❎همزمان با سالروز ورود تاریخی امام خمینی به شهر #قم ✴️و به بهانه #هجمه_های_اخیر_رسانه_های_معاند به شهر #قم 🔹امام خمینی پس از حضور تقریبا دو ماهه در تهران در 10 اسفند 1357 به شهر قم مراجعت نمودند تا زمانی که #اطباء ماندن در قم را برای قلب امام مضر دیدند و تصمیم به هجرت امام به تهران و اقامت در جماران گرفته شد. 🔸 امام راحل(ره) با ورود به شهر قم در سخنی کوتاه،قم را شهری همیشه پیشقدم در نهضت معرفی می کند و می فرماید : 🔹«من در این حالی که هستم و ملاحظه می فرمایید، کمتر موفق شدم که برادرهای قمی خودم را از نزدیک ببینم و آن علاقه ای که به این جوان ها دارم... علاقه خودم را به آنها تقدیم کنم. این مسئله باید برای همه ملت، توجه به آن بشود که امروز این مملکت به دست توانای شماها - و مبداء آن از قم بود به دست شماافتاده است... باید خودتان به فکر آن باشید. #قم همیشه پیشقدم در امور بوده است.» این ویژگی پرفروغ سبب شد تا آن رهبرفرزانه، در روز ورود خود به این شهر، قم را « نمونه » و محل انتشار « دانش » معرفی کند. 🔸«از قم علم منتشر می شود. از قم قدرت منتشر می شود. قم نمونه بود و من مفتخرم که در قم هستم. من 15 سال یا قدری بیشتر ازشما دور بودم; لکن دلم اینجا بود. با شما بودم. شماغیرتمندان، شما پاک جوانان سرمشق همه شدید.» بخشی از سخنرانی امام خمینی در مدرسه فیضیه قم؛ 10 اسفند 1357 (صحیفه امام، ج10، ص 372) 🔹علاوه بر این تاکید بر جایگاه والای شهر قم همواره در فرمایشات امام وجود دارد «قم حرم اهل بیت است. قم مرکز علم است. قم مرکز تقواست.قم مرکز شهادت و شهامت است.از قم، علم به همه جهان صادر شده است و می‌شود و از قم شهامت به همه جا صادر می‌شود. قم شهری است که در آن ایمان و علم و تقوا پرورش یافته.» (صحیفه امام، ج‌13، ص:165) ✳️پی نوشت: 🔸با شیوع #ویروس_کرونا از شهر قم عده ای #فرصت_طلب وقت را غنیمت شمرده و هربار با یک بهانه از تعطیل نشدن حرم تا شایعات بی پایه شروع به عقده گشایی بر علیه #شهر_خون و #قیام_قم نمودند دیاری که از دیرباز بیرق مبارزه علیه ستمگران، در آن بر پا بوده است. از این رو، دشمنان بغضی دیرینه نسبت به مردم، حوزه و #شهر_قم داشته اند. 🔹بی تردید #وحدت و #همدلی #طلاب و روحانیت و مراجع تقلید وحضور آنان در کنار مردم برای دشمنان گران آمده است و عده ای که همواره ویروس رسانه ای آنان بدتر از ویروس کروناست احساس خطر نموده و به دنبال برهم شکستن این وحدت اند. 🔸 لاجرم باید گفت که "زمستان خواهد گذشت و باز روسیایی برای بدنامان باقی خواهد ماند". #پویش_حوزوی_مقابله_با_کرونا #روحانیت_در_کنار_مردم #کرونا_را_شکست_می_دهیم 🔹🔹🔹 www.Bonyadtarikhbook.ir 🔸🔸🔸 @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

✳️ فریاد حماسی #روح_خدا در چهلمین سالروز فاجعه مدرسه فیضیه قم ◀️پیام امام خمینی به مسلمانان ایران و جهان درباره ابعاد #جنایات_رژیم_شاه - 12اردیبهشت1342 / 1 🔹امام خمینی به مناسبت چهلم شهدای فاجعه حمله به مدرسه #فیضیه (توسط عمال رژیم شاه) و ابعاد مختلف این جنایت پیامی را خطاب به مسلمانان ایران و جهان صادر کردند: 🔸«در این چهل روز ما نتوانستیم احصائیه مقتولین و مصدومین و غارت‌شدگان را درست به‌دست بیاوریم. نمی‌دانیم چند نفر در زیر خاک، و چند نفر در #سیاه‌چال‌های_زندان‌ها، و چند نفر در پنهانی به‌سر می‌برند. چنان‌که بعد از سال‌های دراز، عدد مقتولین #مسجد_گوهرشاد را که با کامیون‌ها حمل کردند، نمی‌دانیم. اشکال بزرگ آن است که به هر دستگاهی رجوع می‌شود می‌گویند اینها که شده است به امر اعلیحضرت است، و چاره‌ای نیست. 