eitaa logo
بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی
5.6هزار دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
651 ویدیو
595 فایل
ناشر اختصاصی آثار تاریخ‌نگار انقلاب اسلامی؛ حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی کانال رسمی @bonyadtarikh تازه های پایگاه: http://iranemoaser.ir ارتباط با مدیر کانال و خرید آثار: @nasrollahabadi
مشاهده در ایتا
دانلود
🔆مقابله هیئات مذهبی با بی‌حجابی رضاخانی ◀️عزاداری امام حسین علیه‌السلام سدی در برابر توطئه بی‌حجابی/4 🔹« در اصفهان و شهرهاي مختلف آن نيز مخالفت‌هايي در و منابر با موضوع صورت پذيرفت. که از وعاظ معروف آن دوره است، در يکي از مجالس روضه که در داشت با بيانات زيرکانه به خلع لباس روحانيون و کشف حجاب بانوان انتقاد می‌کند. او در ذکر مصيبتش عنوان می‌کند: 🔸«سکينه خاتون(س) بالاي سر پدر خود آمده و گفته است پدرجان چشم باز کن و سر برهنه مرا تماشا کن» و به واقع کشف حجاب را کار يزيد و معرفي می‌کند و در ادامه صحبتش رو به زنان می‌گويد: «همهمه نکنيد، چرا ايستاده‌ايد؟ بنشينيد، چادرها را به خود بپيچيد...» به واسطه اين سخنان، شهربانی اصفهان شيخ حسينعلی راشد را مدتی توقيف می‌نمايد. 🔹در گزارشي از هريس نيز، پس از اين که سياست کشف حجاب را در آنجا شکست‌خورده معرفی نموده، علت آن اين گونه بيان می‌شود: 5000 خانوار هريس داراي 18 نفر معمم بی‌سواد از قبيل روضه‌خوان و غيره می‌باشند که در نتيجه نفوذ اين نوع اشخاص قديم‌الافکار، موضع تجدد نسوان عملاً در هريس عملی نشده، حتی بعضی از خانواده‌های مأمورين دولتی هم که در ولايات ديگر لباس تجدد نسوان را استعمال می‌نموده‌اند، در هريس با رفت و آمد می‌کنند. ◀️اين امر نشان می‌دهد که هر جا مجالس حسينی و مضامين عاشورايی نفوذ بيشتری داشته، سياست‌هاي ضد دينی و غرب‌گرايانه رضاشاه، پيشرفت کمتری می‌نموده است.» (فصل‌نامه 15 خرداد، شماره 46، ص86-85) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
پیام امام در پی قیام مردم تبریز / 2 🔹‏من الآن که مشغول نوشتن این هستم، نمی دانم که به برادران عزیز تبریزی ما‏‎ ‎‏چه می گذرد. آیا شاه به جنایات خود ـ ولو موقتاً ـ خاتمه داده است یا نه؟ آیا می خواهد‏ ‏پس از آن قتل عام، بازماندگان را چنان سرکوبی کند که نفس‌ها قطع شود؟ لکن باید بداند‏‎ ‎‏که دیر شده؛ راه خود را یافته و از پای نمی‌نشیند تا جنایتکاران را به جای خود‏‎ ‎‏بنشاند و انتقام خود و پدران خود را از این دودمان سفاک بگیرد.‏ 🔸با خواست خداوند قهار، اکنون در تمام کشور صداهای ضد شاهی و ضد رژیمی بلند‏‎ ‎‏است، و بلندتر خواهد شد؛ و پرچم بر دوش ارجمند، برای انتقام از این‏‎ ‎‏ضحاک زمان، به اهتزاز خواهد درآمد؛ و ملت اسلام ـ یک‌دل و یک جهت ـ به پاس از‏‎ ‎‏مکتب حیات بخش ، آثار این رژیم ضد اسلامی و مروّج زرتشتی را محو خواهد‏‎ ‎‏کرد. ‏‏اَلَیْسَ الصُّبْحُ بِقَریبٍ‏‏؟!‏‎ 🔹‏اهالی معظم و عزیز ـ ایّدهم الله تعالی ـ بدانند که در این راه و ‏‎ ‎‏و طلبی و در حمایت از قرآن کریم تنها نیستند؛ شهرهای بزرگ چون ،‏ ، و دیگر شهرها و مُقدم از همه مرکز و پایگاه حضرت صادق‏‎ ‎‏ـ سلام الله علیه ـ و تهران بزرگ با آن‌ها هم صدا و هم مقصد، و همه و همه در بیزاری از‏‎ ‎‏دودمان پلید پهلوی شریک شمایند. امروز شعارها در کوچه و برزن هر شهر و هر ده،‏‎ ‎‏«مرگ بر شاه» است و هرچه عمال کثیف کوشش می کنند که جنایات را از مرکز اصلی که‏‎ ‎‏شاه است منحرف و به دولت یا مأموران متوجه کنند، کسی نیست که باور کند.