها به طول انجامید و بسیار هم ثمر بخش بود؛ تا اینکه به تدریج مسائل انقلاب به وجود آمد و افراد پراکنده شادند و برخی از آنها دچار حبس و تبعید گردیدند و قضیه متوقف شد. به خاطر دارم که در آن جلسه پرفیض، کتاب وافی مرحوم فیض برای فیش برداری به بنده پیشنهاد شد»
▪️ به روایت آیت الله یزدی، این جلسات فکری - مطالعاتی حالت محرمانه داشته است. اما جالب آنکه، محرمانه بودن جلسات تنها از ترم #ساواک نبوده، بلکه مخالفت های برخی #حوزویان نسبت به مسئله حکومت اسلامی نیز دلیل دیگر این مخفی کاری دانسته شده است:
▫️وجه محرمانه بودن جلسه هم صرفا ترس از ساواک نبود، بلکه واهمه از حضراتی بود که تحقیق در خصوص مسئله حکومت اسلامی را نالازم و مضر می دانستند!»؟. (نخستین پیش نویس قانون اساسی جمهوری اسلامی، صص۸۱-۸۰)
🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇
https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
✳️نقش مرحوم آیتالله محمد یزدی در قیام تاریخی نوزده دی
▫️«در قضیه #نوزده_دی 56، جامعه مدرسین تصمیم گرفت که جلسهای ترتیب دهد؛ تا تصمیمات مقتضی در این خصوص اتخاذ شود. جلسات جامعه معمولا در جای ثابتی تشکیل نمیشد و حالت سیار داشت...
▪️به خاطر ندارم که در شب درج مطلب موهن در روزنامه، آیا جلسهای ترتیب یافت؛ یا نه؛ اما به یقین در شبهای بعد جلسه داشتیم که متعاقب آن جلسات، عدهای از اعضای #جامعه_مدرسین، به نقاط مختلف کشور تبعید شدند.
▫️جلسات جامعه گاه به صورت مخفیانه برگزار میشد. یکبار به خاطر دارم که در منزل آقای #توحیدی و آقای #طاهری_خرمآبادی جلسه گذاشتیم. منزل ایشان از مرکز شهر دور بود و در جایی واقع شده بود که کسی احتمال نمیداد که در آنجا جلسهای گذاشته شود.
▪️در آنجا که بودیم، وقتی افراد میخواستند جلسه را ترک کنند، به آنها سفارش کردیم که نهایت دقت را در خصوص رعایت مسائل امنیتی تا گیر نیفتید. وقتی نخستین فرد از منزل خارج شد، قدری بعد خبر رسید که ایشان را دستگیر کردند. اینجا بود که به نفر بعد گفتیم که از فلان کوچه استفاده کند.
▫️به همین ترتیب رفتن افراد به خارج از منزل مزبور به تعویق افتاد؛ و کار به جایی رسید که خود بنده سه روز، از آن منزل خارج نشدم. البته منزل ما به آنجا نزدیک بود و با منزل در ارتباط بودم. بعدا معلوم شد که برای دستگیری ما هم چند بار به منزلمان مراجعه کرده بودند. در آن مقطع سه تن از اعضای جامعه توسط #ساواک دستگیر شدند. بنده به دلیل مزاحمتی که به خاطر اقامت سه روزه در آن منزل کوچک، برای اهل خانه فراهم کرده بودم، به دفعات معذرت خواستم.
▪️گفتنی است که بعد از سه روز که از منزل مزبور خارج شدم و به منزل خودمان مراجعت کردم، به فاصله ده دقیقه بعد از آمدن به منزل، توسط ساواک دستگیر شدم.» (خاطرات مرحوم آیتالله یزدی، ص257-256)
#آیتالله_یزدی
#پیشتاز_نهضت_اسلامی
🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇
https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db