🔹از نخست‌وزیر تا #رئیس_شهربانی و فرماندار قم همه می‌گویند: فرمان مبارک است! می‌گویند جنایات مدرسه فیضیه به دستور ایشان است؛ به دستور اعلیحضرت مریض‌ها را از مریض‌خانه بیرون کردند؛ دستور ایشان است که اگر در جواب حضرت #آیت‌الله_حکیم کاری انجام دهید، کماندوها و زن‌های هرجایی را به منازل شماها بریزیم و شماها را بکشیم و خانه‌هاتان را غارت کنیم؛ دستور اعلیحضرت است که بدون مجوز قانونی #طلاب را بگیریم و به لباس سربازی درآوریم؛ دستور اعلیحضرت است که به دانشگاه بریزند و دانشجویان را بکوبند. مأمورین تمام قانون‌شکنی‌ها را به شاه نسبت می‌دهند. اگر اینها صحیح است، باید فاتحه اسلام و ایران و قوانین را خواند! و اگر صحیح نیست و اینها به دروغ جرم‌ها و قانون‌شکنی‌ها و اعمال غیرانسانی را به شاه نسبت می‌دهند، پس چرا ایشان از خود دفاع نمی‌کنند تا تکلیف مردم با دولت روشن شود و عمال جرم را بشناسند و در موقع مناسب به سزای اعمال خود برسانند؟ 🔸تا این #دولت_غاصب یاغی سر کار است، مسلمین روز خوش نخواهند دید کرارا تذکر داده‌ام که این دولت سوءنیت داشته و با احکام اسلام مخالف است. نمونه‌های آن یکی پس از دیگری ظاهر می‌شود. وزارت دادگستری دولت، با طرح‌های خود و الغای اسلام و رجولیت از شرایط قضات، مخالفت خود را با احکام مسلّمه اسلام ظاهر کرد. از این به بعد باید در اَعراض و نفوس مسلمین، یهود و نصاری و دشمنان اسلام و مسلمین دخالت کنند. منطق این دولت و بعضی اعضای آن محو اسلام است. تا این دولت غاصب یاغی سر کار است، مسلمین روز خوش نخواهند دید. 🔹 بگذار #عمال_اسرائیلی به زندگی من خاتمه دهند من به سران ممالک اسلامی و دوَل عربی و غیر عربی اعلام می‌کنم: علمای اسلام و زعمای دین و ملت دیندار ایران و ارتش نجیب، با دولَ اسلامی برادر است و در منافع و مضار هم دوش آنهاست و از پیمان با اسرائیل، دشمن اسلام و دشمن ایران، متنفر و منزجر است. این‌جانب این مطلب را به‌صراحت گفتم. بگذار عمال اسرائیلی به زندگی من خاتمه دهند. مناسب است ملت مسلمان ـ در ایران و غیر ایران ــ روز چهلم فاجعه بزرگ اسلام ــ یادی از مصیبت‌های وارده بر اسلام و حوزه‌های اسلامی بکنند؛ و در صورتی که عمال دولت مانع نشوند، مجالس سوگواری داشته باشند و بر مسببین این فجایع نفرین کنند. 🔸دستگاه جبار درصدد تصرف در احکام ضروریه اسلام است امام خمینی با ارسال پیامی به بازرگانان و اصناف همدان درباره در معرض خطر بودن اسلام و روحانیت به آنان هشدار دادند. لازم است به آقایان محترم تذکر دهم: به طوری که از قراین ظاهر می‌شود، دستگاه جبار درصدد تصرف در احکام ضروریه اسلام است، بلکه شاید ــ خدای نخواسته ــ بخواهند قدم‌های بلندتری بردارند. 🔹سکوت در مقابل #دستگاه_فاسد جبار برای ملت اسلامی ننگ است من به شما ـ ای ملت مسلمان ـ کرارا اعلام خطر کردم و می‌کنم! روحانیت و اسلام در معرض خطر است. سکوت در مقابل دستگاه فاسد جبار برای ملت اسلام ننگ است. با منطق قوی اسلامی، مفاسد را بیان کنید، قانون‌شکنی‌ها را برملا کنید، اعتراض کنید، اعلامیه منتشر کنید، صدای خود را به ملل اسلامی برسانید. عالَم را از اعمال غیرانسانی اینان آگاه کنید. 🔹🔹🔹 www.Bonyadtarikhbook.ir 🔸🔸🔸 @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی.