‏ 🔸عجب آنکه از قرار مسموع هیأتی از دستگاه به آذربایجان آمده است که بیخبری شاه‏‎ ‎‏را از این جنایات اعلام کند و آن کس که احتمال آن را بدهد کیست جز سازمانی‌ها‏‎ و‏‎ ‎‏اعضای مجلسین که آن‌ها هم احتمال نمی دهند و تظاهر به خلاف می کنند.‏ 🔻از خداوند تعالی اصلاح امور مسلمین و رفع شرّ اشرار و محو آثار این دودمان را‏‎ ‎‏خواهانم. والسلام علیکم و رحمة الله .‏ ‏‏روح الله الموسوی الخمینی‏ (8 اسفند 56، صحیفه امام، ج 3، ص 353-355) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
رضاخان و محمدرضا بازیچه ابر قدرت ها 🔻 | 22 اردیبهشت 🔹... شما می‌دانید که در ظرف پنجاه و چند سال در چه گذشت. مسلماً همه شما‏‎ ‎‏شاهد نبودید، از باب این‌که جوان هستید اغلب؛ لکن من از همان زمان، از تا امروز، شاهد همه مسائل بوده‌ام. آمد و ابتدا با چاپلوسی و اظهار‏‎ ‎‏ و سینه زدن و روضه بپا کردن و از این تکیه به آن تکیه رفتن در ماه محرّم، مردم را‏‎ ‎‏ کرد. پس از آن‌که مستقر شد حکومتش، شروع کرد به مخالفت با و‏#‎ ‎‏روحانیین، به طوری که مجالس ما هیچ امکان نداشت که منعقد بشود. اگر بعضی‏‎ ‎‏مجالس می‌خواست منعقد بشود، قبل از اذان صبح منعقد می‌شد که اول اذان تمام بشود.‏‎ ‎‏مأمورین دور می‌گردیدند برای این‌که نگذارند مجالسی باشد. 🔸 را در هر جا که‏‎ ‎‏بودند یا به کشید، و یا بعضی را تلف کرد، کُشت. و در همان وقت آن‌هایی که ‏‎ ‎‏کردند بر ضد رضا شاه، روحانیون بودند؛ که یک دفعه قیام کرد و قضیۀ مسجد‏‎ ‎‏ پیش آمد و قتل عموم، قتل عامی که در مسجد گوهرشاد واقع شد؛ و یک دفعه‏ ‏از واقع شد و دنبال آن علمای بزرگ تبریز را گرفتند و کردند؛ و ظاهراً به‏‎ ‎‏سُنْقُر تبعید کردند؛ و بعدش علمای قیام کردند؛ که در این قیام سایر علمای بلاد‏‎ ‎‏هم از همه جاها به آمدند و مرکز را قم قرار دادند؛ لکن باز با حیله و با فشار این را هم‏‎ ‎‏ساکت کرد و خفه کرد؛ و دیدید که در مدت چندین سال که این مشغول به فعالیت بود و‏‎ ‎‏مشغول به سلطنت بود با مردم چه کرد و با ذخایر ما چه کرد؛ که شاید نتواند تاریخ درست‏‎ ‎‏اطلاع در آن پیدا بکند. 🔹و آن وقت که بنا شد برود، و رفت، اعلام کرد به وسیله‏‎ ‎‏رادیو دهلی ـ که آن وقت تحت نظر انگلستان بود ـ که را ما آوردیم؛ و بعد از‏‎ ‎‏این‌که کرد به ما، او را بردیم! وقتی که بردند او را، جواهرهای را در چمدان‌ها‏‎ ‎‏گذاشتند و در کشتی گذاشتند او را، و خود او هم، یعنی جواهرها را خود او جمع کرد،‏‎ ‎‏چمدان‌ها را پر کرد از جواهر. و با کشتی حرکتش دادند برای بیرون از ایران و در بین دریا ـ‏‎ ‎‏آن‌طوری که به ما آن وقت اطلاع دادند ـ در بین دریا یک کشتی دیگری آوردند و متصل‏‎ ‎‏به این کشتی کردند، و به او گفتند بیا توی این کشتی. رفت و گفت پس چمدان‌ها چه؟ گفتند‏‎ ‎‏خوب آن هم می‌آید. او را بردند به جزیره موریس، و چمدان‌ها هم به رفت!‏ ‏🔸و بعد از او بر حسب، آن‌طوری که خود محمدرضا در یکی از کتاب‌هایش‏‎ نوشت‏‎ ‎‏«این‌که که آمدند به ایران، صلاح دیدند که من باشم!» اعتراف کرد که متفقین او را‏‎ ‎#‏تحمیل کرده‌اند منتها بعد این را ـ از قراری که گفتند ـ از کتاب حذف کرده اند .. . این هم‏‎ ‎‏که خیانتش را دیگر همه شما و جنایت‌هایی که کرده ـ خصوصاً در این چند سال اخیر ـ همه‏‎ ‎‏اطلاع دارید. جنایاتی که او کرده است نمی‌شود همه مطلع باشند همه جنایات را؛ برای‏‎ ‎‏این‌که بعضی از جنایات همچو مخفی بوده است که کسی اطلاع از آن پیدا نکرده جز خود‏‎ ‎‏او، و بعضی از اشخاصی که خواص بودند؛ و کارش را هیچ کس مطلع نشده است غیر از‏‎ ‎‏خودش، و مثلاً کارتر‏‎ یا امثال آن‌ها. این هم وقتی که می‌خواست برود، ... جواهرات را‏‎ ‎ جمع کرد؛ و علاوه بر آن، قرض‌های زیاد در ایران گذاشته است از بانک‌ها. هر چه توانستند‏‎ ‎‏این‌ها قرض کردند و رفتند. ... (22 اردیبهشت 58، صحیفه امام، ج 7، ص 249-251)‏ @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