🔴 #نشریه_انتقام کاری از آیت‌الله #مصباح_یزدی در دوران #اخنتاق_سیاسی ▫️ #انتقام، نشریه‌ای مخفی که محمدتقی مصباح یزدی در دورة اختناق سیاسی- از 29 آذر 1343 تا 15 مهر 1344- آن را در هشت شماره و به صورت #شبنامه منتشر کرد. ▪️پس از #قیام_15خرداد 1342 و علنی شدن نهضت اسلامی ایران به رهبری حضرت #امام_خمینی (ره)، روحانیان مبارز پیرو حضرت امام، #حوزة_علمیه_قم را به کانون فعالیتهای انقلابی تبدیل کردند. طی سالهای اختناق سیاسی، #چاپ_اعلامیه و انتشار نشریات مخفی #طلاب، سرآمد نمونه‌های مبارزة مخفیانه بود. از مشهورترین این نشریات می‌توان به #بعثت و انتقام اشاره کرد. ▫️پس از دستگيری امام خمينی (ره)، گروهی از ياران ایشان اقدام به چاپ و انتشار نشريه‏ای با نام بعثت كردند. نشریه بعثت تا جایی که امکاناتش اجازه می‌داد، جریاناتی را که در #قم به‌وقوع می‌پیوست، مرتباً منعکس می‌کرد و به آگاهی خوانندگان خود می‌رساند. با اوج و گسترش مبارزات مجاهدین حوزه علمیه قم، نشریه دیگری به نام «انتقام» آغاز به‌کار کرد. ▪️آیت‌الله محمدتقی مصباح یزدی از فعالان و نویسندگان اصلی نشریه بعثت بود که همِّ عمده خود را بر تشریح مبانی فکری و تئوریک #نهضت و پاسخ به شبهات گذاشته بود . وی از آذر 1343 تصمیم گرفت به صورت #مستقل نشریه‌ای تحت عنوان #انتقام را با لحنی به مراتب انقلابی‌تر از نشریه بعثت منتشر کند. در این نشریه، تمامی امور از تهيه مقالات تا چاپ و تكثير و پخش آنها برعهده ایشان بود . ▫️نشریه انتقام با روشی انقلابی‌تر از بعثت، از ابعاد مختلف اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و... حکومت #شاه انتقاد می‌کرد و در تمام مقالات، #گمنامی را حفظ می‌کرد؛ این گمنامی باعث سردرگمی عوامل #ساواک بود. ویژگی متمایزکننده انتقام در قیاس با بعثت علاوه بر لحن انقلابی‌تر آن، جنبه ایدئولوژیک قوی‌اش بود، در حالی که بعثت رویکردی سیاسی‌تر داشت. ▪️چاپ اين نشريه در زيرزمين منزل پدر آیت‌الله مصباح یزدی در تهران انجام مي‏شد و توزيع آن نیز بسيار سرّی بود. تهیه و چاپ این نشریه - چه در قم و چه در شهرستان‌ها با شيوه‏های بسيار پيچيده‏ای انجام می‏شد. ▫️آیت‌الله مصباح یزدی می‌گوید: «البته توزیعش دیگر زحمتی برای ما نداشت و هیئت‌های مؤتلفه توزیع می‌کردند؛ چون مرحوم آقای #بهشتی از این جریان اطلاع داشتند، یکی از اعضای هیئت مؤتلفه را به‌عنوان رابط معرفی کرده بودند که ما نشریات را تحویل ایشان بدهیم». البته، این برخلاف آنچه برخی اعلام کرده‌اند به معنای وابستگی تشکیلاتی انتقام به هیئتهای مؤتلفه نبود . چنانکه مصباح یزدی می‌گوید‌: «نشریه انتقام، ارگان هیچ سازمان و تشکیلات سیاسی– مذهبی نبود، بلکه در واقع #نشریه_حوزه_علمیه_قم بود. البته برخی از دوستان در توزیع آن شرکت داشتند که اجرهم علی‌الله» . ▪️انتقام سلسله مباحث خود درباره ایدئولوژی اسلامی را در آخرین شماره‌اش در 15 مهر 1344 کامل می‌کند و ذیل عنوان «#ایدئولوژی_اسلامی: #حکومت_شرعی» ضمن تفکیک میان شرایط #مرجعیت در فتوا با شرایط #زعامت و #حکومت_اسلامی، طرح روشنتری از حکومت اسلامی مطرح می‌سازد‌. در این شماره، حضرت امام خمینی(ره) با عنوان «#مظهر_روح_ملت» معرفی شده‌اند. همچنین آورده شده است: ▫️«یکسال است که #پناه_ملت، پیشوای بزرگ دین، مرجع عالیقدر جهان تشیع ربوده شده است ... یکسال است که زبان گویای ملت که از حقوق ستم‌زدگان و از حریم دین و قرآن دفاع می‌کرد از ملت جدا شده و خاموش مانده است ...» ▪️شماره هشتم، آخرین شماره نشریه انتقام بود که به دلیل دستگیری عوامل انتشار و متواری شدن محمدتقی مصباح یزدی به‌عنوان گرداننده اصلی نشریه، دیگر منتشر نشد. #عمار_انقلاب #آیت‌الله_مصباح #ارتحال_آیت‌الله_مصباح @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

اسلام در خطر کفر است پیام به مناسبت محاصره منازل آقایان خوانساری و بهبهانی 🔻#صحیفه_خوانی | 3 بهمن 🔹بسم الله الرحمن الرحیم‏ ‏مسلمین آگاه باشند که #اسلام در خطر #کفر است. #مراجع و علمای اسلام بعضی‏‎ ‎‏#محصور و بعضی #محبوس و #مهتوک‏‎ هستند. دولت امر داد حوزه های علمیه را #هتک‏‎ ‎‏کنند، و طلاب بی پناه را کتک بزنند، و بازار مسلمین را غارت کنند و درب و پنجرۀ‏‎ ‎‏مغازه ها را بشکنند. در تهران حضرت آیت الله #خوانساری‏‎ و حضرت آیت الله ‏‎ ‎‏#بهبهانی‏‎ را در #محاصرۀ شدید قرار دادند؛ و عده ای از علمای محترم و وعاظ معظم را‏‎ ‎‏محبوس نمودند. و ما از آنها به هیچ وسیله نمی توانیم اطلاع پیدا کنیم. اراذل و اوباش را‏‎ ‎‏تحریک می کنند که به #علما و روحانیون اهانت کنند. 🔸آقایان #طلاب و مبلغین را #مانع‏‎ ‎‏می شوند که برای #تبلیغ اسلام در نواحی ایران بروند و تبلیغ احکام کنند. با ما معاملۀ‏‎ ‎‏بردگان قرون وسطی می کنند. به خدای متعال من این زندگی را نمی خواهم. ‏‏إِنّی لاَ اَرَی‏‎ ‎‏المَوْتَ إِلاّ سَعادةً وَ لاَ الحَیَاةَ مَعَ الظَّالِمِینَ إِلاّ بَرَماً‏‎. کاش مأمورین بیایند و مرا بگیرند تا تکلیف‏‎ ‎‏نداشته باشم. فقط جرم علمای اسلام و سایر مسلمین آن است که #دفاع از #قرآن و #ناموس‏‎ ‎‏اسلام و استقلال مملکت می نمایند و با #استعمار مخالفت دارند. این است حال ما، تا آقای‏‎ ‎‏عَلَم و ارسنجانی‏‎ چه بگویند. ‏ ‏‏روح الله الموسوی الخمینی‏ (۳ بهمن ۱۳۴۱، صحیفه امام، ج ۱، ص ۱۴۱) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.‎ ‎