🔴عدالت‌خواهی امام 🔻توصیه امام خمینی به کارخانه‌داران و کارفرمایان در حمایت از کارگران 🔻 |١۵ تیر 🔹‏‏ ...این معنا در امروز دیگر عملی نیست که یک دسته‌ای آن بالاها باشند و همه چیزهایی‏‎ ‎‏را که بخواهند، به طور اعلی تحقق پیدا بکند؛ پارک‌ها و اتومبیل‌ها و بساط. یک دسته هم‏‎ ‎‏این زاغه‌نشین‌ها باشند که اطراف تهران‌اند، و می‌بینید آن‌ها را. این نمی شود، این نه دارد، نه دارد، نه صحیح است. 🔸و اگر خدای نخواسته این‌ها‏‎ ‎‏صدایشان درآید، دیگر قابل خاموشی نیست. شماها باید یک فکری بکنید برای این‌ها.‏‎ ‎‏شما برای حفظ خودتان، حفظ خانواده‌تان، حفظ ثروت‌تان، حفظ حیثیت‌تان، خودتان‏‎ ‎‏بنشینید با هم تفاهم کنید. دسته‌های دیگر هم که ‏‏[‏‏پیش‏‏]‏‏ من آمدند ـ از یک‏‎ ‎‏دسته ای آمده بودند ـ من همین حرف‌هایی که به نظرم می آید به آن‌ها گفتم، که باید یک‏‎ ‎‏فکری خودتان بکنید که این تفاوت طبقاتی به این‌طور نباشد؛ یک تعدیلی بشود. 🔹اسلام‏‎ ‎‏تعدیل می خواهد؛ نه جلو سرمایه را می گیرد، و نه می گذارد سرمایه آن‌طور بشود که یکی‏‎ ‎‏صدها میلیارد دلار داشته باشد و برای سگش هم اتومبیل داشته باشد و شوفر داشته باشد‏‎ ‎‏و امثال ذلک؛ و یکی شب برود پیش بچه هایش نان نداشته باشد. نمی شود این؛ این‏‎ ‎‏عملی نیست. نه اسلام با این موافق است، نه هیچ انسانی با این موافق است.‏‏ این با دست شماها نصفش حل می شود؛ نصفش. اگر نگویم همه اش، نصفش با‏‎ ‎‏دست شما حل می شود. یک قسمت دیگرش هم با دولت است...(١۵تیر١٣۵٨، صحیفه امام ج٨ ص۴٧٠-۴۶٩) 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
تأدیب انقلابی یک یانکی بی‌ادب! ۵٧.١١.٢٠ آقای بازرگان طی نطقی اظهار داشت: 🔹می‌پرسم آیا از که از زبان مراجع تقلید و حكام شرع و از اراده و خواسته اکثریت قریب به اتفاق ملت در منطق توحیدی‌اش و دموکراسی‌اش بیرون آمده باشد، آیا قانونی والاتر هست؟ درباره این شعارهای مردمی که می‌گويند شعار ما حسینی است، رهبر ما خمینی است - الله اكبر خمینی رهبر. باید بگویم چهارده قرن گذشت و در این مملکت شیعه به حسين توجه نمی‌شد، پس از طی چهارده قرن ملت ایران کار مردم کوفه را نکرده وفاداری نشان داد، با آغوش باز حسین زمانش را پذيرفت و کشته‌ها داد. حالا من می‌گویم همان‌طور که ملت ایران کار مردم کوفه را نکرد، شما هم کار را نكنید؛ عمل ابن‌سعد را نکنید. ارتش ما، سربازان ما، افسران ما نباشند. این تقاضای بزرگی نیست که جناب دکتر شاپور بختیار لر، دکتر بختیار حر شود...»! 🔸گفتند در برای نخستین‌بار پس از احیای در ایران (از سال ١٣۴٣) یک را که یک راننده تاکسی را مضروب کرده است دستگیر و در یک دادگاه مردمی محاکمه کردند و او را ناگزیر ساختند که از راننده عذرخواهی کند و به او دیه بپردازد. این برخورد انقلابی با یک تبعه امریکایی موجب غرور و سربلندی مردمی شده است که سالیان درازی به وسیله یانکی‌های بی ادب و فرهنگ تحقیر شده‌اند.(فصلنامه تخصصی پانزده خرداد خرداد، شماره ۶، صص٣٠٨-٣٠٧) به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db