🔴 نشریه انتقام کاری از آیت‌الله مصباح یزدی در دوران اخنتاق سیاسی ✳️سالگرد قمری انتشار اولین شماره از نشریه انتقام 🔹 #انتقام، نشریه‌ای مخفی که محمدتقی مصباح یزدی در دورة اختناق سیاسی- از 29 آذر 1343 تا 15 مهر 1344- آن را در هشت شماره و به صورت #شبنامه منتشر کرد. 🔸پس از #قیام_15خرداد 1342 و علنی شدن نهضت اسلامی ایران به رهبری حضرت #امام_خمینی (ره)، روحانیان مبارز پیرو حضرت امام، #حوزة_علمیه_قم را به کانون فعالیتهای انقلابی تبدیل کردند. طی سالهای اختناق سیاسی، #چاپ_اعلامیه و انتشار نشریات مخفی #طلاب، سرآمد نمونه‌های مبارزة مخفیانه بود. از مشهورترین این نشریات می‌توان به #بعثت و انتقام اشاره کرد. 🔹پس از دستگيری امام خمينی (ره)، گروهی از ياران ایشان اقدام به چاپ و انتشار نشريه‏ای با نام بعثت كردند. نشریه بعثت تا جایی که امکاناتش اجازه می‌داد، جریاناتی را که در #قم به‌وقوع می‌پیوست، مرتباً منعکس می‌کرد و به آگاهی خوانندگان خود می‌رساند. با اوج و گسترش مبارزات مجاهدین حوزه علمیه قم، نشریه دیگری به نام «انتقام» آغاز به‌کار کرد. 🔸آیت‌الله محمدتقی مصباح یزدی از فعالان و نویسندگان اصلی نشریه بعثت بود که همِّ عمده خود را بر تشریح مبانی فکری و تئوریک #نهضت و پاسخ به شبهات گذاشته بود . وی از آذر 1343 تصمیم گرفت به صورت #مستقل نشریه‌ای تحت عنوان #انتقام را با لحنی به مراتب انقلابی‌تر از نشریه بعثت منتشر کند. در این نشریه، تمامی امور از تهيه مقالات تا چاپ و تكثير و پخش آنها برعهده ایشان بود . 🔹نشریه انتقام با روشی انقلابی‌تر از بعثت، از ابعاد مختلف اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و... حکومت #شاه انتقاد می‌کرد و در تمام مقالات، #گمنامی را حفظ می‌کرد؛ این گمنامی باعث سردرگمی عوامل #ساواک بود. ویژگی متمایزکننده انتقام در قیاس با بعثت علاوه بر لحن انقلابی‌تر آن، جنبه ایدئولوژیک قوی‌اش بود، در حالی که بعثت رویکردی سیاسی‌تر داشت. 🔸چاپ اين نشريه در زيرزمين منزل پدر آیت‌الله مصباح یزدی در تهران انجام مي‏شد و توزيع آن نیز بسيار سرّی بود. تهیه و چاپ این نشریه - چه در قم و چه در شهرستان‌ها با شيوه‏های بسيار پيچيده‏ای انجام می‏شد. 🔹آیت‌الله مصباح یزدی می‌گوید: «البته توزیعش دیگر زحمتی برای ما نداشت و هیئت‌های مؤتلفه توزیع می‌کردند؛ چون مرحوم آقای #بهشتی از این جریان اطلاع داشتند، یکی از اعضای هیئت مؤتلفه را به‌عنوان رابط معرفی کرده بودند که ما نشریات را تحویل ایشان بدهیم». البته، این برخلاف آنچه برخی اعلام کرده‌اند به معنای وابستگی تشکیلاتی انتقام به هیئتهای مؤتلفه نبود . چنانکه مصباح یزدی می‌گوید‌: «نشریه انتقام، ارگان هیچ سازمان و تشکیلات سیاسی– مذهبی نبود، بلکه در واقع #نشریه_حوزه_علمیه_قم بود. البته برخی از دوستان در توزیع آن شرکت داشتند که اجرهم علی‌الله» . 🔸انتقام سلسله مباحث خود درباره ایدئولوژی اسلامی را در آخرین شماره‌اش در 15 مهر 1344 کامل می‌کند و ذیل عنوان «#ایدئولوژی_اسلامی: #حکومت_شرعی» ضمن تفکیک میان شرایط #مرجعیت در فتوا با شرایط #زعامت و #حکومت_اسلامی، طرح روشنتری از حکومت اسلامی مطرح می‌سازد‌. در این شماره، حضرت امام خمینی(ره) با عنوان «#مظهر_روح_ملت» معرفی شده‌اند. همچنین آورده شده است: 🔹«یکسال است که #پناه_ملت، پیشوای بزرگ دین، مرجع عالیقدر جهان تشیع ربوده شده است ... یکسال است که زبان گویای ملت که از حقوق ستم‌زدگان و از حریم دین و قرآن دفاع می‌کرد از ملت جدا شده و خاموش مانده است ...» 🔸شماره هشتم، آخرین شماره نشریه انتقام بود که به دلیل دستگیری عوامل انتشار و متواری شدن محمدتقی مصباح یزدی به‌عنوان گرداننده اصلی نشریه، دیگر منتشر نشد. #عمار_انقلاب #آیت‌الله_مصباح @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

تکلیف سنگین روحانیت در عصر جمهوری اسلامی 🔻#صحیفه_خوانی |5 تیر 🔹... #حوزه‌ها باید توجه داشته باشند که در این وقت، در این حالی که الان ما واقع هستیم و‏‎ ‎‏دشمن‌ها می‌خواهند خرده‌گیری کنند، خصوصاً نسبت به اهل علم و #علما و فضلا و #طلاب،‏‎ ‎‏باید بسیار توجه داشته باشند که اگر خدای نخواسته در این زمان ـ که این‌ها مورد بررسی‏‎ ‎‏هستند و مورد توجه هستند ـ اگر خدای نخواسته یک #انحرافی از بعض اشخاص مُلَبس به‏‎ ‎‏این لباس واقع بشود، ممکن است این پای #اسلام حساب بشود. در رژیم سابق اگر چنانچه‏‎ ‎‏یک معمَّم، یک مُلَبَّس به این لباس، یک کار خلاف انجام می‌داد، معلوم نبود به اسلام‏‎ ‎‏نسبت بدهند؛ می‌گفتند این #منحرف است، این ساواکی است، این درباری است. 🔸الان که‏‎ ‎‏رژیم رژیم #جمهوری_اسلامی است و همه نظرها به شما دوخته شده است، اگر خدای‏‎ ‎‏نخواسته یک انحرافی واقع بشود در مدارس، در کمیته‌ها، در جاهای دیگر، در‏‎ ‎‏دادگاه‌ها، این پای #اسلام حساب می‌شود. گفته می‌شود که جمهوری اسلامی است و‏ ‏جمهوری اسلامی هم همین‌هاست؛ همین است که می‌بینید. و لهذا امروز تکلیف ما بسیار‏‎ ‎‏سنگین است. تکلیف ما حفظ وجاهت اسلام است. تکلیف ما این است که با اعمال‏‎ ‎‏خودمان، با گفتار و رفتار خودمان اسلام را ترویج کنیم و وجاهتش را حفظ کنیم؛ و اگر‏‎ ‎‏خدای نخواسته یک انحرافی باشد باید جلوگیری کنید. اگر یک شخصی را دیدید که از‏‎ ‎‏وظیفه اهل علم، از وظیفه انسانی ـ اسلامی تخطّی می‌کند، او را نهی کنید. اگر نمی‌شوند،‏‎ ‎‏کنار بگذارید. 🔹باید همه به وظیفه اسلامی عمل کنیم، به دست دیگران فرصت ندهیم،‏‎ ‎‏بهانه ندهیم دست دشمنان که ما را آلوده کنند و بگویند که اهل علم، یا دیکتاتور هستند یا‏‎ ‎‏انحرافات دارند یا برای خودشان می‌خواهند یک بساطی درست کنند. امروز بسیار مسئله‏‎ ‎‏مهم است و با سابق بسیار فرق دارد. باید آقایان همان‌طوری که در تحصیل علم کوشا‏‎ ‎‏هستند، در #تهذیب_اخلاق، در اعمال، در عقاید، در فضایل اخلاقی کوشا باشند؛ که علم‏‎ ‎‏بدون عمل و بدون تقوا بسیاری از اوقات مُضرّ است. باید عالِمْ متّقی باشد و متوجه به‏‎ ‎‏خدای تبارک و تعالی باشد تا بتواند جامعه را تربیت کند. باید خودش تربیت شده باشد تا‏‎ ‎‏بتواند جامعه را تربیت کند. ... (5 تیر 58، صحیفه امام، ج 8، ص 302و303) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

اعتراض امام به اخراج طلاب از عراق وحوزه نجف 🔻#صحیفه_خوانی |٢٧ تیر 🔹[‏‏استاندار: سید رئیس، سلام و تحیات مخصوص، محضر جنابعالی می رسانند و متذکر می شوند که‏ 🔸‏‏طبق رغبات آن جناب، ما مقرر کردیم که اقامۀ آقایان طلابی که دارای دفتر اقامه هستند، از فردا تمدید‏‎ ‎‏گردد و به کسانی که می خواهند جهت عمره به مکه مشرف شوند سمة العوده، داده شود؛ به استثنای‏‎ ‎‏افرادی که وابسته به استخبارات خارجی ـ که از جواسیس هستند ـ و افراد متخلف که باید تا آخر ماه‏‎ ‎‏جاری میلادی از عراق خارج شوند؛ و الاّ طبق مقررات به محکمۀ الثوره تحویل داده می شوند.‏‏]‏ 🔹شما تمام کارهایی را که دلتان می خواهد انجام می دهید؛ و بعد از انجامش‏‎ ‎‏می آیید اینجا، که سید رئیس، تحیات فرستاده و با تحیات می‌خواهید ماستمالی کنید.‏‎ ‎‏مگر با تحیات کار درست می شود؟ شما حدود سیصد نفر از #طلاب حوزه را خروجی‏‎ ‎‏داده و به خارج شدن از #عراق مجبور ساخته‌اید؛ و حالا به من می گویید که از فردا اقامه‌ها‏‎ ‎‏را تمدید می‌کنند؟‏ ‏🔸اینکه می‌گویید «افراد وابسته به #استخبارات و #جاسوس»، باید بدانید که در #حوزه_نجف چنین افرادی وجود ندارند. در تمام حوزه، شاید نتوانید دست روی یک نفر، دو‏‎ ‎‏نفر بگذارید که وابسته باشند؛ و این درست نیست که شما فردا هر کسی را به بهانه وابسته و‏‎ ‎‏جاسوس #اخراج کنید.‏ 🔹اگر شما علاقه به حوزه دارید و نمی‌خواهید این حوزه به هم بخورد، افراد‏‎ ‎‏متخلف را اقامه دهید، و یا اقامه آنان را تمدید کنید تا از تخلف بیرون بیایند؛ و ثانیاً اینکه‏‎ ‎‏می‌گویید افراد #معزز را معرفی کنم، باید بگویم که همه افراد حوزه پیش من معززند؛ و‏‎ ‎‏هیچ فرقی میان طلاب افغانی، پاکستانی، هندی، عرب و ایرانی نیست، و من همه آنان را‏‎ ‎‏عزیز و بزرگ می‌شمارم.‏(٢٧ تیر ۵۴، صحیفه امام، ج ٣، ص ١۰۵-١٠۴) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.‎ ‎

سخنان کم‌تر دیده شده آیت‌الله العظمی خامنه‌ای در تجلیل از منشور روحانیت امام بازخوانی گزیده‌ای از خطبه نماز جمعه 12اسفند1367 🔹...یکی از مهم‌ترین حوادث این روزها پیام عظیم امام بزرگوارمان به علمای اسلام و طلاب و روحانیون و مراجع مدرسین هست که این پیام را ما در خارج از کشور، قطعاتی از این پیام را من از رادیو شنیدم و حقیقتا روح تازه‌ای را این پیام به شنونده می‌داد و وقتی که برگشتم با دقت این پیام را مطالعه کردم. حقیقتا اگر انسان بخواهد درباره این پیام صحبت بکند و مطالب آن را شرح دهد، هر سطر سطر و جمله جمله این پیام نورانی و پرمغز و معنوی و بسیار سنجیده و از لحاظ ادبی زیبا و مرصع، هر جمله‌ای از این پیام را جا دارد که انسان درباره‌اش بحث کند و حرف بزند و من این خطبه و این مجال را بسیار کم می‌دانم برای این‌که بخواهیم درباره آن پیام صحبت کنیم. 🔸فقط به مخاطبان پیام امام یعنی جامعه #علمای_اسلام و #روحانیون و #طلاب در درجه اول و همچنین به عامه مردم عزیزمان که در بخش‌هایی از این پیام آن‌ها مستقیما مورد خطاب قرار گرفتند اگرچه که در همه پیام مطالب لازم و آگاهی‌های ضروری برای آن مردم وجود دارد، توصیه می‌کنم این پیام را مثل یک درس و کتاب، مثل یک #لوح_آسمانی باید مکرر بخوانند و خود من واقعا مکرر خواندم. مخصوصا بعضی از بخش‌های این پیام را که هرچه انسان می‌خواند احساس می‌کند که روی کلمه کلمه آن باید تأمل کند و التذاذ روحی و معنوی ببرد. مردم و روحانیون عزیز تأمل کنند، واقعا این‌ها فیوضات معنوی پروردگار بر قلب امام و بر ما مردم است... روزنامه جمهوری اسلامی، 13اسفند1367، ص10 #منشور_روحانیت 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

سخنان کم‌تر دیده شده آیت‌الله العظمی خامنه‌ای در تجلیل از منشور روحانیت امام بازخوانی گزیده‌ای از خطبه نماز جمعه 12اسفند1367 🔻سال‌روز صدور منشور روحانیت امام خمینی/10 🔹...یکی از مهم‌ترین حوادث این روزها پیام عظیم امام بزرگوارمان به علمای اسلام و طلاب و روحانیون و مراجع مدرسین هست که این پیام را ما در خارج از کشور، قطعاتی از این پیام را من از رادیو شنیدم و حقیقتا روح تازه‌ای را این پیام به شنونده می‌داد و وقتی که برگشتم با دقت این پیام را مطالعه کردم. حقیقتا اگر انسان بخواهد درباره این پیام صحبت بکند و مطالب آن را شرح دهد، هر سطر سطر و جمله جمله این پیام نورانی و پرمغز و معنوی و بسیار سنجیده و از لحاظ ادبی زیبا و مرصع، هر جمله‌ای از این پیام را جا دارد که انسان درباره‌اش بحث کند و حرف بزند و من این خطبه و این مجال را بسیار کم می‌دانم برای این‌که بخواهیم درباره آن پیام صحبت کنیم. 🔸فقط به مخاطبان پیام امام یعنی جامعه #علمای_اسلام و #روحانیون و #طلاب در درجه اول و همچنین به عامه مردم عزیزمان که در بخش‌هایی از این پیام آن‌ها مستقیما مورد خطاب قرار گرفتند اگرچه که در همه پیام مطالب لازم و آگاهی‌های ضروری برای آن مردم وجود دارد، توصیه می‌کنم این پیام را مثل یک درس و کتاب، مثل یک #لوح_آسمانی باید مکرر بخوانند و خود من واقعا مکرر خواندم. مخصوصا بعضی از بخش‌های این پیام را که هرچه انسان می‌خواند احساس می‌کند که روی کلمه کلمه آن باید تأمل کند و التذاذ روحی و معنوی ببرد. مردم و روحانیون عزیز تأمل کنند، واقعا این‌ها فیوضات معنوی پروردگار بر قلب امام و بر ما مردم است... روزنامه جمهوری اسلامی، 13اسفند1367، ص10 #منشور_روحانیت 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db